高 亞 斌(蘭州交通大學(xué) 文學(xué)院, 甘肅 蘭州 730070)

微觀意識(shí)與翻轉(zhuǎn)乾坤的敘事奇觀
——?jiǎng)⒋刃佬≌f《微觀盡頭》管窺

高 亞 斌
(蘭州交通大學(xué) 文學(xué)院, 甘肅 蘭州 730070)

劉慈欣是科幻界的巨擘，他具有廣博宏大的宇宙意識(shí)和洞察入微的“微觀意識(shí)”， 他把好奇的目光投向蒼茫的宏觀宇宙和微渺的微觀世界，在科幻作家中顯得卓爾不群。在《微觀盡頭》中，作家通過科學(xué)家擊穿物質(zhì)微粒的實(shí)驗(yàn)，讓人們目睹了宇宙背面的奇幻景觀，引領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)驚心動(dòng)魄而又美不勝收的敘事空間和文學(xué)世界，產(chǎn)生了撼動(dòng)人心的藝術(shù)效果。

劉慈欣；《微觀盡頭》；科學(xué)意識(shí)；宇宙意識(shí)；微觀意識(shí)

小說家是一個(gè)存在的勘探者，優(yōu)秀的作品總是能為我們打開別致新穎的文學(xué)空間。讀劉慈欣的科幻小說能明顯感受到，他總是善于展現(xiàn)一個(gè)全然不同的文學(xué)世界，令人嘆為觀止，而又賞心悅目。在科幻小說領(lǐng)域，劉慈欣是一個(gè)出色的敘述者，他的小說不但科學(xué)含量十足，文學(xué)分量也毫不遜色，他曾經(jīng)創(chuàng)下了連續(xù)八年蟬聯(lián)中國(guó)科幻文學(xué)最高獎(jiǎng)“銀河獎(jiǎng)”的紀(jì)錄，被譽(yù)為“當(dāng)代中國(guó)科幻第一人”。隨著他的《三體》系列獲得世界科幻界最高獎(jiǎng)項(xiàng)“雨果獎(jiǎng)”，標(biāo)志著他的科幻創(chuàng)作達(dá)到了巔峰。

《微觀盡頭》是劉慈欣早期的短篇小說，小說敘寫科學(xué)家試圖擊破夸子微粒，窺測(cè)微觀世界盡頭的景觀，發(fā)現(xiàn)世界最深層的奧秘的故事。一群科學(xué)家經(jīng)過科學(xué)的設(shè)計(jì)和精密的計(jì)算，終于擊穿了夸子微粒，見到了宇宙背面無比奇幻的底片一樣的世界，實(shí)現(xiàn)了人類科學(xué)上的這一奇跡；然后，科學(xué)家又通過再次擊穿夸子微粒，重新回到宇宙正面的正常世界。小說展現(xiàn)了宇宙背面令人驚心動(dòng)魄的壯麗景觀，在揭示世界奧秘的同時(shí)，對(duì)大自然的神奇造化之功進(jìn)行了熱情的謳歌。

一、科學(xué)意識(shí)與宇宙意識(shí)

劉慈欣的科幻小說總是選擇最為前沿的科學(xué)領(lǐng)域，表現(xiàn)出對(duì)于人類存在、宇宙現(xiàn)象等宏大主題的高度關(guān)注，構(gòu)成了他小說富有現(xiàn)代意義的“科學(xué)意識(shí)”和“宇宙意識(shí)”。 他雖然身在山西省一個(gè)小地方——娘子關(guān)發(fā)電廠，卻能夠把深邃的目光投向遙遠(yuǎn)的星空，投向宇宙的深處，在蒼茫浩瀚的太空留下自己意味深長(zhǎng)而又遼遠(yuǎn)深邃的思考。

