郭旭明

(湖南科技學(xué)院 外國語學(xué)院， 湖南 永州 425199)

互聯(lián)網(wǎng)語境下智慧課堂智造探索
——以《綜合英語》為例

郭旭明

(湖南科技學(xué)院 外國語學(xué)院， 湖南 永州 425199)

互聯(lián)網(wǎng)語境下，學(xué)生有多種途徑快速便捷獲取顯性知識，以知識灌輸為中心的傳統(tǒng)課堂越來越難以吸引學(xué)生興趣，課堂教學(xué)效率低下。社會建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者個體以其認(rèn)識建構(gòu)活動為基礎(chǔ)，在與他人的交互作用中主動建構(gòu)知識的過程?！毒C合英語》是高等學(xué)校英語專業(yè)基礎(chǔ)課程，其傳統(tǒng)的課堂教學(xué)重知識傳授而輕能力培養(yǎng)。社會建構(gòu)主義教學(xué)理論指導(dǎo)下，《綜合英語》課堂教學(xué)與信息技術(shù)深度融合，構(gòu)建以互動為特點，以智慧教室(包括實體教室、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間和實踐基地)為平臺，以全人培育為目標(biāo)的智慧課堂，有助于啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)生英語能力，促進(jìn)學(xué)生智慧養(yǎng)成和全面成長，為學(xué)生未來美好生活奠定良好基礎(chǔ)。

互聯(lián)網(wǎng)語境； 智慧課堂；《綜合英語》

隨著人工智能等信息技術(shù)的飛速發(fā)展，重復(fù)性、機(jī)械性工作將逐漸被機(jī)器所取代。傳統(tǒng)課堂重教師灌輸和學(xué)生死記硬背的教學(xué)模式越來越不適應(yīng)社會發(fā)展。許多學(xué)者從不同角度探討課堂教學(xué)革命。智慧課堂是近年課堂教學(xué)改革熱點話題。

有關(guān)智慧課堂的教學(xué)研究，國外主要集中在學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)模式(Kristopher, 2009;Rania,2013；Rachida, 2015)探討等方面；國內(nèi)則主要集中在智慧課堂構(gòu)建方法(唐燁偉、龐敬文、鐘紹春、王偉，2014)，智慧課堂的概念、特征及實施框架(崔，2016)，智慧課堂學(xué)習(xí)空間設(shè)計(祝智庭，2016)，智慧課堂教學(xué)設(shè)計與實施策略(劉邦奇，2016)，以及智慧課堂學(xué)習(xí)模式設(shè)計與效果研究(卞金金、徐福蔭，2016)等方面。眾學(xué)者多單從信息技術(shù)層面探討智慧課堂構(gòu)建，較少學(xué)者從學(xué)生智慧培育角度探討課堂內(nèi)涵提升。

互聯(lián)網(wǎng)時代，借助現(xiàn)代教學(xué)理念和信息技術(shù)，傳統(tǒng)課堂可由單純的知識傳輸場所轉(zhuǎn)向知識與智慧共生的殿堂嗎？

一、智慧課堂基本內(nèi)涵

隨著2008年IBM 《智慧地球：下一代領(lǐng)導(dǎo)議程》 (A Smarter Planet: the Next Leadership Agenda)一書的出版， “智慧城市”、“智慧教育”等概念相繼出現(xiàn)。其后加拿大阿爾伯特大學(xué)教育學(xué)教授馬克斯·范梅南 (Max Van Manen) 《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊》一書的出版，則使智慧教育理念廣受關(guān)注*祝智庭：《智慧教育新發(fā)展：從翻轉(zhuǎn)課堂到智慧課堂及智慧學(xué)習(xí)空間》，《開放教育研究》2016年第1期。。

我國自1997年錢學(xué)森提出“大成智慧學(xué)”(Science of Wisdom in Cyberspace)概念(錢老所謂“大成智慧”是指沉浸在廣闊的信息空間里所形成的網(wǎng)絡(luò)智慧，是信息時代的一種新型思維方式和思維體系，可幫助人們面對浩瀚的宇宙和神秘的微觀世界，以及新世紀(jì)各種飛速發(fā)展、變幻莫測而又錯綜復(fù)雜的事物時，能夠迅速做出科學(xué)、準(zhǔn)確而又靈活、明智的判斷與決策，并能不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所預(yù)見、有所創(chuàng)新)*錢學(xué)敏：《錢學(xué)森對“大成智慧學(xué)”的探索——紀(jì)念錢學(xué)森百年誕辰》，《科學(xué)學(xué)研究》2012年第2期。以來，越來越多學(xué)者關(guān)注“智慧教育”研究。

