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漫話珠寶玉石收藏

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珠寶玉器的市場是個依附于其他大行業(yè)的市場，由于并不關乎國計民生，因而屬于國家經(jīng)濟向好之后才得以繁榮的后滯行業(yè)。距離我們最近的這個時期便是改革開放三十年。溯流而上，歷史上的玉器發(fā)展也是曲折起伏的。

在遠古石器時代，玉器是地位象征，交換的幾率也很少。至漢代，國力漸強，重新打通西域的玉石之路。漢朝統(tǒng)治者又專門沒立了玉衣制作的機構——東園，玉衣的制作極為耗時耗力耗錢，以當時的經(jīng)濟發(fā)展來看，制作一件中等型號的玉衣的費用，大約需要一百戶中產(chǎn)階級的家產(chǎn)總和。漢代的玉雕技藝十分精湛，以簡練的風格影響了后世的玉雕。漢代玉器包含日用品、裝飾品、藝術品、辟邪用玉、禮儀用玉和喪葬用玉，多種多樣的用途，也充分地反映了當時經(jīng)濟的繁榮，國力的昌盛以及貴族的需求旺盛，促進了漢代的玉器達到一個遠高于前代的工藝水平。

宋代是我國封建社會發(fā)展的另一個高峰，文化經(jīng)濟繁榮，玉器行業(yè)也慢慢地發(fā)展起來，特別是宋徽宗愛玉，更是促進了玉石的興起。宋代玉器在整個玉石歷史上有著里程碑式的意義。比如，仿古玉正是始于宋。當時大量出土周朝、秦漢的玉器，甚至是更久遠的新石器時代玉器，民間興起了收藏整理、研究古玉器的潮流。然而出土的古玉終歸有限，于是各種仿制古玉登場。盡管在唐時也用仿古玉，但多是仿同朝代，而宋則最先開始仿遠古時期玉器，因而人們習慣將真正的仿古玉認定是從宋代開始的。

宋代經(jīng)濟的繁榮帶動了民間玉器的發(fā)展。玉器不再是達官貴人的專寵，普通老百姓亦可選購使用玉器，大量物美價廉的玉器很好地滿足了社會需要，玉器雕琢也融入大量民間通俗題材。宋代玉器雕琢沿襲唐以來花卉紋風格，并將其發(fā)展到登峰造極的地步。宋玉雕中大量借鑒書畫藝術，將書畫與玉雕完美結合，開創(chuàng)了玉雕歷史的新時代。

在宋以前，玉器多為達宮貴人上層統(tǒng)治者所擁有，只是一種小眾化的商品。宋代是我國歷史上經(jīng)濟繁榮時期，因而宋代玉韶有著鮮明的特點，其最大的特點是玉器開始商品化和世俗化。民間經(jīng)濟高度繁榮，玉雕行業(yè)飛速發(fā)展，一些大城市，如開封、杭州、揚州等都出現(xiàn)專門的玉器店，玉器市場初現(xiàn)雛形。玉器的消費對象除了上層階級之外，普通百姓家亦成為主流。

玉器雕琢中巧色玉雕的廣泛運用也是始于宋，彼時玉器雕琢深受繪畫藝術的影響，做工精致、慧蘊無窮，極具人文內涵。除此之外，雕藝更復雜的鏤空雕也是始于宋，為之后元明清發(fā)展奠定了基礎。

明朝時期，社會總是處于動蕩不安中，外有倭寇之患，內有太監(jiān)掌權。但承襲兩宋發(fā)達的經(jīng)濟發(fā)展，資本主義在明朝初露萌芽，民間百姓的生活富裕滿足。玉器的發(fā)展也是和經(jīng)濟發(fā)展有著密切的聯(lián)系。明代對玉器也很重視，有專門的機構和御用監(jiān)監(jiān)督管理，皇族里把玩玉石、欣賞玉石之風盛行，也影響到民間．大城市中部有玉石作坊，最著名的當屬千年古城蘇州了。

縱觀明朝的玉器發(fā)展，經(jīng)歷了三個時期。明朝早期：在出土的早期明代玉器中，有不少是精品，當時還是繼承元代嚴謹?shù)墓に囷L格。明朝中期：文人儒雅內斂之風盛行，玉器的風格也開始有了變化，多是具有文藝氣息或隱喻的圖飾，當時好的加工地多集中在南方城市，現(xiàn)在在上海、南京等地出土的明朝玉器如白玉蝶、鏤空壽字玉、玉簪等，都是小巧玲瓏的，顯現(xiàn)出明代社會的特點，代表當時富人用玉的喜好。明朝晚期，南方城市經(jīng)濟繁榮，較為穩(wěn)定富裕，玉器有著很大的發(fā)展，蘇州在當時的地位簡直就是全國玉器發(fā)展的領頭羊，陸子岡這位影響重大的著名玉雕大師就是蘇州人士。明十三陵出土的玉碗、玉壺、玉帶、玉佩等均用珠寶進行鑲嵌，顯得絢麗多姿，光彩奪目。