受西方科幻文學(xué)的影響，劉慈欣從小就對(duì)科幻小說表現(xiàn)出了異常濃烈的興趣，科幻成為他少年時(shí)代的思想啟蒙，也成為他成長(zhǎng)之后探索世界、思考未來的一種別致方式，為他開啟了一個(gè)無限豐富的文學(xué)空間。他毫不諱言自己對(duì)于西方科幻作家如儒勒·凡爾納、阿瑟·克拉克等科幻大師的由衷熱愛，在這些作家的作品中，他找到了自我靈魂的投影與個(gè)人心靈的安放，這些作家都成為了他精神上的導(dǎo)師。受他們的影響，劉慈欣關(guān)注宇宙、星空這類宏大磅礴的科幻主題，極力展現(xiàn)科學(xué)之美，彰顯作家的科學(xué)意識(shí)與人文情感，并在思想視野上與這些偉大的作家進(jìn)行精神對(duì)話。在很大程度上，他的科幻小說，就是向這些小說大師們的崇高致敬。

在文學(xué)性與科學(xué)性之間，劉慈欣的創(chuàng)作天平明顯朝著后者傾斜，他更多地把科幻小說作為科學(xué)知識(shí)的載體，以及培養(yǎng)科學(xué)意識(shí)的重要文體。在他的小說中，有著一個(gè)明顯的“核心科幻”(王晉康語(yǔ))的思維構(gòu)架，作為小說的整體創(chuàng)作思想。在《微觀盡頭》中，小說以微觀的夸子微粒能否被繼續(xù)分割的科學(xué)命題引起情節(jié)、鋪設(shè)懸念，以夸子微粒盡頭的神奇景觀收束，故事顯得不枝不蔓、緊湊天然，卻又跌宕起伏、引人入勝，達(dá)到了以少勝多、舉重若輕的藝術(shù)效果。

中國(guó)是一個(gè)缺乏現(xiàn)代科學(xué)精神的國(guó)家。自古以來，神鬼迷信習(xí)俗流行于民間，巫風(fēng)陋習(xí)彌漫于朝野，于是，各種迷信思想和裝神弄鬼的騙子大行其道，相反，科學(xué)卻總是被人們拒絕乃至遺忘。對(duì)此，劉慈欣曾經(jīng)深惡痛絕地指出：“中國(guó)社會(huì)面臨的真正災(zāi)難是科學(xué)精神在大眾中的缺失”[1](P64～69)。在小說《微觀盡頭》中，當(dāng)意義重大的擊穿夸子微粒的實(shí)驗(yàn)正在進(jìn)行之際，電視臺(tái)和新聞媒體卻對(duì)此略顯冷漠，在民眾普遍科學(xué)意識(shí)匱乏的時(shí)代氛圍中，只有科學(xué)家精英們?cè)诓粦勄膀?qū)與勇敢探索，他們成為卓然出眾的時(shí)代精英。正如作家在小說《鄉(xiāng)村教師》中所寫：“他們有一種個(gè)體，有一定數(shù)量，分布于這個(gè)種群的各個(gè)角落，這類個(gè)體充當(dāng)兩代生命體之間知識(shí)傳遞的媒介。”包括科學(xué)家在內(nèi)的知識(shí)分子充當(dāng)了這特殊的“個(gè)體”，他們?nèi)缤斞腹P下“獨(dú)異個(gè)人”，在普遍的“庸眾”群體中顯得異常醒目，在他后來的《朝聞道》《中國(guó)太陽(yáng)》等小說中，科學(xué)家形象更是上升為一種獻(xiàn)身精神的象征。在一個(gè)物質(zhì)至上、利益與欲望驅(qū)動(dòng)人心的時(shí)代，漠視知識(shí)、科學(xué)觀念淡薄成為時(shí)代的可怕痼疾，劉慈欣以知識(shí)分子的視角對(duì)此進(jìn)行了一定的反思與批判。

