萬(wàn)欣榮++葉啟績(jī)

摘要：

改革開放以來(lái)基層各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，得益于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論的指導(dǎo)。運(yùn)用離散選擇模型方法（probit），采用廣東省廣州市在校大學(xué)生的抽樣數(shù)據(jù)，考察基層群眾對(duì)基層意識(shí)形態(tài)工作認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，認(rèn)識(shí)中的主流意識(shí)形態(tài)、社會(huì)主義和資本主義兩大意識(shí)形態(tài)的趨同關(guān)系、意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)性、馬克思主義理論體系的科學(xué)性等因素都會(huì)顯著地影響基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性。通過(guò)加快政治體制改革和文化大發(fā)展，更好發(fā)揮社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在基層建設(shè)中的重要作用。

關(guān)鍵詞：基層意識(shí)形態(tài)工作；重要性；實(shí)證分析

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2016.05.004

中圖分類號(hào)： G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-9749（2016）05-0015-06

一、引言

習(xí)近平總書記在2013全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上明確指出：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”。[1]這也充分突顯出社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論在當(dāng)代中國(guó)和平崛起發(fā)展進(jìn)步中的重要作用。改革開放以來(lái)，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，取得了舉世矚目的成就，究其原因是多方面的。其中，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在基層建設(shè)中的地位和作用，無(wú)疑是值得我們認(rèn)真地加以研究，以利于我國(guó)未來(lái)的發(fā)展。

2008年11月，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局以了解社會(huì)基層群眾對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展方向、發(fā)展形勢(shì)、發(fā)展理論、發(fā)展政策等的評(píng)價(jià)為重點(diǎn)，進(jìn)行了“社會(huì)各階層思想動(dòng)態(tài)調(diào)查”。調(diào)查以問(wèn)卷方式為主，在全國(guó)范圍內(nèi)東、中、西和東北地區(qū)18個(gè)地級(jí)市的500多個(gè)居委會(huì)、20個(gè)縣（縣級(jí)市）的100個(gè)村鎮(zhèn)展開；共發(fā)放樣本10000個(gè)，其中城鎮(zhèn)7000個(gè)、農(nóng)村3000個(gè)；同時(shí)輔以調(diào)研座談的方式。調(diào)查顯示，基層群眾對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展方向、發(fā)展道路、發(fā)展理論、發(fā)展政策具有很高的支持率和認(rèn)同度。數(shù)據(jù)結(jié)果表明了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在基層中具有廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。[2]那么，基層群眾對(duì)基層意識(shí)形態(tài)工作重要性的認(rèn)識(shí)怎樣？他們的認(rèn)識(shí)又受什么因素的影響？這些因素的影響程度有多大？進(jìn)一步的實(shí)證研究，毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)于基層意識(shí)形態(tài)工作不僅具有理論價(jià)值，也有實(shí)踐意義。

由此本文選擇高校在校本科生作為研究對(duì)象，從他們對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同、社會(huì)主義和資本主義兩大意識(shí)形態(tài)的關(guān)系、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)性、馬克思主義理論的科學(xué)體系、社會(huì)主義政治體制改革等方面進(jìn)行分析，來(lái)考察基層群眾對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作重要性的認(rèn)識(shí)，以及這種認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的原因與機(jī)理，從而為我們創(chuàng)新基層意識(shí)形態(tài)工作，更好發(fā)揮社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在基層事業(yè)發(fā)展中的重要作用，提供科學(xué)的理論與方法準(zhǔn)備。

二、理論分析前提與研究假設(shè)

1.馬克思主義理論與基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性

王永貴指出，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的交鋒將愈加復(fù)雜和激烈，西方各種非馬克思主義的理論思潮更具隱蔽性、迷惑性和欺騙性，對(duì)我國(guó)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)帶來(lái)強(qiáng)烈沖擊。[3]這使得指導(dǎo)基層群眾堅(jiān)定馬克思主義在中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中的作用認(rèn)識(shí)變得非常迫切。

2.社會(huì)主義和資本主義兩大意識(shí)形態(tài)趨同關(guān)系和與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)

“趨同論”本身是一種意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)略，羅伯特

哈貝爾一針見(jiàn)血地指出：“意識(shí)形態(tài)終結(jié)論”本身就是一種意識(shí)形態(tài)，目的是為資本主義開拓市場(chǎng)。[4]這說(shuō)明兩大意識(shí)形態(tài)的趨同并不利于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)重要作用的發(fā)揮。

3.社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)性和多樣性與基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性

