軒艷青, 薛曉秀

(河南大學 歷史文化學院， 河南 開封 475001)

王拱璧青年村鄉(xiāng)村自治思想及其實踐

軒艷青, 薛曉秀

(河南大學 歷史文化學院， 河南 開封 475001)

20世紀20年代，軍閥混戰(zhàn)和土匪肆起，使得社會秩序失控，國家陷入四分五裂的境地。正是在這樣的背景下，王拱璧留學日本尋求救國之路。在這一時期，日本最盛行的是“新村”主義思想。這一思想對中國知識分子影響很大，王拱璧也深受其影響，認為這是拯救中國的出路，同時也奠定了其鄉(xiāng)村自治思想的基礎。歸國之后，王拱璧在家鄉(xiāng)西華縣實踐其“新村”主義，通過改村名為“青年村”、創(chuàng)辦“青年公學”等一系列措施來實踐其救國的夢想。由于社會的動蕩，王拱璧希望通過改造基層農(nóng)村以達到救國的實踐，最終還是失敗了。

王拱璧； 新村主義； 青年村； 青年公學；鄉(xiāng)村自治

王拱璧在西華縣青年村(今屬漯河)的鄉(xiāng)村自治實踐，是我國最早的“新村”主義的實踐。在此之前，“新村”主義思想雖然通過周作人等人的大力宣傳，得到了廣泛的傳播，但是此時還沒有人去具體實踐。作為鄉(xiāng)村教育家的王拱璧，為我國鄉(xiāng)村教育做出了很大的貢獻。目前學術(shù)界關(guān)于王拱璧的研究，大都是從其作為鄉(xiāng)村教育家的角度去論述的，對其政治思想、學術(shù)思想等方面的研究還比較匱乏，因而有必要對其做一個全面的研究。本文從其政治思想的角度出發(fā)，旨在探討王拱璧鄉(xiāng)村自治思想的形成及其實踐所帶來的影響和做出的貢獻。

一、王拱璧鄉(xiāng)村自治思想的形成

20世紀20年代是中國較為動亂的時期，大大小小的軍閥混戰(zhàn)和土匪蜂起禍亂地方，使得中國沒有一處和平安穩(wěn)的地方。自1916年袁世凱去世以后，北洋集團迅速分裂，形成了直系、皖系、奉系三個主要的派系，北京政府的統(tǒng)治力嚴重削弱。這一時期北洋諸將領為了權(quán)勢相互博弈，爆發(fā)了多次戰(zhàn)爭，此外還有各地大大小小的軍閥吞并戰(zhàn)爭，給人民帶來了深重的災難。

這一時期，督政河南的趙倜給河南帶來的傷害最大。趙倜在政治上“對直皖兩系采取中立態(tài)度，對于段派控制的北京政府的命令也不愿積極執(zhí)行?！盵1]457因而，段祺瑞早有找人替代趙倜的意愿。 1920年2月13日，段祺瑞趁“裁兵”的時機開會，決定以吳光新為河南督軍、王印川為河南省長，撤掉趙倜的督軍職務?！耙锥较鞒鲆院?，河南人心浮動，趙倜部下大嘩，群以段祺瑞無信，要與之決一雌雄?！盵1]459趙倜更是氣惱，此時正值直皖矛盾激化，因而趙與直系聯(lián)合，參與了“直皖戰(zhàn)爭”，把河南帶入戰(zhàn)爭的境地。另一方面，趙倜在主政河南的時候大力擴充軍隊，到1920年的時候，“趙倜兄弟控制的私家武裝即近10萬人，較之晚清時期增加了4倍以上?！盵2]203為了解決軍費問題以維持其私家武裝，趙倜對河南民眾征收苛捐雜稅，“1918年開始，全省田賦實行‘廢兩改元’，原額地丁銀一兩，改征現(xiàn)洋2.2元，漕米1石改征現(xiàn)洋5元，幾較原額提高一倍。1922 年又分別改為2.3元、8.5元?！盵2]206趙倜收羅的軍隊大都是由地方兵痞和游棍組成，這些人巧立名目征稅，危害鄉(xiāng)里，成為“官匪”。此外，還有一些農(nóng)民、游民，迫于生計淪為土匪，同樣威脅著地方的治安。而王拱璧的家鄉(xiāng)西華縣的土匪較為出名，這一時期的《新中州報》上不斷有西華縣的土匪殺人、搶掠財物的報道。到30年代中期，西華縣的督察專員在向省政府的呈報中還不斷提到并通緝這些土匪，如“所有在逃之巨匪葛老七一名。迄今尚未緝獲”[3]。