科學(xué)意識(shí)是現(xiàn)代意識(shí)的重要標(biāo)志，是現(xiàn)代文明的一大表現(xiàn)。自“五四”以來，對(duì)于科學(xué)與民主的高倡成為時(shí)代的嶄新主題，也成為社會(huì)進(jìn)步的一大標(biāo)尺。在文學(xué)上，也出現(xiàn)了對(duì)科學(xué)知識(shí)和科學(xué)意識(shí)的倡導(dǎo)和弘揚(yáng)，科幻小說成為其良好的載體，對(duì)此，魯迅早就說過：“故茍欲彌今日譯界之缺點(diǎn)，導(dǎo)中國(guó)人群以進(jìn)行，必自科學(xué)小說始?！盵2](P151)劉慈欣是科學(xué)意識(shí)非常鮮明強(qiáng)烈的作家，在他的科幻小說中，對(duì)于科學(xué)理念的輸入和科學(xué)知識(shí)的滲透、科學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)，構(gòu)成了他小說創(chuàng)作的重要思想層面。而且，科學(xué)意識(shí)的高倡還會(huì)催生包括科幻小說在內(nèi)的所有文學(xué)形式的繁榮。正是由于“五四”科學(xué)精神、民主意識(shí)的高倡，才導(dǎo)致了新文學(xué)的繁榮；也正是由于20世紀(jì)80年代西方外來科學(xué)與文化觀念的輸入，才導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)包括文學(xué)在內(nèi)的整個(gè)文化的復(fù)興?？梢灶A(yù)見，隨著科幻小說的高倡以及科學(xué)意識(shí)與觀念的引入，文學(xué)的發(fā)展將迎來又一個(gè)嶄新的興盛，可能把人類文化帶向另一個(gè)無比輝煌的文藝復(fù)興的時(shí)代。

二、文化差異與科學(xué)家形象

盡管劉慈欣本人曾經(jīng)表達(dá)過這樣的意思：“我創(chuàng)作的注意力主要集中在科幻構(gòu)思上，人物只是講故事的工具”[3](P45～50)。在他早期的作品中，他的確并不重視小說人物形象的設(shè)置與性格的凸顯，并且力圖淡化這一因素。但在《微觀盡頭》中，角色形象的特征還是非常鮮明的。中國(guó)科學(xué)家丁儀和美國(guó)科學(xué)家赫爾曼·瓊斯的文化背景和形象氣質(zhì)截然不同，他們的行為與思維的方式也大相徑庭。這是“世界上最杰出的兩位理論物理學(xué)家”，他們“代表著目前對(duì)物質(zhì)深層結(jié)構(gòu)研究的兩個(gè)不同的學(xué)派”，圍繞夸克微粒能否被擊穿的理論問題，他們有了科學(xué)理論甚至思想觀念上的合作與交鋒。頹廢派打扮、幾乎玩世不恭的瓊斯，性情開朗、幽默滑稽，但對(duì)未來卻充滿迷惘和絕望情緒；而丁儀表面上嚴(yán)謹(jǐn)刻板、不茍言笑，在骨子里，他卻樂觀豁達(dá)、不拘世俗格套，對(duì)于人類的未來與科學(xué)發(fā)展的前景充滿了信心。在這一層面，作家對(duì)中西方文化的特點(diǎn)與差異，進(jìn)行了一番頗有意味的對(duì)比和反觀。

