楊霄

摘 要：目前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，大學(xué)生社會(huì)公德教育引起了廣泛的關(guān)注。大學(xué)生社會(huì)公德教育影響著對(duì)社會(huì)主義堅(jiān)定信仰的使命重托，關(guān)系到大學(xué)生德才兼?zhèn)淙烁竦男逕挘P(guān)系到實(shí)現(xiàn)兩大歷史任務(wù)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。由此，基于現(xiàn)代文化下，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德教育尤為重要，能夠?yàn)樯鐣?huì)的長(zhǎng)治久安創(chuàng)造良好的文化環(huán)境，不斷增強(qiáng)文化軟實(shí)力。如何在現(xiàn)在文化引領(lǐng)下加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)公德教育成了高校教育亟需解決的問題。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代文化；高校大學(xué)生；社會(huì)公德教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2017）02 — 0149 — 03

一直以來，我國(guó)都把社會(huì)公德教育作為思想政治教育的重要內(nèi)容，非常重視對(duì)公民的審核公德教育。大學(xué)生社會(huì)公德的養(yǎng)成不是一蹴而就的，需要以正確的價(jià)值觀進(jìn)導(dǎo)引，借助學(xué)校教育這個(gè)載體，以現(xiàn)代文化化人，使社會(huì)公德的內(nèi)涵內(nèi)化為自身的情感，外化為自覺的行動(dòng)，對(duì)大學(xué)生社會(huì)公德教育是幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。大學(xué)生社會(huì)公德教育就是基于文化角度上，以文化育人、文化塑人、文化化人的理念，樹立自信、自強(qiáng)的良好人格。另外，大學(xué)生社會(huì)公德培養(yǎng)的全過程中，貫穿現(xiàn)代文化發(fā)展，兩者之間緊密相連，缺一不可。

一、社會(huì)公德教育的內(nèi)容及重要性

1.社會(huì)公德教育的內(nèi)容

（1）要繼承傳統(tǒng)社會(huì)公德及其教育思想，注重“與人為善，以禮待人”。禮是一個(gè)人的道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，能夠提高個(gè)人的人際交際能力，提高人們認(rèn)識(shí)能力，促進(jìn)人際關(guān)心的和諧，提升人們明辨是非曲直的能力。通過學(xué)習(xí)、了解和掌握人際交往的禮節(jié)、禮儀，能夠避免愚昧無知和粗野鄙俗，提高其儀態(tài)和言談舉止，主義將文明、禮貌，只有這樣才能以禮待人，舉止得體。并且要重視“以和為貴，德治天下”。在儒家看來，只有達(dá)到和實(shí)現(xiàn)了“和”，才能修身、齊家、治國(guó)、平天下。只有加強(qiáng)自我修養(yǎng)，大事小事本著和諧為貴的原則去做，才能追求人格完善。同時(shí)要重視“誠(chéng)實(shí)守信，義利合一”，講誠(chéng)信、將義與利完全的對(duì)立起來，才能提高大學(xué)生的社會(huì)公德。

（2）要發(fā)揚(yáng)現(xiàn)代社會(huì)公德及其教育思想。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，我們確立了“愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)”的全體國(guó)民公德規(guī)范，提出了物質(zhì)文明和精神文明兩手抓的方針，提出了要培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、紀(jì)律”的社會(huì)主義新人的號(hào)召，將以德治國(guó)和依法治國(guó)相結(jié)合，在黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨領(lǐng)導(dǎo)下，明確了社會(huì)主義國(guó)家公民道德建設(shè)的重要性，形成了以集體主義為核心的社會(huì)主義道德建設(shè)體系，提出了“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、勤儉自強(qiáng)”的基本道德規(guī)范，我們的精神文明建設(shè)進(jìn)入了全新的發(fā)展階段，標(biāo)志著我們社會(huì)主義道德建設(shè)有了新的理論作指導(dǎo)。如：近些年來，“感動(dòng)中國(guó)”人物評(píng)選活動(dòng)等都是堅(jiān)持和弘揚(yáng)社會(huì)主義公德教育的表現(xiàn)。