面對這樣的社會環(huán)境，中國知識分子都在尋求救國救民的道路。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，“日本帝國主義亡我之心不死，再加上袁世凱竊國媚日，‘國恥民恨橫在心頭’，王拱璧無心教書，便辭職赴京，應考留學日本研究生。”[4]21為了探究在相似的背景下，為什么日本經(jīng)過明治維新，很快成為東亞強國，而中國卻如此落后，中國知識分子紛紛赴日留學。王拱璧說：“我赴日動機，說是留學，實為伏虎而深入虎穴。”[5]32這說明他赴日一方面是想了解日本，另一方面是“師夷長技以制夷”，實現(xiàn)救國的夢想。

1917年夏，王拱璧通過全國公費留學生考試，入日本早稻田大學研究生院留學，“主要攻讀社會教育學，并在夜間攻讀社會科學，他所選擇的研究方向為鄉(xiāng)村教育和農(nóng)村自治”[6]201。此時，在日本最為流行的就是“新村”主義。一戰(zhàn)后，日本發(fā)生了嚴重的經(jīng)濟危機，社會動蕩不安，時有暴力事件的發(fā)生。在這樣的背景下，日本白樺派作家武者小路實篤于1918年11月，在九州購買土地，建立“新村”，開始了他的“新村”社會實踐改造。所謂“新村”主義，就是“試圖通過實行物質(zhì)資料的生產(chǎn)、分配的公有制，通過體力勞動與腦力勞動的結(jié)合，尋求在現(xiàn)實世界中和平地建立‘地上天國’”[7]188?！靶麓濉钡乃汲焙瓦\動由此風行一時，影響很大。

此時在日本留學的王拱璧也深受“新村”主義思想的影響。王拱璧曾親自拜會武者小路實篤，并向其請教“新村”改造思想，“歸國后兩人仍有聯(lián)系，武者小路實篤不時給他郵寄《新村》雜志”[8]。通過對“新村”主義思想的學習，王拱璧篤定了“改革社會要先從基層著手”[5]3的思想，以期通過改造基層進而實現(xiàn)中國的改造。但是，此時王拱璧在政治上“一方面承認第三國際是最大的進步的政治組織，便覺‘階級斗爭’還不盡適合中國，因而還傾向著巴枯寧們的無政府主義，又意味著武者小路實篤們的新村運動”[5]3。從這可以看出，“王拱璧當時的思想很混亂，既向往社會主義，又有保留，搞不清楚何為社會主義，模糊中接受了無政府主義、新村主義”[9]。即使這樣，王拱璧還是堅定了其“新村”改造思想，認為通過改造基層社會，方能救國。至此，王拱璧鄉(xiāng)村自治思想初步形成。

二、鄉(xiāng)村自治改革的實踐

1920年，王拱璧完成學業(yè)歸國，他清醒地認識到北京政府的官員的貪污腐敗、爭權(quán)奪利，在這樣的政治環(huán)境下，也很難有什么作為。因而，王拱璧沒有去教育部報到做官，而是回到了他的家鄉(xiāng)——西華縣孝武營村。王拱璧回到家鄉(xiāng)后，召開村民座談會，聽取鄉(xiāng)親們的意見，將村名改為“青年村”，“約請幾個志同道合的青年知識分子，在孝武營創(chuàng)辦了全省第一個‘農(nóng)教合一’的鄉(xiāng)村教育改革實驗學校——青年公學”[6]204，通過改組基層政權(quán)、改革教育等措施，開始他的鄉(xiāng)村自治改革實踐。但是，“王拱璧的新村建設實驗并不是照搬武者小路實篤的新村，而是立足中國的現(xiàn)實社會，從改造舊農(nóng)村開始，去創(chuàng)造新農(nóng)村，走鄉(xiāng)村自治的路子?！盵10]

