王 婷

(華東師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 上海 200241)

自媒體環(huán)境下青年意見非理性表達(dá)研究
——以微博為例

王 婷

(華東師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 上海 200241)

近年來，以微博為代表的自媒體迅速發(fā)展，在很大程度上改變了傳統(tǒng)的信息傳播和交流方式，但是新興社交媒體在蓬勃發(fā)展的過程中也帶來了很多問題。其中，在微博上就出現(xiàn)了意見表達(dá)偏激和非理性的傾向。由于青年自身善于接受新事物，已經(jīng)成為使用微博最主要的群體，非理性意見積少成多，對青年群體自身和社會都帶來了不良影響。因此，加強對青年的媒介素養(yǎng)培育、建立自媒體環(huán)境下青年意見表達(dá)的長效引導(dǎo)和監(jiān)督機制，營造良好有序的意見表達(dá)氛圍是當(dāng)前的重要議題。

青年； 微博； 意見表達(dá)； 非理性

微博最初的原型源于2006年Twitter的出現(xiàn)，這種新興的社交網(wǎng)絡(luò)平臺一經(jīng)推出便立刻風(fēng)靡歐美世界。而國內(nèi)最早出現(xiàn)“微博”一詞是在2009年，在借鑒Tiwitter成功運營的基礎(chǔ)上，四大門戶網(wǎng)站新浪、網(wǎng)易、搜狐、騰訊紛紛開辟微博市場，經(jīng)過一年左右的市場適應(yīng)階段，到2010年微博注冊用戶開始爆發(fā)性地增長。目前新浪微博已成為國內(nèi)最主流的微博平臺，截止到2017年新浪微博的注冊人數(shù)已經(jīng)超過了中國總?cè)丝诘囊话?，其中青年人占有絕對的主導(dǎo)地位。微博在為青年人的生活帶來樂趣和便利的同時，非理性的意見表達(dá)現(xiàn)象也變得越來越嚴(yán)重，甚至影響到了部分青年人的價值觀和身心健康，非理性意見的不斷積累還可能會為社會秩序的正常運行帶來不安定因素。因此，有效的引導(dǎo)策略急需建立。

一、微博成為青年意見表達(dá)的重要“陣地”

今天，傳統(tǒng)媒體的話語權(quán)已經(jīng)被大大削弱，自媒體開啟了“個人新聞” 的時代。馬斯洛的需求層次理論認(rèn)為，“當(dāng)人們的生理、安全需求滿足之后，自我實現(xiàn)的需求就會增加?！盵1]29青年人具有極高的表達(dá)熱情，而微博完全可以滿足他們自我表達(dá)的需求。

(一)微博契合青年意見表達(dá)的需要

1.微博的特點

近年來，微博用戶數(shù)量的井噴式增長，可以直接說明微博受歡迎的程度，正是由于自身具備不同于其他社交平臺的特征，才得以在社交平臺多如牛毛的今天脫穎而出。微博具有這樣幾個主要的特征：首先，主體大眾化。在傳統(tǒng)媒體時代，大眾只能被動地接受主流媒體通過層層篩選之后傳遞給自己的信息。而今天只要擁有一臺智能手機，只要注冊一個微博賬號就立即被卷入到一個龐大的信息網(wǎng)絡(luò)之中。信息的傳播從傳統(tǒng)的點對面的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為點對點或者是群對群的結(jié)構(gòu)，在這個網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中再也不存在“沉默的大多數(shù)”。其次，內(nèi)容碎片化。在微博上發(fā)布信息可以隨時隨地進(jìn)行，可以是自己的心情、是對社會事件的看法，也可以是對娛樂新聞的評價，等等，沒有任何限制。寥寥數(shù)語便可以完成一條信息的編輯評論和轉(zhuǎn)發(fā)，無需完整的邏輯，更不需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，“碎片化的傳播方式滿足了大眾以自我為中心的新的信息接收和傳播方式”[2]15。事實上碎片化的傳播方式源于微博的另一個重要的特征，即爆炸式的傳播速度。微博上的信息傳播速度之快，堪比核裂變似的連鎖效應(yīng)，例如，一個重大社會事件發(fā)生之后會在極短的時間之內(nèi)登上微博的熱門話題和熱門搜索，微博用戶可以第一時間關(guān)注事件的進(jìn)展并轉(zhuǎn)發(fā)擴(kuò)散或者發(fā)表自己的觀點，新聞事件可以迅速傳遍每一個角落。但是微博上的信息有效期是極短的，大多數(shù)信息基本上都是一種“曇花一現(xiàn)”的狀態(tài)，如果不能及時準(zhǔn)確地捕捉便會轉(zhuǎn)瞬即逝。以上是微博最基本的特征，也是受到青年歡迎的主要原因。

