楊葉平

（1.黑龍江科技大學(xué)，哈爾濱 150022；2.中國社會(huì)科學(xué)院，北京 102488）

借力“互聯(lián)網(wǎng)+”提升馬克思主義影響力

楊葉平1，2

（1.黑龍江科技大學(xué)，哈爾濱 150022；2.中國社會(huì)科學(xué)院，北京 102488）

人類社會(huì)已步入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，全社會(huì)正形成一股不可阻擋的與互聯(lián)網(wǎng)融合的時(shí)代潮流。馬克思主義遇到了空前的發(fā)展機(jī)遇，但也遭遇了困境，迫切需要馬克思主義工作者通過加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)資本的控制、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間學(xué)術(shù)平臺、轉(zhuǎn)換馬克思主義網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)話語、組建高素質(zhì)的馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播隊(duì)伍、充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的示范引領(lǐng)作用來擴(kuò)大馬克思主義的影響力，彰顯馬克思主義發(fā)展的時(shí)代性特征。

“互聯(lián)網(wǎng)+”，馬克思主義，網(wǎng)絡(luò)資本，網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)，網(wǎng)絡(luò)話語，網(wǎng)絡(luò)傳播，網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐

“互聯(lián)網(wǎng)”這一全新工具的誕生和發(fā)展，將人類社會(huì)帶入了“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，人們的時(shí)空觀念、思維方式、生活方式和交往方式正經(jīng)歷著全面的改變，社會(huì)的物質(zhì)生活領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域發(fā)生了巨大變革。在這樣一個(gè)特殊的時(shí)代，各種思想觀點(diǎn)相互交流、交鋒，輿論格局和環(huán)境極其復(fù)雜，致使馬克思主義的傳播和發(fā)展面臨著空前的挑戰(zhàn)，但是伴隨“互聯(lián)網(wǎng)+”的出現(xiàn)催生的一系列新的傳播方式，也為馬克思主義的傳播和影響力的提升提供了全新的理念與途徑。馬克思主義工作者如何借助“互聯(lián)網(wǎng)+”將馬克思主義的理論傳播與互聯(lián)網(wǎng)有效融合，是當(dāng)前亟需解決的問題。

一、加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)資本的管控，提升馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)輿論影響力

市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展引發(fā)人們對利益和資本的重視與追求，人們開始通過對資本占有的多少來進(jìn)行社會(huì)評價(jià)，資本已經(jīng)成為“全社會(huì)的決定性力量和最高意志，資本家成為資本意志的執(zhí)行者，國家政府成為資本的工具，媒體輿論成為資本的喉舌”〔1〕。為了追求資本，各網(wǎng)絡(luò)媒體將宣傳維護(hù)資本利益的理論作為主要內(nèi)容，而對馬克思主義這一充分揭示資本目的的理論，進(jìn)行打壓甚至是詆毀，誤導(dǎo)網(wǎng)民，嚴(yán)重影響了馬克思主義的正常傳播與發(fā)展。與此同時(shí)，西方敵對勢力趁機(jī)憑借其強(qiáng)大的資本優(yōu)勢，借助新興網(wǎng)絡(luò)媒體制造偏見，將其他文化與不同見解邊緣化，壟斷文化傳播的話語權(quán)，進(jìn)而使其成為利益集團(tuán)話語權(quán)的延伸。這對馬克思主義的傳播、影響力的提升、主體地位的鞏固造成重大障礙，嚴(yán)重影響了我國主流意識形態(tài)安全和政治穩(wěn)定。因此，必須加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)資本的控制，掌握網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，這是提升馬克思主義網(wǎng)絡(luò)輿論影響力的重要保障。

（一）加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)媒體的資本管控。當(dāng)前，文化霸權(quán)主義的一個(gè)重要表現(xiàn)就是網(wǎng)絡(luò)媒介帝國主義，其戰(zhàn)略特點(diǎn)之一就是“運(yùn)用強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和資本實(shí)力，主要通過文化市場進(jìn)行全球文化擴(kuò)張。”〔2〕企圖通過掌握網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的話語權(quán)來實(shí)現(xiàn)文化霸權(quán)。以中國的六大網(wǎng)站新浪、搜狐、網(wǎng)易、騰訊、百度、雅虎為例，幾乎全部由外資參股或控股，它們控制中國90%以上網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)布與傳播，其價(jià)值觀、輿論導(dǎo)向直接影響中國7.31億網(wǎng)民。而作為外資控股的網(wǎng)站，不可能自覺維護(hù)社會(huì)主義制度、道路、理論、文化，它們更多的是代表其背后利益集團(tuán)的價(jià)值取向、政治理念、利益訴求，這些網(wǎng)站更多地扮演著“橋梁”或“媒介”角色，成為資本財(cái)團(tuán)的耳目喉舌。為此，政府必須加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)媒體的資本控制。首先，盡快制定網(wǎng)絡(luò)資本進(jìn)入中國媒體尤其是中國門戶網(wǎng)站的相關(guān)法律政策，使外資逐步退出重大門戶網(wǎng)站，進(jìn)而解決外資控股中國重大門戶網(wǎng)站的問題。其次，認(rèn)真審核資本的來源，將受西方敵對勢力控制的資本排除在我國網(wǎng)絡(luò)媒體之外，讓中方資本重新掌握網(wǎng)站的實(shí)際控制權(quán)。

