潘浩

（連云港師范高等?？茖W(xué)校文學(xué)院，江蘇連云港222006）

沈從文與魯迅鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作差異分析

潘浩

（連云港師范高等?？茖W(xué)校文學(xué)院，江蘇連云港222006）

魯迅是中國鄉(xiāng)土文學(xué)作家的偉大代表，沈從文的創(chuàng)作稍晚于魯迅。魯迅的鄉(xiāng)土小說側(cè)重挖掘中國國民的劣根性，沈從文以表現(xiàn)人性美為主要基調(diào)。魯迅希望通過對(duì)人性的批判改造人性，而沈從文則希望通過對(duì)人性的贊美留住美好的人性。魯迅的鄉(xiāng)土小說向我們展示了人性惡的一面，沈從文的鄉(xiāng)土小說則向我們展示了人性美的一面。

沈從文；魯迅；鄉(xiāng)土小說；差異分析

在鄉(xiāng)土文學(xué)的發(fā)展史上，盧梭起到了先驅(qū)作用，華茲華斯和喬治·桑分別用詩歌和小說確立了鄉(xiāng)土文學(xué)的地位。此后，鄉(xiāng)土小說逐漸發(fā)展成為鄉(xiāng)土文學(xué)的重要藝術(shù)形式。中國最早使用鄉(xiāng)土文學(xué)概念和提倡鄉(xiāng)土文學(xué)理論的是周作人。1910年，周作人翻譯匈牙利作家約卡伊·莫爾的《黃薔薇》時(shí)指出，“此書體式取法于牧歌，描寫鄉(xiāng)村生活、自然景物，雖運(yùn)用理想，而不離現(xiàn)實(shí)，實(shí)為近世鄉(xiāng)土文學(xué)之作”[1]239。在《地方與文藝》《舊夢(mèng)》這兩篇提倡鄉(xiāng)土文學(xué)的理論文章中，周作人強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作要有“地方色彩”和“風(fēng)土之力”。

中國鄉(xiāng)土文學(xué)最早的創(chuàng)作實(shí)踐者是魯迅，他的《故鄉(xiāng)》《祝?！贰渡鐟颉范际侵袊l(xiāng)土文學(xué)的代表作品。沈從文是稍晚于魯迅的鄉(xiāng)土文學(xué)作家，他的《邊城》《丈夫》《柏子》也是中國鄉(xiāng)土文學(xué)的經(jīng)典之作。他們的鄉(xiāng)土小說都以中國農(nóng)村社會(huì)生活為題材，但是他們?cè)趧?chuàng)作鄉(xiāng)土小說的動(dòng)因、對(duì)筆下人物的情感、塑造的人物形象、使用的敘述語言和反映的文學(xué)地理區(qū)域等方面存在許多差異。

一、創(chuàng)作動(dòng)因的差異

魯迅去日本留學(xué)，最初希望學(xué)習(xí)西醫(yī)以治病救人，后因認(rèn)識(shí)到學(xué)醫(yī)只能拯救肉體，卻無法改造國民精神，毅然轉(zhuǎn)向文學(xué)創(chuàng)作。需要特別注意的是，魯迅批判國民性（人性）視角的形成與他的生活經(jīng)歷有密切關(guān)系。在魯迅13歲那年，他的祖父周福清原本在朝廷為官，因科場(chǎng)賄賂案被捕判斬監(jiān)候，周家開始走向敗落；他的父親周伯宜脾氣變得喜怒無常，酗酒、吸鴉片，繼而一病不起。年少的魯迅從生活優(yōu)裕的官宦子弟淪為經(jīng)常出入當(dāng)鋪和藥鋪的苦孩子。他在《吶喊》自序中說：“有誰從小康之家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目!”[2]1隨后，父親周伯宜病逝、周氏家族分房等一連串的家庭變故，讓魯迅倍感世態(tài)炎涼。這些生活經(jīng)歷深刻影響了魯迅的性格，既讓他懷念快樂而美好的童年時(shí)光，也為他增添了倔強(qiáng)孤傲的脾氣，更成為他以批判的眼光看待國民性的誘因。翻開魯迅的小說，我們可以發(fā)現(xiàn)，那些取材于他童年生活經(jīng)歷的小說往往飽含溫馨的情懷，而那些取材于他童年以后生活經(jīng)歷的小說則滲透著強(qiáng)烈的批判性。