2.青年意見表達(dá)的特點

在很長一段時間里，各界對于青年年齡的說法莫衷一是，但是最近中共中央在《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2016-2025年)》中明確規(guī)定青年的年齡在14到35歲之間，正是精力旺盛的階段。青年群體之所以成為微博最大的擁躉，主要是由于他們自身區(qū)別于其他群體的特征：第一，青年接受新事物的能力較強。微博屬于新興的社交網(wǎng)絡(luò)平臺，雖然近年來發(fā)展勢頭很猛，但是使用微博的人群仍然集中在年輕人當(dāng)中。第二，青年群體有著強烈的自我表達(dá)的欲望?！翱释麑で蟾鞣N方式來彰顯自己的與眾不同，并將其視為一種自我價值實現(xiàn)的途徑”[3]6，青年人不再甘于被動地接受別人的觀點。第三，青年人渴望擺脫熟人社交網(wǎng)絡(luò)。微博的開放性是備受青年推崇的，每個人都可以直接關(guān)注自己感興趣的微博賬號，可以是娛樂明星、新聞官博，甚至可以是政要名流或是與自己趣味相投的陌生人，原先單一狹窄的社交網(wǎng)絡(luò)可以被擴(kuò)展到無限大，不再僅僅局限于熟人世界。第四，青年人意見表達(dá)呈現(xiàn)出一種娛樂化的趨勢。劉懷光教授將其表述為網(wǎng)絡(luò)文化的后現(xiàn)代風(fēng)格，最具有代表性的就是惡搞文化，用一種調(diào)侃娛樂，甚至是諷刺自嘲的方式來表達(dá)自己的觀點。第五，青年的意見表達(dá)趨向一種非理性的狀態(tài)。微博是生人社交平臺，所囊括的用戶五花八門，青年人閱歷較淺比較沖動，在一個匿名的并且缺乏有效監(jiān)管的社交平臺，很容易被帶偏節(jié)奏。

(二)青年意見非理性表達(dá)的界定

哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科都有涉及非理性的討論，而意見表達(dá)的非理性則更加偏向于社會學(xué)和心理學(xué)層面的解釋。中國人民大學(xué)的陳力丹教授認(rèn)為，非理性的意見表達(dá)是外界的刺激和公眾已有的信念體系共同作用的結(jié)果[4]59。李普曼將這種公眾自身已經(jīng)具備的觀念命名為“固定成見”。在信息傳播的過程當(dāng)中，由于部分青年具有強烈的意見表達(dá)欲望，但有時會受到理性之外的情緒、直覺等非理性因素的影響，對一些社會事件、新聞或者是一些個體發(fā)表帶有偏見的言論和意見，或是在不了解的情況下冒然對某些事件定性，甚至是持續(xù)時間較長的蓄意攻擊都屬于非理性表達(dá)的范疇。部分青年人尚處在世界觀、人生觀、價值觀形成的階段，對于事物的認(rèn)識能力有限，難以對其進(jìn)行全面細(xì)致地分析和判斷。非理性表達(dá)會帶來一定釋放和解構(gòu)的快感，但很容易形成一種風(fēng)氣蔓延開來，必須要加以重視。

二、青年意見在微博中非理性表達(dá)表征與原因

(一)青年意見在微博中非理性表達(dá)表征

微博爆炸的信息量時常讓人眼花繚亂，在這樣復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境當(dāng)中，青年意見的非理性表達(dá)也呈現(xiàn)出多種多樣的形式。

1. 謠言的散布和傳播

在自媒體剛剛興起的時候有人樂觀地預(yù)期，高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)可能會以其超高的透明度使謠言走向滅亡，然而事實證明并非如此，謠言有了自媒體“加持”之后更是變本加厲地蔓延。北京大學(xué)嚴(yán)富昌教授認(rèn)為，“信息量過載有如信息量缺乏，一樣會使人失去判斷力。”[5]61青年群體在面對一些模糊信息的時候，缺乏理性分析能力，難以作出判斷，有時會一頭熱地全盤接受某些未經(jīng)證實的信息。謠言在傳播過程中各種觀點和聲音泥沙俱下，使其更難以被證偽。青年群體都極具個性，這在網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的過程當(dāng)中也變成重要的催化劑，他們甚至不關(guān)心是否是謠言，而是依據(jù)個人的喜好和偏見迫切地希望看到某種與自身價值觀契合的結(jié)果，從而獲得快感和安全感。

