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讀寫結(jié)合,展開作文教學(xué)的新畫卷

2017-03-22 01:31楊九俊
江蘇教育研究 2016年35期
關(guān)鍵詞:文本作文語文

一個老師的教學(xué)個性、教學(xué)風(fēng)格,往往是在自己與學(xué)科教學(xué)的諸多聯(lián)結(jié)點中,選擇其中一個深入挖掘教學(xué)資源,形成自己教學(xué)的優(yōu)勢領(lǐng)域,以實踐表達自己對學(xué)科課程和教學(xué)的獨特理解,而這一點又不是孤立的,它往往以其他一點或數(shù)點為依托,或者是多點突破后發(fā)現(xiàn)某一點與自己更貼近,于是更為著力,逐步發(fā)出自己的聲響。孫艷老師大致屬于后者。她在語文教學(xué)的實踐探索中,甚至給我左沖右突的感覺,忙個不停,行板如歌,但近幾年則較多的駐足于讀寫結(jié)合,逐漸悟出門道,做出了成績。

孫艷老師悟出的門道之一是讀和寫的整體意識。杜詩曰:“讀書破萬卷,下筆如有神?!闭f的就是閱讀是寫作的基礎(chǔ)。唐彪在《讀書作文譜》里說:“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文,我之文也。作文時,吾意所欲言,無不隨吾所欲,應(yīng)筆而出,如泉之涌,滔滔不竭?!边@類談閱讀與創(chuàng)作關(guān)系的精辟言論在古代文人那里俯拾即是。在中小學(xué)語文教學(xué)的情境中,關(guān)于閱讀與寫作的關(guān)系,現(xiàn)代語文教學(xué)的大家們多有闡說。葉圣陶先生說:“閱讀文章主要在于獲得啟發(fā),受到教育,得到間接經(jīng)驗等。而在理解的同時,必然對文章的寫作技法有所領(lǐng)會,可作為練習(xí)寫作的借鑒?!睆堉竟壬f:“要提高寫作魅力,必須多讀,熟讀,精讀……不要把讀和寫看成不相干的兩碼事……作文教學(xué)還是需要改進的,主要的原則應(yīng)密切的結(jié)合閱讀教學(xué),因為只有把語言的運用(寫作)建筑在語文的吸收(閱讀)的基礎(chǔ)上才能收到最大效果?!眳问逑嫦壬f:“讀與寫是有聯(lián)系的,可以相互影響,相互促進,所以在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意適當(dāng)?shù)呐浜稀!蔽抑宰鲞@樣的引述,意在強調(diào)讀與寫當(dāng)整體觀之,從古到今,是廣泛的共識。但在教學(xué)一線,我們看到不少老師只重閱讀,寫作只是附帶,或者讀與寫是兩碼子很少聯(lián)系的事,這也是造成語文教學(xué)效率不高的一個原因。孫艷老師對這個問題的認識很到位。她談讀寫結(jié)合微課程建設(shè)的一篇文章中,三個案例分別重在說明讀寫結(jié)合的整體性,讀寫結(jié)合的整一性,讀寫結(jié)合的整合性。她的閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)都可以見出讀與寫的反復(fù)來回。在她那里很多時候,讀和寫甚至不是相互聯(lián)系的兩碼子事,而是融通的一個整體。

