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《近代漢語詞典》: 漢語詞匯研究史上的里程碑

2017-03-07 19:26芮東莉
辭書研究 2017年1期
關(guān)鍵詞:漢語大詞典

芮東莉

摘要“近代漢語”指的是從唐五代至清中葉千年左右的漢語言,《近代漢語詞典》以呈現(xiàn)該歷史時(shí)期的漢語詞匯演變軌跡為目標(biāo),收詞完備,系統(tǒng)性強(qiáng),樹立了漢語詞匯研究史上一塊新的里程碑。該詞典在收詞和義項(xiàng)處理上,主要從三個(gè)方面體現(xiàn)出明確的漢語詞匯史觀,即收詞體現(xiàn)漢語詞匯的歷史系統(tǒng)性;釋義更精準(zhǔn),符合詞義發(fā)展的歷史規(guī)律;義項(xiàng)排列體現(xiàn)詞義演變軌跡。在編纂體例上,詞典進(jìn)一步踐行詞匯史觀,具備三大特色: 同聲符的同音詞連排,展現(xiàn)詞形上的歷史演變軌跡;部分專名用字保留異體、繁體字形,尊重歷史詞的原有風(fēng)貌;用“同”“即”“猶”的參見形式,呈現(xiàn)詞形之間的共時(shí)與歷時(shí)演變關(guān)系。

關(guān)鍵詞《近代漢語詞典》近代漢語《漢語大詞典》詞匯史

一、 引言

由中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所白維國擔(dān)任主編的《近代漢語詞典》(以下簡稱《近漢》)已由上海教育出版社出版。《近漢》于1997年立項(xiàng),集結(jié)國內(nèi)一流漢語歷史詞匯研究專家編纂,是國家“十二五”出版重點(diǎn)規(guī)劃項(xiàng)目,也是我國第一部以“具有漢語詞匯史性質(zhì)”為目標(biāo)進(jìn)行編纂的辭書。

漢語史的分期,依據(jù)的是漢語自身的發(fā)展特點(diǎn)。王力的“四分法”、呂叔湘的“二分法”和蔣紹愚的“三分法”是目前學(xué)界最有影響力的三種歷史分期。呂叔湘、蔣紹愚主張以白話作品的出現(xiàn)作為劃分近代漢語和古代漢語的依據(jù),《近漢》承襲這一觀點(diǎn),以口語的實(shí)際狀況作為“近代漢語”劃分的標(biāo)準(zhǔn),上限定在唐初;而下限,學(xué)界的共識(shí)是清初期,然而考慮到鴉片戰(zhàn)爭以后,反映社會(huì)生活的詞匯面貌出現(xiàn)了較大的變化,該詞典將下限放寬到清代中葉。這樣,這部《近漢》的收詞范圍從初唐至清中葉,收錄了一千多年中的五萬多條詞語。

進(jìn)入21世紀(jì),隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展,“四庫全書電子文本”“國學(xué)寶典”“中國基本古籍庫”等可供檢索的大型漢語歷史文獻(xiàn)語料庫陸續(xù)建成,為《近漢》的編纂提供了便捷、全面和可靠的資料來源,使得該詞典較以往已有辭書收詞量更大、釋義更精準(zhǔn)、例證更可靠、系統(tǒng)性也更強(qiáng)。在詞條收錄上,《近漢》有約五分之一即近萬條為以往各種辭書所未收;在釋義及義項(xiàng)排列上,《近漢》以揭示漢語詞匯的歷史演變規(guī)律為目標(biāo),梳理詞義引申關(guān)系,客觀呈現(xiàn)某些詞語的語法化過程。

近代漢語上接古代漢語,下連現(xiàn)代漢語,對(duì)這段時(shí)期詞匯的系統(tǒng)整理,將有助于勾勒出整個(gè)漢語詞匯發(fā)展演變的軌跡,揭示出詞匯演變的內(nèi)在規(guī)律。因此,《近漢》不但對(duì)人們解讀這一歷史時(shí)期的文獻(xiàn)資料有著實(shí)用價(jià)值,更是對(duì)漢語詞匯史的研究具有重大意義,它理當(dāng)成為漢語詞匯研究史上的一塊新的里程碑。

