劉禹彤

【摘要】《再別康橋》作為新月詩派著名大家徐志摩先生的代表作品，因其蘊含的真摯情感、流暢華美的音調(diào)、濃厚的古詩韻味、圓熟的寫作技巧等，一直被選作高中語文課程，受到相關(guān)教育者及研究者的關(guān)注。本文就康橋與作者之間的關(guān)系展開了最《再別康橋》所表達的對母校的懷念、對過去的告別及對愛情憧憬的多個主題。

【關(guān)鍵詞】《再別康橋》；懷念；告別；愛情

【中圖分類號】G632 【文獻標(biāo)識碼】A

《再別康橋》一直以來都作為高中語文課程中重要的一首現(xiàn)代詩歌，一直都猶如一首華美的小夜曲，充滿了自由、瀟灑與飄逸，并與康橋優(yōu)美的自然景色融為一體創(chuàng)造了具有特色的詩鏡，吸引著廣大的研究者與讀者，使人感慨與沉思。但是，在傳統(tǒng)的高中語文學(xué)習(xí)過程中，教師一般認(rèn)為課文的主題都是唯一的，一般都是按照考試大綱將課文的主題傳授給學(xué)生，也就是將教材編寫者所認(rèn)為的主題教給學(xué)生，這種教育方式在很大程度上束縛了學(xué)生的思維，不符合現(xiàn)代素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。事實上，每一篇課文都不止一個主題思想，本研究以《再別康橋》為例，研究了詩中所表達的多個主題思想。

一、對母校的懷念之情

對母校劍橋的離別之意，懷念之情是最容易被讀者們所接受的主題之一，在這首詩中，作者描寫了康橋的諸多事物，比如云彩、金柳、青荇、波光等，這些事物在作者的眼中是那么的美麗，每種事物都充滿了生命，并與自己有著深厚的感情，康橋的美景一方面感染著作者，作者同時也賦予了這些事物鮮活的生命。對于這充滿無限美麗的景色，使作者對其眷戀之情油然而生，但是現(xiàn)實卻又不能使其過多停留，于是他只能把這些依依不舍之情化作為輕輕地?fù)]手，將云彩當(dāng)作是自己的老朋友進行依依道別。康橋?qū)τ谛熘灸碇v有著不同尋常的意義，對于徐志摩來講，康橋具有重要的意義與價值。因此，徐志摩在離開的時候，對康橋充滿了依依不舍之情，并將這無限的不舍之情寓于詩歌之中。徐志摩站在康橋的橋頭，望著河面上落日的余暉、河面上柔柔地蕩漾著的水波，凝望著這個讓他依依不舍的地方，想著這次一走，中英萬里的距離，也許他再也見不到自己的母校了，看著面前這美麗的自然美景，在不忍心打破這景色的和諧下只能在內(nèi)心深處輕輕地說一句：“再見了，我心愛的康橋，再見了，這美麗的一切”，可見，這首詩表達詩人對母校劍橋大學(xué)深深的懷念之情、離別之意。

二、對過去的告別之意

假如這首詩歌僅僅表達了作者對母校的離別之情及對母校的熱愛，那么它也不會那么地受讀者的熱愛，并成為世界著名的經(jīng)典之作。徐志摩在進入劍橋大學(xué)之前，曾在美國的克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)，進入劍橋后，他的思想與情感都發(fā)生了重大的變化，深受歐美浪漫主義與唯美主義思想的影響，由一名充滿一腔熱血的希望祖國振興的愛國留學(xué)生變?yōu)橐幻非竺?、追求自由、追求愛的詩人。在英國劍橋大學(xué)，徐志摩遇到了他一生的摯愛林徽因，并與之陷入熱戀，不顧世俗及無愛婚姻的束縛，經(jīng)過多番周折與妻子離婚并表達對林徽因的愛。而他的這些變化都是在劍橋大學(xué)也就是康橋的見證下發(fā)生的，在“康河的柔波里”，他“揉碎在浮藻間”的是“彩虹色的夢”，是他曾經(jīng)追求的最高理想，現(xiàn)在他所告別的康橋也代表著他對過去生活的告別，也是對過去自己的告別，告別過去的家庭、婚姻、理想與生活，因為在康橋邊，他也曾與自己的妻子有著美好的過去，而現(xiàn)在他的生活中只有對美、愛及自由的追求，與妻子的離婚、家庭沒了，他也因此受到原來很多朋友的冷眼，似乎成了大家討厭的人，他在這里的一切都發(fā)生了改變，而康橋不僅僅是他生活發(fā)生變化的起點，也是他現(xiàn)在唯一的傾訴對象，所以，詩中蘊含了作者對過去的告別之意，他在告別過去“不帶走一片云彩”。

三、對美好愛情的憧憬之情

也有部分讀者將《再別康橋》定義為“情詩”，表達了作者對美好愛情的憧憬之情。愛情與親情作為我們討論的一個永恒的話題，生活中的任何一個人都離不開愛情，徐志摩也一樣，了解徐志摩的人都知道徐志摩、林徽因與徐曉曼之間的愛恨糾葛，而徐志摩與林徽因之間也是在康橋種下了兩人的情緣，但當(dāng)徐志摩千辛萬難與妻子離婚、劍橋大學(xué)退學(xué)、回國打算與林徽因成婚的時候，卻發(fā)現(xiàn)林徽因已經(jīng)與梁啟超的兒子梁思成訂婚，在面對如此打擊，承受萬般痛苦之時，他仍舊沒有放棄對林徽因的追求，就如飛蛾撲火一般，但卻又受到了林徽因的拒絕，并對徐志摩造成了巨大的打擊，可見，在康橋與林徽因的這段愛情之火對徐志摩造成的傷害之大，因此，康橋亦是對徐志摩愛情的象征，并在詩中得到了體現(xiàn)。比如，出現(xiàn)在詩中的“青荇”，使我們很容易想到《詩經(jīng)》中的一些名句“參差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之……”使我們瞬間就會感覺到美好的愛情，對美好愛情的向往與追求，但是回到現(xiàn)實中，徐志摩對于林徽因有著無限的愛，將林徽因作為他靈魂的另一半，將林徽因作為他一生的摯愛，但是當(dāng)他幾經(jīng)周折與妻子離婚趕著與林徽因結(jié)婚時，林徽因卻與他人訂婚了，而詩中緊接著的詩句“但我不能放歌”將徐志摩帶回了現(xiàn)實。在康橋，徐志摩爆發(fā)了其感情，盡管受到很多人的指責(zé)、世俗的不容等，但是他卻依舊飛蛾撲火般不回頭?？梢?，盡管徐志摩在感情上遇到了諸多的不順，但是他仍舊對未來美好的愛情充滿了憧憬，而這也在《再別康橋》這首詩中得以充分體現(xiàn)。

四、結(jié)語

如《再別康橋》一般，在很多高中語文課程中，都包含著豐富的主題思想，也正因為豐富的多樣化的主題，才使這些文章與詩歌變得更加的精彩、更加的耐人尋味。在高中語文教學(xué)的過程中，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的唯一的、死的主題的思想，充分發(fā)揮學(xué)生的思維與想象能力，去挖掘、去探索文中所包含的多個主題。

參考文獻

[1]趙彬.西洋夢的挽歌《再別康橋》主題探索[J].北方文學(xué)：中，2013（4）.

（編輯：馬夢杰）