2.社會(huì)公德教育的重要性

（1）能夠促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展是大學(xué)生公德教育的首要目標(biāo)。為了增強(qiáng)大學(xué)生遵紀(jì)守法觀念，《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出，就要要深入進(jìn)行素質(zhì)教育，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)公德教育和民主法治教育。同時(shí)，為了促進(jìn)大學(xué)生思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，要加強(qiáng)集體足以和團(tuán)結(jié)合作精神教育，引導(dǎo)大學(xué)生勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，并且要加強(qiáng)人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育，引導(dǎo)學(xué)生甘于奉獻(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，從而使學(xué)生成為有理想、道德、紀(jì)律的社會(huì)主義新人。全面發(fā)展包括科學(xué)文化知識(shí)的提升和道德水平、法律認(rèn)知水平的深化。在傳播先進(jìn)文化知識(shí)的基礎(chǔ)上，公德教育結(jié)合全面發(fā)展的形與神，能夠使大學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?，使每一位大學(xué)生身心得到全面發(fā)展。

（2）能夠塑造大學(xué)生健康的人格。和諧社會(huì)理念的建構(gòu)需要很多因素，其中最重要的一項(xiàng)就是人的因素。和諧社會(huì)提倡社會(huì)秩序健康有序，社會(huì)風(fēng)尚高尚純潔等，良好的社會(huì)秩序和環(huán)境的建設(shè)主要依靠社會(huì)公德的形成。而作為年輕一代，當(dāng)代大學(xué)生是未來發(fā)展的中流砥柱，因此，在很大程度上，和諧社會(huì)的建構(gòu)需要大學(xué)生樹立良好的社會(huì)公德理念，正確的了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而塑造一個(gè)健康的人格。

（3）能夠使大學(xué)生具備正確的價(jià)值導(dǎo)向。近些年來，隨著全球化不斷的發(fā)展，西方一些文化、反華勢(shì)力逐漸滲透如我國(guó)社會(huì)，并且他們打著宗教的旗號(hào)，一些敵對(duì)勢(shì)力的爪牙已經(jīng)伸向了大學(xué)生群體，在大學(xué)生群體中開展反動(dòng)宣傳煽動(dòng)活動(dòng)。作為年青一代的當(dāng)代大學(xué)生一定要用現(xiàn)代文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝自己的頭腦，要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，在大是大非面前，要堅(jiān)定立場(chǎng)，旗幟鮮明，緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，做到認(rèn)識(shí)不含糊、態(tài)度不曖昧、行動(dòng)不動(dòng)搖，從而為社會(huì)和諧、中華民族偉大復(fù)興作出自身的努力。因此，開展社會(huì)公德教育要堅(jiān)守正確的價(jià)值導(dǎo)向這塊主陣地，提升知識(shí)、能力水平，才能確保社會(huì)長(zhǎng)治久安的實(shí)現(xiàn)。

二、大學(xué)生社會(huì)公德教育存在的問題

1.缺乏社會(huì)文明觀念和風(fēng)險(xiǎn)愛心意識(shí)

誠(chéng)信是大學(xué)生從小應(yīng)養(yǎng)成的基本道德素質(zhì)，人無信不立，在《離婁上》中，孟子指出：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”。但是經(jīng)過相關(guān)調(diào)查資料顯示，目前，在學(xué)習(xí)、生活中，一些大學(xué)生存在著不誠(chéng)信的行為，如：對(duì)同學(xué)、老師說謊，缺乏基本的社會(huì)文明觀念，考試作弊，盡管學(xué)校一再?gòu)?qiáng)調(diào)要誠(chéng)信，但是不講誠(chéng)信的行為模糊了是非、善惡、美丑的界限。另外，當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，從小就在父母的寵愛下成長(zhǎng)，生活條件優(yōu)越，對(duì)別人要求多，回報(bào)的少。并且當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)缺乏愛心，歧視社會(huì)弱勢(shì)群體，不喜歡參加社會(huì)公益活動(dòng)，甚至嘲笑學(xué)校中的貧困大學(xué)生，宿舍舍友之間缺少主動(dòng)問候和關(guān)愛，人際關(guān)系緊張，待人接物冷漠無情，無法構(gòu)建和諧校園。