沈從文1922年到北京之后去北京大學(xué)旁聽學(xué)習(xí)，同時(shí)嘗試創(chuàng)作文學(xué)作品。在陳渠珍停止了對(duì)他的經(jīng)濟(jì)幫助后，沈從文的生活變得窘迫不堪。為了謀生，他開始大量寫作小說。藝術(shù)的局限以及創(chuàng)作的倉促，使得沈從文早期的作品缺乏深度。蘇雪林評(píng)價(jià)他用字造句“雖然力求短峭簡(jiǎn)練，描寫卻依然繁冗拖沓，有時(shí)累累數(shù)百言還不能達(dá)出‘中心思想’……他用一千字寫的一段文字，我們將它縮成百字，原意仍不失”[3]41。經(jīng)過博覽群書和艱苦摸索之后，沈從文的創(chuàng)作逐漸成熟。1928年，《柏子》的誕生標(biāo)志著沈從文的創(chuàng)作進(jìn)入了成熟期。沈從文創(chuàng)作的以湘西生活為題材的小說讓讀者看到了另外一種生活，而他因?yàn)橛懈杏诔鞘猩畹姆彪s，更沉迷于自己作品營造的湘西世界里。如果說沈從文最初是為了謀生而進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的話，那么他進(jìn)入創(chuàng)作成熟期后的文學(xué)創(chuàng)作更多的是為了表現(xiàn)他心中的湘西世界，即他自己所說的“用文學(xué)創(chuàng)作建一座供奉著人性的希臘小廟”。

沈從文的這種觀念與他的生活經(jīng)歷有密切的關(guān)系。小時(shí)候，沈從文對(duì)在課堂里讀書不感興趣，喜歡在上學(xué)路上看那些有趣味的事物、有趣味的人。他看針線鋪的老人帶著極大的眼鏡磨針、看大肚子皮匠用夾板做鞋、看染坊里染工勞作的情形。從這些日常生活中，他明白了事理，明白了人生。他說：“我就是個(gè)不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心的人。我看一切，卻并不把那個(gè)社會(huì)價(jià)值攙加進(jìn)去，估定我的愛憎。我不愿以價(jià)錢上的多少來為百物作一個(gè)好壞批評(píng)，卻愿意考察它在我官覺上使我愉快不愉快的分量?！盵4]179這種不對(duì)日常生活現(xiàn)象進(jìn)行價(jià)值判斷的態(tài)度，使沈從文的鄉(xiāng)土小說沒有居高臨下的視角，而以貼近人物的方式、帶著濃郁的鄉(xiāng)土情思去展現(xiàn)人物質(zhì)樸自然的心靈。此外，湘西水多，沈從文從小親近水，他“幼小時(shí)較美麗的生活，大部分都同水不能分離”[4]109，水教會(huì)他認(rèn)識(shí)美、學(xué)會(huì)思索。故而，沈從文的鄉(xiāng)土小說善于寫水，造就了他小說平和沖淡的藝術(shù)風(fēng)格。

