黃延芳

【摘要】 生物教學(xué)過(guò)程中，既要給予學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)，包括了理解能力、實(shí)驗(yàn)與探究能力、獲取信息的能力、綜合運(yùn)用能力，也要給予學(xué)生人文素質(zhì)，讓他們成人成才，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

【關(guān)鍵詞】 生命 生物教學(xué) 科學(xué)文化素質(zhì) 人文素質(zhì)

【中圖分類號(hào)】 G633.91 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2016）12-071-01

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某小學(xué)五年級(jí)某學(xué)生，因受不了班主任對(duì)他的批評(píng)，放學(xué)時(shí)從教學(xué)樓縱身跳下，結(jié)束了還沒(méi)綻放的生命；某中學(xué)高三學(xué)生，因承受不了高考的重壓，在某個(gè)晚上，從宿舍樓跳下，從而結(jié)束了對(duì)理想大學(xué)的追求；深圳富士康職工的十連跳……我們不禁要問(wèn)，為什么現(xiàn)在的人生命如此的脆弱？作為教育工作者，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，除了給學(xué)生傳授科學(xué)知識(shí)，是否還應(yīng)傳授更多的人文關(guān)懷？

我們的胡主席，在清華大學(xué)建校100周年校慶上，對(duì)青年學(xué)生提出了三點(diǎn)希望：一是要把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想道德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái)；二是要把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)；三是要把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái)。胡主席的這三點(diǎn)希望，與我們高中生物教學(xué)的三維目標(biāo)也是相吻合的。也就是說(shuō)，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，要把科學(xué)文化素質(zhì)與人文素質(zhì)結(jié)合起來(lái)。

一、科學(xué)文化素質(zhì)

科學(xué)文化素質(zhì)指人們?cè)诳茖W(xué)文化方面所具有的較為穩(wěn)定的，內(nèi)在的基本品質(zhì)，其中在自然科學(xué)方面主要體現(xiàn)在物理、化學(xué)、天文、地理、生物學(xué)等知識(shí)教育之中，表明人們?cè)谶@些知識(shí)及與之相適應(yīng)的能力行為，情感等綜合發(fā)展的質(zhì)量，水平和個(gè)性特點(diǎn)。

2010年理科綜合考試大綱（生物）的能力要求中，包括了理解能力、實(shí)驗(yàn)與探究能力、獲取信息的能力、綜合運(yùn)用能力。這些就屬于生物學(xué)科中的科學(xué)文化素質(zhì)。為了讓學(xué)生獲得這些科學(xué)文化素質(zhì)，作為教學(xué)環(huán)節(jié)中的導(dǎo)演者，教師應(yīng)做到：

1.挖掘教材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如在必修2遺傳這模塊，我就喜歡引用“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來(lái)會(huì)打洞”和“一豬生九仔，連母十個(gè)樣”這樣的話語(yǔ)，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師。

2.利用科學(xué)家的故事，激發(fā)學(xué)生立志。生物學(xué)是一個(gè)科學(xué)體系，它的每一次進(jìn)步，每一項(xiàng)新發(fā)現(xiàn)，每一次新成果，都是眾多科學(xué)家努力工作的結(jié)果，都有許多感人奮進(jìn)的故事，這就要教者能充分發(fā)掘教材，多加介紹，讓學(xué)生以科學(xué)家為楷模，不斷弘揚(yáng)科學(xué)精神，甚至使他們立志成為科學(xué)家。如，孟德?tīng)柊l(fā)現(xiàn)遺傳的分離定律和自由組合定律的過(guò)程；摩爾根用果蠅發(fā)現(xiàn)遺傳的連鎖互換定律；等等。

3.引入國(guó)內(nèi)科技發(fā)展成果，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。雖然我國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家，綜合國(guó)力還不夠強(qiáng)大，但也取得了不少舉世矚目的成就。如，1961年首次人工合成具有生物活性的蛋白質(zhì)——結(jié)晶牛胰島素；我國(guó)是人類基因組計(jì)劃的成員之一；袁隆平的雜交水稻；等等。

4.引入新知熱點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。如SARS病毒、HIV病毒、試管嬰兒、克隆、轉(zhuǎn)基因食品、大頭娃娃等等。

以上的教學(xué)過(guò)程，是為了讓學(xué)生有能力去完成高考的應(yīng)試要求，以及追求更高理想目標(biāo)的平臺(tái)，但不是我們教育的全部。