王翠芳認(rèn)為，要堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)一元性指導(dǎo)與多樣性發(fā)展的辯證統(tǒng)一，正確處理主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)與非主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系，規(guī)范對(duì)非主流意識(shí)形態(tài)的管理。[5]因此，面對(duì)意識(shí)形態(tài)性主導(dǎo)性和多樣性關(guān)系時(shí)，要堅(jiān)持和突出主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)性。

4.馬克思主義理論科學(xué)性與基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性

恩格斯指出：“我們的理論是發(fā)展著的理論而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條”。[6]鄧小平也強(qiáng)調(diào)：“真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義”。[7]馬克思主義理論是解釋馬克思所處時(shí)代的資本主義世界的現(xiàn)象，基層工作實(shí)踐也需要馬克思主義理論的不斷創(chuàng)新，以保持其理論的科學(xué)性和現(xiàn)實(shí)性，這也說(shuō)明馬克思主義中國(guó)化的意義所在。

5.文化媒體傳播與基層意識(shí)形態(tài)的重要性

英國(guó)當(dāng)代社會(huì)學(xué)家湯普森認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)中的意識(shí)形態(tài)分析必須把大眾傳播的性質(zhì)與影響放在核心位置，雖然大眾傳播不是意識(shí)形態(tài)運(yùn)作的唯一場(chǎng)所。[8]文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展繁榮在基層意識(shí)形態(tài)工作中發(fā)揮作用，但文化媒體傳播非主流意識(shí)形態(tài)是否會(huì)顯著削弱基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性，有待進(jìn)一步檢驗(yàn)。

6.對(duì)西方提出的人類社會(huì)的普世價(jià)值（民主、自由、平等、人權(quán)、博愛(ài)等）的態(tài)度與基層意識(shí)形態(tài)的重要性

侯惠勤認(rèn)為，當(dāng)下的“普世價(jià)值”熱就是一些人蓄意挑起這一爭(zhēng)論的新由頭，把當(dāng)代中國(guó)的改革開放納入資本主義世界文明的軌道，是他們熱衷傳播“普世價(jià)值”的根本目的。[9]學(xué)者們認(rèn)為接納西方提出的人類社會(huì)的普世價(jià)值，將有損基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性。

7.西方的“三權(quán)分立”制度與基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性

鄧小平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)前總統(tǒng)卡特時(shí)尖銳地指出：“中國(guó)如果照搬你們的多黨競(jìng)選、三權(quán)鼎立那一套，肯定是動(dòng)亂局面”。[10]可以說(shuō)照搬西方的“三權(quán)分立”制度會(huì)削弱基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性。

8.中國(guó)共產(chǎn)黨黨員人數(shù)與基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性

任俊英指出，當(dāng)蘇共擁有20萬(wàn)黨員時(shí)奪取了政權(quán)，當(dāng)蘇共擁有200萬(wàn)黨員時(shí)打敗了希特勒法西斯，當(dāng)蘇共擁有2000萬(wàn)黨員時(shí)，卻亡了黨。盡管蘇共亡黨原因很多，但決定性因素在于蘇共背棄了馬克思主義原則，喪失了黨的先進(jìn)性，被她原來(lái)所代表的工人階級(jí)和勞動(dòng)人民所拋棄。[11]這說(shuō)明共產(chǎn)黨黨員總量人數(shù)與基層意識(shí)形態(tài)工作重要性間并不一定存在顯著性的相關(guān)關(guān)系。

9.政治體制改革與基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性

張保權(quán)認(rèn)為，必須科學(xué)認(rèn)識(shí)和謹(jǐn)慎對(duì)待二者的關(guān)系，維護(hù)二者之間適度的張力。也就是說(shuō)，長(zhǎng)期忽視政治發(fā)展的作用而過(guò)于強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的作用是不合理的。同樣，一味地推崇政治建設(shè)和政治發(fā)展，不顧世情、國(guó)情、民情的變化而忽視意識(shí)形態(tài)建設(shè)，也可能會(huì)引起政治局勢(shì)的動(dòng)蕩甚至國(guó)家政權(quán)的更替。[12]當(dāng)然，在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，應(yīng)重視對(duì)政治體制改革的思考和借鑒。通過(guò)政治體制改革的深化，來(lái)增強(qiáng)基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性。

