汪行舟 陳小娟

（贛南醫(yī)學(xué)院 江西贛州 341000）

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育機(jī)制與路徑探討

汪行舟 陳小娟

（贛南醫(yī)學(xué)院 江西贛州 341000）

隨著全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的迅猛發(fā)展，思想觀念和利益訴求傳播便利化、利益主體和價(jià)值觀念多元化現(xiàn)象凸顯，各國(guó)文明、生活方式和價(jià)值觀念之間滲透加劇，這對(duì)人們的價(jià)值觀產(chǎn)生重要影響。本文闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義，分析了其教育資源，提出了教育路徑。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀；教育機(jī)制；教育路徑

核心價(jià)值觀念是一個(gè)民族生存發(fā)展的精神力量，正確的核心價(jià)值觀念能夠?yàn)槊褡宓陌l(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)現(xiàn)階段的主要價(jià)值觀念，是歷史和時(shí)代所賦予我們的精神財(cái)富。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育能夠改變現(xiàn)階段盲目白金、利益主義等錯(cuò)誤的思想觀念，引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀[1]。因此，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的利益主義、白金主義等腐敗現(xiàn)象我們贏加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，將核心價(jià)值觀教育貫穿在學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育之間，營(yíng)造濃厚的核心價(jià)值觀教育氛圍。為此，政府相關(guān)部門應(yīng)積極開發(fā)核心價(jià)值觀教育資源，充分利用各種教育載體，探索科學(xué)的教育路徑，以提高教育質(zhì)量，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播與發(fā)展。

1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)概述

1.1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)在當(dāng)前社會(huì)主義階段處于核心地位的價(jià)值觀念，是由多種價(jià)值觀念共同構(gòu)建起來(lái)的。核心價(jià)值觀反映了當(dāng)前階段，我國(guó)社會(huì)成員的主要價(jià)值訴求和根本利益，對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用，是衡量人們道德行為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。并且，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的實(shí)踐之中形成的，離不開人們的社會(huì)生活，是人們的社會(huì)生活在意識(shí)形態(tài)的具體體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等各個(gè)領(lǐng)域，從社會(huì)生活的各個(gè)方面為人們提出了道德標(biāo)準(zhǔn)，具有鮮明的民族特色[2]。具體來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家制度層面上倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，在社會(huì)集體層面上強(qiáng)調(diào)自由、平等、公正、法治，在公民個(gè)人層面上強(qiáng)調(diào)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，而國(guó)相互家制度、社會(huì)集體和個(gè)人是相互聯(lián)系，相互依存的整體。

1.2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育主要指對(duì)青少年和社會(huì)群眾開展的宣傳教育活動(dòng)，以培養(yǎng)青少年和社會(huì)大眾正確的價(jià)值觀念。具體來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要包括四個(gè)方面：第一，哲學(xué)方面強(qiáng)調(diào)歷史唯物主義的世界觀和方法論，要求用辯證的觀點(diǎn)來(lái)看待世界，認(rèn)識(shí)問題。第二，教育過程方面強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的支配地位和指導(dǎo)作用，要求教育者以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀念教育，交給學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)方法。第三，價(jià)值觀實(shí)施方面強(qiáng)調(diào)思想理論教育與實(shí)際鍛煉相結(jié)合，讓受教育者在實(shí)踐過程中學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，規(guī)范自己的行為和思想[3]。第四，核心價(jià)值觀運(yùn)用方面，教育者應(yīng)使受教育者學(xué)會(huì)運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)評(píng)判自己和他人的行為，讓受教育者將社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正用于現(xiàn)實(shí)生活中。

2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的意義

2.1 深化社會(huì)主義價(jià)值觀教育體系

社會(huì)主義價(jià)值觀教育體系包括愛國(guó)主義、社會(huì)主義法制教育、核心價(jià)值觀教育、政治教育等各個(gè)方面。而開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育能夠深化社會(huì)主義價(jià)值觀教育體系，為法制教育、愛國(guó)主義教育和政治教育提供思想基礎(chǔ)，將政治教育、愛國(guó)教育和法制教育統(tǒng)一起來(lái)，增強(qiáng)價(jià)值觀教育的整體性[4]。

