◎于曉斌

如何讓校園美起來(lái)

◎于曉斌

英國(guó)美學(xué)家克萊夫·貝爾提出：“美，是有意味的形式?！比绾巫屝@里不同風(fēng)格、不同側(cè)面的事物編織成“有意味的形式”，讓學(xué)校五彩斑斕地美起來(lái)，這是學(xué)校管理者應(yīng)該思考的問(wèn)題。

一、校園里應(yīng)該有各色的花草樹(shù)木

特級(jí)教師吳非老師曾說(shuō)，他在家里喜歡讀書(shū)，在校園里喜歡讀樹(shù)，并努力引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)、讀樹(shù)。他還說(shuō)，到任何一所學(xué)校，不看別的，就看有沒(méi)有老樹(shù)，老樹(shù)是學(xué)校最忠實(shí)的傳統(tǒng)，也是最美好的文化。校園里有樹(shù)，尤其有那些滄桑的古樹(shù)，不僅能美化校園，更能增添學(xué)校的歷史感和厚重感，讓學(xué)生在如華蓋的綠蔭中體味和傳承“前人栽樹(shù)，后人乘涼”的精神。運(yùn)動(dòng)區(qū)中挺拔的楊樹(shù)、婀娜的垂柳，能讓學(xué)生自然而然地感受到生命的青春與活力；教學(xué)區(qū)中的石榴、櫻桃、柿子等果樹(shù)，能讓孩子們?cè)诖喝デ飦?lái)中體味到開(kāi)花結(jié)果的成長(zhǎng)過(guò)程；生活區(qū)中的藤蔓、梔子花、映山紅，既增添了校園的詩(shī)情畫(huà)意，又有利于學(xué)生舒緩緊張的學(xué)習(xí)情緒。有位校長(zhǎng)這樣說(shuō)過(guò)：“有樹(shù)就有生氣，有樹(shù)就有學(xué)府氣質(zhì)。學(xué)生們可以和我一起到大樹(shù)底下做夢(mèng)，做著教育的夢(mèng)，做著人生的夢(mèng)?！?/p>

二、校園里應(yīng)該有一股源源不斷的活水

有人說(shuō)，水是一群不拿薪水的名師。這不禁讓我聯(lián)想到《水五則》：自己活動(dòng)并能推動(dòng)別人的，是水；經(jīng)常探求自己方向的，是水；遇到障礙物時(shí)能夠發(fā)揮百倍力量的，是水；以自己的清潔洗凈他人的污濁的，是水；有容清納濁的寬大度量的，是水。汪洋大海，能蒸發(fā)為云，變成雨雪，化為霧霜，凝結(jié)成晶。不論其變化如何，但不失其本性，因?yàn)樗迕魍笍兀苡痴粘鏊{(lán)天的高遠(yuǎn)和圓月的高潔；水之潔身自好，能維護(hù)著“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的品牌；水之追求，既有“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”的恢宏，更有滴水穿石的執(zhí)著。

俞敏洪認(rèn)為，人應(yīng)該像樹(shù)一樣活著，有水一樣的精神。故鄉(xiāng)一樣的學(xué)校，有了郁郁蔥蔥的花草樹(shù)木，在一定程度上隔離了校園與喧鬧的市井，自然便有了一些清靜幽遠(yuǎn)的味道，這就為校園營(yíng)造了一份寧?kù)o、優(yōu)雅和淡泊；有了水的靈動(dòng)，更能增添花草樹(shù)木的萬(wàn)紫千紅和鳥(niǎo)語(yǔ)花香，讓校園增加了一份活力與和諧。

三、校園里應(yīng)該有一幅多姿多彩的圖畫(huà)

在苗圃培育基地，學(xué)生們?cè)趧趧?dòng)休憩之余，可以捉一只蝴蝶，想象一段美麗的故事；可以含一片樹(shù)葉，吹奏一曲動(dòng)聽(tīng)的歌兒；可以用簡(jiǎn)單的畫(huà)筆，畫(huà)出春天的蓬勃；也可以面對(duì)落葉，一起分享美學(xué)家朱光潛先生一地落葉的故事。據(jù)說(shuō)，曾有人問(wèn)過(guò)先生，為何不掃落葉？他說(shuō)：“要留著聽(tīng)夜雨打在落葉上?！本褪沁@么一句話(huà)，即便在寒涼的秋夜，也會(huì)讓人滋生出津津的溫暖來(lái)。它們豐富而生動(dòng)，神奇而具誘惑力。此時(shí)，任何的言語(yǔ)已是多余。安靜地聽(tīng)雨，安靜地咀嚼“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”。教師可以和孩子們?cè)诖河位蜻h(yuǎn)足時(shí)，無(wú)拘無(wú)束地自由行走在一個(gè)叫做田野的自然課堂上。面對(duì)那些有模有樣又多姿多彩的野花、野草、野菜以及一眼望不到邊的綠油油的莊稼地，孩子們的性格也會(huì)像那些蓬蓬勃勃生長(zhǎng)的植物一樣，內(nèi)心涌動(dòng)著一股野性的力量、一股不服輸?shù)哪憵夂秃罋?。美學(xué)家懷揣一份美麗，即使孤獨(dú)，也能氤氳出落葉在歌唱、在舞蹈的生動(dòng)畫(huà)面。法國(guó)大畫(huà)家米勒說(shuō)過(guò)，即便生活是悲苦的，但我決不忽視春天。如此，無(wú)論是秋水長(zhǎng)天，還是冬雪寂寂，只要心中有暖，這一路的景致，就會(huì)美好和生動(dòng)。