在劉慈欣的小說里，精英意識(shí)與世俗觀念的對(duì)抗與沖突，始終是他所關(guān)注的一大主題。通過不同角色的對(duì)比來突出小說的表達(dá)主題，是劉慈欣在許多小說中所慣用的構(gòu)思方式。這一人物形象設(shè)置的手段，有利于在相互對(duì)比中凸顯人物的精神風(fēng)貌，彰顯不同人物的性格特征。在《微觀盡頭》中，作家把敘事的重心放在了丁儀的一邊，丁儀是一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子風(fēng)骨的科學(xué)家，他有著鮮明的精英意識(shí)和啟蒙思想，他全身心地投入到科學(xué)研究中，因而顯得不同流俗。他有一種成竹在胸的聰明睿智與從容氣度，具有翻轉(zhuǎn)天地、掣動(dòng)乾坤的拿云手，那就是他所具有的雄厚的科學(xué)知識(shí)積淀，以及他超前時(shí)代、洞穿宇宙的科學(xué)思想。而且，小說中科學(xué)家丁儀敢于擊穿夸子微粒，有著他完善的科學(xué)知識(shí)與強(qiáng)大的科學(xué)信念作為支撐，但是其中又有著某種不計(jì)后果、無所畏懼的冒險(xiǎn)精神，凸顯出一個(gè)聰明睿智和富于挑戰(zhàn)精神的科學(xué)家的動(dòng)人形象。正是由于他們富有遠(yuǎn)見卓識(shí)而又孜孜以求的探索精神，才能夠推動(dòng)科學(xué)創(chuàng)新的發(fā)展與社會(huì)文明的進(jìn)步，也才能夠使人們?nèi)找嫱黄片F(xiàn)實(shí)世界的狹隘閾限，走向無限廣闊深邃的更為宏大精深的思想與精神空間。

劉慈欣的科幻小說一般把敘事情節(jié)放置在現(xiàn)實(shí)中國(guó)的社會(huì)語(yǔ)境中，以本土化的敘事風(fēng)格講述中國(guó)故事。中國(guó)與美國(guó)都是目前世界上的重要大國(guó)，也都具有影響國(guó)際事務(wù)的能力，小說中所虛擬創(chuàng)設(shè)的擊穿夸子微粒的事件，由這兩國(guó)重要的科學(xué)家來完成，其本身就具有某種寓言的性質(zhì)。一方面，丁儀和瓊斯是業(yè)內(nèi)兩個(gè)頂尖級(jí)的科學(xué)家，具有引導(dǎo)世界科學(xué)發(fā)展的個(gè)人能力；另一方面，在他們的背后，也是兩個(gè)超級(jí)大國(guó)、兩個(gè)不同的世界：以美國(guó)所代表的第一世界的高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)和社會(huì)形態(tài)，以及正在上升的第三世界國(guó)家中國(guó)。他們的思維方式和對(duì)待未來人類前途和命運(yùn)的態(tài)度，也存在著明顯的差異：前者代表西方國(guó)家科學(xué)理性和抽象邏輯思維，后者則代表中國(guó)式的東方思維，以感官感受取代精密的邏輯推理，以敏銳的直覺代替精確的判斷；前者是現(xiàn)代主義式的玩世不恭的消解態(tài)度，而后者則是傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的莊嚴(yán)崇高的態(tài)度。這是兩種不同的文化背景和思維方式乃至世界觀之間的比照，差異相映成趣，令人過目難忘。

可貴的是，劉慈欣不但關(guān)注那些非凡人物——包括卓越的科學(xué)家或者顯赫的政要等，他還關(guān)注那些名不見經(jīng)傳的小人物，體現(xiàn)出建立在現(xiàn)代民主平等觀念基礎(chǔ)上的平民意識(shí)和人間情懷。在他的許多科幻小說中，平民形象是其中最為生動(dòng)感人的形象譜系之一，比如《鄉(xiāng)村教師》中的小學(xué)教師、《中國(guó)太陽(yáng)》中的農(nóng)民工水娃，等等。在《微觀盡頭》中，小說特意設(shè)置了一位名叫迪夏提的哈薩克族牧羊老人，與科學(xué)家相比，老人所代表的是一種來自生活的飽經(jīng)滄桑之后的人生智慧，他以一個(gè)平凡老人的睿智目光和一顆經(jīng)過宗教情懷凈化過的淳樸心靈，以寬厚悲憫的良知和敏銳可靠的直覺，看到了這個(gè)世界的某些奧秘。這種角色形象的安排，有利于讓小說回到日常生活的人生狀態(tài)，避免由于小說情節(jié)過于離奇出格、人物形象偏向傳奇失真所造成的脫離生活和向壁虛造，而令讀者產(chǎn)生凌空蹈虛之感，凸顯小說的生活基礎(chǔ)與現(xiàn)實(shí)質(zhì)地，增強(qiáng)小說生動(dòng)逼真的真實(shí)感。