智慧教育是指通過構(gòu)建技術(shù)融合的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓教師能夠施展高效的教學(xué)方法，讓學(xué)習(xí)者能夠獲得適宜的個性化學(xué)習(xí)服務(wù)和美好的發(fā)展體驗，使其由不能變?yōu)榭赡?，由小能變?yōu)榇竽?，從而培養(yǎng)具有良好的價值取向、較強的行動能力、較好的思維品質(zhì)、較深的創(chuàng)造潛能的人才*祝智庭：《智慧教育新發(fā)展：從翻轉(zhuǎn)課堂到智慧課堂及智慧學(xué)習(xí)空間》，《開放教育研究》2016年第1期。。

智慧課堂由智慧教育衍生而來，是指通過變革傳統(tǒng)教學(xué)方式方法，充分融合現(xiàn)代信息技術(shù)，合理構(gòu)建個性化、智能化、數(shù)字化的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，有效促進(jìn)學(xué)生智慧能力培養(yǎng)的新型課堂*唐燁偉、龐敬文、鐘紹春、王偉：《信息技術(shù)環(huán)境下智慧課堂構(gòu)建方法及案例研究》，《中國電化教育》2014年第11期。。智慧課堂具有自主性、思維性、探究性、多元性等若干內(nèi)在規(guī)定性。智慧培養(yǎng)是智慧課堂的核心內(nèi)容，應(yīng)貫穿于智慧課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。智慧課堂的創(chuàng)建包括五個方面的創(chuàng)新：一是理念創(chuàng)新，即由傳統(tǒng)教育理念轉(zhuǎn)向智慧教育理念，深化和提升智能互聯(lián)網(wǎng)時代的素質(zhì)教育；二是人才觀創(chuàng)新，即由培養(yǎng)知識型人才轉(zhuǎn)向培養(yǎng)具有良好價值取向、較高思維品質(zhì)和較強思維能力的智慧型人才(善于學(xué)習(xí)、善于協(xié)作、善于研判、善于創(chuàng)新、善于解決復(fù)雜問題)；三是技術(shù)創(chuàng)新，即恰當(dāng)利用現(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)建智慧終端、智慧教室、智慧校園、智慧實驗室、智慧教育云等多種范型的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境；四是方法創(chuàng)新，即靈活運用差異化教學(xué)、個性學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、群智學(xué)習(xí)、入境學(xué)習(xí)和泛在學(xué)習(xí)等智慧教學(xué)方法，多維激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；五是實踐創(chuàng)新，即課程教學(xué)緊密結(jié)合地方文化資源和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展，多方拓展線上線下實踐(實訓(xùn))基地，為學(xué)生提供多樣智慧學(xué)習(xí)平臺。*祝智庭：《智慧教育新發(fā)展：從翻轉(zhuǎn)課堂到智慧課堂及智慧學(xué)習(xí)空間》，《開放教育研究》2016年第1期。。

二、智慧課堂構(gòu)建可行性

(一) 理論依據(jù)：社會建構(gòu)主義

社會建構(gòu)主義是認(rèn)知建構(gòu)主義的進(jìn)一步展。以皮亞杰(J.Piaget)等為代表的認(rèn)知建構(gòu)主義(即個人建構(gòu)主義)強調(diào)，認(rèn)知主體的能動的、建構(gòu)性的活動是認(rèn)識形成的中心，認(rèn)知個體雖是在與外部世界的交互作用中以所獲得的經(jīng)驗為線索，但其內(nèi)部認(rèn)知體系是通過自我控制和變換認(rèn)知結(jié)構(gòu)而自發(fā)形成的。在此基礎(chǔ)上，伯杰(P. L. Berger)和勒克蔓(T. Luckmannn)提出社會建構(gòu)主義。他們主張個體并非獨立于社會而存在，而是受到社會的現(xiàn)實制約；學(xué)習(xí)主體雖然具有能動的知識建構(gòu)能力，但其認(rèn)識并非在個體認(rèn)識的封閉系統(tǒng)中自發(fā)形成，而是受到社會文化情境的深刻影響，是一種個體以其認(rèn)識建構(gòu)活動為基礎(chǔ)，在與他人的交互作用中建構(gòu)知識的過程。在此過程中，與他人的交互作用(或溝通活動)是個體認(rèn)識形成的中心。維果斯基(L. S. Vygotsgy)則在皮亞杰(J.Piaget)的“認(rèn)知發(fā)展階段論”基礎(chǔ)上提出“最近發(fā)展區(qū)理論”，認(rèn)為學(xué)生問題解決能力的獲得，一方面在于教師和專家的指導(dǎo)，另一方面在于同伴的影響，而且在有更高能力伙伴存在的場合，學(xué)生解決問題的能力提高更快，并能夠提升到更高發(fā)展水準(zhǔn)。*鐘啟泉：《知識建構(gòu)與教學(xué)創(chuàng)新》，《全球教育展望》2006年第8期。社會建構(gòu)主義理論對《綜合英語》課程以全人培育為目標(biāo)、以學(xué)習(xí)者為中心、以互動教學(xué)為重點的智慧課堂的構(gòu)建有著重要的指導(dǎo)意義。

