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雙創(chuàng)教育的第三條道路

2017-03-24 01:30臧志軍
江蘇教育 2017年36期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè)精神不確定性雙創(chuàng)

臧志軍

雙創(chuàng)教育的第三條道路

臧志軍

溫職院(溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是以教師為主導(dǎo),讓學(xué)生參加教師的科研項(xiàng)目并在教師指導(dǎo)下創(chuàng)辦公司;廣輕院(廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院)則認(rèn)為創(chuàng)業(yè)對在校生來說是不可能完成的任務(wù),所以把教育重點(diǎn)放在創(chuàng)業(yè)感悟的分享和創(chuàng)業(yè)精神的體驗(yàn)上。這兩個(gè)做法幾乎代表了雙創(chuàng)教育的兩個(gè)“流派”。一派可以稱為“實(shí)踐派”,即通過真實(shí)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)甚至實(shí)踐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);另一派可以稱為“教育派”,即不追求創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)成果而重點(diǎn)關(guān)注教育在培養(yǎng)創(chuàng)新精神中的作用。這兩派也許都可以找到許多成功的案例,但就從上述兩所學(xué)校的情況看,他們似乎并沒有接觸到雙創(chuàng)教育的核心。

喬布斯無疑符合我們關(guān)于創(chuàng)新型人才的所有定義,他曾如此講述自己在30歲那年被蘋果公司“炒魷魚”的故事:“從蘋果公司被炒是我這輩子發(fā)生的最棒的事情。因?yàn)椋鳛橐粋€(gè)成功者的沉重感被作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的輕松感所重新代替:一切都變得不那么確定。這讓我覺得如此自由,進(jìn)入了我生命中最有創(chuàng)造力的一個(gè)階段?!?/p>

喬布斯的這段回憶擊中了教育以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的軟肋:總體上教育仍然“傾向于認(rèn)為每一事件總是由在先的某些事件所引起”。今天的世界中不確定性在明顯增加,“我們教給學(xué)生什么他們就成為怎樣的人”已幾乎不可能。所以,對今天的教育來說,“什么知識(shí)最有價(jià)值”之類的問題已經(jīng)不再重要了——無論教師教什么,在飛速變化的世界中都極有可能是過時(shí)的知識(shí)。教育應(yīng)該回歸到它自己的“初心”——英文中的education本義是“引導(dǎo)”,去引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知現(xiàn)有知識(shí)的形成過程,探索未知世界。唯有如此,教育才不會(huì)被這個(gè)時(shí)代淘汰。這番論述對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育尤其適用。學(xué)生創(chuàng)新了什么、創(chuàng)造了什么、創(chuàng)辦了怎樣的事業(yè)都不重要,因?yàn)檫@些物質(zhì)化的東西也許對他的未來發(fā)展毫無益處,真正重要的是創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)的過程。而教育的作用并不在于輔助他們走完這段路程,而在于當(dāng)學(xué)生忙于應(yīng)付各種不確定性時(shí)不斷啟發(fā)、引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎?、去總結(jié)、去發(fā)現(xiàn)。

由此,我們可以看到這兩所職校在做法上的缺陷。溫職院通過讓學(xué)生進(jìn)入教師科研團(tuán)隊(duì)和教師主導(dǎo)的企業(yè),大幅降低了其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的不確定性,學(xué)生就成了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)流水線上的一顆顆螺絲釘。他們無須去承受意想不到的壓力,無須去解決意想不到的問題,無須去面對意想不到的結(jié)果,那么整個(gè)過程與傳統(tǒng)的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)教學(xué)有多大區(qū)別?廣輕院把重點(diǎn)放在創(chuàng)業(yè)精神的教育上,實(shí)質(zhì)上并沒有在教育過程中引入足夠的不確定性,于是我們可以想象這樣一個(gè)可能的場景:一些沒有任何創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的老師用最不創(chuàng)新的教法給一群沒有任何興趣的學(xué)生講如何創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。沒有獨(dú)立梳理過需求、整合過資源、開發(fā)過項(xiàng)目、組建過團(tuán)隊(duì),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神真的能培養(yǎng)起來嗎?

我理想中的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是這樣的:學(xué)校建立一個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的管理體系,主要職責(zé)在于篩選創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育項(xiàng)目、保證項(xiàng)目節(jié)點(diǎn)以及提供智力和資源支撐,學(xué)生則依托或不依托專業(yè)自主確定創(chuàng)新項(xiàng)目、自主開展預(yù)研、自主組建團(tuán)隊(duì)、在教師幫助下補(bǔ)充專業(yè)知識(shí)、在學(xué)校幫助下整合相關(guān)資源、在教師幫助下推動(dòng)項(xiàng)目提升。在技術(shù)技能創(chuàng)新的前提下,學(xué)校資助有價(jià)值的創(chuàng)新項(xiàng)目成為創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。這個(gè)過程中學(xué)生是創(chuàng)新實(shí)踐的主體,他們對整個(gè)過程擁有無可置疑的主動(dòng)權(quán),從而必須自行解決所有的不確定性問題,而學(xué)校與教師則是旁觀者、監(jiān)督者與支持者,主要幫助他們解決以學(xué)生身份無法解決的知識(shí)、資源、可持續(xù)性等問題。這種狀態(tài)下的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與學(xué)生申報(bào)專利數(shù)、學(xué)生年度注冊公司比例等量化指標(biāo)基本無關(guān),而只與學(xué)生個(gè)人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)有關(guān)。

如果說傳統(tǒng)教育是關(guān)于確定性的教育,那么創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育就是關(guān)于不確定性的教育,這恰能說明創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對于教育發(fā)展、人才培養(yǎng)的重要性。學(xué)校與教師應(yīng)該盡力保證甚至創(chuàng)造教育環(huán)境中的不確定性,不要擔(dān)心創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目持續(xù)時(shí)間太長、成果難以體現(xiàn),也不要急于把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育制度化、正規(guī)化,讓那些項(xiàng)目在自然的狀態(tài)中發(fā)展、成長。這樣,我們也許會(huì)形成雙創(chuàng)教育的第三個(gè)流派——“體驗(yàn)派”。

最后,讓我們記住稻盛和夫的一段話:“可能因?yàn)槲沂羌夹g(shù)出身,養(yǎng)成了一種習(xí)性,總是不斷地自問自答:‘這樣做真的好嗎?有沒有更好方法?’”讓一個(gè)人體驗(yàn)創(chuàng)造問題、解決問題的成就感大概就是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的真諦。

(作者單位:江蘇理工學(xué)院)

G717

C

1005-6009(2017)36-0067-02

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