（二）嚴(yán)格監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)媒體的逐利行為?！懊襟w資本作為一種資本形態(tài)，必然以追求高額回報(bào)為目的?！薄?〕514網(wǎng)絡(luò)媒體的運(yùn)轉(zhuǎn)需要資本的投入，“網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的共享性特征，使得網(wǎng)上內(nèi)容的供給商很難直接從互聯(lián)網(wǎng)用戶那里收費(fèi)，從而更加依賴廣告商的支付，也就是更加依賴資本?！薄?〕因此，大部分網(wǎng)絡(luò)媒體必然把追逐利潤最大化作為經(jīng)營目的，資本就成為網(wǎng)絡(luò)媒體追逐高額利潤的工具。一些網(wǎng)絡(luò)媒體（甚至包括某些官方媒體）將媒介資源商業(yè)化，為了賺取高額利潤，不顧監(jiān)管，為網(wǎng)絡(luò)不法行為留下可乘之機(jī)。一些網(wǎng)站甚至與不法分子相勾結(jié)，形成利益鏈條，進(jìn)行有償發(fā)帖和刪帖，牟取暴利。一些虛假廣告信息，低俗、庸俗文章和視頻頻繁出現(xiàn)在一些網(wǎng)站，誤導(dǎo)人們的認(rèn)知與行為；網(wǎng)絡(luò)詐騙等行為接連出現(xiàn)，損害人們的利益，成為社會(huì)不穩(wěn)定因素。這對馬克思主義的傳播、影響力的提升、主體地位的鞏固形成重大障礙。為此，政府必須加大對網(wǎng)絡(luò)資本的監(jiān)管。首先，制定法律。加快制定和完善相關(guān)制度，加大對網(wǎng)絡(luò)違法行為的打擊和懲處力度，尤其是對重要網(wǎng)絡(luò)媒體資本的法律監(jiān)督。其次，研發(fā)新技術(shù)。對網(wǎng)絡(luò)媒體的網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行全程技術(shù)監(jiān)督，用技術(shù)去屏蔽發(fā)布虛假信息、反對主流意識形態(tài)、損害國家形象等信息的網(wǎng)絡(luò)平臺；還要利用技術(shù)手段順藤摸瓜，找出其背后的真正操手，給予打擊和處罰。再次，引入大數(shù)據(jù)技術(shù)。利用大數(shù)據(jù)技術(shù)的開放性、變化性、關(guān)聯(lián)性、預(yù)測性的特點(diǎn)，對網(wǎng)絡(luò)民眾的行為進(jìn)行預(yù)測，爭取對一些錯(cuò)誤言論、群體事件等做到有效的事前管理和行為管控。

（三）建立對網(wǎng)絡(luò)媒體背后利益集團(tuán)的意識形態(tài)審查制度。網(wǎng)絡(luò)媒體背后的外國利益集團(tuán)才是真正的掌控者，它們實(shí)質(zhì)上是借助網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳其所代表國家的價(jià)值觀，解構(gòu)我們國家的核心價(jià)值觀，說服甚至強(qiáng)迫公眾接受其價(jià)值觀和意識形態(tài)。它們這樣做，旨在使中國民眾逐漸失去對國家的認(rèn)同，質(zhì)疑中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，甚至公開反對中國的政治體制，使中國的意識形態(tài)建設(shè)失去凝聚力、向心力，為其意識形態(tài)和價(jià)值觀念的殖民奠定基礎(chǔ)。為此，政府必須加大對這些利益集團(tuán)的管控力度，建立網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)審查制度。在此方面，一些西方發(fā)達(dá)國家已經(jīng)建立了一套完善的意識形態(tài)安全審查制度，比如美國就明確規(guī)定：不得傳播種族主義、恐怖主義、威脅到總統(tǒng)和國家安全的言論，并把左翼思想特別是共產(chǎn)主義思想納入重點(diǎn)審查范圍〔3〕516。中國政府可以通過建立符合中國國情的意識形態(tài)審查制度，對一些受資本控制的利益集團(tuán)培植的網(wǎng)絡(luò)大V、網(wǎng)紅、水軍、噴子等發(fā)布的一些諸如“滅偶像”“毀歷史”的聲音和意識形態(tài)方面的謬論進(jìn)行主動(dòng)、高效的管控，確保審查過程規(guī)范化、制度化、法治化，為網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作提供制度保障。此外，各部門還要對危害黨和國家利益、破壞網(wǎng)絡(luò)空間政治穩(wěn)定、影響人民內(nèi)部團(tuán)結(jié)的言論和行為“亮劍”。如對那些刻意發(fā)酵個(gè)別社會(huì)事件、宣揚(yáng)民族分裂、鼓吹推翻國家政權(quán)，歪曲、質(zhì)疑黨的奮斗目標(biāo)，損毀國家、政府和黨的形象，制造輿論、影響民意的行為，要及時(shí)揭露它們的真實(shí)面目，引導(dǎo)中國大眾進(jìn)行正確思維和判斷，贏得大眾的認(rèn)同。