二、人文素質(zhì)

人之所以為人，因?yàn)槿擞腥颂赜械娜诵裕诉€有人特有的靈性，更有人性與靈性交融而升華成的精神境界，以及由此而產(chǎn)生的巨大能力。人性的開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)，主要靠人文教育；靈性的開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)，既要靠科學(xué)教育，也要靠人文教育。而我們當(dāng)前的教育，基本上只有科學(xué)教育，缺乏人文教育，所以就出現(xiàn)高分低能、漠視生命的一些教育成果。

人文素質(zhì)是“為人之本”。教育，首先是教如何做人，是要開(kāi)發(fā)人性，培養(yǎng)高度責(zé)任感。如在傳授減數(shù)分裂與受精作用時(shí)，精子與卵細(xì)胞結(jié)合形成受精卵后，出現(xiàn)防止多精入卵的屏障的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我就告訴學(xué)生，人，從生命的起點(diǎn)，就出現(xiàn)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)（精子之間），而不是長(zhǎng)大后才有競(jìng)爭(zhēng)。要讓他們知道，生命來(lái)之不易，所以要珍愛(ài)自己的生命。我們?nèi)耸嵌嗉?xì)胞生物，從受精卵后，細(xì)胞要經(jīng)過(guò)細(xì)胞的分裂和分化，才形成具有不同功能的多細(xì)胞生物體。所以，每個(gè)人，在這個(gè)社會(huì)上，肩負(fù)著不同責(zé)任。生命的延續(xù)，社會(huì)才有更好的發(fā)展。而靈性的開(kāi)發(fā)，是在人性的基礎(chǔ)上，活躍思維，開(kāi)拓原創(chuàng)性創(chuàng)新的源泉。成才未必成人，成人大可成才。也就是一個(gè)人的涵養(yǎng)，它包括言行的文野、度量的大小、見(jiàn)識(shí)的高低、待人的厚薄。

三、科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)的關(guān)系

高中生物教學(xué)，細(xì)胞是基礎(chǔ)。細(xì)胞是生物體的結(jié)構(gòu)和功能的基本單位，是我們?nèi)祟愋杞柚@微鏡才能看到它。通過(guò)科學(xué)家們的研究發(fā)現(xiàn)，讓我們知道它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜，有明確的分工，但又密不可分。同時(shí)，細(xì)胞又告訴我們，生命源于父母，我們要感恩父母；生命安于社會(huì)，我們要戴德；生命強(qiáng)于自身，我們要圖報(bào)。細(xì)胞又是一個(gè)家，貧困時(shí)，家是一個(gè)窩，哪怕四壁皆空，但只要有個(gè)窩，就可以擋住風(fēng)寒；太平時(shí)，家是一座博物館，又是一個(gè)加油站；孤獨(dú)時(shí)，家是黑夜里的北斗，是沙漠中的綠洲；富裕時(shí)，家是一帖清醒劑，時(shí)時(shí)提醒你“衣食足而知榮辱”，切不可“富貴思淫欲”。家不是酒店，不是茶館，想來(lái)就來(lái)，想走就走。家是扶老攜幼的承擔(dān)，是傳宗接代的責(zé)任。

在教學(xué)過(guò)程中，如果我們還只追求應(yīng)試教育的目標(biāo)，而不把科學(xué)文化素質(zhì)和人文素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，那么，我們教育出來(lái)的學(xué)生，將不可能承擔(dān)這個(gè)社會(huì)重任，他們更多會(huì)選擇逃避或漠視，這不是我們教育的初衷。

科學(xué)文化素質(zhì)教育與人文素質(zhì)培養(yǎng)相融合是當(dāng)今教育發(fā)展的一種趨勢(shì)和必然要求。要培養(yǎng)和造就21世紀(jì)具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的人才，需要立足于課堂教學(xué)的科學(xué)文化教育和人文素質(zhì)的融合，使學(xué)生在融會(huì)貫通中吸取智慧，獲得心智的提升，全面提升人的素質(zhì)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]王金發(fā)中山大學(xué)《融人文素質(zhì)教育于科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)之中》.

[2]2010年理科綜合考試大綱（生物）的能力要求.

[3]楊叔子《時(shí)代的必然趨勢(shì)》.