二、 《近漢》在收詞和義項(xiàng)設(shè)置上的特色

縱觀整部詞典,無論在收詞、釋義,還是義項(xiàng)排列上,處處體現(xiàn)著“史”的觀念。概括來說,該詞典有三方面的特點(diǎn): 收詞體現(xiàn)出漢語詞匯的歷史系統(tǒng)性;釋義更加精準(zhǔn),符合詞義發(fā)展的歷史規(guī)律;義項(xiàng)排列體現(xiàn)詞義演變的歷史軌跡。

(一) 收詞體現(xiàn)漢語詞匯的歷史系統(tǒng)性

初唐至清中葉有一千多年的歷史跨度,海量的歷史文獻(xiàn)中所包含的詞語難以計(jì)數(shù),制定科學(xué)的收詞原則是詞典編寫組必須要做的第一項(xiàng)重要工作。從《近漢》的收詞來看,該詞典以近代漢語中新出現(xiàn)的口語詞和常用詞為收詞的重點(diǎn)和主體,詞語的收錄與《漢語大詞典》(以下簡稱《漢大》)相較,進(jìn)一步體現(xiàn)出漢語詞匯的歷史系統(tǒng)性。比如,“不甚么”一詞,《漢大》未能收錄,而該詞不但是近代漢語時(shí)期的常用口語詞,且在表示“程度不高”這一意義上,上接古代漢語的“不甚”,下接現(xiàn)代漢語的“不怎么”,《近漢》收錄該詞,體現(xiàn)了這一詞語的歷史系統(tǒng)性。

“不甚么”一詞最早見于元代佚名《集賢賓》曲“論文學(xué)不甚么明,論江湖不甚么省”,表示程度不高,“不很,不怎么”。明清時(shí)期以山東方言成書的白話小說(如《金瓶梅詞話》《醒世姻緣傳》等)中該詞大量出現(xiàn),除了“不很,不怎么”的意思外,還引申有“不是,不那么”“不大,表程度相近”等義。從來源上看,“不甚么”直接源于上古漢語已有的“不甚”一詞,《楚辭·九歌·湘君》“心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕”,“不甚”從用作謂詞性成分表“不厚重”,漸漸發(fā)生詞義虛化,用作狀語,表示程度不高,如金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷一“不苦詐打扮,不甚艷梳掠”,“不甚”即修飾“艷”。近代漢語時(shí)期,漢語中除了繼續(xù)沿用“不甚”一詞,還出現(xiàn)了口語化程度更高的“不甚么”,詞義進(jìn)一步引申。民國時(shí)期,表示程度不高之義的“不甚么”使用頻次依然較高且范圍廣泛,即使在當(dāng)代,該詞也有使用,且不限于方言區(qū):

(1) 只是今日慶賀的是十九歲的玩童,身體尚不甚么強(qiáng)壯,氣質(zhì)尚不甚么充足,志向尚不甚么堅(jiān)定,辦事的能力尚不甚么完美,這是可慶賀之中更是令人所憂慮的。[“市民大會(huì)演講(1930年1月1日)”,《朱全瓅社會(huì)教育講演集》]

(2) 這件事情既經(jīng)說明白,照鄉(xiāng)下規(guī)矩,倒又象不甚么要緊,只等待處分,大家反而釋然了。(沈從文《蕭蕭》)

(3) 在較長的時(shí)期(10~12年)內(nèi),技術(shù)進(jìn)步將取決于每塊芯片上是否集成更多的功能——芯片間通訊變得不頻繁和不甚么重要。(李德孚《微米/納米技術(shù)在航天系統(tǒng)中的應(yīng)用》)