二、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)平臺，提升馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)影響力

理論的影響力是理論得以生存、傳播和發(fā)展的重要因素之一，是衡量理論生命力和發(fā)展前景的重要標(biāo)準(zhǔn)，反映實(shí)踐對理論的客觀需要和理論對實(shí)踐的有用性。“互聯(lián)網(wǎng)+”的出現(xiàn)，使馬克思主義思想理論的傳播從封閉走向開放，從單一信息獲取渠道走向多樣化信息獲取渠道，同時(shí)也給各種非馬克思主義思想創(chuàng)造了新的傳播平臺。馬克思主義工作者需要構(gòu)建馬克思主義傳播與學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)空間學(xué)術(shù)平臺，利用網(wǎng)絡(luò)傳播手段的多樣性、傳播時(shí)空的非限制性、傳播內(nèi)容的實(shí)時(shí)性、傳播范圍的廣泛性，拓展馬克思主義的生存空間、傳播路徑，充分?jǐn)U大馬克思主義的學(xué)術(shù)影響力。

（一）建立以馬克思主義理論為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)網(wǎng)站。在新的歷史時(shí)期，思想領(lǐng)域的矛盾和斗爭依然存在，如果馬克思主義不去占領(lǐng)，非馬克思主義、反馬克思主義必然會(huì)借助各種手段去占領(lǐng)。馬克思主義理論網(wǎng)站是馬克思主義傳播的重要網(wǎng)絡(luò)陣地，也是敵對勢力爭奪的重要目標(biāo)，他們通常借助網(wǎng)站發(fā)布一些抹殺馬克思主義對現(xiàn)存資本主義社會(huì)的科學(xué)分析、時(shí)代問題的正確回答及對無產(chǎn)階級利益的關(guān)切和維護(hù)的基本思想，歪曲馬克思主義，因此，必須要建設(shè)好。其內(nèi)容應(yīng)涵蓋馬克思主義經(jīng)典文本內(nèi)容及其經(jīng)典解讀、馬克思主義理論及其最新研究成果、馬克思主義對現(xiàn)代社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題評析、馬克思主義重要人物的簡介與評價(jià)、馬克思主義經(jīng)典視頻資源庫等；設(shè)立討論交流、在線教學(xué)等專欄，加強(qiáng)網(wǎng)民與馬克思主義理論工作者的互動(dòng)；設(shè)立思想理論辯論專欄，對各種錯(cuò)誤思想展開辯論，在爭辯中使群眾認(rèn)識到馬克思主義的真理性和價(jià)值性，區(qū)分真理與謬誤，理性地看待前進(jìn)中的障礙與阻力，堅(jiān)定馬克思主義理想信念，抵制錯(cuò)誤思潮，形成良好的學(xué)術(shù)氛圍，從而提升馬克思主義的學(xué)術(shù)影響力。

（二）在各門戶網(wǎng)站設(shè)立馬克思主義學(xué)習(xí)專欄和論壇。各門戶網(wǎng)站通常是受到絕大多數(shù)人關(guān)注的網(wǎng)站，瀏覽次數(shù)和點(diǎn)擊率普遍高于其他網(wǎng)站，信息影響群體廣，影響面大。這些門戶網(wǎng)站幾乎都有外資背景，對馬克思主義存在天然的排斥因素，不斷詆毀馬克思主義，搶占馬克思主義理論傳播的平臺。針對此種情況，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)采取措施協(xié)助教育主體將最新的、最重要的、最有影響力的馬克思主義相關(guān)信息和知識放在這個(gè)專欄，讓大眾了解馬克思主義，吸引普通大眾到馬克思主義隊(duì)伍中。教育主體可以通過論壇與教育客體就馬克思主義的相關(guān)問題、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等進(jìn)行平等交流，如對黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象、一些極具諷刺意味的事件及時(shí)給予科學(xué)合理的解讀，消除人們對馬克思主義理論科學(xué)性的懷疑，引導(dǎo)教育客體的價(jià)值判斷。網(wǎng)站應(yīng)定期邀請專家、學(xué)者等在線與網(wǎng)民互動(dòng)，用馬克思主義原理解讀當(dāng)代問題，幫助網(wǎng)民解疑答惑，彰顯馬克思主義的價(jià)值，營造濃厚的馬克思主義氛圍，擴(kuò)大馬克思主義的影響力。

