楊文杰

摘 要：初中語文是初中教學(xué)中一門基礎(chǔ)性學(xué)科，其中，古詩詞教學(xué)是一個(gè)重要的組成部分，古詩詞教學(xué)可以陶冶學(xué)生的情操，同時(shí)還能凈化學(xué)生的心靈，幫助學(xué)生塑造良好的人格。在古詩詞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育，既具有可行性，同時(shí)又能啟迪學(xué)生的文思，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就如何在初中語文古詩詞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育談一談看法。

關(guān)鍵詞：初中語文；古詩詞教學(xué)；傳統(tǒng)文化教育；融入

一、結(jié)合古詩詞的背景進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的滲透

初中語文古詩詞最大的特點(diǎn)就是言簡(jiǎn)意賅，很多豐富的內(nèi)容和深厚的情感，作者往往用數(shù)字或者數(shù)句就能全面概括出來。但是由于初中學(xué)生生活閱歷淺，理解能力相對(duì)也比較弱，所以通常無法充分體會(huì)到古詩詞中的內(nèi)涵。而且初中很多古詩詞有著復(fù)雜的背景，作者表面上是寫景寫物，實(shí)際上是表達(dá)自己內(nèi)心的希冀和情感，但是由于學(xué)生不了解作者的生平經(jīng)歷以及古詩詞的寫作背景，所以往往無法體會(huì)到其中的情感，也就無法和作者以及作品產(chǎn)生共鳴[1]。語文老師在古詩詞教學(xué)過程中需要重視這一點(diǎn)，結(jié)合古詩詞的背景進(jìn)行教學(xué)，并且以此為載體將傳統(tǒng)文化教育有效滲透進(jìn)去，這樣不僅能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有效激發(fā)出來，還能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩詞的理解和記憶[2]。

例如，在教學(xué)《行路難》這首古詩詞的時(shí)候，筆者就利用古詩詞的背景將傳統(tǒng)文化教育滲透其中。首先，筆者利用多媒體給學(xué)生簡(jiǎn)單介紹了李白的坎坷仕途，同時(shí)介紹了這首古詩詞的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生對(duì)這首古詩詞有了一個(gè)更深的了解。其次，筆者利用古詩詞中“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”這句話指導(dǎo)學(xué)生，作者在自己仕途不如意的時(shí)候忽然想到了兩個(gè)人物，利用這兩個(gè)人物的精神和經(jīng)歷排解自己仕途上的煩悶情緒，同時(shí)對(duì)未來充滿信心，并且相信自己一定會(huì)守得云開見月明。最后，筆者再利用“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”這句話指導(dǎo)學(xué)生，在任何時(shí)候都要像作者一樣，具有永不言棄的精神和信心，對(duì)未來充滿希望。李白在積極入世的要求下最終將歧路彷徨的苦悶擺脫掉。利用這首古詩詞以及背景指導(dǎo)學(xué)生任何時(shí)候都不要輕言放棄，對(duì)未來要充滿信心，遇到挫折要敢于面對(duì)和挑戰(zhàn)。

二、結(jié)合古詩詞的語言進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的滲透

古詩詞具有一定的美感，主要體現(xiàn)在內(nèi)容和語言上，語言是內(nèi)心表達(dá)的媒介，也是思維的具體表現(xiàn)，不僅反映客觀事物，同時(shí)也表達(dá)人的思想。因此，初中語文老師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)的時(shí)候要重視古詩詞的語言教學(xué)，并且以此為載體融入傳統(tǒng)文化教育。語文能力有很多種，其中包括使用語言、品味語言、判斷語言。語文老師在古詩詞教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生品味古詩詞的語言，能夠從古詩詞語言當(dāng)中捕獲相關(guān)的信息，同時(shí)，通過語言感受具體的內(nèi)韻。語言文字是情、道、文三者統(tǒng)一，能夠充分體現(xiàn)出美的旋律和情的起伏。語文老師通過古詩詞語言進(jìn)行教學(xué)，不僅可以將相關(guān)的信息傳遞給學(xué)生，還能潛移默化滋潤學(xué)生的內(nèi)心世界，讓學(xué)生不知不覺中傳承傳統(tǒng)文化。初中語文教材中的古詩詞近百首，藝術(shù)風(fēng)格各種各樣，思想內(nèi)容也是各不相同，但是很多情感和語言卻具有相似性。

例如，“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”這樣的古詩詞語言就充滿了悵然的情懷和別具一格的才情；“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”這樣的古詩詞語言就將情感融入景色當(dāng)中，瀟瀟夜雨將作者的思念之情充分體現(xiàn)出來。除此之外，還有很多風(fēng)格迥異的語言，語文老師要結(jié)合這些語言進(jìn)行傳統(tǒng)文化的融入，在提高學(xué)生語言表達(dá)能力的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷和綜合素質(zhì)。

三、結(jié)合古詩詞的內(nèi)涵進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的滲透

雖然初中語文古詩詞言簡(jiǎn)意賅，但是內(nèi)涵豐富，意義深遠(yuǎn)，具有很強(qiáng)的教育功能。語文老師在進(jìn)行古詩文教學(xué)的時(shí)候要將其中的內(nèi)涵充分挖掘出來，以此滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。

例如，針對(duì)“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這樣的古詩詞，語文老師可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展，引導(dǎo)學(xué)生把握其內(nèi)涵，讓學(xué)生受到作者大義大勇、視死如歸英雄氣概的感染；又如，在講解“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”這類詩句的時(shí)候，語文老師可以在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷；再則，在學(xué)習(xí)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”這首古詩詞的時(shí)候，語文老師可以以此為載體培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的心態(tài)。

綜上所述，在初中語文古詩詞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育具有較強(qiáng)的可行性，語文老師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)的時(shí)候要清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，利用古詩詞有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，以此達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]張景.鑒賞傳統(tǒng)文化，繼承文化遺產(chǎn)：淺探初中語文課堂中教師所采用的古詩詞教學(xué)[J].作文成功之路（下），2015（8）：13-14.

[2]吳榮永.淺析初中語文傳統(tǒng)文化教育：以初中古詩文教學(xué)為例[J].教育教學(xué)論壇，2013（40）：43-44.

編輯 郭小琴