清乾隆時期古代玉器達到頂峰，康乾盛世，平定新疆準噶爾叛亂，輸送和田玉的官道暢通，歷代治玉技藝在乾隆皇帝的推波助瀾中蓬勃發(fā)展。乾隆皇帝對玉的喜愛已經(jīng)到了癡狂的地步，正因為他的癡迷和推崇，乾隆時期的玉器制作出現(xiàn)了空前的盛況，達到了歷史的高峰。大型玉雕“山子”被聯(lián)手打造，加工器皿、刻字、嵌寶石的痕都斯坦玉已出現(xiàn)，民間的日用裝飾玉件，百姓都可以戴一兩件。

五千年的歷史中，繁榮頂峰的可以說只有上述幾個時期，更多的時代是緩慢發(fā)展時期。三十年河東，三十年河西，因黃河常改道，故用來比喻人事的盛衰興替，變化無常。每一次的高峰都是外在大環(huán)境——國家富裕，奢侈品受到歡迎；工具改良技術大發(fā)展，玉器造型工藝有了大跨度的提升；原料的供應通暢；從業(yè)人員大幅增長。但是“日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息”，經(jīng)濟不可能直線上升，一個朝代也有開始和結束，在黃河改道、社會調整時(也許是戰(zhàn)爭，也許是經(jīng)濟低迷），玉器行業(yè)會隨之下潛，低調維持行業(yè)生存。

我們當下的加工技藝，是各個歷史時期以來最為優(yōu)良的，電動工具的使用方便了加工者；從業(yè)人員空前增加，加工零售投資者足有千萬；改革開放三十年，國家經(jīng)濟大騰飛，百姓對裝飾品需求逐年增強；2003～2013年十年的玉器市場繁榮，各城市商場、專賣店、珠寶古玩城大量涌現(xiàn)，國家級的工藝大賽上，持續(xù)多年精品不斷。

近來常說的“互聯(lián)網(wǎng)+”，在珠寶行業(yè)中其實早已開始，網(wǎng)站的宣傳演變成銷售平臺，大大小小的珠寶公司已在各個購物網(wǎng)絡平臺擴展市場，天貓、京東、當當和亞馬遜等我們都可以看到珠寶的身影，銷售量逐年上升。這些品牌的網(wǎng)絡零售，無差別同類的黃金、白銀、鉑金飾品走量最大，款式和質量基本上有實體店的支撐，可以先到店面去挑選試戴，不過網(wǎng)上商品新款比較少。其它彩色寶石和玉石的高端產(chǎn)品銷量一般，價格高昂，圖片與實物有像差和色差．這些都是銷量一般的因素所在。低價位的水晶彩石珠串，由于價低，只是當作普通裝飾品來佩戴，不考慮保值和傳承，所以銷量還可以?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+珠寶”依然需要實體店．或者說是體驗店的伴隨成長。

宋代商品經(jīng)濟發(fā)展較快，商品流通中需要更多的貨幣，產(chǎn)生了交子，紙幣比金屬貨幣容易攜帶，可以在較大范圍內使用，有利于商品的流通，促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展。銀行的設立使得異地交易可以通過銀行匯兌資金。網(wǎng)銀可以不出門辦理錢款業(yè)務，現(xiàn)在的微信可以在有信號的地方瞬間支付和收款，據(jù)說將來的5G手機可以不用加密碼上線，更加隨心所欲地交易?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+珠寶”更多的是可以多時段的產(chǎn)品宣傳，專業(yè)知識的溝通，交易的隨意，不再受時空的約束。

有了便利的互聯(lián)網(wǎng)傳播途徑，便捷的快遞支撐，貨幣的電子結算，無論是哪種銷售形式，珠寶產(chǎn)品的質量和款式才是最根本。石之美者為玉，玉之雕者才成器，珠寶玉石的精美才會流傳于世，才會吸引人們來收藏。

新的經(jīng)濟形態(tài)會在不知不覺中形成，珠寶玉器行業(yè)也會在新環(huán)境中調整自己的狀態(tài)，跟上時代的節(jié)奏。漫卷的線條勾勒琢磨了件件美玉，賞析美玉，人會沉靜，靜思。洪應明《菜根譚·幽窗小記》中有這樣一幅對聯(lián)：寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。我們應該有觀花開花落、看云卷云舒的平靜心態(tài)，不焦不躁地和著時代步伐起伏前行。