2. 微博語言暴力

語言暴力是微博上常見的一種非理性表達(dá)方式，有人戲謔地將這類使用語言暴力的人稱為“鍵盤俠”。微博注冊幾乎沒有門檻，一個人甚至可以注冊多個微博賬號，在虛擬的社交空間里，有一部分自制力較差的青年會借助這個平臺逞口舌之快，許多生活中產(chǎn)生的壓抑焦躁的心情積聚到一定的程度通過這樣的方式得到釋放。由于微博并不實行實名制，這就為很多人宣泄情緒、混淆視聽、報復(fù)別人甚至是炒作自己等提供了一個渠道，而且大部分情況下不必?fù)?dān)心為自己的言論承擔(dān)責(zé)任，可以說微博變成很多“鍵盤俠”排解壓力的“天堂”。網(wǎng)絡(luò)語言暴力時常會弄得微博烏煙瘴氣，一些語言污穢到不堪入目。因為微博用戶的狀況千差萬別，很難進(jìn)行實質(zhì)性管理，從而使得語言暴力有越演越烈的趨勢。

3.輿論的分化與對立

今天，微博上主流媒體賬號和官方微博成為很多青年揶揄的對象，有時甚至刻意秉持一種與主流聲音對峙的觀點來彰顯自身的與眾不同，這種極端的態(tài)度可能是很多青年自己都難以察覺的。古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾》中談道，“當(dāng)一些人成為某種觀念的信徒時，一切相反的意見在他們看來都是謬誤?！盵6]91他們保持著十分堅定的信念，甚至不關(guān)心這個信念本身是否荒謬，無論主流的聲音是對是錯都持一種懷疑和蔑視的態(tài)度。但很多時候這種非理性的態(tài)度對主流意見矯枉過正，使得許多青年無法正確地看待問題，從而驅(qū)使輿論偏離正常的范圍走向極端。

(二)青年意見在微博中非理性表達(dá)原因

1.宏觀視域下的現(xiàn)實因素

第一，社會矛盾的加劇。中國正處于社會轉(zhuǎn)型期，在現(xiàn)實生活當(dāng)中存在著許許多多的矛盾，包括人與人之間的貧富差距、區(qū)域之間的發(fā)展差距、醫(yī)患矛盾、道德滑坡，等等，這些問題都是意見非理性表達(dá)的現(xiàn)實誘因。例如，分配不公造成的貧富差距過大，體現(xiàn)在微博上就可能變成一種仇富的言論，甚至發(fā)展到?jīng)]有理由地攻擊富人。社會矛盾是非理性意見最根本的來源，快節(jié)奏的工作生活有時候壓得青年人喘不過氣來，微博是現(xiàn)實生活的折射甚至是更加戲劇化的呈現(xiàn)，生活的不如意得不到正確的疏導(dǎo)就會積聚成怨氣。曾有網(wǎng)友這樣形容自己使用微博的感受，“仿佛一種皇帝批閱奏章，有一種君臨天下的幻覺。”[3]6任何人都可以在微博上輕松轉(zhuǎn)換角色，體驗指點江山的快感，借此用以彌補現(xiàn)實生活中的不如意。

第二，主流價值觀的缺失。微博是一個魚龍混雜的平臺，各種主義、各類思潮都充斥其中，青年有時會在各種意見當(dāng)中搖擺不定，如果得不到正確的引導(dǎo)就會迷失其中而缺失主流價值觀，游離在無目標(biāo)、無信仰、無規(guī)劃的狀態(tài)，因此很容易受到微博當(dāng)中某些意見領(lǐng)袖的左右。勒龐認(rèn)為，“人一旦聚在一起，本能地會將自己置于某種權(quán)威之下。”[6]90微博上所謂的意見領(lǐng)袖也大都有自己的利益訴求，也只是代表一類人的觀點，他們的表達(dá)也有很大的局限性甚至是帶有偏見的，但不可否認(rèn)的是，微博上某些大V在青年人心中威望極高，青年人愿意相信并且支持他們的觀點，但是缺乏主流價值觀引導(dǎo)的青年很容易受到意見領(lǐng)袖價值觀的左右，難以用批判的眼光看問題。