2.2 確立正確的社會(huì)主義價(jià)值觀念

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育能夠加強(qiáng)核心價(jià)值觀念的傳播，不斷提高社會(huì)群眾的思想道德素質(zhì)，為中華民族復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。并且，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育能夠有效抵抗腐敗、落后的思想意識(shí)，純凈社會(huì)思想，避免落后腐敗思想對(duì)人民群眾的侵蝕，為社會(huì)思潮的發(fā)展指明正確的方向。

3 社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育資源

3.1 優(yōu)秀革命文化資源

首先，愛國(guó)主義是優(yōu)秀革命文化資源的核心，是全世界各國(guó)人民對(duì)祖國(guó)最真摯的感情。我國(guó)的發(fā)展歷史十分悠久，有著輝煌的成就。在歷史長(zhǎng)河中形成了自立、自強(qiáng)、自尊、自信的愛國(guó)主義思想[5]。并且，在近代社會(huì)，我國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)人民面對(duì)外國(guó)的侵略和掠奪，奮發(fā)而起，走上了革命的道路，開展了革命救國(guó)的壯舉。而那些堅(jiān)定的愛國(guó)者為了民族的獨(dú)立而舍棄自己的生命，只身投入到戰(zhàn)斗之中，才迎來(lái)了中國(guó)的光明；其次，優(yōu)秀革命文化資源還包括井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神。這些都是革命前輩在戰(zhàn)斗中遺留下來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)后世有著強(qiáng)大的激勵(lì)作用。

3.2 民間文化資源

首先，民謠文化是民間文化資源的重要組成部分，具體包括民歌、民諺和順口溜，是人民群眾在日常生活中表達(dá)思想感情的一種方式，反映了勞動(dòng)人民的情感和智慧。民諺是人民群眾總結(jié)出來(lái)的口頭短語(yǔ)，能夠簡(jiǎn)潔有力地說(shuō)明一種道理。而民歌是人民群眾在生產(chǎn)和娛樂過程中所創(chuàng)造的藝術(shù)，是人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)活動(dòng)，具有鮮明的民族特色[6]。而且，民謠總是與實(shí)際的社會(huì)生活和情感相關(guān)聯(lián)的，體現(xiàn)了人民群眾的價(jià)值觀念和價(jià)值追求；其次，民俗文化資源也是民間文化的重要內(nèi)容。民俗文化資源是一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，與一定的社會(huì)歷史和生活相聯(lián)系，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的物質(zhì)生活和精神生活。并且，民俗文化能夠維系人民對(duì)民族的情感，增強(qiáng)民族的凝聚力和向心力。

4 社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育載體

4.1 理論教育載體

首先，馬克思主義是進(jìn)行核心價(jià)值觀教育重要的理論載體，我們應(yīng)學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義思想來(lái)武裝青少年和社會(huì)群眾，為他們提供豐富的價(jià)值觀念營(yíng)養(yǎng)。為此，教育者應(yīng)積極開展馬克思主義相關(guān)理論教育，確立馬克思主義的思想指導(dǎo)地位。并且，教育者應(yīng)將馬克思主義與我國(guó)社會(huì)發(fā)展所取得的歷史成就相結(jié)合，提高馬克思主義教育的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性[7]。另外，教育者應(yīng)積極開展馬克思主義方法論教育，教會(huì)學(xué)生正確看待并解決問題，豐富學(xué)生的思想理論知識(shí)；其次，理想信念理論知識(shí)是促進(jìn)青少年成長(zhǎng)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ诵膬r(jià)值觀教育應(yīng)加強(qiáng)理想信念教育，幫助青少年樹立遠(yuǎn)大理想，鼓勵(lì)青少年為了理想而奮斗。

4.2 實(shí)踐活動(dòng)載體

首先，社會(huì)實(shí)踐是核心價(jià)值觀教育所使用的最為普遍的一種實(shí)踐活動(dòng)，組織開展社會(huì)實(shí)踐能夠加強(qiáng)青少年對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，提高青少年解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的能力，增強(qiáng)青少年的社會(huì)適應(yīng)性；其次，學(xué)校應(yīng)積極開展校園文化建設(shè)，堅(jiān)持正確的文化方向，堅(jiān)決抵制落后文化，為青少年成長(zhǎng)提供良好的思想環(huán)境；最后，教育者應(yīng)積極組織開展講座活動(dòng)、辯論活動(dòng)等加強(qiáng)青少年對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和討論，讓學(xué)生在活動(dòng)的過程中形成正確的價(jià)值觀念[8]。