現(xiàn)代漢語中,后起的“不怎么”繼承了“不甚么”,在謂詞性成分前作狀語,表示動(dòng)作行為或性狀的程度不高,逐漸取代了“不甚么”?!冬F(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》(第2版)收“不怎么”,《漢大》收“不甚”,但二者都未收連接古代漢語和現(xiàn)代漢語的“不甚么”,《近漢》將其收入,正好補(bǔ)上了詞語發(fā)展中缺失的這一環(huán)。

(二) 釋義更加精準(zhǔn),符合詞義發(fā)展的歷史規(guī)律

漢語詞匯史觀貫穿于該詞典編纂的全過程,編寫者能夠根據(jù)詞義發(fā)展的脈絡(luò)來綜合考慮每個(gè)義項(xiàng)的釋義,以保證其不出現(xiàn)偏差。

“腳力”一詞,《漢大》的首義項(xiàng)是“兩腿的力氣”,用《老殘游記續(xù)集遺稿》的“轎夫到此也都要吃袋煙歇歇腳力”作為書證之一。仔細(xì)分析該書證中的“腳力”一詞,如果將其僅僅釋為“兩腿的力氣”,顯然不太合適,除了腿腳行走的能力,該詞其實(shí)還含有“搬抬的能力”的意思。再結(jié)合《漢大》后面列出的兩個(gè)義項(xiàng)“舊時(shí)傳遞文書或遞運(yùn)貨物的差役或民丁”“指給搬運(yùn)工的費(fèi)用或送禮的賞錢”,可見其中都含有“搬;遞”的義素,而它們明顯是首義項(xiàng)的引申義。如果首義項(xiàng)中不含“搬;遞”義素,后面兩個(gè)引申義就來得十分唐突。

《近漢》根據(jù)“腳力”一詞在近代漢語時(shí)期的實(shí)際使用情況,并通過梳理“腳力”的各個(gè)義項(xiàng),歸納其本義為“行走或搬運(yùn)的能力”,增加了“搬運(yùn)”的義素,這就使后面的引申義“傳遞文書或遞運(yùn)貨物的差役或民丁”“付給搬運(yùn)、跑腿者等的費(fèi)用”中的“搬;遞”義有了明確的歷史來源。精確的釋義,理順了詞義的發(fā)展脈絡(luò)。

(三) 義項(xiàng)排列體現(xiàn)詞義演變的歷史軌跡

近代漢語常用詞絕大多數(shù)為多義詞。根據(jù)詞義發(fā)展脈絡(luò),合理、準(zhǔn)確地排列義項(xiàng),可以體現(xiàn)出詞義演變的歷史軌跡?!督鼭h》以前,許多大型辭書因?yàn)闄z索不到某些義項(xiàng)的早期書證,所以盡管有時(shí)從邏輯上分析甲義項(xiàng)應(yīng)該排在乙義項(xiàng)前,但由于沒有早期書證可以進(jìn)行佐證,就不得不放棄合理的排列順序,把明顯是引申義的義項(xiàng)排在了本義之前。

“瞧看”是一個(gè)多義詞,《漢大》羅列了兩個(gè)義項(xiàng),首義項(xiàng)是“看望;探視”,第二個(gè)義項(xiàng)是“觀看;注視”。從邏輯上分析,“觀看”應(yīng)該是該詞的本義,而“看望”則是其引申義。但由于《漢大》只找到了“觀看”義的現(xiàn)代漢語用例(沙汀《記賀龍》),就不得不把它排在有清代用例(《紅樓夢(mèng)》)的“看望”義后。

《近漢》運(yùn)用大型電子語料庫,歸納并排列出了“瞧看”一詞的四個(gè)義項(xiàng): ① 看;觀看。② 看待。③ 看望;探望。④ 診視;照看。這樣排列,不僅符合邏輯關(guān)系,而且符合語言的真實(shí)使用情況。義項(xiàng)①“看;觀看”,《近漢》舉可檢索到的最早明代書證(《金瓶梅詞話》)為例;義項(xiàng)③“看望”,舉可檢索到的最早的清代書證(《紅樓夢(mèng)》)為例。這樣,有了現(xiàn)代大型電子語料庫的幫助,在梳理詞義的歷史演變脈絡(luò)上,《近漢》就較《漢大》等以往大型辭書更為進(jìn)步。