綜上所述，通過(guò)以上機(jī)制和途徑對(duì)基層意識(shí)形態(tài)工作重要性產(chǎn)生影響。在目前條件下，我們假定認(rèn)識(shí)中的主流意識(shí)形態(tài)、社會(huì)主義和資本主義兩大意識(shí)形態(tài)的趨同關(guān)系、意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)性、馬克思主義理論的科學(xué)體系、文化媒體傳播、西方的“三權(quán)分立”制度、政治體制改革等都會(huì)顯著地影響基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性。因此，我們運(yùn)用probit模型的基礎(chǔ)上，來(lái)檢驗(yàn)這些因素對(duì)基層意識(shí)形態(tài)工作重要性的影響程度和顯著性，分析及處理數(shù)據(jù)的主要工具軟件是EViews（6.0）。

三、變量設(shè)定和實(shí)證分析

本次調(diào)研于2015年11月在廣東省廣州市大學(xué)開展，選擇調(diào)查對(duì)象時(shí)結(jié)合使用了重點(diǎn)抽樣和隨機(jī)抽樣的方法，采取無(wú)記名調(diào)查方式，在設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷時(shí)則申明調(diào)查數(shù)據(jù)不作為任何評(píng)比和思想品德評(píng)價(jià)的材料。因此，所有選項(xiàng)的選擇結(jié)果完整可靠。此次調(diào)查項(xiàng)目共計(jì)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷957份，回收調(diào)查問(wèn)卷913份，其中有效問(wèn)卷895份。

1.變量設(shè)定

我們采用了離散選擇模型（probit）中的定性變量賦值方法，對(duì)調(diào)研中的各種問(wèn)題進(jìn)行定性變量賦值，然后進(jìn)行實(shí)證分析。具體賦值如下：

2.實(shí)證結(jié)果及分析。

我們發(fā)現(xiàn)，選擇社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在基層工作中起到了非常重要作用和比較重要作用的人數(shù)占比達(dá)到76.4%，這表明社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在基層工作中的確發(fā)揮著重要作用。我們把基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性作為被解釋變量，即本文研究的問(wèn)題。我們運(yùn)用離散選擇模型（probit）進(jìn)行實(shí)證分析。實(shí)證結(jié)果見(jiàn)表11。

表11顯示了影響社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在基層工作中的重要性的顯著并且穩(wěn)健的解釋變量包括：認(rèn)識(shí)中的主流意識(shí)形態(tài)、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)與資本主義意識(shí)形態(tài)的基本關(guān)系、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)性、馬克思主義理論體系的科學(xué)性、主旋律影視節(jié)目的吸引力、中國(guó)的政治體制改革。說(shuō)明以上各方面是影響人們對(duì)基層意識(shí)形態(tài)工作重要性認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵因素。而其他的解釋變量包括新聞媒體在基層意識(shí)形態(tài)工作中的任務(wù)、對(duì)西方提出的人類社會(huì)普世價(jià)值（民主、自由、平等、人權(quán)等）的基本態(tài)度、對(duì)西方“三權(quán)分立”制度的態(tài)度、中共黨員數(shù)量等并不會(huì)顯著影響基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性。

根據(jù)實(shí)證結(jié)果我們分析如下：

一是人們認(rèn)識(shí)中的主流意識(shí)形態(tài)越是馬克思主義理論，基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性就越顯著，表11結(jié)果顯示，認(rèn)識(shí)中的主流意識(shí)形態(tài)是馬克思主義理論與基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性呈正相關(guān)關(guān)系，其作用系數(shù)是0.784221，這表明人們心目中的主流意識(shí)形態(tài)越是馬克思主義理論，基層意識(shí)形態(tài)工作就越重要，表明馬克思主義理論在基層事業(yè)建設(shè)中的重要作用。因此，加強(qiáng)馬克思主義理論的教育與研究，才能達(dá)到社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)更好促進(jìn)基層建設(shè)發(fā)展的目的。

二是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)與資本主義意識(shí)形態(tài)的趨同關(guān)系和基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性，呈負(fù)相關(guān)關(guān)系且十分顯著，其作用系數(shù)是-0.229615。表11結(jié)果顯示，在全球化時(shí)代，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)與資本主義意識(shí)形態(tài)的趨同關(guān)系增加，會(huì)相應(yīng)減少基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性。同樣，結(jié)果顯示意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)性和基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性呈正相關(guān)關(guān)系且十分顯著，其作用系數(shù)是0.176877。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)性增加，會(huì)促進(jìn)基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性。面對(duì)意識(shí)形態(tài)性主導(dǎo)性和多樣性關(guān)系時(shí)，要堅(jiān)持和突出主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)性，以加強(qiáng)基層意識(shí)形態(tài)工作的重要作用。

