【摘 要】道德教育對學(xué)生一生的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，在我國傳統(tǒng)班級管理中，班主任是德育的第一負(fù)責(zé)人。南外仙林分校實行的班級教育小組的改革試圖改變這種模式，把班主任從繁重的工作中解放出來。但是這種班級教育小組的改革并未從根本上對德育管理進行改變，只是讓班級小組核心成員即任課教師對班主任的工作有了一定的輔助。目前，學(xué)校尚未真正實行全員育人，需要從教師、學(xué)生、家庭等進行相應(yīng)的努力。

【關(guān)鍵詞】德育；全員育人；班教小組；班主任；家庭教育

【中圖分類號】G625 【文獻標(biāo)志碼】B 【文章編號】1005-6009（2016）45-0062-03

【作者簡介】邵東紅，南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院（南京，210097）碩士研究生。

對于“全面育人”，筆者認(rèn)為是指班級教育小組內(nèi)的所有成員都是教育學(xué)生的主體而不僅僅是班主任，即所有班教小組的成員都是對學(xué)生進行教育的教育者。

筆者在南京外國語仙林分校進行了為期兩周的調(diào)研，對南外仙林分校實行的班級教育小組的運行情況進行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)班教小組的班主任及核心成員對學(xué)生進行分組后，通過“一對多”牽手的形式對學(xué)生的各個方面進行輔導(dǎo)和管理，從某種意義上來說，呈現(xiàn)了全員育人的新風(fēng)貌。

南外仙林分校是一所股份制的民辦學(xué)校，南京外國語學(xué)校是大股東，還有其他的國有、民營企業(yè)參股，因此南外仙林分校有比較高的辦學(xué)自主權(quán)。從2006年開始正式改變單純的班主任負(fù)責(zé)制為班級教育小組集體負(fù)責(zé)制。

一、問題表征

根據(jù)對南外仙林初二（8）班的觀察和對教師學(xué)生的訪談，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)校的德育教育還未形成一個完全的教育合力，還有許多改善的空間，具體表現(xiàn)如下：

1.班主任仍是德育的第一負(fù)責(zé)人。

首先介紹下南外仙林分校班教小組的“牽手活動”。牽手活動是指，班主任和另外兩位“核心成員”（即另外兩位任課教師）分工負(fù)責(zé)班級的常規(guī)、學(xué)習(xí)和活動工作，另外，對班級班會、重大活動、值日班主任也都有明確的分工。三位教師分別“牽手”班上的16位學(xué)生，對學(xué)生的學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等情況進行管理，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生有問題時，及時找學(xué)生進行面對面溝通，幫助學(xué)生解決問題。通過訪談得知，對于牽手學(xué)生的分配，也不是絕對的，如果學(xué)生有不適應(yīng)的，想調(diào)整的可以找班主任溝通、調(diào)整。班主任是周二、三、五為值日班主任，另外兩位教師分別在周一和周四。主題班會班主任負(fù)責(zé)五周，另外兩位教師分別負(fù)責(zé)兩周。

從以上介紹“牽手活動”我們可能認(rèn)為，當(dāng)班級里出現(xiàn)需要有教師解決問題的時候，當(dāng)天的值日班主任是第一責(zé)任人，其實不然。通過對班教小組成員班委的訪談得知，當(dāng)班里學(xué)生出現(xiàn)和同學(xué)或者教師發(fā)生沖突的時候，他們的處理辦法是：班委先處理，如果處理不了的事情，班委會第一時間去找班主任，而不是當(dāng)天的值日班主任。問題就出現(xiàn)了，既然有值日班主任，如果出現(xiàn)問題，不是應(yīng)該找值日班主任來處理嗎？如果所有事情都找班主任，班主任的事務(wù)仍然很重，他仍然沒有從繁重的工作中脫離出來。任課教師負(fù)責(zé)教學(xué)工作和班主任負(fù)責(zé)德育工作的“兩張皮”的局面仍然沒有改變。通過對班主任和任課教師的訪談，我們得知，學(xué)校安排班級的重大活動，班主任是第一負(fù)責(zé)人，當(dāng)然，任課教師也參與活動規(guī)劃和安排，不過主要的負(fù)責(zé)人仍然是班主任。