(二)現(xiàn)實條件：智能互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)

隨著互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的迅速發(fā)展，人工智能在語音識別、圖像分類、機(jī)器翻譯、可穿戴設(shè)備、無人駕駛汽車等技術(shù)方面均取得突破性進(jìn)展，人工智能技術(shù)廣泛應(yīng)用于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展各領(lǐng)域?！吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》所提出的六大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展行動中，排列首位的即是“培育人工智能”，其他五大行動包括“智能硬件、新型顯示、移動智能終端、第五大移動通信、先進(jìn)傳感器和可穿戴設(shè)備”的研發(fā)，均與人工智能信息技術(shù)的發(fā)展有著密切聯(lián)系。2016年5月，國家發(fā)展改革委、科技部、工業(yè)和信息化部和中央網(wǎng)信辦聯(lián)合發(fā)布《“互聯(lián)網(wǎng)+”人工智能三個行動實施方案》，提出要充分發(fā)揮人工智能技術(shù)創(chuàng)新的引領(lǐng)作用。中國科學(xué)院自動化研究所院士譚鐵牛認(rèn)為，人工智能在國防、醫(yī)療、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、金融、商業(yè)、教育、公共安全等領(lǐng)域的應(yīng)用越來越廣泛，與互聯(lián)網(wǎng)的融合也越來越深入，各行各業(yè)將越來越智能化。借助大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)，以智慧教育引領(lǐng)教育信息化的創(chuàng)新發(fā)展，從而帶動教育教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展，是信息時代的必然趨勢。智能互聯(lián)網(wǎng)時代大數(shù)據(jù)、云平臺、泛在網(wǎng)絡(luò)等先進(jìn)技術(shù)的飛速發(fā)展，為學(xué)習(xí)者英語學(xué)習(xí)資源的豐富和學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)化提供了現(xiàn)實條件。

社會建構(gòu)主義理論和智能互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為智慧課堂的構(gòu)建提供了理論指導(dǎo)和技術(shù)支持，但如何將這二者與課堂教學(xué)深度融合，從而把傳統(tǒng)課堂智造成知識積累、能力提升與智慧生成并重的智慧課堂呢？下面本文將以《綜合英語》課程為例探討智慧課堂的構(gòu)建。

三、《綜合英語》智慧課堂及其智造路徑

(一)《綜合英語》智慧課堂的涵義

《綜合英語》是高等學(xué)校英語專業(yè)學(xué)生的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程。傳統(tǒng)教學(xué)理念下，該課程課堂教學(xué)以教師為中心，以學(xué)生英語聽、說、讀、寫、譯等語言技能操練為重點。隨著云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)正由PC互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入萬物互聯(lián)的新時代，學(xué)生有更多途徑快速便捷獲取顯性知識，《綜合英語》傳統(tǒng)的以教師為中心的知識灌輸型課堂亟待向以學(xué)生為中心的智慧培育型課堂轉(zhuǎn)型。

《綜合英語》智慧課堂是指將現(xiàn)代信息技術(shù)與《綜合英語》課堂教學(xué)深度融合，以互動為特點、以智慧教室(包括智能互聯(lián)網(wǎng)語境下的實體教室、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間以及實踐實訓(xùn)基地)為平臺，以全面培育學(xué)生語言、思辨、創(chuàng)新等智慧生成能力為目標(biāo)的智慧課堂。