二、對(duì)筆下人物情感的差異

兩位作家均在各自的鄉(xiāng)土小說中塑造了大量的農(nóng)村人物，對(duì)筆下人物的情感卻有很大的不同。魯迅的《阿Q正傳》中鄉(xiāng)土味十足的小人物阿Q，是魯迅鄉(xiāng)土小說中極具代表性的人物形象。阿Q欺軟怕硬：看到小尼姑就流氓氣十足地上去揩油；看到身份比自己低的小D能在衣服上捉到許多虱子并咬得啪啪響，心里就老大不爽，沖上去就一陣?yán)p打；與別人爭(zhēng)斗得到便宜就忘乎所以，失敗了就“精神勝利”一下，安慰自己就當(dāng)被兒子欺負(fù)了。不難看出，魯迅對(duì)阿Q“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，是從批判的角度刻畫這一人物形象的。沈從文對(duì)筆下人物的態(tài)度、情感與魯迅明顯不同。他在《邊城》中塑造了翠翠這一人物形象，“翠翠”這個(gè)名字就傳達(dá)了作者對(duì)這一人物形象的喜愛：湘西處處青山綠水，山上竹林搖翠，人物與優(yōu)美純樸的自然景色相得益彰。相比之下，“阿Q”這一名字充滿了諷刺意味，隱喻著其身份的卑微?！哆叧恰烽_篇不惜用幾千字描寫“茶峒”的自然環(huán)境，以優(yōu)美純樸的生活環(huán)境為翠翠出場(chǎng)做足了鋪墊，可謂是人未出場(chǎng)但讀者對(duì)她印象已深。翠翠天真活潑、了無心機(jī)?！白匀患乳L養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！盵5]209沈從文對(duì)翠翠的喜愛之情溢于言表。

當(dāng)然，魯迅也帶著眷戀與溫馨描寫筆下的人物，比如《社戲》中的阿發(fā)、雙喜，《故鄉(xiāng)》中的少年閏土。這些人物的原型大多是魯迅童年的玩伴，魯迅對(duì)他們自然懷有別樣的感情。沈從文持有諷刺態(tài)度的人物主要集中在他的都市題材小說中，如《來客》中的白臉少年紳士、《若墨醫(yī)生》中的若墨醫(yī)生、《八駿圖》中的幾位教授。有意思的是，無論魯迅對(duì)人物持正面情感還是持負(fù)面情感，他作品的藝術(shù)水準(zhǔn)都難分軒輊；而沈從文對(duì)人物持負(fù)面情感的作品，藝術(shù)水準(zhǔn)往往大大低于對(duì)人物持正面情感的作品。

三、人物形象的差異

魯迅鄉(xiāng)土小說中的人物大多帶有劣根性，如《阿Q正傳》中善用“精神勝利法”的阿Q、《孔乙己》中迂腐的封建文人孔乙己、《祝?！分杏廾恋霓r(nóng)村婦女祥林嫂、《故鄉(xiāng)》中被生活折磨至麻木的閏土等。沈從文鄉(xiāng)土小說中的人物則大多散發(fā)著純樸的人性美，如《柏子》里爬到高高的船桅上給吊腳樓里的婦人唱情歌的水手柏子、《媚金·豹子與那羊》中為了純真的愛情雙雙殉情的媚金和豹子，以及《邊城》《蕭蕭》《長河》等作品里的那些純潔質(zhì)樸、厚道善良的人物。

兩位作家筆下的人物形象形成如此差異的根本原因，是他們對(duì)當(dāng)時(shí)普通民眾的人性看法不同。魯迅往往以批判的視角審視人物，《孔乙己》透出對(duì)封建科舉制度的批判，《祝?！吠赋鰧?duì)封建宗法制度的批判，《藥》一針見血地諷刺了麻木的人性；沈從文也寫了一些對(duì)人有諷刺批判傾向的作品，但他那些取材于湘西生活的作品大多使用客觀描述的方式講述故事，把自己的倫理觀、價(jià)值觀隱藏在敘事之中?！墩煞颉穼懙氖青l(xiāng)下女子到吊腳樓下的船上賣身的事情，作者以當(dāng)?shù)厝说囊暯菍⒅鳛閷こＪ虑閬頂⑹?，力求避免留給讀者有傷風(fēng)化的印象。在《三個(gè)男人和一個(gè)女人》中，兩個(gè)士兵同時(shí)愛上了一家豆腐鋪中的女子，該女子后來吞金自盡。瘸子號(hào)兵得知，吞金而死的女子如果在七日之內(nèi)能得到男子的偎抱就能復(fù)活，于是偷偷地去挖開墳?zāi)?。這種鄉(xiāng)土風(fēng)味十足的故事原本就不多見，再加上沈從文不偏不倚的敘述態(tài)度，就更讓小說顯得獨(dú)特了。

