林雅銀 張喜奎
(福建中醫(yī)藥大學中醫(yī)學院·福州 350000)
眩是指眼花或眼前發(fā)黑,暈是指頭暈甚至自身或者外界景物旋轉(zhuǎn)。二者常同時并見,故統(tǒng)稱為“眩暈”。輕者閉目即止;重者如坐車船,旋轉(zhuǎn)不定,或伴有惡心嘔吐,甚則昏倒等癥狀。[1]張喜奎教授是首屆全國中醫(yī)藥高校教學名師,從事臨床、科研、教學30余年,尤對《傷寒論》研究頗深,臨床對眩暈診治經(jīng)驗豐富,辨證準確,提倡“有是證,用是藥”,每每能獲桴鼓之效。筆者有幸侍診張師左右,受益良多,現(xiàn)將張師治療眩暈的經(jīng)驗總結(jié)如下:
張師論治眩暈,通過辨病、辨證、辨癥三位一體,辨別虛實,認為其主要病機為“清竅失榮、邪擾清竅”。病因上歷代醫(yī)家,多尊“無風不作?!薄盁o痰不作眩”“無虛不作?!比髮W說,張師認為其雖各近真理,但不完善,驗之臨床,當加入瘀阻腦絡、腎濁上犯兩個因素。即虛者,當責脾氣虧虛、肝血不足、腎精虧虛;實者乃肝郁化火、瘀阻腦絡、痰濕中阻、腎濁上犯所致。其中強調(diào)痰濕中阻上蒙清竅致眩與腎濁水飲上犯致眩的區(qū)別,前者病位在中焦脾胃,癥見眩暈但不劇烈,多伴有身困乏力,食少納呆,大便稀溏等,屬本虛標實證,治以健脾運,化痰濕,升清陽;而后者病位在下焦腎,癥見眩暈發(fā)作時劇烈,天旋地轉(zhuǎn),而飲食如故,大便亦調(diào),以實證為主,治以瀉腎濁,利水飲,佐以平肝潛陽。臨床中眩暈病多為虛實夾雜之證,純虛、純實者鮮見,常見證型如下:
臨床中高血壓眩暈患者多見于此證型。因脾虛運化失司,痰濕內(nèi)蘊,氣血生化乏源,后天之精不足,腎精失充;腎主藏精,精虛則腦海失養(yǎng),如《靈樞·海論》:“髓海不足,則腦轉(zhuǎn)耳鳴,脛酸眩冒”。癥見眩暈經(jīng)久不愈,伴有頭脹耳鳴,腰膝酸軟,健忘,四肢乏力,納呆等。方用六味地黃丸補腎養(yǎng)陰,健脾化痰,加黃芪、天麻、鉤藤,以補氣利水,平肝息風。
肝為剛臟,體陰用陽,性主升動。情志抑郁者,肝郁化火生風,癥見頭暈眼花,急躁心煩,失眠,心慌等。如《素問·六元正紀大論》曰∶“木郁之發(fā),甚者耳鳴、眩轉(zhuǎn),目不識人,善暴僵仆?!背S眯〔窈鷾泳栈ā⑻炻?、鉤藤、牡蠣疏肝解郁、清肝瀉火、平肝潛陽。素體陰虛或化火傷陰,水不涵木致肝風上擾者,癥見頭暈伴見頭脹而痛,急躁易怒,面色潮紅等。常用熟地、山藥、山萸肉、枸杞、石斛滋補肝腎治本,牡蠣、鱉甲、珍珠母、石決明平肝息風治標,即“壯水之主,以制陽光”。
多見于頸椎退行性病變、腦部供血不足引起的眩暈。氣虛無力行血,致絡脈瘀阻,如《醫(yī)林改錯》王清任言:“元氣既虛,必不能達于血管,血管無氣,必停留而瘀”,致氣血不能上榮頭目。癥見頭暈,頭痛,伴有上肢麻木,頸部不利等癥狀。張師常用其經(jīng)驗方加減,該方由黃芪、葛根、薏苡仁、牡蠣、板藍根、雞血藤、桃仁、天麻、鉤藤組成,以益氣通絡,活血散瘀,平肝潛陽。
平素脾胃虛弱,土病聚液成痰,痰濕中阻,上蒙清竅。癥見頭暈,頭昏,頭重如裹,可伴有胸悶,胃脘痞悶,便溏等。用半夏白術天麻湯加石菖蒲、荷葉、茯苓、谷麥芽、青陳皮化痰濕、升清陽、健脾胃。