《綜合英語》智慧課堂的首要目標(biāo)仍是學(xué)生英語語言能力培養(yǎng)，但與《綜合英語》傳統(tǒng)課堂不同的是，智慧課堂所強調(diào)的語言能力并非指單純的語言技能(參見“引言”：傳統(tǒng)教學(xué)重”英語聽、說、讀、寫、譯等基本語言技能操練”)，而是指學(xué)生在語言實踐中通過與環(huán)境(包括教師、同學(xué)、各種教學(xué)資料、不同的語言實踐任務(wù)等)互動協(xié)商而獲得的一種綜合能力，一種與學(xué)生的文化品格、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力協(xié)同并整合性發(fā)展的社會建構(gòu)的結(jié)果。智慧課堂上，學(xué)生不再被動接受知識，而是通過有效的自我管理、自我激勵、自主探究、自主學(xué)習(xí)，自覺培養(yǎng)和提升批判思維能力、高階思維能力和創(chuàng)新思維能力；而教師的主要職能是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，即通過學(xué)習(xí)方式的組織、學(xué)習(xí)策略的選擇、情感的激勵，幫助學(xué)生完成知識的內(nèi)化建構(gòu)。較之傳統(tǒng)課堂，學(xué)生能在智慧課堂中更好地共享資源、互動交流和個性化學(xué)習(xí)；教師能更好地因材施教、科學(xué)評價與個性化輔導(dǎo)，最大程度提高課堂教學(xué)效率，全方位培養(yǎng)學(xué)生的英語應(yīng)用能力、思辨能力和人文素質(zhì)，為學(xué)生未來美好生活奠定良好基礎(chǔ)。

(二)《綜合英語》智慧課堂智造路徑

1. 創(chuàng)新教學(xué)模式與內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生智慧潛能

社會建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者在自身現(xiàn)有知識、經(jīng)驗基礎(chǔ)上，通過主動探索，主動發(fā)現(xiàn)及與外界相互作用而獲取、建構(gòu)新知識的過程。因此，為提升課堂教學(xué)質(zhì)量，學(xué)習(xí)者不能是外部刺激和知識的被動接受者，而應(yīng)是信息加工的主體和知識意義的主動建構(gòu)者；教師也不再是課堂中心，而是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)意義過程中的幫助者，促進(jìn)者和合作者。在課堂教學(xué)中，教師的主要任務(wù)不是傳授和灌輸知識，而是引導(dǎo)學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)問題，或提供解決問題的線索，促使學(xué)習(xí)者自己解決問題，促進(jìn)學(xué)生智慧的全面提升。*張慶宗：《外語學(xué)與教的心理學(xué)原理》，北京：外語教學(xué)與研究出版社，2011年，第32頁。因此，《綜合英語》智慧課堂的構(gòu)建必須改革該課程傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容。

首先，《綜合英語》智慧課堂教學(xué)模式應(yīng)以互動為特點。按照社會建構(gòu)主義理論，認(rèn)識的生成不是單純個體內(nèi)部的活動，而是通過大量心智的辯證的交互作用而建構(gòu)，認(rèn)識形成的主要活動是語言和其于語言的相互溝通。因此，《綜合英語》智慧課堂應(yīng)改革傳統(tǒng)《綜合英語》課堂知識灌輸型教學(xué)模式，充分利用信息技術(shù)，采用傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的教學(xué)方式與手段，課堂上靈活開展探究型、研討型、講授型、辯論型、報告型等教學(xué)方法，充分發(fā)揮同伴學(xué)習(xí)的引領(lǐng)和示范作用，充分促進(jìn)學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教材、學(xué)生與課件、學(xué)生與智能互聯(lián)網(wǎng)等之間的互動，多維激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，全面提升學(xué)生智慧能力。例如，筆者在講授《現(xiàn)代大學(xué)英語精讀3》中“Diogenes and Alexander ”一課時，既采用了黑板、粉筆等傳統(tǒng)教具，也采用了包括多媒體教學(xué)設(shè)備、智能手機(jī)等現(xiàn)代教學(xué)手段。教學(xué)過程中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)靈活采用多種教學(xué)方法組織教學(xué)。針對課文中所提到的“Diogenes” 和“Alexander”這兩位歷史偉人的背景資料，筆者采用自主發(fā)現(xiàn)式或自主探究式進(jìn)行教學(xué)。筆者課前設(shè)置相關(guān)問題“Who was Diogenes and who was Alexander? How did they meet together?”并發(fā)布給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、自主發(fā)現(xiàn)。針對課文主題，筆者則采用探究式、研討式、體驗式與辯論式相結(jié)合的混合型教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。筆者先引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位對兩位偉人的人生哲學(xué)進(jìn)行比較(Compare the life philosophies of Diogenes and Alexander)，然后引導(dǎo)學(xué)生思考自己想過一種什么樣的人生(ask yourself whose life would you like to live”)，在此基礎(chǔ)上再聯(lián)系社會現(xiàn)實，引導(dǎo)學(xué)生就話題“Who is a better model in contemporary time, Diogenes or Alexander? ”并進(jìn)行15分鐘左右的微型辯論。針對課文中的疑難知識點，則在啟發(fā)式、討論式基礎(chǔ)上采用經(jīng)典的教師講授式方法進(jìn)行脈絡(luò)梳理、難點突破。這種以學(xué)生為中心的研討型教學(xué)模式有助于啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生分析能力、概括能力和創(chuàng)新能力，從而促進(jìn)學(xué)生智慧提升。