4.3 大眾媒體載體

大眾媒體是開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體，因此核心價(jià)值觀教育應(yīng)充分利用大眾媒體載體，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳與推廣。但是，在宣傳推廣的過程中，我們應(yīng)注意對(duì)傳統(tǒng)媒體進(jìn)行創(chuàng)新與改革，不斷改進(jìn)傳統(tǒng)媒體的不足，以人民為本，合理設(shè)計(jì)議題，注重不同媒體之間的合作，使各媒體形成教育合力。另外，我們也應(yīng)重視新媒體在價(jià)值觀教育中的重要作用，積極開發(fā)自媒體的傳播功能，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論建設(shè)，提高網(wǎng)絡(luò)信息的可靠性和透明度，積極營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境[9]。

4.4 典范活載體

首先，黨員干部是進(jìn)行核心價(jià)值觀教育的重要的活載體，我們?cè)陂_展核心價(jià)值觀教育的過程中應(yīng)充分發(fā)揮黨員骨干力量的人格示范作用，加強(qiáng)黨員干部的作風(fēng)建設(shè)、不斷提高黨員干部的人格魅力；其次，我們應(yīng)積極塑造典型的榜樣。例如，教育者可以組織受教育者學(xué)習(xí)全國(guó)道德模范、感動(dòng)中國(guó)十大人物等典型人物的模范事跡，充分挖掘典型人物和典型事件所包含的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚品格，發(fā)揮典型人物的帶動(dòng)作用[10]。

5 社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育機(jī)制

5.1 完善內(nèi)在機(jī)制

首先，我國(guó)應(yīng)積極完善內(nèi)在需求動(dòng)力機(jī)制，為人民群眾的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同提供動(dòng)力。為此，我國(guó)應(yīng)在滿足人們的安全需要、生理需要、歸屬與愛的需要之后，不斷提高人們對(duì)主流核心價(jià)值觀的需要，強(qiáng)化社會(huì)群眾的集體意識(shí)和社會(huì)意識(shí)；其次，我國(guó)應(yīng)積極完善能動(dòng)反映啟動(dòng)機(jī)制，增強(qiáng)人民群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的能動(dòng)性，使人民群眾能夠積極主動(dòng)地了解、學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并運(yùn)用核心價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)自己的生活[11]；最后，我國(guó)應(yīng)積極完善知識(shí)內(nèi)化運(yùn)行機(jī)制，改變傳統(tǒng)的理論教育模式，在理論知識(shí)教育之后，為受教育者提供充足的時(shí)間機(jī)會(huì)，讓受教育者在實(shí)踐的過程中內(nèi)化所學(xué)的理論知識(shí)，將理論知識(shí)真正變成受教育者的高尚品格和行為。

5.2 健全外在機(jī)制

首先，我國(guó)應(yīng)積極構(gòu)建學(xué)習(xí)教育機(jī)制，加強(qiáng)馬克思主義知識(shí)教育，引導(dǎo)受教育者從社會(huì)發(fā)展規(guī)律出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)馬克思主義，了解馬克思主義的歷史性和科學(xué)性。并且，教育者應(yīng)加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義成就教育，將馬克思主義指導(dǎo)思想與美好未來(lái)建設(shè)相聯(lián)系，引導(dǎo)受教育者樹立遠(yuǎn)大理想。另外，我國(guó)應(yīng)積極開展馬克思主義方法論教育，幫助青少年找準(zhǔn)人生方向，確立青少年的人生追求；其次，我國(guó)應(yīng)積極構(gòu)建行為實(shí)踐機(jī)制，將理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同；最后，我國(guó)應(yīng)積極建立保障激勵(lì)機(jī)制，將教育者的核心價(jià)值觀教育與薪資待遇和工作晉升相聯(lián)系，不斷提高教育能力，優(yōu)化教育效果。