《素問·逆調(diào)論》說:“腎者水臟,主津液?!蹦I主水主氣化,腎的氣化功能,對于體內(nèi)津液的輸布和排泄,維持體內(nèi)津液代謝的平衡起著極為重要的調(diào)節(jié)作用。[2]土克水,脾虛不能制腎水,腎主水主氣化的功能失常,水液代謝障礙,水飲內(nèi)停,則形成腎濁水飲病理產(chǎn)物。腎濁水飲上犯清竅,發(fā)為眩暈。癥見眩暈劇烈,作時天旋地轉(zhuǎn),惡心嘔吐,閉目難以自止等。方用澤瀉湯合苓桂術甘湯,重用澤瀉、茯苓利水泄?jié)幔鹬?、白術、甘草健脾化飲,培土制水。
眩暈系風、痰、瘀、虛、腎濁綜合為患,或因虛致實,或因?qū)嵵绿?。如氣虛者,氣虛無力運血而致血脈瘀阻;肝腎不足者,陰不制陽致肝陽上亢;肝郁化火,火邪傷陰致肝陰不足;脾虛運化失司,聚液成痰致痰濕上蒙清竅等虛實夾雜。故治宜補虛瀉實,標本兼顧。
張師治本,注重肝脾腎,尤重于脾。補脾者,運脾和胃也。運脾可化痰飲,和胃能止嘔逆;脾運昌能御肝之乘,風木不得橫恣;風木靜,相火寧。脾胃和,氣血生,精髓得充,腦竅得養(yǎng)。常用黃芪、黨參、甘草補益中氣,姜半夏、茯苓、谷麥芽、雞內(nèi)金、青陳皮健脾和胃,行氣化濕。肝腎陰精不足者,用生熟地、山藥、山茱萸、枸杞、石斛滋養(yǎng)陰精;腎氣不足者,喜用寄生、續(xù)斷、杜仲平補腎氣。于標實者,或平肝潛陽、或清肝瀉火、或燥濕化痰、或化瘀通絡、或滌飲利水。張師處方用藥時分輕重緩急,若水飲為患眩暈病勢迅猛,運用重劑澤瀉(30~60g)伍茯苓(20~30g)、白術(9~12g),工專力猛。選藥究其性味功效,肝火旺者宜用苦寒之品(黃芩、龍膽草、夏枯草、菊花等)清肝瀉火;肝腎陰虧致肝風上擾者,則易清肝平肝為育陰平肝潛陽之品(如生地、山萸、枸杞、黃精等)。此外張師喜用葛根,因其性輕揚升散,善解痙舒筋通經(jīng)絡。經(jīng)脈通,血得行,使氣血上榮頭目,眩暈自止。且葛根氣味皆薄,最能升發(fā)脾胃清陽之氣,清陽上升,則清竅得養(yǎng)。
總之,補虛瀉實、調(diào)整陰陽,掌握標本兼顧,是治療眩暈的基本思路和治療原則。
(1)患者葉某某,女性,64歲。初診:2015年10月11日,訴頭暈5月余,呈陣發(fā)性,勞累后加重,偶有心慌,時有口干。舌尖紅苔白,脈弦澀。頸部放射片示頸椎間盤膨出。處方:黃芪20g,葛根20g,薏苡仁20g,牡蠣(先煎)30g,桃仁9g,雞血藤20g,天麻12g,鉤藤(后入)12g,板藍根15g,谷麥芽12g,神曲12g,服藥一周后再次就診,訴頭暈較前明顯好轉(zhuǎn),時有頭痛,舌質(zhì)淡苔白,脈弦。于上方中加入寄生12g,石決明(先煎)20g,共14劑。一年后患者因他病就診時告知其藥后頭暈止,未再復作。
按:患者由于長期伏案工作導致頸椎間盤膨出,引起腦部供血不足而發(fā)頭暈。中醫(yī)四診合參,辨證為氣虛絡瘀。予黃芪益氣通絡;薏苡仁清熱利濕通絡;葛根解肌舒筋;桃仁、雞血藤活血通絡;經(jīng)絡瘀滯日久,氣機不暢易導致肝陽上亢而頭暈,牡蠣既能軟堅散結(jié)以通絡,又能合天麻、鉤藤息風潛陽;谷麥芽、神曲和胃顧護中焦;經(jīng)絡郁久化熱,故見口干,予板藍根清熱解毒。其頸椎病病程長久,濕瘀阻久,必生熱毒而熱毒一成,與濕瘀相結(jié),又生痰濁,加重瘀阻?,F(xiàn)代醫(yī)學也認為,頸椎病局部存在有無菌性炎癥,從而引起一系列癥狀表現(xiàn)。板藍根功善清熱解毒,更有消炎清熱之功。[3]全方共奏益氣通絡、活血化瘀、清熱化濕、息風潛陽之功。服藥1周后患者頭暈已見明顯好轉(zhuǎn),只是偶有頭痛,可見辯證準確,藥已中的,效不更方,于上方加入寄生補腎壯骨,石決明鎮(zhèn)肝潛陽以增強藥力。