（三）充分利用各種自媒體。自媒體時(shí)代打破了知識傳授者和受教育者的界限，每個(gè)人都是互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的使用者、創(chuàng)造者和傳播者，“人人即媒體”。博客、微博、論壇、微信、新興的視頻網(wǎng)站等自媒體出現(xiàn)在網(wǎng)民的日常生活和學(xué)習(xí)中，影響越來越大，作用越來越明顯。以全國道德模范郭明義開設(shè)的新浪微博為例，其粉絲在三年間就超過了2000萬人，可見其影響力之大。一些敵對勢力利用自媒體低門檻易操作、交互強(qiáng)傳播快、平民化與個(gè)性化的特點(diǎn)，趁機(jī)在社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展中遇到的理論問題和實(shí)踐問題上大做文章，質(zhì)疑馬克思主義的真理性和科學(xué)性，試圖占領(lǐng)理論制高點(diǎn)，使馬克思主義面臨生存與發(fā)展的危機(jī)。基于此種現(xiàn)象，馬克思主義理論的傳播應(yīng)充分借助自媒體傳播平臺，使人們獲得跨專業(yè)、跨學(xué)校、跨地區(qū)、跨民族、跨國家的學(xué)習(xí)資源，提升人們的理論水平和理性思維能力；同時(shí)將馬克思主義的基本原理和最新理論成果等用多樣化的傳播形式在最短的時(shí)間內(nèi)真實(shí)準(zhǔn)確地傳播出去，讓更多的網(wǎng)絡(luò)用戶接觸馬克思主義、了解馬克思主義、相信馬克思主義、傳播馬克思主義，進(jìn)而將馬克思主義傳播速度和規(guī)模無限放大，切實(shí)有效地提升馬克思主義的學(xué)術(shù)影響力。

三、實(shí)現(xiàn)馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)話語轉(zhuǎn)換，提升馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)話語影響力

以“互聯(lián)網(wǎng)+”為生產(chǎn)工具的大變革極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，對文化上層建筑也產(chǎn)生了巨大影響?；ヂ?lián)網(wǎng)作為當(dāng)前傳播馬克思主義的重要載體，它憑借自由的話語形式、碎片化的話語內(nèi)容、廣泛而隱蔽的話語主體、平等的話語平臺、快速的傳播速度等優(yōu)勢，影響和改變著人們的意識和思想觀念，沖擊著馬克思主義話語在意識形態(tài)領(lǐng)域的主體地位。馬克思主義理論武器的作用不能充分發(fā)揮，理論影響力的提升受到制約，馬克思主義話語權(quán)很難實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。但“互聯(lián)網(wǎng)+語言”傳播模式的誕生，為馬克思主義增強(qiáng)語言影響力提供了重要契機(jī)，馬克思主義應(yīng)充分利用好這一新的語言傳播模式，根據(jù)時(shí)下最新的網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚來改變話語表達(dá)方式，形成有特色的、吸引力強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)話語，提升馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)話語影響力。

（一）努力樹立話語自信?！霸捳Z可以承載不同的思想內(nèi)涵，甚至是打上意識形態(tài)的印記，成為表達(dá)某個(gè)階級利益、要求和價(jià)值觀念的載體或符號?！薄?〕可見，話語具有階級性。代表某一階級的話語言說者要想獲得話語的影響力，首先就應(yīng)該對本階級的話語有自信。然而，“互聯(lián)網(wǎng)+”的到來，網(wǎng)絡(luò)話語的出現(xiàn)，對馬克思主義話語造成巨大沖擊。有些人為了迎合網(wǎng)絡(luò)話語而不敢用代表無產(chǎn)階級利益的馬克思主義話語，甚至直接質(zhì)疑、歪曲、丑化我們黨的奮斗目標(biāo)，把它說成是一種柏拉圖式的理想主義，是對中國人民的欺騙，無論怎樣努力都是不可能實(shí)現(xiàn)的，極大地弱化了馬克思主義話語的網(wǎng)絡(luò)影響力。為此，馬克思主義工作者必須要樹立馬克思主義話語自信，用話語自信贏得馬克思主義話語權(quán)。馬克思主義工作者必須要對馬克思主義理論、中國特色社會(huì)主義理論、中國道路、中國制度、中國文化等，充滿刻骨銘心的自信；要充分相信馬克思主義理論是徹底的、是可以抓住事物根本的、是能夠幫助我們解決問題的、是可以說服人的；要敢于在網(wǎng)絡(luò)中運(yùn)用馬克思主義話語與負(fù)面輿論進(jìn)行針鋒相對的斗爭，展現(xiàn)馬克思主義的真理性，彰顯馬克思主義話語的說服力；要敢于回歸到馬克思主義經(jīng)典文本和豐富的歷史實(shí)踐中，挖掘其穿越時(shí)空的認(rèn)識價(jià)值，彰顯馬克思主義話語的魅力，用馬克思主義的話語自信去提升馬克思主義的影響力。