(一)改組村政權(quán)的努力

孝武營村位于西華縣城西南方40公里處，是由孝武營村為主村的七個附屬村子組成，屬于舊制的“編村”。王拱璧通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)貧民多被迫外出謀生，地主富人遷到縣城居住，留在村里的多是中農(nóng)，他們都希望活下去，但苦于沒有門徑。王拱璧決定在“農(nóng)村扎根”，開始他的“新村”改造計劃。他首先開始改造村事務所，因為事務所“多年沒給村民辦什么好事。此次改組，根據(jù)大家意見，只把三里以內(nèi)的四個村子編在一起”，孝武營仍為主村，并“通過民主選舉成立村委會，設正副村長?！盵5]37將村事務所作為辦事機構(gòu)，并在所內(nèi)設一個調(diào)解委員會。

為了領導鄉(xiāng)村改革，又設立“素社”作為指導核心?！八厣纭钡淖谥己托艞l是把青年村建成“人人會勞動，家家有地種，貧富有飯吃，男女有權(quán)柄”[11]39的理想的農(nóng)村樂園?！八厣纭敝饕芯可鐣?、教育等問題?！吧鐣栴}以孫中山的‘地方自治開始實行法’為基礎進行研討。對教育以‘有教無類’、‘天下為公’為主旨，深入研究?！盵5]39此外，還創(chuàng)辦了刊物《綠野》，作為寫作園地，研討鄉(xiāng)村改革，評價當時較為出名的鄉(xiāng)村改革實驗，例如認為晏陽初的“定縣平教去”是“販賣美式生活”、河北“翟城村自治”是“資產(chǎn)階級的巧開心”等。

西華縣周圍土匪較多，《新中州報》上也曾多次報道，為了抵抗土匪的侵擾，王拱璧把“看家隊”改組為“保衛(wèi)團”。團員有四十余人，多是中貧農(nóng)青年?！啊Ｐl(wèi)團’不僅是個保衛(wèi)組織，也是實施建村計劃的骨干力量?！盵5]37不久，又成立了青年自治會。自治會會員以保衛(wèi)團團員為骨干，吸收村內(nèi)外兩千多戶為會員。青年自治會的主要作用是“移風易俗，開拓農(nóng)村新風尚、新面貌?！蓖瑫r還制定了“六不”的會規(guī)：“不留發(fā)辮，不纏腳，不娶纏腳婦女，不娶妾，不吸煙片煙，不賭博?！盵3]37以此來改造農(nóng)村風氣。

(二)鄉(xiāng)村教育的改革

1920年10月9日，為了改變青年村教育落后的狀況，王拱璧在崇實小學的基礎上，成立了青年公學。青年公學的教育宗旨是：“以‘勞動’、‘健康’為中心”“實施‘人文’教育”。[5]37因為此時北京政府關(guān)于學校教育的教科書屬商品性質(zhì)且質(zhì)量低劣，“不合教育宗旨，不合地方需要，不合科學的精神，太支離，太抽象?！盵12]267因此，王拱璧帶領學校教師編寫屬于自己的教課教材，“其內(nèi)容是取優(yōu)良小學訓練標準或項目作參考，又增加一些農(nóng)民生產(chǎn)生活需要的內(nèi)容。教學方法采用‘啟發(fā)式’、‘討論式’，注重學生獨立工作能力的培養(yǎng)與訓練，強調(diào)理論聯(lián)系實際，經(jīng)常帶領學生到田間、果園、蠶室或鐵木工廠等處進行直觀教學?！盵13]由此可以看出，王拱璧青年公學教育是既注重“農(nóng)教合一”，又注重社會實踐和關(guān)注社會政治的新式教育。1923年春，西華、商水等縣“260多個村的5萬農(nóng)民集會，成立‘中原農(nóng)民對日外交協(xié)會’，要求政府收回旅大，決議不買賣日貨，不賣給日本人作物，尤其是農(nóng)作物”，“五卅運動期間，青年村農(nóng)民積極聲援上海人民，抗議帝國主義暴行?！盵14]164