2.缺乏社會(huì)責(zé)任感，責(zé)任意識(shí)淡化

目前，很多大學(xué)生根本無集體觀念，集體意識(shí)不強(qiáng)，缺乏相應(yīng)的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。他們認(rèn)為集體活動(dòng)與自身關(guān)系不大，在參與活動(dòng)中各自為戰(zhàn)，事不關(guān)己高高掛起，當(dāng)集體利益與自身利益發(fā)生沖突時(shí)，缺乏基本的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)同學(xué)遇到的訛困難表現(xiàn)的若無其事。他們追求個(gè)性張揚(yáng)，集體意識(shí)成了過時(shí)的東西，這與中華民族傳統(tǒng)美德不相符，不適應(yīng)社會(huì)長(zhǎng)治久安的現(xiàn)實(shí)，也與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相悖。另外，目前大學(xué)生不愿承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，心中沒有祖國(guó)，對(duì)一些社會(huì)公德標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)不清?？偸且宰晕覟橹行?，社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡化，不能講祖國(guó)命運(yùn)和民族前途與自己的成長(zhǎng)進(jìn)步聯(lián)系在一起，時(shí)時(shí)事事考慮的是自己。

3.缺乏節(jié)儉意識(shí)，價(jià)值導(dǎo)向模糊

當(dāng)代大學(xué)生作為祖國(guó)的希望，要具備勤儉節(jié)約的意識(shí)，而勤儉節(jié)約是最基本的社會(huì)公德，也是中華民族傳統(tǒng)美德。大學(xué)生要以一顆感恩的新面對(duì)生活，尊重勞動(dòng)，尊重糧食。另外，社會(huì)主義的建設(shè)需要大學(xué)生具備個(gè)人品格，作為年青一代，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)熱愛自己的祖國(guó)。但是目前，很大高校大學(xué)生價(jià)值導(dǎo)向不夠明確，對(duì)國(guó)家的認(rèn)同不足，存在著模糊的意識(shí)，導(dǎo)致不熱愛祖國(guó)，崇洋媚外，這是大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)缺失的一個(gè)重要信號(hào)。并且很多大學(xué)生對(duì)宗教的狂熱追求，政治信仰不明確，很容易被敵對(duì)勢(shì)力利用。

三、影響大學(xué)生社會(huì)公德教育的因素分析

大學(xué)生社會(huì)公德缺失的因素很多，不但有學(xué)校方面的，還有自我教育方面，目前，大學(xué)生社會(huì)公德教育缺失主要有以下幾個(gè)影響因素：

1.大學(xué)生社會(huì)主義主流價(jià)值觀教育亟需深入

目前，大部分高校都把大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育擺在了首要位置上，并且取得了很大的成效。但是，在某個(gè)方面上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀沒有真正內(nèi)化到大學(xué)生的心中，存在著走過場(chǎng)、走形式的狀況，有的學(xué)生是用一種完成作業(yè)的心態(tài)，來學(xué)習(xí)品德教育。一旦社會(huì)主義信仰存在空隙，就會(huì)被敵對(duì)分子利用，從而危害到了社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一，品德教育的效果也可想而知。因此，高校要想法設(shè)法地把“四個(gè)認(rèn)同”和“三個(gè)離不開”思想引入到大學(xué)生的內(nèi)心，重視大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，從而提升大學(xué)生社會(huì)公德素質(zhì)。

2.缺乏專門的社會(huì)公德教育體系

與國(guó)外相比，我國(guó)的公民教育起步比較晚，而在公民教育中，社會(huì)公德教育具有基礎(chǔ)性的地位。在一定程度上，盡管在不同時(shí)期我們都對(duì)社會(huì)公德教育做了改革和創(chuàng)新，但是缺忽略了對(duì)公民進(jìn)行社會(huì)公德教育，目標(biāo)不明確，缺乏具體的實(shí)施計(jì)劃，缺少專門的內(nèi)容。這些問題對(duì)于大學(xué)生來說也是存在的，從而造成了大學(xué)生社會(huì)公德教育體系不完善，缺乏系統(tǒng)的指導(dǎo)思想和政策，效果不佳。