誠(chéng)如劉慈欣本人所言：“在科幻小說中，人類一般是作為一個(gè)整體出現(xiàn)的，科幻小說所面對(duì)的問題和危機(jī)也是人類所共同面對(duì)的，所以，我沒有在自己的創(chuàng)作中刻意展現(xiàn)中國(guó)特色?！盵3](P45～50)本來，科幻小說是沒有國(guó)界的，它是超越于國(guó)家民族觀念之上的中性的文體，科學(xué)無邊界、科幻無國(guó)界，但我們還是可以看到，劉慈欣具有明顯的強(qiáng)烈的民族情懷。從他的《坍縮》《微觀盡頭》到《鄉(xiāng)村教師》《中國(guó)太陽(yáng)》等小說中，在構(gòu)建科學(xué)家的形象的同時(shí)，作家也一直在完成對(duì)于國(guó)家民族形象的建構(gòu)。正如科幻小說中的科學(xué)家是有著自己的國(guó)家意識(shí)一樣，科幻小說的作家也是屬于特定某個(gè)民族國(guó)家的，他理應(yīng)具有個(gè)人的民族國(guó)家意識(shí)。從史的角度看來，愛國(guó)主義情懷與民族主義情緒一直是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中一個(gè)難以回避和繞開的話題，科幻小說也是如此，從早期的科幻小說《新中國(guó)未來記》《鐵魚的鰓》《貓城記》等，到建國(guó)以后的《小靈通漫游未來》《珊瑚島上的死光》等，都可以見到明顯的民族情緒的印痕。正如劉慈欣在一篇文章中談到的：“有人認(rèn)為，科幻是唯一可以直接描寫出中國(guó)夢(mèng)的文學(xué)題材”[4]。在《微觀盡頭》中，作家也是通過講述自己的中國(guó)故事，傾訴了自己心中的“中國(guó)夢(mèng)”，表現(xiàn)出熾烈的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。

三、敘事空間與微觀意識(shí)

劉慈欣的科幻小說一般都有一個(gè)科學(xué)理論的基本構(gòu)架，他承襲了魯迅“經(jīng)以科學(xué)”的科幻小說理念和敘事傳統(tǒng)，在傳奇性的故事情節(jié)中，向讀者傳輸一些科學(xué)知識(shí)——甚至那些最為前沿和深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)，都能夠在他的小說中得到明白淺顯的表達(dá)。在此過程中，作家竭力避免對(duì)科學(xué)理念的文學(xué)圖解，如果那樣，就如同文學(xué)淪為意識(shí)形態(tài)的圖解一樣，使文學(xué)淪為科學(xué)的一個(gè)附庸。相反，由于他嫻熟的敘事技巧和超凡出眾的駕馭題材的能力，使小說顯得情節(jié)跌宕起伏、敘事?lián)u曳生姿，絕沒有某些科學(xué)普及文章的深?yuàn)W晦澀或生硬枯燥之感。

劉慈欣的科幻小說很注意對(duì)于敘事時(shí)間的安排，他喜歡把小說故事的敘事時(shí)間設(shè)置在一個(gè)特殊的“節(jié)點(diǎn)”上，或者一個(gè)較為短暫的時(shí)間片段里，以此作為小說展開的良好契機(jī)。在他的小說中，這個(gè)敘事時(shí)間的“臨界狀態(tài)”可能是一個(gè)巨大的變動(dòng)或者轉(zhuǎn)機(jī)，也可能是一個(gè)時(shí)代乃至舊的世界的結(jié)束和一個(gè)新的時(shí)代、新的世界的開始。正是在這個(gè)特殊的時(shí)間臨界點(diǎn)上，由于面臨著各種不同的可能性，便于展開不羈的想象，引領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)自由遼闊而又深邃豐富的藝術(shù)世界。在《微觀盡頭》中，小說以夸子微粒的擊穿瞬間作為敘事的臨界時(shí)間，這是一個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻，也是小說起承轉(zhuǎn)合的主要線索，成為抓住讀者的巧妙關(guān)樞，從敘事時(shí)間上來說，這種安排也是非常緊湊的，顯得收放自如。他之后的小說，如《坍縮》《朝聞道》等等，也都有過這樣的關(guān)鍵時(shí)刻和敘事節(jié)點(diǎn)，體現(xiàn)出他在小說敘事時(shí)間上的處理方式和構(gòu)思特點(diǎn)。