青年公學成立之初，“先開了小學部、農(nóng)民補習部，共七級五班。一概免收學費。對農(nóng)補班貧農(nóng)學生和女生特予補助”。[5]37學制方面，“初級小學及補習晚、夜各級，概用復式單級法。高級小學，原用單式，現(xiàn)已著手試行‘道爾頓制’。小學部仍用四三制，但高級到第三年，分職業(yè)、升學二科。各部升級，概取單行幅度?！盵15]學校規(guī)模方面，隨著青年公學的發(fā)展壯大，學校逐漸擴大了規(guī)模，“設有幼兒園、小學部、農(nóng)民補習部、中學部、職業(yè)部、高等補習部、婦女部20余班，700余人”。[16]74此外，還辦有夏令補習、高等補習、夏令體育、夏令音樂、夏令自治班等，一方面為青年村培養(yǎng)師資人才，另一方面利用農(nóng)民空閑的時間給他們上課，教他們識字，掃除農(nóng)村中的文盲。王拱璧還實踐了男女平等的教育思想，招收女學生，使她們一樣能夠?qū)W習到科學文化知識。到1924年時，“在青年村實行義務教育。男女達到學齡必須入學。男女平權(quán)，不得歧視。”[5]40學費方面，以產(chǎn)業(yè)的多寡收繳，多者多繳，少者少繳，沒有家產(chǎn)的貧窮學生免除學費。通過這樣的方式使得每個人都有上學的機會，實現(xiàn)大眾教育。由于當時社會環(huán)境比較動亂，為保護學校及師生們的安全，青年公學還組成了一個50人的“義勇隊”來護校。

1923年秋，王拱璧受河南教育廳的委任擔任西華縣教育局局長一職。經(jīng)過晚清的“癸卯學制”到民國二十年代的“壬戌學制”的教育改革，中國的教育雖有與國際接軌的趨勢，但是，在內(nèi)陸鄉(xiāng)村地區(qū)的教育中“舊式私塾仍占統(tǒng)治地位，舊式文人仍然主導了鄉(xiāng)村教育?！盵17]157當時的西華縣“教育為劣紳、學棍把持，腐敗不堪。私塾四百多所，多是土豪劣紳俱樂部，而新式小學，只有兩三個，亦支離破碎，不成樣子?！盵5]39因此，改革教育成為鄉(xiāng)村自治的重中之重。王拱璧上任之后采取措施“取締舊私塾400余所，創(chuàng)辦新小學160余處；奪回權(quán)豪、污吏把持的教育款三萬五千余元；籌出廟田為學田；拆除泥塑神像數(shù)千尊?！盵16]75一時，西華教育面貌煥然一新。青年公學通過晨報記者的采訪報道，為大眾所知，名震一時，“國內(nèi)及日、美學者前來參觀詢問者絡繹不絕。北洋政府教育部曾頒贈‘嘉惠青年’匾額及二等金質(zhì)嘉禾章。該校是河南省創(chuàng)辦最早的一所新型學校，陶行知先生創(chuàng)辦的曉莊師范，尚后于此五年?！盵18]179

(三)土地改革的嘗試

1912年民國成立以后，南京政府取消了封建時代的“重農(nóng)抑商”政策，實行新的土地政策，由于時局的動亂以及幾千年來積習的封建土地思想，各地土地改革大都失敗。然而，動亂的社會使得農(nóng)民對土地的渴求更加強烈。當時西華縣的土地大都由地主占有，農(nóng)民占有土地的很少。農(nóng)民在上交給地主高額地租之后，所余收入難以維持生計。有鑒于此，王拱璧在實踐青年村自治的初期，就開始嘗試土地改革。經(jīng)過王拱璧的調(diào)查和努力，在1921年的年會上，決定在其所在的主村首先實行“減租減息”。由于這一政策考慮到地主、富農(nóng)等人的利益，得到了他們的支持和配合，“地租由原來的上地一百零五斤，中地七十斤，下地五十二斤半，減為上地七十斤，中地五十斤，下地四十斤，麥秋各半。借貸和利息由原來最低月利三分，減為不得超過年利二分?！盵5]37-38這一調(diào)節(jié)性的措施有利于抑制地主、富農(nóng)，幫助貧農(nóng)，進而達到公平。改革的初見成效，增加了王拱璧的信心，推動了他下一步進行改革封建土地制度的步伐。

王拱璧成立“素社”時的主要目的就是研究社會、教育等問題。通過研究，王拱璧對孫中山的民生主義的“平均地權(quán)”有了不同的理解和認識，他“認為只限于‘耕者有其田’，就不能實行大經(jīng)營。在青年村曾召集地主開會，商討捐地歸公”，“提出每家按人每口留地五畝，下余歸村公有，分給無地少地農(nóng)民耕種。”[5]40-41由于這個政策較為激進，嚴重侵犯了地主的利益，激起了他們的強烈反對，從而在會議上而未能通過，捐地歸公的想法也因此流產(chǎn)。