其次，《綜合英語》智慧課堂教學(xué)內(nèi)容應(yīng)源于課本、高于課本、走出課本。智能互聯(lián)網(wǎng)語境下，消費者購買商品不僅看商品本身，更關(guān)注商品背后的服務(wù)，尤其是基于內(nèi)容的服務(wù)，比如kindle提供的電子書內(nèi)容，喜馬拉雅車載提供的電臺內(nèi)容。智能互聯(lián)網(wǎng)語境下課程教學(xué)更應(yīng)如此?！毒C合英語》智慧教學(xué)要有互聯(lián)網(wǎng)思維。學(xué)生既是《綜合英語》課堂教學(xué)對象，同時也是該課程的重要用戶，教師必須重視學(xué)生課堂上的用戶體驗。《綜合英語》課堂教學(xué)中，唯有提供學(xué)生所需要的、感興趣的、能引領(lǐng)其智慧成長的教學(xué)內(nèi)容方能持久吸引學(xué)生，從而確保課堂教學(xué)效率和課程教學(xué)質(zhì)量。因此，《綜合英語》智慧課堂教學(xué)應(yīng)摒棄傳統(tǒng)課堂教學(xué)中奉教材為《圣經(jīng)》，以及原教旨主義者布道式的教學(xué)行為。例如，筆者在教《現(xiàn)代大學(xué)英語精讀3》中“A Silent Spring”這篇課文時，除了課堂上跟學(xué)生一起共同探討Rachel Carson女士在書中所提到的因濫用農(nóng)藥所導(dǎo)致的環(huán)境污染問題，課前還給學(xué)生布置了環(huán)境治理方面的小組探究題“Could you name any environmental problems that are threatening local people and do you have any suggestions on the environmental protection? ”以引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位從社會現(xiàn)實的角度探討環(huán)境問題及其治理之道。課后則要求學(xué)生“Search some information about ancient Chinese philosophers’ views on the relationship between human beings and nature.”并在小組探究基礎(chǔ)上用英語寫一篇四百字左右的小文章，引導(dǎo)學(xué)生從人與自然關(guān)系的哲學(xué)視角思考環(huán)境污染之源以及環(huán)境治理之本。這樣，課堂教學(xué)以課本為基礎(chǔ)，以劣實學(xué)生英語專業(yè)基礎(chǔ)知識與拓展西方文化為重點，同時密切關(guān)注當(dāng)今社會熱點以及與當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生比較中西文化之間異同，有助于培養(yǎng)學(xué)生英語應(yīng)用能力、跨文化交際能力，以及家國情懷與全球視野，全方位引領(lǐng)學(xué)生智慧成長。