第三，微博本身的特點為意見的非理性表達(dá)開了“綠燈”。微博是現(xiàn)代社交媒體去中心化最具代表性的平臺，意見表達(dá)完全是根據(jù)主體的喜好來決定的，匿名性決定了主體表達(dá)必然是缺乏約束的。微博的開放性使得意見不僅僅只是停留在熟人圈子里，有些粉絲眾多的微博大戶評論數(shù)動輒過萬，僅僅在評論當(dāng)中就能看到各種風(fēng)格迥異的觀點，調(diào)侃、自黑、嘲諷、揶揄、娛樂、建議、批判等意見都一一呈現(xiàn)，個人意見可能會被很多陌生人點贊以表示支持和贊同，非理性的意見也會得到一部分人的支持，進(jìn)而在微博上形成志趣相投的陌生人社群。大大小小的社群在微博上數(shù)不勝數(shù)，非理性的意見可能會被相互支持認(rèn)可從而加劇傳播熱情和速度。

2. 微觀視域下的主觀因素

第一，在自媒體環(huán)境下人性欲望的膨脹。弗洛伊德認(rèn)為，每個人都有一種天然存在的窺探欲，在現(xiàn)實生活中難以實現(xiàn)的內(nèi)心深處的欲望可以在微博上被釋放。微博的隱蔽性，讓人性的缺點和陰暗面在微博上暴露無遺。部分青年群體花費大量的時間和精力在微博上不僅僅是為了獲取信息，而且是抱著獵奇的心態(tài)去獲得更多的隱私，圍觀心理甚至看熱鬧不嫌事大的心理都在蔓延，內(nèi)心的欲望再也不是蠢蠢欲動而是可以付諸實現(xiàn)了。部分人的欲望在微博上被解鎖，一瀉千里難以控制，一開始零星的語言表現(xiàn)出非理性特征在微博上得到一些支持，虛榮心得到小小的滿足，隨著欲望一點點擴(kuò)大，迫切需要更多的評論轉(zhuǎn)發(fā)和點贊才能滿足自己的虛榮心，這直接導(dǎo)致非理性意見的加速蔓延。

第二，“沉默的螺旋”心理使得謠言大行其道。人們總是趨向于參與和贊同那些符合自己想法的意見，然而這個意見不一定是對的，只是自己不想變成意見孤立者[7]78。青年人在難以分析和辨別事物的時候，常常會出現(xiàn)隨大流的情況，在不知不覺間已經(jīng)卷入復(fù)雜的意見洪流當(dāng)中卻渾然不知。微博上幾乎囊括所有的信息，有時候社會事件發(fā)生或者新聞出現(xiàn)，許多人在完全不了解的情況下又很想發(fā)表觀點，這時候“沉默的螺旋”的心理便開始作祟。例如，一條新聞講北歐人民的幸福感高，最初會有幾個人評論北歐人幸福感其實并不強，并通過講述自己在北歐生活的經(jīng)歷來證明，這時候有很多完全不了解北歐的網(wǎng)友都開始跟風(fēng)，紛紛表示北歐并不是新聞上說的那樣。這就是典型的“沉默的螺旋”心理，尤其是青年在這個過程中更想要尋求一種群體認(rèn)同感來證明自己觀點的正確性。這從側(cè)面鼓勵了非理性意見的表達(dá)。

第三，青年群體本身閱歷不足。這個特征是意見非理性表達(dá)的最根本原因，青年人有時沉浸在網(wǎng)絡(luò)中不能準(zhǔn)確定位，很大程度上是被意見領(lǐng)袖和輿論潮裹挾著向前走。例如，2016年11月，羅爾通過炒作女兒羅一笑患白血病來籌款騙捐，這一事件在短時間內(nèi)傳遍網(wǎng)絡(luò)，最初不少青年滿懷惻隱之心“奔走相告”，但事實最后證明是當(dāng)事人利用人們的同情心夸大事實來謀取自身利益。微博上還有一個重要的群體，俗稱為“營銷號”，往往最能“蹭熱點”引導(dǎo)輿論導(dǎo)向，他們?yōu)榱藵q粉吸引關(guān)注可以說無所不用其極，常常是語不驚人死不休，微博上存在大量的營銷號甚至形成了一個產(chǎn)業(yè)鏈，有專門的營銷公司來投放大量的營銷號用以博熱點刷版面。青年群體極其容易輕信這些營銷號的觀點甚至被他們牽著鼻子走，這也是因為青年群體閱歷不足難以辨別和剖析事物真象導(dǎo)致的。