小說家往往致力于創(chuàng)設(shè)屬于自己的獨(dú)特的文學(xué)空間，在文學(xué)史中留下了各自令人難忘的“領(lǐng)地”，如陶淵明筆下的桃花源，以及現(xiàn)代文學(xué)中魯迅的魯鎮(zhèn)、周作人的苦雨齋、廢名的桃園、沈從文的邊城、蕭紅的呼蘭河、錢鐘書的圍城等，都是別有意味的文學(xué)空間。在科幻小說中，作家們更是以其汪洋恣肆、放誕不羈的想象，打破現(xiàn)實(shí)生活的刻板閾限，通過跨越時(shí)空、穿梭古今、進(jìn)入星空、回到史前等等方式，來虛擬創(chuàng)設(shè)小說空間和文學(xué)情境，引領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)陌生化的、魅力無窮的文學(xué)空間，如西方科幻作家儒勒·凡爾納筆下的神秘島和金銀島、阿西莫夫筆下的基地世界和銀河帝國(guó)等，以及中國(guó)作家荒江釣叟筆下的“月球殖民地”、老舍筆下的貓城、鄭文光筆下的人馬座等等。劉慈欣善于描摹人類創(chuàng)造的那些恢弘壯觀、美不勝收的雄奇景觀，但他似乎更鐘愛不為人們?nèi)粘Ｋ⒁獾降奈⒚焓澜?，比如《白堊紀(jì)往事》中與恐龍王國(guó)相對(duì)的螞蟻王國(guó)、《微紀(jì)元》中與宏人社會(huì)相對(duì)的微人社會(huì)，等等。他把好奇的目光投向了非常微渺的世界，為讀者打開了饒有趣味的微觀空間。正應(yīng)了他所說的：“科幻能使我們從大海見一滴水?！盵1](P64～69)他要發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部“一沙一世界，一花一菩提”、“方寸之間，深不見底”(劉慈欣《三體Ⅲ·死神永生》)的隱微奧義，這或許可以稱之為與他的“宇宙意識(shí)”相對(duì)的所謂“微觀意識(shí)”。在他后來的《白堊紀(jì)往事》《微紀(jì)元》《夢(mèng)之?！贰度w》等小說中，這一“微觀意識(shí)”更是得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。在科幻小說《微紀(jì)元》中他這樣描寫道：

他想象著當(dāng)微人們第一次看到那棵頂天立地的綠色小草時(shí)的狂喜。那么一小片草地呢？一小片草地對(duì)微人意味著什么？一個(gè)草原！一個(gè)草原又意味著什么？那是微人的一個(gè)綠色的宇宙了！草原中的小溪呢？當(dāng)微人們站在草根下看著清澈的小溪時(shí)，那在他們眼中是何等壯麗的奇觀??！地球領(lǐng)袖說過會(huì)下雨，會(huì)下雨就會(huì)有草原，就會(huì)有小溪的！還一定會(huì)有樹。天啊，樹！先行者想象一支微人探險(xiǎn)隊(duì)，從一棵樹的根部出發(fā)開始他們漫長(zhǎng)而奇妙的旅程，每一片樹葉，對(duì)他們來說都是一個(gè)一望無際的綠色平原……還會(huì)有蝴蝶，它的雙翅是微人眼中橫貫天空的彩云；還會(huì)有鳥，每一聲啼鳴在微人耳中都是一聲來自宇宙的洪鐘……