2. 利用智慧互聯(lián)網(wǎng)，豐富智慧學(xué)習(xí)資源

《綜合英語》智慧課堂的教學(xué)以實體教室為主體、以智慧學(xué)習(xí)空間為拓展。智慧學(xué)習(xí)空間是實體課堂在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境的延伸，是智能互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的學(xué)習(xí)空間，是智慧教育第二課堂*祝智庭：《智慧教育新發(fā)展：從翻轉(zhuǎn)課堂到智慧課堂及智慧學(xué)習(xí)空間》，《開放教育研究》2016年第1期。。目前，互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下學(xué)生使用最多的智能設(shè)備是智能手機(jī)。傳統(tǒng)《綜合英語》課堂視智能手機(jī)為學(xué)生學(xué)習(xí)的敵人，許多傳統(tǒng)教室墻壁上都有專業(yè)手機(jī)袋，學(xué)生上課時必須把手機(jī)放到袋中。《綜合英語》智慧教育遵循“以學(xué)習(xí)者為中心”的人本主義理念，課堂上視智能手機(jī)為智慧學(xué)習(xí)的助手。現(xiàn)在，幾乎所有高校都是網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，學(xué)生隨時可以用手機(jī)快速便捷地獲取網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源或進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)課堂學(xué)習(xí)。因此，《綜合英語》智慧課堂所關(guān)注的并不是學(xué)生是否上課使用手機(jī)，而是如何豐富智慧學(xué)習(xí)空間資源，以便手機(jī)發(fā)揮最大學(xué)習(xí)功效。

傳統(tǒng)《綜合英語》課堂的主要教學(xué)資源是教材，《綜合英語》智慧學(xué)習(xí)空間資源則包括“教材”、“習(xí)料”與“創(chuàng)材”?！敖滩摹笔侵刚n程介紹、教學(xué)大綱、課程評價改革方案、教學(xué)計劃、教學(xué)日歷、教案講義、教學(xué)課件、主教材及參考文獻(xiàn)目錄等電子教學(xué)文件?！傲?xí)料”是指微課、教材配套音視頻材料、習(xí)題庫等電子習(xí)練資源?！皠?chuàng)材”是指網(wǎng)絡(luò)相關(guān)鏈接(包括中國大學(xué)MOOC，網(wǎng)易公開課等)、教材配套在線互動平臺等多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源?！敖滩摹弊饔糜谥R的傳授，“習(xí)料”作用于知識的內(nèi)化，“創(chuàng)材”是智慧學(xué)習(xí)空間培養(yǎng)學(xué)生英語應(yīng)用能力和綜合素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能的“戰(zhàn)術(shù)武器”，作用于知識的外顯和遷移。“學(xué)材”、“習(xí)料”和“創(chuàng)材”三者相輔相成，共同促進(jìn)學(xué)生智慧能力發(fā)展。例如，在學(xué)《現(xiàn)代大學(xué)英語精讀3》中“Your College Years”這篇課文時，除了常規(guī)的“教材”與“習(xí)料”，筆者課前還將《大學(xué)》，本校書記、校長近年的開學(xué)和畢業(yè)致辭，網(wǎng)易公開課上的世界著名大學(xué)的社會精英以及大學(xué)校長們開學(xué)與畢業(yè)致辭掛在智慧學(xué)習(xí)空間，要求學(xué)生在認(rèn)真閱讀與觀看基礎(chǔ)上用心思考——In what ways do you think college is a time of growth and expansion? 課后，學(xué)生以小組為單位對該話題進(jìn)行探討，并結(jié)合自己心得體會用英語寫一篇四百字左右的文章，并將文章提交網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間，以便同學(xué)互評和教師抽評。又如，有關(guān)“Silent Spring”一文，筆者除將自己撰寫的電子教案、講義、課件等“教材”，課文相關(guān)知識、以及專四、專八相關(guān)練習(xí)等“習(xí)材”掛在網(wǎng)絡(luò)空間，還將中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧“天人合一觀”相關(guān)介紹，“網(wǎng)易公開課”中“華南理工大學(xué)公開課——環(huán)境與生態(tài)”，“華中農(nóng)業(yè)大學(xué)公開課——生態(tài)與可持續(xù)發(fā)展”，“云南大學(xué)公開課——自然生態(tài)法則與人類生態(tài)文明”，以及TED演講“做一些對環(huán)保有益的事情吧”等“創(chuàng)材”進(jìn)行鏈接，以幫助學(xué)生增進(jìn)對課文的理解，并在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行中西文化比較和全球共同問題思考，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、跨文化交際意識和世界公民意識，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)和提升人生智慧，為其未來美好生活奠定良好基礎(chǔ)。

3. 拓展智慧實踐基地，全面培育學(xué)生智慧能力

社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的最佳場所是真實情境而非虛擬場景，學(xué)生的行為能力和創(chuàng)造潛能在社會實踐中能夠得到更好培養(yǎng)。因此，《綜合英語》智慧學(xué)習(xí)需要運用智能互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)思維，搭建無縫對接學(xué)習(xí)環(huán)境，即智慧實踐(實訓(xùn))基地。