三、 《近漢》編纂體例的特點(diǎn)

在編纂體例上,《近漢》進(jìn)一步踐行漢語詞匯史觀,具備三大特色: 同聲符的同音詞連排,展現(xiàn)詞形上的歷史演變軌跡;部分專名用字保留異體、繁體字形,尊重歷史詞的原有風(fēng)貌;用“同”“即”“猶”的參見形式,呈現(xiàn)詞形之間的共時(shí)與歷時(shí)演變關(guān)系。

(一) 同聲符的同音詞連排,展現(xiàn)詞形上的歷史演變軌跡

近代漢語時(shí)期口語詞大量涌現(xiàn),部分有同源關(guān)系或在詞形上有歷史傳承關(guān)系的詞語,在許多大型辭書中,由于受到傳統(tǒng)編纂體例的限制,仍然按照筆畫多少排序,常常被分散編排到不同頁面上,從而無法關(guān)照到它們之間的關(guān)聯(lián),看不出詞匯發(fā)展演變的軌跡?!督鼭h》采用按音序排列的方法,同音下的同聲符詞連排,很好地揭示出許多詞語之間的關(guān)系,對(duì)漢語詞匯史的研究具有非常重要的意義。

明代白話小說中,描寫人兩腿張開貌用“剌八”一詞,如《金瓶梅詞話》一九回: “那蔣竹山打的那兩只腿剌八著,走到家?!痹撛~與表示管樂器的“喇叭”(也寫作“剌叭”)一詞同源,都具有在外形上下部向外擴(kuò)張、形態(tài)呈“八”字的特點(diǎn)。到了清初,表示人兩腿張開貌的“剌八”一詞發(fā)展出了重疊式,字形寫作“喇喇叭叭”,如《醒世姻緣傳》六〇回:“他才喃喃喏喏的口里嘓噥,喇喇叭叭的腿里走著,走到房里,使了小玉蘭來叫狄希陳往房里去?!薄柏莅恕薄袄取薄袄劝取比唢@然同源,且重疊式的“喇喇叭叭”是由前兩者的詞形發(fā)展而來的。

在《漢大》中,“剌八”和“喇喇叭叭”二詞由于是按部首筆畫排序,因此出現(xiàn)在不同的分冊(cè)里,且《漢大》對(duì)二者之間的關(guān)系未做任何說明,因而無法揭示出兩個(gè)詞語之間的歷史演變軌跡?!督鼭h》把“剌八”和“喇喇叭叭”安排在同一聲符下,相隔僅數(shù)行,并以“喇喇叭叭: 即‘剌八”這樣的參見體例對(duì)二者間的關(guān)系進(jìn)行說解,就清晰地呈示出二者之間的傳承和發(fā)展演變關(guān)系。

(二) 部分專名用字保留異體、繁體字形,尊重歷史詞的原有風(fēng)貌

盡管《近漢》原則上嚴(yán)格按照《通用規(guī)范漢字表》采用規(guī)范字排版,但作為一部大型歷時(shí)辭書,在人名、書名等專有名詞上,仍適當(dāng)?shù)乇A袅瞬糠之愺w字、繁體字,以尊重歷史詞的原有風(fēng)貌。目前我國通用的簡化字往往存在一簡對(duì)多繁的特點(diǎn),比如簡化字“干”,對(duì)應(yīng)的繁體字有“乾”“幹”兩個(gè),而“干”本身又是“干支”“干戈”的本字,這就出現(xiàn)了以一對(duì)三的情況。漢末文學(xué)家、“建安七子”之一的徐幹,字偉長,如果把“徐幹”寫作“徐干”就難以從字面上體現(xiàn)出人名原有的涵義,故而《近漢》在處理專名上,盡量尊重這些詞語的原有風(fēng)貌。