四、校園里應(yīng)有一位懂得真善美的校長(zhǎng)

校園里需要一位校長(zhǎng)，可以像《窗外的小豆豆》中的小林校長(zhǎng)那樣，面對(duì)從便池里掏出一大堆像小山一樣的臟東西卻沒(méi)有找到錢(qián)包的小豆豆，沒(méi)有責(zé)備，只是很友好地說(shuō)了一句“弄完后，要把這些全都放回去”；可以像陶行知那樣，面對(duì)不愿學(xué)習(xí)的孩子，通過(guò)以強(qiáng)迫逼喂公雞進(jìn)食為例進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演講的方式，告訴教師們，教育就跟喂雞一樣——先生強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，即使把知識(shí)硬灌給學(xué)生，學(xué)生也是不情愿學(xué)的，過(guò)不了多久，還會(huì)把知識(shí)還給先生的；還可以像蘇霍姆林斯基那樣，面對(duì)摘玫瑰花的孩子，再摘兩朵大的玫瑰花作為獎(jiǎng)品——一朵獎(jiǎng)給這個(gè)“懂得愛(ài)”的孩子，另一朵獎(jiǎng)給“懂得教育”的孩子的媽媽。這樣的獎(jiǎng)勵(lì)，就像春風(fēng)一樣，會(huì)喚醒孩子心中那一顆顆真善美的種子。

五、校園里應(yīng)該有一批充滿(mǎn)愛(ài)心的教師

著名作家林語(yǔ)堂有一個(gè)形象的說(shuō)法，理想大學(xué)應(yīng)是一班不凡人格的居住所，這里碰見(jiàn)一位牛頓，東屋住了一位羅素，西屋住了一位拉斯基，前院是惠定字的書(shū)房，后院是戴東原的住房。這些大師除吃飯外，也要與學(xué)生交流接觸，使學(xué)生受其熏陶。比如牛津、劍橋的大教授，抽著煙斗閑談人生和學(xué)問(wèn)，學(xué)生的素質(zhì)就這樣被“煙熏”了出來(lái)。面對(duì)學(xué)困生，教師“應(yīng)當(dāng)像助產(chǎn)士那樣辦事”，用“不是告訴學(xué)生答案，而是向?qū)W生提問(wèn)”的方法，達(dá)到“不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰”的境界，讓孩子們愉悅地行走在“我能行”的自信里；面對(duì)特長(zhǎng)生，應(yīng)記住羅森塔爾的話(huà)，每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)潛力都是無(wú)限的，引導(dǎo)孩子從平凡走向偉大，從普通走向輝煌，在人生的舞臺(tái)上展示自己的獨(dú)特魅力；面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注、家長(zhǎng)期盼的升學(xué)率，教師能夠構(gòu)建起有道德的課堂教學(xué)，不僅僅灌輸一個(gè)個(gè)單一的符號(hào)或公式定理；面對(duì)早戀的孩子，不要用疾風(fēng)暴雨的批評(píng)，而要循循善誘告訴孩子們，愛(ài)情是生命中一道美麗的彩虹，但是需要用真心、用責(zé)任去描繪，要懂得為你愛(ài)的人負(fù)責(zé)。北京大學(xué)著名學(xué)者錢(qián)理群教授曾這樣描述他理想中的學(xué)校：“牽著中小學(xué)生的手，把他們引導(dǎo)到這些大師、巨人的身邊，互作介紹以后，就悄悄地離開(kāi)，讓他們——這些代表輝煌過(guò)去的老人和將創(chuàng)造未來(lái)的孩子一起心貼心地談話(huà)。我只躲在一旁靜靜地欣賞，時(shí)時(shí)發(fā)出會(huì)心的微笑……”

葉嘉瑩先生說(shuō)，詩(shī)歌要給人一種興發(fā)感動(dòng)的力量才是一首好詩(shī)。對(duì)于美麗學(xué)校的美麗元素，也當(dāng)如此吧。

（作者單位：山東省日照市五蓮縣教育局）

（責(zé)任編輯：楊寧）