6 社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育路徑

6.1 社會(huì)教育

首先，我國(guó)應(yīng)積極營(yíng)造核心價(jià)值觀教育的良好文化氛圍。這是因?yàn)椴煌奈幕瘯?huì)對(duì)人們的價(jià)值觀念和行為產(chǎn)生一定的影響，只有營(yíng)造良好的文化氛圍才能夠充分發(fā)揮文化的積極作用，及時(shí)消除不良文化，盡量避免不良文化對(duì)人們價(jià)值觀念的侵蝕；其次，我國(guó)應(yīng)積極重視教育的作用，綜合運(yùn)用現(xiàn)代化的教育手段，不斷提高從業(yè)者的職業(yè)道德，培養(yǎng)從業(yè)者的正確的職業(yè)觀。例如，企業(yè)和事業(yè)單位可以經(jīng)常性開展儀式活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)員工的榮譽(yù)感和歸屬感。電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體也可以開展職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)、職業(yè)生涯教育和職業(yè)道德教育[12]。另外，各行各業(yè)可以開展敬業(yè)標(biāo)兵精選等活動(dòng)，不斷提高員工的職業(yè)道德素質(zhì)。

6.2 學(xué)校教育

首先，我國(guó)應(yīng)積極營(yíng)造良好的校園環(huán)境，為青少年成長(zhǎng)提供健康的物質(zhì)和精神環(huán)境。一方面，學(xué)校應(yīng)不斷改善硬件設(shè)施，做好校園綠化和美華，完善學(xué)生宿舍、教室和食堂，為學(xué)生提供良好的硬件環(huán)境。另一方面，我國(guó)應(yīng)積極完善校園的軟件環(huán)境，加強(qiáng)校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，利用墻報(bào)、黑板報(bào)、校園廣播等宣傳核心價(jià)值觀念，健全校園規(guī)章制度，規(guī)范學(xué)生思想和行為，為學(xué)生提供良好的軟件環(huán)境；其次，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，要求教師在掌握科學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)理念，在學(xué)科教學(xué)的過程中合理灌輸思想政治教育，向?qū)W生宣傳核心價(jià)值觀念，將核心價(jià)值觀教育日常化；最后，學(xué)校應(yīng)積極構(gòu)建學(xué)校組織，開展校園活動(dòng)。為此，學(xué)校應(yīng)成立團(tuán)組織、班委會(huì)、黨組織、學(xué)生會(huì)等學(xué)生組織，加強(qiáng)學(xué)生的自律[13]。另外，學(xué)校應(yīng)成立文學(xué)社、藝術(shù)社團(tuán)、體育社團(tuán)等社會(huì)，豐富學(xué)生的業(yè)余生活。并且，學(xué)校應(yīng)積極組織開展晚會(huì)、聯(lián)歡會(huì)、朗誦比賽、演講比賽、文化比賽等校園活動(dòng)，讓學(xué)生在校園活動(dòng)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

6.3 家庭教育

首先，家長(zhǎng)應(yīng)為子女營(yíng)造良好的家庭氛圍，為子女提供必要的物質(zhì)條件，保證子女的基本生活。并且，家長(zhǎng)應(yīng)積極營(yíng)造和諧、平等、親密的家庭氛圍，做到家庭成員之間和諧相處，相互理解，相互包容，共同遵守家庭規(guī)范，在家庭生活中培養(yǎng)學(xué)生勤洗手、節(jié)約水電、不亂扔垃圾等文明行為；其次，家長(zhǎng)應(yīng)不斷提高自身的教育水平。為此，父母應(yīng)不斷提高自身的素質(zhì)，為子女作出榜樣示范，培養(yǎng)子女良好的品格和生活行為習(xí)慣。并且，父母應(yīng)強(qiáng)調(diào)管教子女的藝術(shù)，做到嚴(yán)慈結(jié)合，讓子女在民主的環(huán)境中尊重家長(zhǎng)的權(quán)威，同時(shí)，家長(zhǎng)也要尊重子女的興趣愛好和選擇[14]。

6.4 自我教育

黨的十八大確定了社會(huì)主義核心價(jià)值觀豐富內(nèi)涵,為大學(xué)生明確了國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則。教育者應(yīng)使受教育者學(xué)會(huì)自我教育，讓受教育者在情理交融的過程中增強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同，堅(jiān)定不移地踐行核心價(jià)值觀。并且，受教育者應(yīng)學(xué)會(huì)分析和鑒別，在分析和鑒別的過程中能夠做出正確的選擇，自覺摒棄不正確的思想觀念，不斷改進(jìn)不文明行為，選擇正確的價(jià)值觀念作為人生的指導(dǎo)思想。

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D64

A

2096-4110（2017）02（a）-0010-03

2015年度江西省社會(huì)科學(xué)“十二五”規(guī)劃項(xiàng)目(編號(hào)：15KSQ06)的階段研究成果。