3.社會(huì)公德教育的內(nèi)容與社會(huì)關(guān)聯(lián)度不強(qiáng)

目前，針對(duì)高校大學(xué)生所進(jìn)行的社會(huì)公德教育涵蓋的內(nèi)容不夠豐富和完善，大學(xué)生浪費(fèi)現(xiàn)象和不誠(chéng)信現(xiàn)象頻頻發(fā)生。社會(huì)公德教育真正與社會(huì)關(guān)聯(lián)度沒有多大，針對(duì)大學(xué)生更多的是書本上的內(nèi)容，如果大學(xué)生書本上學(xué)到的社會(huì)公德內(nèi)容遭遇到挑戰(zhàn)，就會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生迷失方向。因此，為了培養(yǎng)大學(xué)生用正確價(jià)值觀理性看待社會(huì)問題，我們要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，針對(duì)大學(xué)生的教育，有針對(duì)性地解疑答惑，提升學(xué)生社會(huì)公德教育水平。

4.針對(duì)大學(xué)生社會(huì)公德教育的力度不夠

在人類社會(huì)生活中，社會(huì)公德內(nèi)容具有簡(jiǎn)單易行、一目了然的特點(diǎn)，是人們應(yīng)該共同遵守的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則。雖然看起來，社會(huì)公德內(nèi)容只涉及人們生活中的一些“小事”，但是這些小事很容易被人們忽視。目前，針對(duì)大學(xué)生的社會(huì)公德教育只是關(guān)注主體形態(tài)的教育，因此，我么要從社會(huì)生活的每一處細(xì)節(jié)上，從小處著手，真正的實(shí)現(xiàn)社會(huì)公德教育的價(jià)值。

四、基于現(xiàn)代文化下加強(qiáng)大學(xué)生公德教育的路徑

社會(huì)公德教育是公民教育的基礎(chǔ)。為了全面推進(jìn)建設(shè)小康社會(huì)，針對(duì)大學(xué)生如何在現(xiàn)代化引領(lǐng)下，社會(huì)公德教育是高校亟需解決的首要問題。

1.充分發(fā)揮現(xiàn)代文化引領(lǐng)作用，促進(jìn)社會(huì)公德教育

相對(duì)于傳統(tǒng)文化來說，從文化史和社會(huì)現(xiàn)代化角度上來看，現(xiàn)代文化是一種先進(jìn)的、進(jìn)步文化，能夠引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及社會(huì)現(xiàn)代化，是一種適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化的文化。對(duì)于大學(xué)生來說，具備良好的社會(huì)公德是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的必備基礎(chǔ)。因此，切實(shí)發(fā)揮現(xiàn)代文化的引領(lǐng)作用，通過現(xiàn)代觀念的溫潤(rùn)和傳遞，能夠使社會(huì)具備競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、開放意識(shí)等。而這些意識(shí)契合了大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)的內(nèi)涵，能夠使每一位大學(xué)生獲益。為了使整個(gè)社會(huì)具備公德意識(shí)的氛圍，我們就要彼此團(tuán)結(jié)協(xié)作、包容、謙讓，只有在基于現(xiàn)代文化下，才能推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)公德教育，使社會(huì)公德不會(huì)偏離現(xiàn)代化發(fā)展軌道，為大學(xué)生公德教育一時(shí)的實(shí)踐注入無窮的正能量，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指向。

2.確立全新的大學(xué)生社會(huì)公德教育理念

社會(huì)公德養(yǎng)成需要依靠現(xiàn)代文化，現(xiàn)代文化是化人的工作，因此，為了提升大學(xué)生的社會(huì)公德和個(gè)人品德水平，高校育人工作需要全新的社會(huì)公德教育理念的指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變觀念，積極踐行社會(huì)主義精神，從而由單純完成高校德育目標(biāo)與任務(wù)向培養(yǎng)具有德才兼?zhèn)涓咚刭|(zhì)人才轉(zhuǎn)變。大學(xué)生社會(huì)公德教育要讓學(xué)生切實(shí)走向社會(huì)，不能停留在理論學(xué)習(xí)層面，要引導(dǎo)學(xué)生以自身的實(shí)際行動(dòng)去踐行社會(huì)公德的信條，發(fā)現(xiàn)社會(huì)公德真正的價(jià)值。如：創(chuàng)造性地制作學(xué)習(xí)宣傳感動(dòng)校園人物的事跡，通過挖掘典型人物和事跡，鼓勵(lì)學(xué)生以此為契機(jī)，教育、感染師生，不斷傳遞、延續(xù)正能量。