孫艷老師悟出的門道之二是充分發(fā)揮語文文本的教學(xué)價值。在讀與寫這兩個方面,我是認為首先要抓好讀。因為讀是基礎(chǔ),語文文本作為教學(xué)的核心資源,第一,要從思想情感與表達兩個方面通透性的理解。冰心先生在《漫談?wù)Z文的教與學(xué)》一文中說:“很好的思想內(nèi)容,像一盞畫得很美的紗燈,表達思想的文字就像紗燈里的燭光,若是里面的燭光很亮,這掌紗燈上的美麗圖畫,就會映射得纖毫畢現(xiàn):若是燭光昏暗,無論是多美的紗燈,也會減色?!边x入教材的文本,大抵是文質(zhì)兼美的,是一盞美輪美奐的紗燈。問題在于我們怎么引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會理解到位,怎么深刻領(lǐng)悟。我看過孫艷的幾則教學(xué)案例,她是十分注意引導(dǎo)學(xué)生從表現(xiàn)手法的角度,去揣摩理解思想內(nèi)容的。文本整體的教學(xué)價值她是自覺意識到的。第二,要把握文本的獨特性。作家寫作追求的是熟悉的陌生感,語文教學(xué)的重要任務(wù)就在于讓學(xué)生不斷接觸陌生感,不斷地把陌生變成熟悉,這就需要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本的獨特性。在《濟南的冬天》等語文教學(xué)里,我們看到孫艷老師這方面的努力。以《濟南的冬天》來說,很多文章的分析都是按山、雪、城、水這樣的順序展開的,只要把文章認真讀一下,就會發(fā)現(xiàn)這種按某種預(yù)設(shè)的邏輯結(jié)構(gòu)分析,是強加于老舍先生的,這篇文章各個部分大都是綜合地、整體地寫的。這篇文章的文眼是“溫情”,最主要的寫作技巧是比擬,而情感基調(diào)的“溫情”是借特定的喻體來表現(xiàn)的。于是,“小搖籃”“看護婦”“小水墨畫”“藍水晶”這些喻體的形狀和情味就值得引導(dǎo)學(xué)生流連。孫艷老師教學(xué)時在這些地方花了氣力,我是很贊賞的。與前面討論的理想藝術(shù)的教學(xué)價值一樣,這些不必簡單對應(yīng)某一次寫作,但積累多了,學(xué)生自然會有恰如其分、如泉涌出的那個時候。第三,是發(fā)現(xiàn)文本對于寫作訓(xùn)練的具體價值。孫艷和她的團隊編寫出版了《讀寫結(jié)合作文本》,幾乎逐條梳理出對應(yīng)的訓(xùn)練內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生練筆。以《安恩和奶?!窞槔ㄋ﹤儚耐饷裁鑼懕憩F(xiàn)人物及生存狀態(tài)、環(huán)境描寫襯托人物性格等方面,給學(xué)生布置了練筆內(nèi)容,示例即語文的某個片段,取材即生活中的某個場景和人物,這樣的“寫”不僅培養(yǎng)了寫作技能,還會促進學(xué)生對語文的理解。

孫艷老師悟出的門道之三是寫作閱讀的對接與融通。這主要體現(xiàn)在三個方面:第一,寫作對閱讀主題式的回望與展開。主要是指推薦的新的閱讀文本,比如寫“鄉(xiāng)情”,關(guān)于鄉(xiāng)情的文本會形成一個基本情境。無論是情感還是題材,都為學(xué)生的寫作奠定了一定的基礎(chǔ)。這些回望與展開又具有很強的針對性,主要指向問題解決的,這就使文本的借鑒意義得到了強化。第二,借助閱讀文本,為學(xué)生搭建寫作支架。還以寫“鄉(xiāng)情”論,尋找載情之物,找到我與這個“物”的故事,在這個故事的講述中表達情感,形成層層遞進的立體感,學(xué)生有本可依,有梯可攀,自然可觸類旁通,拾級而上。第三,從閱讀中學(xué)習(xí)寫作技巧。比如《童心說》,老師引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)點例證式議論、歸納式議論、對比式議論、演繹式議論:比如《呼蘭河傳》,老師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)富有色彩的動感的詞語。因為彼此間的對應(yīng),所以學(xué)生很容易上手,這種點點滴滴積累在初中三年的寫作教學(xué)中,自然會功夫不負有心人的。

學(xué)科教學(xué)的研究,無論從哪個角度切入,都可以發(fā)現(xiàn)內(nèi)部脈絡(luò)的連通。讀寫結(jié)合的研究與實踐也一樣,越往前走,越是發(fā)現(xiàn)內(nèi)在實踐的豐富,發(fā)現(xiàn)研究空間的廣闊。好在孫艷老師年輕,好在她總是斗志昂揚,好在伴隨著自己的勤奮她功力漸長。于是,對于孫艷學(xué)術(shù)的前程我們有理由看好,我們相信她一定會“尋找屬于自己的句子”,為語文課程與教學(xué)的改革做出卓越的貢獻。

(楊九俊,江蘇省教育學(xué)會會長,江蘇省教育科學(xué)研究院研究員,特級教師,210013)

責(zé)任編輯:顏瑩

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