這次失敗并沒有使王拱璧感到氣餒，他又實行另一種較為緩和的方法：“累進征收公費”，其目的是抑制地主、富農(nóng)，扶助貧農(nóng)。所謂累進征收公費，就是按地畝的多少，逐級累進征收費用用于村里的公益事業(yè)?！懊靠诓贿^一畝半地者免收。凡保衛(wèi)、護青、水利、福利等費用以及青公中學部的學費，都是如此征收”，采取無息貸款買地租地和缺糧補助的方法扶持貧農(nóng)，“這樣就使地主感到地多不利，不得不舍去一些?！薄坝谑堑刂鞯氖杖胫鹉隃p少，貧農(nóng)都多少獲得一些田地?！盵5]41

三、對青年村鄉(xiāng)村自治的評析

王拱璧青年村鄉(xiāng)村自治是在軍閥混戰(zhàn)、土匪蜂起為害地方的背景下實踐的。雖然改革的目的沒有實現(xiàn)，但至少給那個時期的人們一絲光明的希望，使青年村成為河南的一方“樂土”，即使只是曇花一現(xiàn)。

王拱璧改組村事務所重組村政權(quán)，使得村民可以參與選舉，民主選舉村干部，并對村委有一定的監(jiān)督權(quán)，調(diào)動了農(nóng)民參與村管理的積極性。保衛(wèi)團作為村子的保衛(wèi)力量，維護村子的治安，使得村民的日常生活有了安全保障，這在那個動亂的年代顯得尤為重要。在安全防衛(wèi)方面，保衛(wèi)團發(fā)揮了很大的作用，如在1923年的夏天，王拱璧“指揮青公義勇隊與村保衛(wèi)團，合擊殘害鄉(xiāng)民的河南軍閥趙倜殘部于張莊。敵被擊斃四人，全連潰散，我則無一傷亡。繳獲槍械、子彈、贓款、馬匹等。把孫姓肉票救出。鄉(xiāng)人大快，對自治自衛(wèi)更有信心?！盵5]39村事務所還設立了調(diào)節(jié)委員會，專門用來調(diào)節(jié)鄰里糾紛。如“有張姓兩家，為爭墻界，二十年不共語，不來往。有王姓與鄰家為爭一棵樹，打架傷人，打官司十多年不得開交。像這類‘清官難斷’的紛爭，都經(jīng)調(diào)委會調(diào)節(jié)，終予解決了?！盵5]39

經(jīng)過教育改革，青年村創(chuàng)辦了農(nóng)民補習部、中學部、職業(yè)部、婦女部等，不僅提高了農(nóng)民的知識文化水平，掃除農(nóng)村文盲，還為學校培養(yǎng)了一批師資力量。在幼兒教育方面采用最先進的幼兒教育理念開辦幼兒園，“該幼兒園是河南省當時僅有的5所幼兒園之一，在園幼兒人數(shù)居全省第一位?！盵6]206王拱璧采取的這些教育改革措施，促進了農(nóng)村教育的發(fā)展，取得了顯著的成績，“青年公學的教育質(zhì)量連續(xù)3年在河南省中小學評比中名列前茅，青年村也成為文化高漲的模范村，受到全國知名學者的廣泛關(guān)注和一致好評”，“1924年，國家教育部頒給王拱璧二等金質(zhì)獎章，河南省政府頒給青年公學‘惠嘉青年’的匾額”。[6]208-209

在土地改革方面，由于當時封建勢力還比較強大，加上在政治、經(jīng)濟方面沒有保障，也沒有軍事力量作為依托，土地改革失敗是難以避免的。雖然王拱璧的土地改革沒有達到預想的目標，但是其采取的較為緩和的減租減息等政策，一方面緩和了地主和農(nóng)民階級的矛盾，減少了改革的阻力，另一方面也使貧農(nóng)從中受益。