3.充分發(fā)揮教師作用，不拘一格地開展社會(huì)公德教育

首先學(xué)校要科學(xué)規(guī)范不同年齡學(xué)生及各學(xué)校階段道德教育的具體內(nèi)容，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)、領(lǐng)航和示范作用，堅(jiān)持觀察學(xué)生日常行為規(guī)范，依據(jù)本校學(xué)生的實(shí)際開展相應(yīng)的社會(huì)公德教育，如：豐富多彩的校園活動(dòng)、適合實(shí)踐活動(dòng)等。通過這些活動(dòng)，增強(qiáng)教師與學(xué)生的溝通交流，不拘一格地開展社會(huì)公德教育。

4.促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)公德的自我養(yǎng)成

學(xué)校和社會(huì)教育是大學(xué)生社會(huì)公德教育的外在因素，而大學(xué)生自身的努力則是真正能夠內(nèi)化大學(xué)生心理上和外在行動(dòng)上的統(tǒng)一。因此，大學(xué)生要切身認(rèn)識(shí)到社會(huì)公德的價(jià)值所在，自立、自強(qiáng)，才能提升大學(xué)生公德水平，使社會(huì)公德內(nèi)化于心、外化于自覺。促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)公德的自我養(yǎng)成，學(xué)校和社會(huì)要從日常生活會(huì)中的小事情入手，正確引導(dǎo)，引入養(yǎng)成教育方式和社會(huì)公德大道理，從而培養(yǎng)大學(xué)生加強(qiáng)自我教育、管理、完善的能力。并且大學(xué)生要努力去發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)美的事物，有意識(shí)地向榜樣學(xué)習(xí)，要去發(fā)現(xiàn)社會(huì)中的正能量，真正做到書本理論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相契合，逐步完善“五觀”，用公德心去衡量自身行為?；诂F(xiàn)代文化下的社會(huì)公德教育就是這種教育方式轉(zhuǎn)變的動(dòng)力，能夠形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，使大學(xué)生充分的感受到社會(huì)公德提供的正能量。

5.健全大學(xué)生人格，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情愫

現(xiàn)代文化提倡大學(xué)生做一個(gè)高尚、有用的人，塑造大學(xué)生健全的人格。這為大學(xué)生良好人格的培養(yǎng)樹立了標(biāo)桿和準(zhǔn)繩。而大學(xué)生心理健康教育是完善大學(xué)生健全人格的重要方式。因此，我們結(jié)合大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)造良好的校園文化，尋求大學(xué)生樂于接受的方式，在輕松愉快中讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并且在日常生活中加以引導(dǎo)和修正，使他們能為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。另外，高校社會(huì)公德教育要把愛國(guó)放在第一位，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感，把祖國(guó)的安危、榮譽(yù)和利益放在高于一切的地位上，加強(qiáng)馬克思主義教育，將現(xiàn)代文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到授課過程中，通過開展豐富多彩的愛國(guó)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生真正領(lǐng)悟并在生活中轉(zhuǎn)化為切實(shí)行動(dòng)，勇于承擔(dān)社會(huì)公德重任，堅(jiān)定對(duì)祖國(guó)、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，以切身行動(dòng)踐行偉大“中國(guó)夢(mèng)”的順利實(shí)現(xiàn)。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕張珂.近十年我國(guó)高校社會(huì)公德教育研究綜述〔J〕.亞太教育，2016，（06）.

〔2〕來云.新時(shí)期高校對(duì)大學(xué)生社會(huì)公德教育的幾點(diǎn)思考〔J〕.吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)（下旬），2015（01）.

〔3〕徐本棟.提高高校大學(xué)生社會(huì)公德教育的建議〔J〕.學(xué)園，2014，（11）.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?