智慧實踐(實訓(xùn))基地是《綜合英語》智慧課堂的重要補充和學(xué)生智能能力培養(yǎng)的重要場所。學(xué)習(xí)者在實體教室學(xué)習(xí)基本知識，然后在線上的虛擬空間享受優(yōu)越的、人性化的學(xué)習(xí)服務(wù)，完成知識的加深與內(nèi)化，在線下的實踐(實訓(xùn))中，完成知識的外顯與遷移。例如，筆者在教“A Dill Pickle”這篇課文時，為了幫助學(xué)生真正理解課文主題，課前在智慧學(xué)習(xí)空間上發(fā)布了本課研討主題——My View on Feminist Independence / As females, how to live independently，并就該話題提供了相關(guān)閱讀材料，包括Virginia Wolf 所寫的“A Room of Myself”，以及“Modernism”和“Feminism”相關(guān)材料。課后，要求學(xué)生以小組為單位利用周末去江永女書園欣賞女書，并了解女書創(chuàng)建的歷史故事，以幫助學(xué)生，尤其是女學(xué)生理解女性獨立的重要意義，鼓勵學(xué)生利用自己所學(xué)專長對外譯介和推廣當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化。又如，在學(xué)“In My Day”這篇課文時，筆者除了要求學(xué)生理解課文內(nèi)容，還要求學(xué)生實地考察舜文化、孝道文化基地， 反思自己與父母以及其他長輩的關(guān)系，了解世界以及中國目前所面臨的嚴(yán)重的老年問題，積極改善與長輩關(guān)系，熱心幫助老年人，為構(gòu)建和諧社會盡自已一份責(zé)任和力量。因此，加強與地方政府部門、企業(yè)、科研院所等的合作，多方搭建《綜合英語》智慧實踐(實訓(xùn))平臺，有助于激發(fā)學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣，盤活已有英語知識，鍛煉學(xué)生英語應(yīng)用能力，全面培養(yǎng)學(xué)生交流合作、創(chuàng)新創(chuàng)造、自我學(xué)習(xí)、信息處理、解決問題等智慧能力，以適應(yīng)智能互聯(lián)網(wǎng)時代就業(yè)市場和未來社會發(fā)展的需要。

結(jié) 語

互聯(lián)網(wǎng)語境下，學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道越來越多，學(xué)習(xí)資源越來越豐富，教師應(yīng)由單一的知識灌輸者轉(zhuǎn)向智慧培育者。課堂教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的便利條件，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、協(xié)同合作，促進(jìn)學(xué)生智慧生長。本文以社會建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)時代特點以及學(xué)生未來發(fā)展需求，以《綜合英語》課程為例，從課堂教學(xué)與智能互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)深度融合，創(chuàng)新教學(xué)模式與內(nèi)容，豐富網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間資源，拓展實踐(實訓(xùn))基地等幾個方面探討智慧課堂的構(gòu)建，對其他課程的課堂教學(xué)改革提供了一定的借鑒。智慧課堂強調(diào)學(xué)生知識、能力與智慧的共同生長，有助于培養(yǎng)具有扎實基礎(chǔ)、良好價值觀念、較強行動能力、較好思維品質(zhì)、較深創(chuàng)造潛能的智慧型人才。

ASmartProbeintotheSmartClassofIntegrativeEnglishintheContextofInternet

GUO Xu-ming

(SchoolofForeignLanguages,HunanUniversityofScienceandEngineering,Yongzhou425199,China)

In the context of the Internet, students have various means to acquire knowledge，and the traditional knowledge-based classroom teaching ofIntegrativeEnglishis not appealing to students and its teaching efficiency is rather low. Guided by the teaching theories of social structuralism, this paper explores the construction of intelligent education ofIntegrativeEnglish, which is profoundly integrated with informative technology, with interaction as its main feature, smart classrooms—inclusive of physical and virtual classrooms, and training bases—as its platform, and the overall cultivation as its goal. This can greatly inspire students’ thinking, stimulate their potential, improve their English application ability, and promote the formation of students’ wisdom and their all-round development so as to lay a solid foundation for their beautiful life in the future.

the context of the Internet; the intelligent class；IntegrativeEnglish

2017-06-13

郭旭明(1973-)，女，湖南益陽人，湖南科技學(xué)院外國語學(xué)院副教授，碩士，研究方向：英語教學(xué)論、翻譯理論與實踐。

G436

A

1674-5310(2017)06-0101-05

李莉)