2.學(xué)生的德育主體性沒有真正發(fā)揮出來。

在全員育人工程體系中，學(xué)生既是全員育人的服務(wù)對象，也是全員育人實施的主體，因此在全員育人工程體系中至關(guān)重要。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“促進自我教育的教育，才是真正的教育?！笨梢哉f，南外仙林分校的學(xué)生有著雄厚的政治資本、經(jīng)濟資本和文化資本。按照常理，他們來自優(yōu)越的家庭，應(yīng)該是有禮貌、尊重人的好學(xué)生。但通過對初二（8）班學(xué)生的課下日常生活的觀察，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在日常交往中，還是會出現(xiàn)說臟話、不尊重人等不文明現(xiàn)象。不過，這和這個階段的學(xué)生的自身特點也是分不開的，初二的學(xué)生正處于青春期，自律性沒有完全養(yǎng)成。筆者通過對班級課堂的觀察和對學(xué)生的訪談，發(fā)現(xiàn)班主任在培養(yǎng)學(xué)生成為德育的主體方面沒有進行過相應(yīng)的教育，主要還是靠班委的監(jiān)督，小組成員的提醒，當(dāng)個別學(xué)生出現(xiàn)問題的時候，班主任會找學(xué)生進行談話，對學(xué)生進行教育。筆者認(rèn)為，這不是對學(xué)生進行教育的最好方法，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生形成“自我管理、自我教育、自我約束、自我評價”的模式，把學(xué)生的自評和教師、學(xué)生的他評結(jié)合起來。

3.家長的德育力量沒有完全發(fā)揮出來。

父母是學(xué)生的第一任教師，家庭對學(xué)生德育的影響不可忽視。伴隨身體與智慧的成長，學(xué)生的思想、品性日趨成熟，道德觀、人生觀也會逐漸完善。俗話說，“身教勝于言教”，這就需要家長率先垂范，以身作則，時刻正確引領(lǐng)，把學(xué)生帶入到德智兼?zhèn)涞娜松壍郎蟻?。全員育人是學(xué)校、家庭、社會對學(xué)生德育工作齊抓共管、以一體化育人格局形成合力，避免三者之間德育工作效果的方位抵消，從而增強學(xué)生德育工作的有效性。

南外仙林分校的班教小組有1～2位家長參與其中，當(dāng)班級需要和家長商量事務(wù)時，會找這兩位家長作為代表向其他家長傳達(dá)小組成員的意思。經(jīng)了解，每個班都組建了家委會，家委會的核心成員就是班教小組的成員，他們在家委會中起著牽頭聯(lián)系的作用。但是通過對班主任的訪談中了解到，當(dāng)有什么事情的時候，他會找家長來協(xié)商，平時和家委會的互動并不多，以至于不能從家長那里得到很多學(xué)生的有效信息，影響了班級德育的成效，也不利于學(xué)生各個方面的發(fā)展。

二、原因分析

（一）學(xué)校沒有形成全員育人的氛圍

由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)只是把班級改革的重點放在了班級事務(wù)的分工上面，沒有顧及面對學(xué)生德育問題時，主要負(fù)責(zé)人仍然是班主任，班主任的事務(wù)并未從根本上減輕。如果學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)明確提出，班教小組班主任和核心成員教師同樣對學(xué)生的德育負(fù)有責(zé)任和義務(wù)。我想，在面對類似學(xué)生課堂上頂撞教師這樣的情況發(fā)生時，任課教師就不會再讓班主任來處理了。每個人都是德育的負(fù)責(zé)人，都是學(xué)生人生路上的引導(dǎo)人，而不是僅僅是班主任的事情，教學(xué)和德育不是分開的。

（二）沒有注重培養(yǎng)學(xué)生的自我管理、自我教育意識

通過了解，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生課堂內(nèi)外的日常行為有不良現(xiàn)象，班主任和班教小組成員對班級管理的主要方式是小組成員和班委的監(jiān)督、管理，沒有從培養(yǎng)學(xué)生的主體性入手，把學(xué)生當(dāng)成了管理的對象，對學(xué)生的德育是靠”他律“而非”自律“，這樣極不利于學(xué)生的成長和發(fā)展。初中生應(yīng)該慢慢培養(yǎng)自己的自律性，擺脫他律的束縛和管轄，使自己成為德育的主體。而作為班級的組長——班主任，應(yīng)該引導(dǎo)小組的成員培養(yǎng)學(xué)生的自律性，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)自律，學(xué)會自我管理、自我教育、自我評價，而非刻板地按照班委的評價表對學(xué)生進行管理，因為這樣的管理即便是學(xué)生的紀(jì)律、衛(wèi)生等情況出現(xiàn)了良好的表現(xiàn)，也是在“他律”的作用下呈現(xiàn)的，而非“自律”下的一種良好態(tài)勢。