（二）精心選擇話語內(nèi)容。話語內(nèi)容是核心要素，決定話語體系的性質(zhì)和方向，是馬克思主義教育中連接教育主體和教育客體的信息紐帶，是蘊(yùn)含著特定教育目的的載體?！叭藗兊挠^念、觀點(diǎn)和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在的改變而改變?！薄?〕50-51“互聯(lián)網(wǎng)+”的到來，正如馬克思所言，人們的客觀生活條件、社會(huì)關(guān)系等都發(fā)生了重要的變化，新的意識隨之產(chǎn)生且錯(cuò)綜復(fù)雜，在很大程度上沖擊著馬克思主義話語內(nèi)容。為此，馬克思主義的話語內(nèi)容必須根據(jù)變化了的環(huán)境、客體等不斷調(diào)整，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。這就要求馬克思主義教育者在教育過程中選擇反映世界形勢、中國國情、社會(huì)變化等具有時(shí)代特點(diǎn)的話語內(nèi)容，選擇彰顯網(wǎng)絡(luò)開放性、實(shí)時(shí)性、前沿性的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件等作為話語內(nèi)容，選擇日常生活中的典型事例、榜樣、科學(xué)數(shù)據(jù)等能夠進(jìn)行橫縱對比的科學(xué)性、教育性、知識性強(qiáng)的話語內(nèi)容，選擇真實(shí)反映西方非馬克思主義理論指導(dǎo)國家的發(fā)展現(xiàn)狀、能夠正確引導(dǎo)國內(nèi)民眾、提高人們對馬克思主義認(rèn)可度的話語內(nèi)容。在話語內(nèi)容和話語表達(dá)方式之間形成動(dòng)態(tài)平衡，發(fā)展馬克思主義網(wǎng)絡(luò)文化，提升馬克思主義話語內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)影響力。

（三）轉(zhuǎn)換話語表達(dá)方式。話語方式服務(wù)話語內(nèi)容，是表現(xiàn)話語內(nèi)容的手段、方法和形態(tài)，內(nèi)容必須以話語客體可接受的方式出現(xiàn)，才能被客體接受。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，對人們的語言表達(dá)方式和思維方式影響很大，傳統(tǒng)馬克思主義教育中的話語表達(dá)方式固然有眾多優(yōu)點(diǎn)，但其理論性強(qiáng)、政治性強(qiáng)而現(xiàn)實(shí)應(yīng)用性不強(qiáng)的特點(diǎn)是不容忽視的。同時(shí)，一些國內(nèi)大眾傳媒內(nèi)容庸俗、立場模糊、形式隨意低俗，甚至允許一些公共理性缺失的人借助網(wǎng)絡(luò)論壇擴(kuò)散非主流觀點(diǎn)，以其特有的話語表達(dá)方式遮蔽和沖擊馬克思主義話語，弱化馬克思主義話語的中心地位。因此，馬克思主義的話語表達(dá)方式必須要與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)、中國實(shí)際狀況，選擇具有現(xiàn)實(shí)針對性和實(shí)用性的表達(dá)方式；結(jié)合受教育者知識結(jié)構(gòu)、生活背景、社會(huì)閱歷、經(jīng)濟(jì)狀況、認(rèn)識水平、工作特點(diǎn)等，選擇匹配度高、可接受性強(qiáng)的話語表達(dá)方式；結(jié)合網(wǎng)絡(luò)話語的表達(dá)特點(diǎn)，選擇符合網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)的句型、修辭等具有親和力、說服力的話語表達(dá)方式；結(jié)合網(wǎng)絡(luò)平等性、互動(dòng)性的特點(diǎn)，選擇與網(wǎng)民進(jìn)行平等對話交流的話語表達(dá)方式。通過這樣的話語表達(dá)方式轉(zhuǎn)換，讓馬克思主義真正在普通民眾中普及，煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力和網(wǎng)絡(luò)影響力。

四、組建一支高素質(zhì)的馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播隊(duì)伍，提升馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)傳播影響力

“現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)很像第二次產(chǎn)業(yè)革命的電能”〔7〕2，它給世界帶來了無窮無盡的能量。得益于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，人們可以隨時(shí)隨地地獲取信息、制造信息、發(fā)布信息、傳播信息，憑借傳統(tǒng)媒體無法企及的病毒式的傳播速度、與受眾的零距離互動(dòng)、對信息效果準(zhǔn)確掌握的優(yōu)勢，大大增加了信息的時(shí)效性和影響力。這也意味著馬克思主義教育空間的再度開放，“一方面可以造福社會(huì)、造福人民，另一方面也可以被一些人用來損害社會(huì)公共利益和民眾利益”〔8〕。馬克思主義理論要想成功應(yīng)對“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的新情況、新問題，贏得中國7.31億網(wǎng)民的認(rèn)同，并獲得長足發(fā)展，就必須要培養(yǎng)一支具有較高馬克思主義理論水平、掌握信息傳播工作規(guī)律、熟悉網(wǎng)絡(luò)知識和技術(shù)的精干高效、反應(yīng)敏銳的馬克思主義隊(duì)伍，這是提升馬克思主義影響力和開拓馬克思主義教育新局面的重要組織保證。