四、語言藝術(shù)的差異

魯迅的小說語言精練簡(jiǎn)潔，像是一刀刀雕刻出來的一般?！蹲８！访鑼懴榱稚爸挥心茄壑殚g或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”[2]122。這個(gè)“輪”字用得何其巧妙，如果換成“?！薄皠?dòng)”等詞語，藝術(shù)效果就會(huì)大打折扣?！犊滓壹骸分袑憽翱滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人”[2]17，實(shí)在是精練之極。最初孔乙己闊綽時(shí)，買酒付賬是“排”出九文大錢；被打折了腿后再來買酒，則是從破衣袋里“摸”出四文大錢。一個(gè)“排”字，一個(gè)“摸”字，前后形成對(duì)比，把孔乙己的落魄潦倒寫得淋漓盡致。魯迅描寫孔乙己被打折了腿后的凄慘情形，有這樣一句“原來他便用這手走來的”[2]20，其中的“走”字，把無限的酸楚況味收入其中。

沈從文早期作品的語言生澀而冗長。20世紀(jì)30年代后，他作品的語言已經(jīng)變得玲瓏剔透。與魯迅的精雕細(xì)琢不同，沈從文的小說語言平淡自然，這一語言風(fēng)格在《邊城》中達(dá)到極致?！哆叧恰返恼Z言文白相間，流暢平淡，像沅河的水一樣汩汩而出。比如，《邊城》開篇的一段描述，“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家”[5]207，語言簡(jiǎn)潔而流暢；介紹翠翠家庭只用了十幾個(gè)字，“這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗”[5]207。又如，短篇小說《丈夫》以“落了春雨，一共有七天，河水漲大了。河中漲了水，平常時(shí)節(jié)泊在河灘的煙船妓船，離岸極近，船皆系在吊腳樓下的支柱上”[5]204短短幾句話，就把故事發(fā)生的環(huán)境不緊不慢地交代得清清楚楚。

五、文學(xué)地理區(qū)域的差異

鄉(xiāng)土事物及鄉(xiāng)土風(fēng)俗是鄉(xiāng)土小說中文學(xué)地理區(qū)域的重要構(gòu)成因素。魯迅的鄉(xiāng)土小說中經(jīng)常出現(xiàn)的烏篷船、舊氈帽、曲尺形的酒柜、黃酒等，都是他的故鄉(xiāng)浙江紹興百姓日常生活中常見的事物；他還寫了社戲、祭祀、省親等習(xí)俗，如《社戲》寫出嫁女兒夏天回娘家省親的習(xí)俗、帶有祭祀意味的社戲，《故鄉(xiāng)》寫紹興當(dāng)?shù)亟o人做工的有長工、短工、忙月等，這些是紹興民俗的重要內(nèi)容。沈從文的鄉(xiāng)土小說經(jīng)常出現(xiàn)吊腳樓、沅水、水車、渡船、碾坊、竹子等，這是他的故鄉(xiāng)湘西鳳凰百姓日常生活中常見的事物。他的作品還敘述了沉潭、娶童養(yǎng)媳、唱山歌、賽龍舟等民俗習(xí)慣，以及水手在水上謀生活、妓女與水手間的露水情緣等生活，這些都是湘西鳳凰常見的社會(huì)現(xiàn)象。例如：《蕭蕭》里寫童養(yǎng)媳，寫偷漢子的已婚女子被發(fā)現(xiàn)之后要沉潭或者賣給別人；《丈夫》里寫湘西當(dāng)?shù)匾恍┰卩l(xiāng)下種田為生的年輕丈夫，把媳婦送到城里吊腳樓下的花船上做妓女。