《近漢》保留的歷史人名繁體字、異體字有“徐幹、洪昇、高適、劉知幾、魏徵、盧柟、周煇、劉壎”等;保留的古書名繁體字、異體字有《薑齋詩話》《穀梁傳》《說文解字繫傳》《字彙》《觚賸》《穀山筆麈》等。

(三) 用“同”“即”“猶”參見形式,呈現(xiàn)詞形之間的共時(shí)與歷時(shí)演變關(guān)系

近代漢語時(shí)期,口語詞大量涌現(xiàn),書寫者根據(jù)自己的書寫習(xí)慣,采用不同的字形來記錄同一個(gè)詞,比如,元代的市井方言稱眼睛為“淥老”,文獻(xiàn)中又有“綠老”“六老”等寫法?!督鼭h》收錄了大量的異形詞,并單列詞條,分別出條。該詞典一般以有理據(jù)的或使用頻率最高的為主條,其余的為參見條。主條釋義,參見條則用“同”“即”“猶”注明與主條的關(guān)系,不單獨(dú)釋義。

參見條標(biāo)明“同”某主條的,表示二者音同(或音近)義同只是詞形不同。如宋代稱施以枷刑拷打折磨為“枷拷”,字又寫作“枷栲”,“枷拷”與“枷栲”兩個(gè)詞音同義同,只是用字不同。就記錄該詞的字形而言,“拷”字較“栲”更有理據(jù),故以“枷拷”為主條,“枷栲”為參見條,二者之間用“同”來標(biāo)注,就很好地說明了二者之間共時(shí)的異形詞關(guān)系。

“即”表示參見條與主條詞義相同但詞形不同?!凹础迸c“同”的區(qū)別在于,“即”表示二者在詞形上相差較大,這也意味著參見條與主條之間在讀音上具有較大的差別。比如“抹巾: 即‘抹布①”。在“供擦拭用的布”這一意義上,“抹布”是主詞條,“抹巾”是參見條,二者之間是異形詞的關(guān)系。從“抹布”和“抹巾”的用例來看,“抹巾”的出現(xiàn)晚于“抹布”,“即”所標(biāo)注的是一對(duì)歷時(shí)異形詞的關(guān)系。上舉“喇喇叭叭: 即‘剌八”,也同樣是用“即”這一參見形式,標(biāo)示出兩個(gè)詞語之間的歷史演變軌跡。

“猶”用來表示參見條與主條音義相同或相近,但不適合用“同”“即”來表示的情況。例如,“枷拷: 猶‘枷打”,“枷打: 指施以枷刑和杖刑”,“枷拷”與“枷打”詞義相近,但仍有細(xì)微的差別,“枷拷”似更偏重有“折磨”的意思,因此二者之間關(guān)系不適合用“即”來表示。從詞語使用上看,“枷拷”及其共時(shí)異形詞“枷栲”在宋代文獻(xiàn)中出現(xiàn)頻率較高,宋以后很少使用;而“枷打”可檢索到的最早用例見于明代,如《梼杌閑評(píng)》四回:“這起奴才既枷打過,就饒他罷?!泵饕越档墓盼墨I(xiàn)中,“枷打”一詞常見,而“枷栲”罕有出現(xiàn)。因此,“猶”在這里標(biāo)注的是一對(duì)歷時(shí)異形詞的關(guān)系,一定程度上呈現(xiàn)出了詞語的更迭演變軌跡。

四、 結(jié)語

《近漢》在收詞、釋義、義項(xiàng)編排,以及編纂體例上的眾多特點(diǎn),共同成就了它在漢語詞匯研究史上的價(jià)值。它不僅僅是一部幫助人們閱讀理解近代漢語文獻(xiàn)的工具書,更是一部努力揭示漢語詞匯發(fā)展演變軌跡的巨著,必將成為漢語詞匯研究史上一塊新的里程碑。

(上海教育出版社上海200031)

(責(zé)任編輯馬沙)

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