三是馬克思主義理論體系的科學(xué)性和基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性，呈正相關(guān)關(guān)系且十分顯著，其作用系數(shù)是0.216719?；鶎右庾R(shí)形態(tài)工作的重要力量在于其自身的感召力和政治動(dòng)員力，馬克思主義理論體系提供了對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象上的邏輯解釋。馬克思主義理論是解釋馬克思所處的歷史時(shí)代所觀察到的現(xiàn)象，隨著時(shí)代的變遷，馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐的結(jié)合就顯得特別重要，這種實(shí)踐的結(jié)合過(guò)程本身就是保持基層意識(shí)形態(tài)工作的不斷創(chuàng)新。馬克思主義理論體系越與時(shí)俱進(jìn)，其作用就越重要。作為一門科學(xué)應(yīng)隨著時(shí)代、實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展。

四是不管新聞媒體更多傳播主流意識(shí)形態(tài)還是傳播非主流意識(shí)形態(tài)，都不會(huì)顯著地影響基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性。但從作用系數(shù)的方向上看，新聞媒體更多傳播非主流意識(shí)形態(tài)與基層意識(shí)形態(tài)工作的呈現(xiàn)出負(fù)相關(guān)關(guān)系。因此，規(guī)范非主流意識(shí)形態(tài)傳播的管理，有助于凸顯基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性。而主旋律影視節(jié)目的吸引力與基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性呈正相關(guān)關(guān)系且顯著，其作用系數(shù)是0.423487，這表明主旋律影視節(jié)目吸引力的增加，有助于加強(qiáng)基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性。

五是中國(guó)的政治體制改革和基層意識(shí)形態(tài)的重要性，呈負(fù)相關(guān)關(guān)系且十分顯著，其作用系數(shù)是-0.213446。中國(guó)的政治體制改革相對(duì)滯后一單位，會(huì)相應(yīng)減少基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性。近年來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入到轉(zhuǎn)型期，需要通過(guò)政治體制改革和文化大發(fā)展來(lái)彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸。

六是對(duì)西方人提出的人類社會(huì)普世價(jià)值（民主、自由、平等）的基本態(tài)度和對(duì)西方“三權(quán)分立”制度的態(tài)度，都不會(huì)顯著地影響基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性。也就是說(shuō)，人類社會(huì)普世價(jià)值和基層意識(shí)形態(tài)工作重要性之間并不存在明顯的相關(guān)關(guān)系。從作用系數(shù)的方向上看，兩者與基層意識(shí)形態(tài)工作重要性呈現(xiàn)出正相關(guān)關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨的十八大報(bào)告中明確提出，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。最令人矚目的是將“自由”加入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)中，實(shí)事上，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放成功的關(guān)鍵就是在于不斷地給人們釋放自由政策，這也驗(yàn)證了我們應(yīng)該批判地吸收人類社會(huì)的普世價(jià)值。

七是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員數(shù)量和基層意識(shí)形態(tài)工作的重要性并不存在顯著的相關(guān)關(guān)系。也就是說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨員數(shù)量越多，并不會(huì)顯著影響基層意識(shí)形態(tài)工作在國(guó)家發(fā)展中的重要作用。相反，蘇聯(lián)解體是在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨員最多的時(shí)候。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在擁有20萬(wàn)多名黨員的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)二月革命推翻了沙皇專制統(tǒng)治；在擁有35萬(wàn)多名萬(wàn)名黨員的時(shí)候，取得了十月社會(huì)主義革命的勝利并執(zhí)掌了全國(guó)政權(quán)；在擁有554萬(wàn)多名黨員的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)人民打敗了不可一世的德國(guó)法西斯，為結(jié)束二次世界大戰(zhàn)立下了不朽功勛。而在擁有近2000萬(wàn)名黨員的時(shí)候，卻喪失了執(zhí)政地位，亡黨亡國(guó)。問(wèn)題究竟出在哪里呢？就出在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨黨內(nèi)。[13]鄧小平曾經(jīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)我們：“中國(guó)要出問(wèn)題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部”，“關(guān)鍵是我們共產(chǎn)黨內(nèi)部要搞好，不出事”。他為何格外重視這個(gè)問(wèn)題呢？因?yàn)槿魏问挛锏陌l(fā)展、興旺都是內(nèi)因起關(guān)鍵作用。我們黨內(nèi)部的問(wèn)題很多，但最重要的是要在指導(dǎo)思想等原則問(wèn)題一致的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)真正的團(tuán)結(jié)。如果我們的黨內(nèi)不團(tuán)結(jié)，不僅我們的領(lǐng)導(dǎo)力會(huì)嚴(yán)重削弱，而且很容易為各種別有用心的其它勢(shì)力所分化和利用，那樣的話我們的社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送。只要我們的黨在重大問(wèn)題上團(tuán)結(jié)一致，就能把我們的黨員教育好，就能始終保持旺盛活力，就能永葆先進(jìn)性。[14]因此，我們要在準(zhǔn)確測(cè)算各基層共產(chǎn)黨組織的黨員適度規(guī)模和結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，探討加強(qiáng)和完善基層共產(chǎn)黨黨員退出機(jī)制，以確保中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，從而促進(jìn)基層意識(shí)形態(tài)工作的重要作用。

