張利琴

淺談《鴻門宴》的“煉字”藝術(shù)

張利琴

煉字，也稱煉詞，顧名思義，是為了表達(dá)的需要，對(duì)所用字詞進(jìn)行精細(xì)的錘煉推敲和創(chuàng)造性的搭配的一種藝術(shù)手法。這種藝術(shù)手法常見諸詩歌。古人為了煉字，常?！耙靼惨粋€(gè)字，捻斷數(shù)莖須，”“兩句三年得，一吟雙淚流”，我們熟知的賈島“推敲”的典故，也是煉字的典范。

其實(shí)，不僅詩歌需要煉字，任何文學(xué)體裁都需要煉字，人物傳記也不例外。高明的作者總是通過煉字，讓其筆下的人物形象熠熠生輝，神采飛揚(yáng)。在此，筆者以人教版高中語文必修一課文《鴻門宴》為例，談?wù)劅捵衷谌宋镄蜗笏茉旆矫嫠鸬淖饔谩?/p>

一、項(xiàng)羽一“怒”，草蛇灰線

司馬遷寫《史記》是不以成敗論英雄的，他將失敗的項(xiàng)羽列入帝王專屬的本紀(jì)，并置于劉邦本紀(jì)之前，可見司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的欣賞；但“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽畢竟失敗了，落得個(gè)四面楚歌、自刎烏江的結(jié)局。所以司馬遷同樣對(duì)他也有著恨其不爭(zhēng)的批評(píng)：“自矜功伐，奮其私智而不師古?！彼J(rèn)為，項(xiàng)羽雖能通過武力經(jīng)營天下，但自夸功勞、逞個(gè)人才智而不效仿古人的性格注定難成帝業(yè)。這就是心理學(xué)家榮格所說的“性格決定命運(yùn)”。

其實(shí)項(xiàng)羽的這種“逞個(gè)人才智”的性格早在拉開楚漢相爭(zhēng)序幕的《鴻門宴》中就可以窺知一二了。劉邦先于項(xiàng)羽入關(guān)，按照楚懷王與諸將的約定，他本可為關(guān)中王，但他沒有入住秦宮，而是屯兵霸上。此時(shí)左司馬曹無傷派人密告項(xiàng)羽：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之?！表?xiàng)羽得到消息的第一反應(yīng)是，大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”這里的“怒”就是太史公精心錘煉的，還加了“大”字加重“怒”的程度。那么，太史公為何要如此為之呢？因?yàn)橥ㄟ^這一“怒”字，項(xiàng)羽那種暴躁易怒、胸?zé)o城府的莽夫形象立刻躍然紙上，而且人在“怒”之后往往是不假思索，莽撞行事的。項(xiàng)羽“怒”之后做的“擊破沛公”的決定不就是倉促為之嗎？當(dāng)然，這也是他自恃武力、奮其私智的表現(xiàn)?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》中一共8次提到項(xiàng)羽發(fā)怒，這些不加掩飾的“怒”色，不僅栩栩如生地刻畫了項(xiàng)羽的形象，還為他的悲劇結(jié)局埋下了伏筆。

二、劉邦一“驚”，點(diǎn)石成金

司馬遷是本著“不虛美，不隱惡”的“實(shí)錄”精神創(chuàng)作《史記》的，《高祖本紀(jì)》也不例外。作為漢代的臣子，這是需要非凡的勇氣和智慧的。盡管司馬遷沒有在篇末對(duì)劉邦本人作直接的評(píng)價(jià)，可還是在篇中特別記下了劉邦在平定天下后所說那段膾炙人口的話：“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增，不能用，此其所以為我擒也”。這是司馬遷借劉邦之口肯定知人善任是劉邦取勝的原因。但劉邦成功逆襲，真的只有這一個(gè)原因嗎？我們不妨到《鴻門宴》中找找答案。

在得知項(xiàng)羽要攻打自己的消息后，劉邦的反應(yīng)是：沛公大驚，曰：“為之奈何？”這里的“驚”字，太史公是斟酌過的。試想，一般人在得知兵力四倍于己的對(duì)手要攻打自己時(shí)，反應(yīng)應(yīng)該是害怕和著急，那就該用“沛公大懼”“沛公大急”才對(duì)，為何要“驚”？“驚”有震驚、吃驚之意，是意料之外的。用一“驚”字，既掩飾了劉邦內(nèi)心的害怕與慌亂，又表現(xiàn)了他遇事沉著冷靜、鎮(zhèn)定自若的性格，可謂點(diǎn)石成金！劉邦能從一介草民躋身帝王之列，無不與這些異于常人的特質(zhì)相關(guān)，而司馬遷僅用只字片語就把人物的性格展露無遺，我們不得不為他的生花妙筆所折服。

三、前“君”后“公”，言近旨遠(yuǎn)

太史公對(duì)字的斟酌還體現(xiàn)在稱呼的使用上。劉邦在詢問張良與項(xiàng)伯的淵源時(shí)，問“君安與項(xiàng)伯有故？后來又問“孰與君少長？”接著又曰“君為我呼入，吾得兄事之。”在這里，一直呼張良為表示敬稱的“君”，而不直呼其名或字，是因?yàn)閺埩紟退Y(jié)識(shí)了救星“項(xiàng)伯”，為他解了燃眉之急。而在鴻門宴席上，劉邦以如廁為名逃席，讓張良留謝時(shí)，對(duì)張良的稱呼再次發(fā)生改變。

良問曰：“大王來何操？”曰：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙，欲與亞父。會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之。”張良曰：“謹(jǐn)諾。”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走。從酈山下，道芷陽間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入。”

此處兩次呼良為“公”而不是先前的“君”，原因何在？按照先秦禮制，“公”為“公、侯、伯、子、男”五等爵位之首，是無上光榮的稱號(hào)，劉邦自己當(dāng)時(shí)就是“沛公”，怎么會(huì)對(duì)自己的幕僚屬下平級(jí)相稱呢？項(xiàng)王請(qǐng)客，劉邦借故逃席而留下張良謝罪，顯然不給項(xiàng)王面子也不合禮數(shù)，但這些劉邦已無暇顧及，保命要緊。按照項(xiàng)王的火爆脾氣，張良留下來極有可能成為劉邦的替罪羔羊，代他受死。相較“性命”而言，在稱呼上抬高張良的地位，讓他甘為“知己死”，呼“公”也就不在話下了！正是這些作者刻意為之的稱呼的變化，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)精明狡黠、工于心計(jì)、老謀深算的政治家的形象。稱呼之變，堪稱言近旨遠(yuǎn)。司馬遷的筆法之神妙于此可見一斑。

朱光潛說：“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和感情。”他所說的“咬文嚼字”，某種程度上就是“煉字”。通過煉字，讀者可以零距離地感受作者傾注在每一個(gè)字上的深情。太史公用他的如椽大筆，不僅書寫了五彩斑斕的歷史，還讓無數(shù)經(jīng)典的人物形象光耀千秋，這應(yīng)該得益于他對(duì)“字”的斟酌吧。

江西上饒中學(xué)。