（一）培養(yǎng)一批準(zhǔn)確掌握馬克思主義、捍衛(wèi)馬克思主義的有影響力的網(wǎng)絡(luò)群體。馬克思主義影響力的提升離不開理論的宣傳，教育在面對眾多理論宣傳的時(shí)候，往往受知名人物、精英人士的影響比較大，一些社會(huì)公知、網(wǎng)絡(luò)大V、意見領(lǐng)袖等在一定程度上影響了受眾的思維能力、價(jià)值選擇、行為走向，有時(shí)甚至左右網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向。而且，西方國家借助其自身強(qiáng)大的資本力量，培植了一批為他們服務(wù)的知識精英。這些“知識精英在社會(huì)中的特殊地位，使他們能夠自上而下地影響社會(huì)大眾，又能夠自下而上地影響政治上層，對整個(gè)社會(huì)的文化意識形態(tài)產(chǎn)生強(qiáng)烈影響”〔1〕。這些人利用各種手段尤其是互聯(lián)網(wǎng)鼓吹西方的價(jià)值觀、傳播西方的文化意識形態(tài)，誤導(dǎo)本國民眾，改變本國的文化傳統(tǒng)。為此，馬克思主義影響力的提升，需要借助網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，培養(yǎng)一批準(zhǔn)確掌握馬克思主義理論、具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰、捍衛(wèi)馬克思主義理論并愿意傳播馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)輿論中的“意見領(lǐng)袖”“網(wǎng)絡(luò)大V”“公知”等，充實(shí)到馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播隊(duì)伍中，與那些所謂的“知識精英”抗衡，抓住一些質(zhì)疑、否定甚至污蔑馬克思主義的言論或事件的本質(zhì)，進(jìn)行針鋒相對的斗爭，捍衛(wèi)馬克思主義的真理，堅(jiān)持正確的政治方向，在斗爭中彰顯馬克思主義的科學(xué)性、實(shí)用性，從而引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論。

（二）對馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播隊(duì)伍進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)技能培訓(xùn)，提升其網(wǎng)絡(luò)能力?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的出現(xiàn)，使教育對象的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了很大變化，絕大多數(shù)能熟練運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)搭建起來的學(xué)習(xí)平臺，有的人甚至可以利用互聯(lián)網(wǎng)開展更為深入的學(xué)習(xí)和科研，教育對網(wǎng)絡(luò)的依賴程度達(dá)到了前所未有的狀態(tài)。然而，一些馬克思主義教育者作為馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播隊(duì)伍中的主要組成部分，對教育對象這種新常態(tài)的認(rèn)識不到位，不能及時(shí)學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)通信理論知識、重構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)、提高互聯(lián)網(wǎng)能力。為此，教育部門要定期對其進(jìn)行專門的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)，使教育者熟知各種網(wǎng)絡(luò)新興媒體的特點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的關(guān)鍵，掌握各種新興媒體的使用和傳播規(guī)律，強(qiáng)化對網(wǎng)絡(luò)信息的敏感性，進(jìn)而提升教育者的網(wǎng)絡(luò)思維能力和應(yīng)用能力；培養(yǎng)馬克思主義教育者利用互聯(lián)網(wǎng)來洞察社會(huì)、認(rèn)識世界、理解世界、解釋社會(huì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而揭示出其中的社會(huì)實(shí)在的能力；培養(yǎng)馬克思主義教育者利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對教育對象的精神世界進(jìn)行定量的分析、研判和評估，對教育對象的學(xué)習(xí)進(jìn)行量化、分析，從而實(shí)現(xiàn)對教育對象最有效的引導(dǎo)和管理的能力。充分應(yīng)對以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的新興媒體的沖擊，以便他們可以充分利用好各種新興媒體傳播馬克思主義，使更多的人知道馬克思主義、了解馬克思主義，提升馬克思主義的群眾影響力。

（三）吸引不同學(xué)科的馬克思主義工作者進(jìn)入馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播隊(duì)伍中，提升隊(duì)伍的綜合能力。互聯(lián)網(wǎng)可以使馬克思主義教育者在網(wǎng)絡(luò)中自由選擇教育時(shí)間和地點(diǎn)，在民主、自由、平等的氛圍中，結(jié)合受教育者關(guān)注的焦點(diǎn)，針對受教育者中的共性和個(gè)性問題，用受教育者可接受的語言表達(dá)方式，更好地引導(dǎo)受教育者，幫助其解決問題，使其逐漸深入地了解馬克思主義，認(rèn)可馬克思主義，進(jìn)而傳播馬克思主義。尤其是自媒體的出現(xiàn)，為馬克思主義的傳播帶來了空前的發(fā)展機(jī)遇，使馬克思主義可以與互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)技術(shù)整合，從以往的單一平面?zhèn)鞑プ呦蛄Ⅲw的、全方位的、形象化的傳播。如國外的“臉譜”“推特”、國內(nèi)的“微博”“微信”“APP”等自媒體，以其信息的閱讀量、轉(zhuǎn)發(fā)量、評論量快而多，影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢，完全可以成為傳播馬克思主義理論、用馬克思主義觀點(diǎn)評判社會(huì)問題、發(fā)布社會(huì)主流信息、引導(dǎo)社會(huì)輿論、幫助人們樹立正確價(jià)值觀的新途徑。網(wǎng)絡(luò)資源的這些特點(diǎn)為馬克思主義的發(fā)展提供了更廣闊的空間，在一定意義上克服了傳統(tǒng)的馬克思主義教育、傳播和發(fā)展的局限性。但是，單靠馬克思主義者借助新興媒體的力量擴(kuò)大其影響力還是不夠的，應(yīng)該將各行各業(yè)的優(yōu)秀人員都吸納到馬克思主義的隊(duì)伍中來，壯大馬克思主義教育者的隊(duì)伍。尤其是要吸收一批傾向馬克思主義、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能力強(qiáng)的非馬克思主義專業(yè)人士進(jìn)入馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播隊(duì)伍中，為馬克思主義傳播和教育提供專業(yè)的技術(shù)服務(wù)；還要吸收一批具有數(shù)據(jù)信息挖掘、收集、篩選、分析和處理能力的人進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)傳播隊(duì)伍中，便于收集受眾對馬克思主義的反饋信息，并對大量的數(shù)據(jù)信息進(jìn)行合理的處理與分析，對受眾的情況進(jìn)行科學(xué)的研判，并預(yù)測受眾的行為走向，進(jìn)而幫助馬克思主義教育者制定出合理的教育方案，提升馬克思主義教育的效果。