劉慈欣對(duì)于宏大與微渺的世界都充滿了探索的好奇與想象的樂趣，在時(shí)間與空間的兩個(gè)不同維度上，他不斷地建構(gòu)和敘說著屬于自己的文學(xué)世界，開拓著他小說的創(chuàng)作領(lǐng)域，延伸著小說的想象維度，同時(shí)，在很大程度上也豐富和拓展著中國(guó)科幻小說的發(fā)展路徑。無論是在宏觀層面上宇宙意識(shí)的彰顯，還是在微觀層面上對(duì)微渺世界的打開，都是想象宇宙存在與人類生存的可能形式。由于他對(duì)于人類未知領(lǐng)域及科幻文學(xué)盲區(qū)的不懈探索，終于使中國(guó)的科幻小說得以躋身于世界最優(yōu)秀的科幻小說之林，如有些論者所說的：“這個(gè)人單槍匹馬，把中國(guó)科幻文學(xué)提升到了世界級(jí)的水平?！盵5](P56～59)

一個(gè)優(yōu)秀的作家，同時(shí)也應(yīng)該是一個(gè)卓越的思想家、哲學(xué)家，偉大的科幻作家也是如此。莊子在《秋水》一篇中曾經(jīng)展開對(duì)小大之辯的思考，表達(dá)了“小而不寡，大而不多”的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了古人對(duì)于宏觀世界與微觀世界的思考。劉慈欣在小說中不斷揭示宏觀與微觀世界奧秘的同時(shí)，也是在傳輸著某種世界觀和哲學(xué)理念，他以文學(xué)和科學(xué)的雙重視角，用瑰麗絢爛的想象與客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，開辟著科幻小說的思想空間，提升著科幻小說的藝術(shù)境界，從而締造了中國(guó)科幻小說的一座雄奇高峰。

[1]劉慈欣.從大海見一滴水——對(duì)科幻小說中某些傳統(tǒng)文學(xué)要素的反思[J].科普研究,2011,(6).

[2]魯 迅.月界旅行·辨言[A]. 魯迅全集.第10卷[M].北京：人民文學(xué)出版社,1987.

[3]劉慈欣，吳 言.星空的奧妙：劉慈欣訪談[J].名作欣賞, 2016,(1).

[4]劉慈欣.讓科幻文學(xué)推動(dòng)創(chuàng)新[N].光明日?qǐng)?bào),2016-03-10.

[5]嚴(yán) 鋒.追尋“造物主的活兒”——?jiǎng)⒋刃赖目苹檬澜鏪J].書城,2009，(2).

Microscopic Awareness and the Science Fiction Wonders of Overturning the Universe——A Restricted View of Liu Cixin's NovelTheEndoftheMicroscopic

GAO Ya-bin

(School of Literature, Lanzhou Jiaotong University, Lanzhou 730070, China)

Liu Cixin is the giant of science fiction. He has extensive and grand cosmic consciousness, and nuanced "micro consciousness". He focuses the curious sights on the vast macrocosm and microcosm forlorn, so he seems to stand head and shoulders above all other science fiction writers. InTheEndoftheMicroscopicWorld, by the scientists' test of the breakdown of substance particles, the writer makes people witness the fantasy landscape on the back of the universe. As a result it leads the readers into a thrilling and beautiful narrative space and literary world, and produces an exciting artistic effect.

Liu Cixin;TheEndoftheMicroscopicWorld; science awareness; cosmic consciousness; microscopic awareness

2017-03-28

中國(guó)科普研究所和中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)資助課題(2016KPS04)

高亞斌(1973-)，男，甘肅靜寧人，蘭州交通大學(xué)文學(xué)院副教授，博士，主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。

1671-1653(2017)02-0070-05

I207.4

A DOI 10.3969/j.issn.1671-1653.2017.02.011