鄉(xiāng)土人物是鄉(xiāng)土小說中文學(xué)地理區(qū)域的另一重要構(gòu)成因素。魯迅塑造了一批生活在“魯鎮(zhèn)”中的人物，包括靠給人打短工謀生的游民阿Q、給人抄書謀生的落魄文人孔乙己、從婆婆家跑到魯鎮(zhèn)做女工的寡婦祥林嫂、總是念叨著一代不如一代的九斤老太太，以及《故鄉(xiāng)》中魯鎮(zhèn)一個(gè)大戶人家的少爺“我”、《社戲》中依照魯鎮(zhèn)的習(xí)俗夏天隨母親回外祖母家省親的“我”。沈從文塑造了一批生活在“湘西”的鄉(xiāng)土人物，有在沅水上往返運(yùn)輸貨物的船上水手柏子，有12歲就做了童養(yǎng)媳的懵懂少女蕭蕭，還有一個(gè)小渡口邊老船工的孫女翠翠。魯迅和沈從文筆下的這些人物帶有鮮明的鄉(xiāng)土色彩，他們被置于作者構(gòu)建的、富有地方風(fēng)情的社會(huì)生活中，絲毫沒有違和感。

魯迅與沈從文的鄉(xiāng)土小說分別貼合各自故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土特質(zhì)，對(duì)人、物、習(xí)俗、環(huán)境進(jìn)行了非凡描寫，構(gòu)建了各具特點(diǎn)的、具有鮮明地方色彩的文學(xué)地理區(qū)域。魯迅的鄉(xiāng)土小說以浙江紹興為空間原型，構(gòu)建了“魯鎮(zhèn)”這一文學(xué)地理區(qū)域；沈從文的鄉(xiāng)土小說以湖南西部地區(qū)為空間原型，構(gòu)建了“湘西”這一文學(xué)地理區(qū)域。對(duì)比之下不難發(fā)現(xiàn)，魯迅對(duì)“魯鎮(zhèn)”的情感就如他對(duì)筆下人物的情感，“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”；沈從文對(duì)“湘西”的情感也如他對(duì)筆下人物的情感，既有深深的愛憐，又懷有淡淡的悲傷。“魯鎮(zhèn)”和“湘西”是他們各自的精神故鄉(xiāng)。

當(dāng)然，沈從文和魯迅的鄉(xiāng)土小說還有許多差異之處值得探究。比如，在家庭結(jié)構(gòu)上，魯迅鄉(xiāng)土小說中的許多主要人物沒有完整家庭，有的連姓氏都不確定，如孤身漢阿Q、喪夫的寡婦祥林嫂、孤身的落魄文人孔乙己；而沈從文鄉(xiāng)土小說的主要人物往往有一個(gè)親人陪伴在身邊，如與母親相依為命的三三、與祖父相依為命的翠翠。再如，兩位作家小說語言的地方特色、人物命名的用意等方面也有不同。

[1]周作人.知堂回想錄[M].香港：三育圖書公司，1980.

[2]魯迅.魯迅文集：小說卷[M].武漢：華中科技大學(xué)出版社，2014.

[3]邵華強(qiáng).中國文學(xué)史資料全編現(xiàn)代卷：沈從文研究資料：上[M].北京：知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社，2011.

[4]沈從文.沈從文文集：第9卷[M].廣州：花城出版社，1984.

[5]沈從文.沈從文小說選[M].北京：人民文學(xué)出版社，1993.

On the Difference between SHEN Congwen and LU Xun’s NovelW riting

PAN Hao
（School of Liberal Arts，Lianyungang Normal College，Lianyungang 222006，China）

LU Xun is a great representative of Chinese Local Literature.SHEN Congwen’s writing occurred little later than that of LU Xun.In terms of writing，LU is concerned with the evil aspect of human nature while SHEN cares more about the beauty of human nature.LU wants to transform the human nature through the criticism of human nature while SHEN contributes to the praise of beautiful human nature in the hope of retaining the good human nature.LU’s local novels show us the evil aspect of human nature while SHEN’s novels show us the beauty of human nature.

SHEN Congwen；LU Xun；local color novels；analysis on difference

I207.42

A

1009-7740（2017）02-0024-04

2017-03-29

潘 浩（1980－），男，江蘇連云港人，講師，碩士，主要從事現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。