當然，改革也不是一帆風順的。王拱璧在實踐青年村自治的過程中，“也遭到官府的一些干擾。如省政府派姚委到村‘視察’，硬要我們把一切做法呈報候批。駐豫大軍閥吳佩孚派李副官住村一星期，檢查我們的行動。……西華吳縣長也曾赴村警告我們‘不得提土改問題’等等?！盵5]40由于時局比較動亂，農(nóng)民生存比較困難，許多農(nóng)民被迫落草為寇，此外還有一批“官匪”威脅著地方的治安和人民的生命、財產(chǎn)安全。1926年秋，青年村遭到土匪圍攻，一方面由于保衛(wèi)團武器的不足和落后，另一方面是“村副兼聯(lián)防隊長王俊德輕敵蠻干，擅自下令出擊，待匪合力來攻，村團不支，反被三面包圍”“致使王俊德以下隊員和村民三十余人犧牲，老弱及寄居戶二十余人被殺害，二百余間民房和青公大半校舍被燒毀。”[5]42青年村自治毀于一旦。

青年村自治是將教育和鄉(xiāng)村自治結(jié)合在一起的實踐，教育改革與鄉(xiāng)村自治實踐相互配合，以“素社”為理論指導，“青年自治會”為領導機構(gòu)，王拱璧為核心人物，形成了“行政、立法、司法高度集權(quán)，卻又廣泛發(fā)動群眾，充分調(diào)動農(nóng)村村民的積極性，民主平等，同時將教育發(fā)展立足于整個社會發(fā)展的核心內(nèi)容，以教育發(fā)展推進鄉(xiāng)村自治，從而實現(xiàn)整個社會的發(fā)展進步?！盵19]

王拱璧青年村鄉(xiāng)村自治，由于在缺乏穩(wěn)定的社會環(huán)境和政治、經(jīng)濟等力量支撐的情況之下，試圖改造鄉(xiāng)村和封建的土地制度，失敗是在所難免的。1926年青年村毀在土匪的手里。雖然王拱璧的鄉(xiāng)村自治實踐失敗了，但“在風雨凄凄的舊中國，在兵荒馬亂的河南省，能有這樣一個村莊，簡直是個奇跡。青年村的名字，青年村的生活，使許多憂國憂民之士為之向往?！盵20]積極意義在于“這種暫時的失敗并不能抹殺鄉(xiāng)村教育改革和農(nóng)村自治實驗的進步性，王拱璧從中也吸取了深刻的教訓，逐步由改良主義走上了民主革命的正確道路?！盵6]209

青年村自治作為河南乃至全國第一次鄉(xiāng)村自治實踐，在歷史上起著重要的先鋒作用，在中國鄉(xiāng)村教育和自治方面留下了濃墨重彩的一筆，為陶行知等人的鄉(xiāng)村改革實踐提供了經(jīng)驗和教訓，指明了道路。然而，由于種種原因，王拱璧被埋沒在歷史中不被重視。有感于此，通過對王拱璧的鄉(xiāng)村自治思想的研究，突出其在歷史中的作用和貢獻，同時也有助于我們對那段歷史有一個直觀的了解。

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[責任編輯 宋占業(yè)]

The Thought and Practice of Village Autonomy in Wang Gongbi’s “Youth Village”

XUAN Yan-qing, XUE Xiao-xiu

(Institute of History and Culture, Henan University, Kaifeng 475001, China)

In 1920s, the warlords and bandits rose, the social order being out of control, the state turned into a fragmented situation. In this context, Wang Gongbi went to study in Japan to seek a salvation road. During this period, Japan’s most popular thought is the “new village”. This thought had a great influence on Chinese intellectuals, and Wang Gongbi was deeply influenced. He thought that this was the way to save China, and also laid the foundation of his thought of rural autonomy. After returning home, Wang Gongbi, in his hometown of Xihua County, practiced his “new village” doctrine by changing the village name and called it “Youth Village”, founded the “Youth College” and a series of measures to practice the dream of saving the nation. As a result of social unrest, Wang Gongbi's hope to save the nation through the transformation of rural areas ultimately failed.

Wang Gongbi; new village of socialism; the youth village; the Youth public schools; rural self-government

2016-11-26

軒艷青(1988-)，男，河南睢縣人，河南大學碩士研究生，研究方向：中國近現(xiàn)代史。

10.3969/j.issn.1671-7864.2017.03.016

D432.6

A

1671-7864(2017)03-0051-05