三、青年意見理性表達(dá)的引導(dǎo)策略

青年意見的非理性表達(dá)是各種原因共同作用的結(jié)果，不僅要加強青年人自身的媒介素養(yǎng)教育，還要加強輿論的監(jiān)督和引導(dǎo)，更重要的是要形成一套完備的引導(dǎo)策略。

(一)加強青年的媒介素養(yǎng)教育

由于早年國內(nèi)的自媒體并不發(fā)達(dá)，媒介素養(yǎng)教育不被重視，隨著近幾年自媒體的爆發(fā)式發(fā)展引發(fā)了各式各樣的問題，人們才開始慢慢地關(guān)注媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)最重要的就是培養(yǎng)大眾正確地使用大眾傳播資源的能力[8]3。歐美國家自媒體的運營早于國內(nèi)，因此，媒介素養(yǎng)教育也走在前列，甚至有些國家已經(jīng)把媒介素養(yǎng)教育納入了正式的教育體系。英國是媒介素養(yǎng)教育起步最早的國家，注重培養(yǎng)青年對媒介的批判思考能力，認(rèn)為媒介原則處在一種變無止境的狀態(tài)[9]13。而德國是將媒介素養(yǎng)教育融合在社會通識課當(dāng)中，重視對青年交流技能和公民意識的教育以期達(dá)到一種責(zé)任感的培養(yǎng)。日本則直接把媒介素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容編入中小學(xué)課本的“綜合教育”科目，并且動員各方力量包括學(xué)者、教師、記者等協(xié)作參與。許多發(fā)達(dá)國家的媒介素養(yǎng)教育體系經(jīng)過長期的理論探討和實踐運用，相對來說已經(jīng)比較完備，我國還處于媒介素養(yǎng)教育形成的初級階段，這些對于我國合理有序地開展媒介素養(yǎng)教育是具有借鑒意義的。我們在了解國外關(guān)于媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)方式之外，應(yīng)該結(jié)合中國的現(xiàn)實來開展媒介素養(yǎng)教育。中國正處在劇烈的社會轉(zhuǎn)型期，社會矛盾叢生，微博作為一個社交平臺是反映現(xiàn)實生活的一面鏡子，在微博進(jìn)行的非理性意見表達(dá)大部分都是現(xiàn)實生活在網(wǎng)絡(luò)上的投射。在對青年進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育時，只有充分了解青年群體的心理特征和需求才能對癥下藥。借鑒發(fā)達(dá)國家的做法將媒介素養(yǎng)加入到通識教育課程，融會貫通在日常教育當(dāng)中，這是一個漫長的探索過程，需要各方的共同努力協(xié)作才能完成，不能要求立竿見影，應(yīng)當(dāng)潛移默化地進(jìn)行。

(二)主流觀點搶占輿論先機

在微博輿論的大漩渦當(dāng)中，搶占輿論先機是十分重要的，就像前面提到的“沉默的螺旋”效應(yīng)。青年在信息傳播的初期可能會選擇相信某些意見領(lǐng)袖的看法，即使這個看法有可能是錯誤的，但由于不想成為意見被孤立者也會選擇加入和支持某一帶有偏見或者錯誤的觀點，久而久之青年可能會在心理預(yù)期某種符合自身價值觀的意見出現(xiàn)，反之則會加以抗拒和詆毀。所以，主流的聲音和言論必須在第一時間搶占輿論的先機，起到一種引導(dǎo)正確風(fēng)氣的作用。往往在一個事件發(fā)展的前期，好奇心和圍觀心理促使事件保持很高的關(guān)注度和討論度，尤其在微博這種熱度的持續(xù)時間非常短的平臺，消息來得快去得也快，有時候甚至只能持續(xù)半天或者一天，這就需要教育者要極具敏感性和洞察力，快速并準(zhǔn)確地捕捉輿論風(fēng)向并作出正確合理的引導(dǎo)。青年群體的關(guān)注范圍很廣但持續(xù)性不強，注意力很容易被另一新鮮事物所吸引，在后期，事件熱度降低僅有少部分的人會關(guān)注后續(xù)，輿論就像一陣狂風(fēng)一樣吹過青年人的大腦，留下深刻印記的永遠(yuǎn)是最開始接觸到的意見和觀點。所以主流的媒體應(yīng)該以最快的速度弄清楚并整理新聞事件的來龍去脈并鄭重真誠地向公眾表態(tài)，快速的反應(yīng)可以說是微博輿論生態(tài)當(dāng)中至關(guān)重要的一環(huán)，一日千里的傳播速度使得搶占輿論先機成為引導(dǎo)輿論走向的關(guān)鍵所在。青年群體容易受到初期輿論風(fēng)向的影響，輿論在傳播的中期和后期有時甚至?xí)タ刂扑烈獍l(fā)酵，這就顯得初期的輿論引導(dǎo)更加重要，搶占先機不要放任非理性的意見在網(wǎng)上過度發(fā)酵。