(2)患者周某某,男性,46歲。初診:2016年04月06日,訴陣發(fā)性眩暈半年,加劇一周,作時天旋地轉(zhuǎn),惡心嘔吐,耳鳴耳聾,時有心慌。舌體胖大苔白,脈弦。處方:茯苓30g,桂枝9g,白術9g,炙甘草10g,澤瀉30g,黃芪30g,葛根20g,天麻12g,雞血藤20g,牡蠣(先煎)30g,姜半夏12g,磁石(先煎)30g,服藥7劑后再次就診,訴時有耳鳴,余證皆失,舌尖紅苔白,脈弦。于上方中加入鉤藤(后入)12g,石菖蒲12g,繼續(xù)服用7劑后,其家屬來告知患者已痊愈,表示萬分感激。此病困惱其半年之久,痛苦之情莫可言狀。隨訪3個月眩暈未作。
按語:患者眩暈劇烈,作時天旋地轉(zhuǎn),伴有惡心欲吐及耳鳴耳聾,西醫(yī)診斷為梅尼埃綜合征。此屬中醫(yī)“眩暈病”,乃腎濁上犯所致。由于腎濁之水飲上泛所致的眩暈病情表現(xiàn)劇烈,以實證為主。治以化痰祛飲平眩暈,方用苓桂朮甘湯合澤瀉湯,方中澤瀉重用30g,其甘淡而利水,《神農(nóng)本草經(jīng)》謂其:“味甘寒,……消水,養(yǎng)五臟, 益氣力, 肥健, 久服耳目聰明, 不饑, 延年輕身, 面生光?!鼻以诒姸嗤ɡ幹形蔀a利水而不傷陰?!端幮再x》言其“利水通淋而補陰不足”,《本草備要》贊其:“又能養(yǎng)五臟,益氣力,起陰氣,補虛損?!蹦苋肽I瀉腎濁而升清氣,從而達到養(yǎng)五臟的作用,取通利即是補益之意也。白術、茯苓、姜半夏、桂枝、甘草健脾以化痰飲且桂枝兼有平?jīng)_降逆之功;“諸風掉眩, 皆屬于肝”,本病多挾肝風上擾清竅者, 故配伍天麻、鉤藤、牡蠣、磁石平肝息風;血不利則為水, 水飲停蓄亦可導致血行不暢,故加葛根、雞血藤活血通絡。全方合用,共奏滌飲利水、健脾化痰、平肝潛陽、活血通絡之功。患者服藥7劑后,癥狀大有改善,眩暈即止,只留有耳鳴,病情恢復十之八九,說明辯證用藥精準,效不更方,于二診中加入鉤藤增強平肝息風之力、石菖蒲辛宣透達、利竅通絡。在宋·錢乙提出小兒“腎主虛,無實也”的影響下,后世醫(yī)家皆沿襲此說,將之擴充到成人,認為腎無實證,治腎不可用瀉法。其實在《內(nèi)經(jīng)》中就有對腎之虛實病癥的認識,如《靈樞·本神篇》:“腎氣虛則厥,實則脹”。在臨床中可見腎實證,醫(yī)者臨證當細心觀察,仔細斟酌,方可辨證準確,治療無誤。
如上所述,眩暈一證,臨床錯綜復雜,變化多端,而張師常能化繁為簡,首執(zhí)虛實兩端,在治則上,尤強調(diào)治病求本,注重補虛瀉實,調(diào)整陰陽,常能熔經(jīng)方時方為一爐,靈活化裁。張師同時認為,在實際的臨床過程中,眩暈病鮮少呈現(xiàn)單純的某類證候,而是虛實并見,各種證候互相兼雜,因此,常需數(shù)法并施,辨證與辨病結(jié)合,如此,在臨床上方能取得較為滿意的療效。
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[2] 郭霞珍.中醫(yī)基礎理論[M].1 版. 上海:上??茖W技術出版社,2006:56.
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