四、結(jié)論

我們運(yùn)用離散選擇模型方法（probit），采用廣東省廣州市在校大學(xué)生的抽樣數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)影響基層意識(shí)形態(tài)工作重要性的顯著解釋變量包括：認(rèn)識(shí)中的主流意識(shí)形態(tài)、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)與資本主義意識(shí)形態(tài)的基本關(guān)系、意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)、馬克思主義理論體系的科學(xué)性、主旋律影視節(jié)目的吸引力、中國(guó)的政治體制改革。針對(duì)實(shí)證分析結(jié)果，我們認(rèn)為：

第一，基層社會(huì)建設(shè)中產(chǎn)生的諸多矛盾的一個(gè)重要原因，是社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)與非主流意識(shí)形態(tài)間的并存和兼容程度造成的。我們必須旗幟鮮明地反對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)與資本主義意識(shí)形態(tài)的趨同論，在意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)性和多樣性關(guān)系中，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)性。

第二，改革開放以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)猶若一次“急行軍”，經(jīng)濟(jì)總量規(guī)模已成為僅次于美國(guó)，處于世界第二的地位。但經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中一些深層面的問(wèn)題開始在各界別浮出水面，如消費(fèi)不足、資源耗費(fèi)過(guò)大、企業(yè)沒(méi)有道德底線等等。這些問(wèn)題需要通過(guò)政治改革和文化大發(fā)展的方式加以解決，而中國(guó)特色的政治改革實(shí)施的是一種平緩的增量改革。因此，在現(xiàn)階段就應(yīng)突顯文化大發(fā)展、大繁榮的歷史作用。通過(guò)深化文化體制改革，建立完善的文化市場(chǎng)，生產(chǎn)出有吸引力的精品文化產(chǎn)品，以達(dá)到更好發(fā)揮基層意識(shí)形態(tài)工作重要性的目的。

第三，堅(jiān)持與發(fā)展馬克思主義理論的科學(xué)性，加大對(duì)馬克思主義理論和中國(guó)基層實(shí)踐相結(jié)合的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的研究與發(fā)展。在當(dāng)代中國(guó)，只有把馬克思主義同時(shí)代特征、中國(guó)國(guó)情、改革實(shí)踐、民族傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義，而沒(méi)有別的道路、理論體系、制度能夠解決中國(guó)社會(huì)主義前途和現(xiàn)代化命運(yùn)問(wèn)題。

第四，深化中國(guó)特色的政治體制改革。結(jié)合中國(guó)實(shí)際，以漸進(jìn)、穩(wěn)妥的方式來(lái)深化政治體制改革，借鑒人類政治文明發(fā)展的優(yōu)秀成果，吸取世界各國(guó)政治改革成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，不斷提高法治水平，以“刮骨療毒”的勇氣來(lái)遏制腐敗。

第五，加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的總量控制管理，明晰中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的結(jié)構(gòu)管理，開展共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨黨員素質(zhì)和基層共產(chǎn)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，提高中國(guó)共產(chǎn)黨在基層群眾中的威信。截止2013年12月底，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的總量已達(dá)8千6百多萬(wàn)，超大規(guī)模黨組織的管理成本是非常巨大的，管黨治黨難度也是非常大的，教育黨員的任務(wù)也就更加繁重，應(yīng)該探索中國(guó)共產(chǎn)黨黨員退出機(jī)制，盡快出臺(tái)處置不合格黨員的實(shí)施細(xì)則，不斷純潔中國(guó)共產(chǎn)黨中國(guó)共產(chǎn)黨黨員隊(duì)伍。

第六，必須加強(qiáng)對(duì)包括馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論為主要內(nèi)容的基層意識(shí)形態(tài)的學(xué)習(xí)、宣傳、研究、發(fā)展。正如習(xí)近平總書記在2013年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上所指出：“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。 [15]政府、企業(yè)、學(xué)校、街道、社區(qū)、社團(tuán)等社會(huì)組織在宣傳和傳播社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)都應(yīng)擔(dān)負(fù)起各自的責(zé)任和義務(wù)。

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