(三)建立系統(tǒng)規(guī)范的監(jiān)督機制

任何的引導(dǎo)機制都有賴于道德的自覺自律，但是“人一旦相信自己的行為不會被追到個人頭上，他們就不會變得那么受社會習(xí)俗和戒律的制約”[10]105。所以想要對微博當(dāng)中青年意見的非理性表達(dá)進(jìn)行實質(zhì)的約束，制定相關(guān)的法律法規(guī)并將處理過程納入法制化軌道是必要的[11]。在紛繁復(fù)雜的微博平臺上，亟須一套細(xì)致合理的法律法規(guī)來約束網(wǎng)友的行為。青年人是網(wǎng)民當(dāng)中教育程度較高的群體，他們當(dāng)中的大多數(shù)懂法也愿意守法，但是有時卻無法可依，在沒有法律監(jiān)督的情況下容易滋生僥幸心理，這種僥幸心理可能在制度真空的微博上屢試不爽，從而進(jìn)一步催化其行為。沒有明確的法律法規(guī)和制度來界定人們在微博上的行為是否合法和正當(dāng)，會滋生許多的問題。法律法規(guī)只有真正地實施才能發(fā)揮本身應(yīng)有的威懾力，這就需要有實實在在的執(zhí)行機構(gòu)，目前看來，微博上關(guān)于非理性意見的整斥都只是微博運營商負(fù)責(zé)，但是運營商作為營利企業(yè)最先考慮的還是自身的利益，大量非理性意見的處理既耗時又耗財，這就導(dǎo)致許多非理性的意見無法及時得到處理，積少成多嚴(yán)重地影響青年人的價值觀。僅僅依靠市場來整斥非理性的意見顯然是行不通的，在自媒體已經(jīng)十分發(fā)達(dá)的今天，政府應(yīng)當(dāng)注重網(wǎng)上的輿論意見表達(dá)，微博已經(jīng)成為許多年輕人獲得第一手信息的平臺，并且對于其中的信息信任度很高。建立系統(tǒng)的監(jiān)督機制，法律法規(guī)要先行，政府的參與勢在必行，當(dāng)然還需要社會和網(wǎng)民的共同努力才能真正地推動監(jiān)督機制快速有效地形成。

對于非理性意見的表達(dá)還需具體問題具體分析，有些非理性意見的表達(dá)無傷大雅則不需要矯枉過正，否則可能會傷害青年人的表達(dá)欲望和話語權(quán)，這也需要有相應(yīng)的判別標(biāo)準(zhǔn)。例如，有些人出于娛樂心態(tài)調(diào)侃諷刺性的話語就不用管得太死，對于無意識傳播謠言的狀況加以引導(dǎo)，但是對于刻意對他人進(jìn)行人身攻擊和蓄意制造矛盾來博眼球的行為必須要加以嚴(yán)厲的懲罰。目前，這類立法極少，最為大眾熟知的就是謠言轉(zhuǎn)發(fā)500次可構(gòu)成誹謗罪，這種程度的威懾力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠解決目前的問題。隨著自媒體的發(fā)展，微博輿情也呈現(xiàn)出越來越復(fù)雜的趨勢，制度要跟上時代的發(fā)展來解決新的問題。因此，完善的法律法規(guī)制定是時代的必然要求，專門機構(gòu)組織的建立也是必然的趨勢，外在的制度加之內(nèi)在的約束并行是解決問題的關(guān)鍵。

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編輯：王瑋

2017-05-09

王 婷(1994—)，女，華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。研究方向：思想政治教育。