（三）沒有充分發(fā)揮家長的德育力量

筆者通過了解得知，班教小組成員中家長主要是負(fù)責(zé)學(xué)生的學(xué)習(xí)和學(xué)校重大活動等工作，而對于學(xué)生在家的一些行為表現(xiàn)，聯(lián)系的卻不多。我們都知道，德育是一切工作的重中之重，一個人的品行在他的一生中發(fā)揮著舉足輕重的作用，大家常說的一句話是“有才無德是危險品”。如果學(xué)校僅僅重視學(xué)生的學(xué)習(xí)，而沒有就學(xué)生在校的不良品行聯(lián)系家長的話，最后造成的后果也是可想而知的。作為學(xué)校，應(yīng)該重視學(xué)生德行素養(yǎng)的養(yǎng)成，并號召所有教師給予重視，常抓不懈。對學(xué)生出現(xiàn)的不良行為，班主任應(yīng)及時與家長聯(lián)系，以期形成合力，共同教育好學(xué)生。

三、策略探究

（一）學(xué)校要推廣全員育人的理念

首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視德育，向廣大教師宣傳德育重要性并開設(shè)相關(guān)的講座，顛覆“智育重于德育”“重成績高于重品行”的觀念。重視品德課，鼓勵教師在平時的教學(xué)活動中，把德育和智育相結(jié)合。

其次，學(xué)校應(yīng)改革應(yīng)試教育的評價模式，把學(xué)生的道德行為表現(xiàn)也納入學(xué)生考核評價體系中，使學(xué)生、教師都重視起道德行為的表現(xiàn)。南外仙林在治理學(xué)校時有較高的自主權(quán)，完全有權(quán)利對學(xué)生的評價模式進行改革。

第三，學(xué)校開展各式各樣的“講文明、樹新風(fēng)”的活動，可以以班級為單位對品行好的學(xué)生在全校進行表彰鼓勵，對品行不好的學(xué)生根據(jù)情節(jié)給予警告處分等，使學(xué)生心里知道品行的重要性，不僅在道德認(rèn)知層面知道，從道德行為層面上也要實踐出來。

（二）注重培養(yǎng)學(xué)生的自我管理、自我教育意識

首先，向?qū)W生普及道德品行的內(nèi)容，主要是通過學(xué)校中學(xué)生行為規(guī)則和品德教材的內(nèi)容，讓學(xué)生對道德內(nèi)容有認(rèn)知層面的掌握。

其次，僅僅對道德內(nèi)容有了認(rèn)知層面的掌握還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要學(xué)生有情感上的認(rèn)同，學(xué)?？梢詫W(xué)生做些道德問卷調(diào)查，對學(xué)生的道德情感做相應(yīng)的測驗，對學(xué)生的道德情感有一定程度的了解。

第三，規(guī)范學(xué)生的道德行為，讓學(xué)生熟知學(xué)校制定的中學(xué)生行為規(guī)范，通過品德課，讓學(xué)生對中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德有更深的認(rèn)識。有了對道德品德的認(rèn)知，學(xué)校就要重視學(xué)生的道德行為，可以以班級為單位每周評選文明之星，對品行好的學(xué)生進行表彰鼓勵，這樣也有利于讓更多品行不良的學(xué)生向品行良好的學(xué)生學(xué)習(xí)。

（三）做好家校溝通，讓家長做家庭德育的后盾

我們知道，家庭是個體所接觸的第一個社會團體，子女學(xué)好學(xué)壞，其最早的家庭德育可以說占著極重要的地位。所謂：“父慈、子孝、兄愛、弟敬、夫和、妻柔”等，是讓每個家庭分子都能夠和諧地善盡自己在家庭中角色的責(zé)任。隨著時代的發(fā)展，工業(yè)化、都市化日益加劇，社會人口流動增大，傳統(tǒng)的三代同堂的大家庭已轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵募彝?，即父母子女兩代相處的小家庭，但中國傳統(tǒng)家庭的倫理規(guī)范依然未變。南外仙林分校的學(xué)生有部分是住校的，部分是在家住的，學(xué)校要有向家長們宣傳在家重視學(xué)生品行的意識，關(guān)注學(xué)生的行為表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問題時，及時對學(xué)生進行說服教育，如果需要，及時和班主任聯(lián)系，一起為學(xué)生的道德品行努力，以免學(xué)生誤入歧途。

四、結(jié)論

南外仙林分校實行的班級教育小組是班級管理上的一個創(chuàng)新，改變了班主任一人管理班級的狀況，把班主任從繁重的任務(wù)中解脫出來，但是從實際情況來看，并未真正實現(xiàn)全員育人，班主任仍是德育的最主要的負(fù)責(zé)人，筆者給出相應(yīng)的措施，希望可以從學(xué)校、教師、學(xué)生、家庭方面做出相應(yīng)的努力，使學(xué)校、教師、家長、學(xué)生自己都能夠成為德育的主體，真正實現(xiàn)全員育人。