五、充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的示范引領(lǐng)作用，提升馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐影響力

馬克思主義理論在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展，接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。列寧曾就實(shí)踐對馬克思主義理論的決定作用指出：“理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來修正，由實(shí)踐來檢驗(yàn)。”〔9〕381可見，實(shí)踐在馬克思主義發(fā)展尤其是馬克思主義影響力提升中的作用是極其重要的。“互聯(lián)網(wǎng)+”的出現(xiàn)為檢驗(yàn)馬克思主義理論提供了一個(gè)全新的實(shí)踐檢驗(yàn)平臺，馬克思主義理論作為無產(chǎn)階級的理論武器，要想真正發(fā)揮作用，被廣大群眾接受，就必須付諸實(shí)踐，將理論變成現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，還應(yīng)看到“互聯(lián)網(wǎng)+”也是一個(gè)實(shí)踐平臺，它可以讓更多的人知道馬克思主義、接受馬克思主義、傳播馬克思主義，進(jìn)而運(yùn)用馬克思主義理論指導(dǎo)實(shí)踐，產(chǎn)生巨大的影響力。為此，馬克思主義應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在實(shí)踐中的示范引領(lǐng)作用，引導(dǎo)社會(huì)輿論，塑造大眾文化，提升馬克思主義的實(shí)踐影響力。

（一）建設(shè)一批傳播馬克思主義的示范性網(wǎng)站。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為傳播馬克思主義的重要載體，人們可以借助互聯(lián)網(wǎng)接收來自世界各地、不同意識形態(tài)主體的文字、聲音、圖像等信息并參與交流。但由于信息來源的多元化、復(fù)雜化，加大了政府及有關(guān)部門對信息控制的難度，如何趨利避害，掌握網(wǎng)絡(luò)背景下馬克思主義傳播的主動(dòng)權(quán)，提升馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)，是當(dāng)前需要破解的難題之一。國家可以針對這一難題有計(jì)劃地建立一批理論水平高、思想覺悟高、宣傳能力強(qiáng)的傳播馬克思主義的示范性網(wǎng)站。首先，借助這些示范性網(wǎng)站及時(shí)、準(zhǔn)確、大規(guī)模地上傳馬克思主義理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)信息占有量；同時(shí)，將學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義理論的優(yōu)秀人物在網(wǎng)站上及時(shí)展示，展現(xiàn)馬克思主義傳播隊(duì)伍的精神風(fēng)貌，營造濃厚的宣傳氛圍，充分發(fā)揮示范性網(wǎng)站的宏觀引領(lǐng)作用。其次，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義理論對中國社會(huì)主義實(shí)踐取得的成就和問題進(jìn)行科學(xué)的闡釋，證明中國特色社會(huì)主義理論的正確性和對中國社會(huì)主義建設(shè)的重要作用，擴(kuò)大中國特色社會(huì)主義和馬克思主義在當(dāng)今世界的影響力，進(jìn)而增強(qiáng)網(wǎng)民對示范性網(wǎng)站的信任度。再次，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義理論去解釋當(dāng)今世界的變化，帶領(lǐng)網(wǎng)民科學(xué)認(rèn)識社會(huì)主義國家發(fā)展中的問題，回?fù)粑鞣綄ι鐣?huì)主義的惡意攻擊；引導(dǎo)網(wǎng)民理性認(rèn)識資本主義社會(huì)，建立對社會(huì)主義的信心，信任馬克思主義。

（二）借助互聯(lián)網(wǎng)樹立一批真學(xué)、真信、真懂馬克思主義的榜樣人物。著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過“榜樣的力量是無窮的”。榜樣一直以來都是人民群眾學(xué)習(xí)和效仿的主要對象，他比任何說教的作用都要大得多、深刻得多，其影響力超過一般群體。馬克思主義的榜樣人物屬于宣傳與踐行馬克思主義的“關(guān)鍵少數(shù)”，他們的標(biāo)桿示范、先鋒引領(lǐng)作用是其他群體所無法比擬的。國家、政府、馬克思主義教育的相關(guān)部門應(yīng)充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”這一難得的契機(jī)，借助互聯(lián)網(wǎng)樹立一批真學(xué)、真信、真懂馬克思主義的榜樣人物，充分發(fā)揮其模范示范作用，擴(kuò)大馬克思主義的影響力。首先，將馬克思主義真正植入這些榜樣人物的心中，成為其內(nèi)心堅(jiān)定的信仰，充實(shí)榜樣先進(jìn)性的內(nèi)涵與外延，保持榜樣的生命力，發(fā)揮模范引領(lǐng)作用，帶動(dòng)更多的網(wǎng)民去學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義。其次，強(qiáng)化馬克思主義榜樣人物的共產(chǎn)主義理想信念和馬克思主義信仰，并借助互聯(lián)網(wǎng)在網(wǎng)民中真實(shí)展現(xiàn)榜樣人物思想變化與成長的軌跡，如何在平凡中堅(jiān)守、在困境中堅(jiān)持捍衛(wèi)和傳播馬克思主義，進(jìn)而使網(wǎng)民真正受到教育。再次，要鼓勵(lì)馬克思主義榜樣人物借助互聯(lián)網(wǎng)同各種反馬克思主義的思潮和行為等進(jìn)行斗爭，在斗爭中傳播馬克思主義，彰顯馬克思主義的真理性，在實(shí)踐中不斷升華自己，為馬克思主義的傳播積累正能量，贏得廣大網(wǎng)民，擴(kuò)大馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)影響力。

（三）構(gòu)建馬克思主義網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)平臺。馬克思主義理論只有應(yīng)用到實(shí)踐中，通過實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能證明其真理性，真正贏得群眾?，F(xiàn)階段馬克思主義理論的受眾中大部分是非專業(yè)人士，對馬克思主義理論的理解存在困難，更難抽出時(shí)間去系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是當(dāng)前馬克思主義傳播過程中的障礙。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，馬克思主義教育者可以將互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢與馬克思主義理論教育相融合，構(gòu)建馬克思主義網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)平臺，利用這種新型有效的載體調(diào)動(dòng)教育的主動(dòng)性，克服馬克思主義教育中的難點(diǎn)，這是利用科技發(fā)展創(chuàng)新馬克思主義教育的邏輯必然，也是完善馬克思主義教育教學(xué)模式的現(xiàn)實(shí)需要。首先，教育者要通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐互動(dòng)平臺，為教育對象提供多樣化的學(xué)習(xí)方式、信息獲取方式、考核評價(jià)方式，使馬克思主義理論教育更具靈活性、實(shí)效性；其次，教育者需借助網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐平臺，整合實(shí)踐教學(xué)資源，使相關(guān)部門能夠參與實(shí)踐教學(xué)平臺建設(shè)，既能解決實(shí)踐教育資源不足的問題，又為馬克思主義教育提供了良好的物質(zhì)保障；再次，鼓勵(lì)教育對象在網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐平臺上隨時(shí)展示自己參與馬克思主義實(shí)踐的成果，教育者和其他教育對象參與互動(dòng)評價(jià)，充分發(fā)揮教育對象的主體性?？傊?，用好、用活網(wǎng)絡(luò)平臺，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)的最大效益，有利于提升馬克思主義網(wǎng)絡(luò)影響力。

總之，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，馬克思主義工作者真正做到馬克思主義與互聯(lián)網(wǎng)的高度融合，為馬克思主義開辟出新的傳播領(lǐng)域，是促進(jìn)馬克思主義影響力持續(xù)提升的重要途徑。

〔1〕金民卿.西方文化霸權(quán)的四大“法寶”會(huì)不會(huì)失靈〔J〕.人民論壇，2016（11）（上）.

〔2〕蔣建國，許 珍.美國利益集團(tuán)對媒體話語權(quán)的影響與控制〔J〕.馬克思主義研究，2016（5）.

〔3〕李慎明.世界社會(huì)主義跟蹤研究報(bào)告（2015～2016）（下）〔R〕.北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2016.

〔4〕余 斌.“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的馬克思主義基本原理〔J〕.觀察與思考，2016（7）.

〔5〕李方祥.用中國特色話語體系闡釋中國問題〔N〕.中國社會(huì)科學(xué)報(bào)，2015-09-24.

〔6〕馬克思恩格斯文集：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，2009.

〔7〕馬化騰，等.互聯(lián)網(wǎng)+國家戰(zhàn)略行動(dòng)路線圖——李克強(qiáng)總理互聯(lián)網(wǎng)+國家戰(zhàn)略騰訊官方解讀〔M〕.北京：中信出版社，2015.

〔8〕習(xí)近平在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話〔N〕.人民日報(bào)，2016-04-26.

〔9〕列寧選集：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，1995.

責(zé)任編輯 蘇玉娟

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1004-4175（2017）04-0080-06

2016-12-17

教育部青年課題“大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育實(shí)效性研究”（EIA150415），負(fù)責(zé)人楊葉平。

楊葉平（1980-），女，黑龍江哈爾濱人，黑龍江科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義學(xué)院博士生，主要研究方向?yàn)轳R克思主義理論與思想政治教育。