陳 晨

毛澤東的文化外交智慧

陳 晨

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢(shì)，充分運(yùn)用文化外交開創(chuàng)我國外交新局面，成為我國展現(xiàn)自己獨(dú)特文化價(jià)值理念、特色發(fā)展道路、樹立大國形象的有效方式。早在新中國建立時(shí)期，文化外交就已受到我國領(lǐng)導(dǎo)人的重視，在國際周邊環(huán)境對(duì)我國不利的情況下，毛澤東運(yùn)用文化外交打開了我國外交新局面。因此研究毛澤東的文化外交智慧不僅是對(duì)我國開展文化外交工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更會(huì)給我國今后的文化外交工作的順利開展提供理論和實(shí)踐指導(dǎo)，讓文化外交成為連接中國夢(mèng)和世界夢(mèng)的橋梁，增進(jìn)國際社會(huì)對(duì)我國內(nèi)外政策的理解和認(rèn)同。

文化外交；毛澤東；外交舉措

一、文化外交內(nèi)涵及特點(diǎn)

“文化外交”一詞最早見諸于1934年的《牛津英語大詞典》，“英國議會(huì)創(chuàng)造了一種新的文化外交手段，就是致力于海外英語教學(xué)。”[1]而現(xiàn)代意義上的“文化外交”一詞的正式提出是在美國外交史學(xué)家拉爾夫·特納為規(guī)劃戰(zhàn)后美國對(duì)外文化關(guān)系而起草的備忘錄中出現(xiàn)的，雖然特納當(dāng)時(shí)并沒有給予文化外交這個(gè)嶄新的概念以確切的定義，但由此可見文化外交已經(jīng)成為國家外交的重要組成部分，引起世界關(guān)注。

文化外交，顧名思義，即文化和外交的聯(lián)姻。文化登上外交大舞臺(tái)，成為國家外交不可或缺的一部分。文化外交的范圍和領(lǐng)域廣泛，其所指對(duì)象和受體，不只限于國家政府，還包括非政府組織、民間團(tuán)體或個(gè)人，甚至直接面向他國公眾。[2]它的方式更是靈活多樣，豐富多彩。如其中的體育外交對(duì)建國初期我國外交工作的推動(dòng)更是起到了事半功倍的效果。文化外交之所以從幕后逐步走向臺(tái)前，成為政治外交、經(jīng)濟(jì)外交和軍事外交等傳統(tǒng)外交不可或缺的輔助，并在當(dāng)今被眾多國家所運(yùn)用，被世界所矚目，使得文化外交相比于其他外交形式更容易被目標(biāo)國所接受，根源于它自身獨(dú)一無二的特點(diǎn)：柔和性和隱蔽性。

文化外交的柔和性是指文化外交能夠淡化外交活動(dòng)中的政治和功利色彩，減少社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)方面差異的分歧，對(duì)政治外交、經(jīng)濟(jì)外交和軍事外交起著必不可少的補(bǔ)充作用。在我國建國初期，由于國際環(huán)境的嚴(yán)峻以及自身國際地位不高，我國充分利用了文化外交的先行作用，文化先行，以文會(huì)友，增進(jìn)了解，水到渠成，達(dá)成建交。我國通過派遣藝術(shù)代表團(tuán)出國演出交流、互換書籍和影片等形式，形成了文化外交的第一個(gè)高潮。同許多國家簽署了文化合作協(xié)定，這往往是雙邊協(xié)定中的首個(gè)協(xié)定。正是通過這份文化合作協(xié)定打開了新中國與目標(biāo)國的交流局面，并暫時(shí)擱置一些領(lǐng)土和社會(huì)制度方面的爭(zhēng)議開展外交活動(dòng)，使外交活動(dòng)更容易被他國接受，為新中國的外交事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

文化外交的隱蔽性體現(xiàn)在其終極目標(biāo)的遙遠(yuǎn)性，終極目標(biāo)的遙遠(yuǎn)性又使得文化外交看似是非功利性的。許多國家正是運(yùn)用看似非功利性的文化外交達(dá)到潤物細(xì)無聲的外交目標(biāo)。建國初期毛澤東對(duì)日本的關(guān)系給予特殊關(guān)注，在北京舉辦了日本民主運(yùn)動(dòng)圖片和進(jìn)步書籍展覽會(huì)。成立中日文化交流協(xié)會(huì)，大批中日民間友好文化人士互訪，并互辦藝術(shù)展，增進(jìn)了中日民間交流。中國的《百年畫展》《齊白石畫展》《藝術(shù)展》《工藝美術(shù)展》相繼在英國、意大利和德國展出，精湛的技藝讓所到國家前來參觀的民眾贊不絕口。50年代，中國還同蘇聯(lián)等一大批社會(huì)主義國家大量互換留學(xué)生，交換圖書資料，翻譯出版對(duì)方書籍，發(fā)行、放映對(duì)方影片，為中蘇關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用。新中國通過為坦桑尼亞、蘇丹、肯尼亞和加納等非洲國家培訓(xùn)雜技演員和扶植建立雜技團(tuán)的文化外交方式，打開了中非交流的大門。之后開展的友好城市工作通過文化交流促進(jìn)了雙方的經(jīng)濟(jì)和政治交流，形成了比較穩(wěn)定的對(duì)華友好關(guān)系，為日后同目標(biāo)國建立外交關(guān)系做好了鋪墊。

二、毛澤東的文化外交舉措概述

新中國建立初期，以美國為首的帝國主義陣營對(duì)新中國實(shí)行政治上孤立、經(jīng)濟(jì)上封鎖、軍事上威脅和外交上不承認(rèn)的政策，企圖把新中國扼殺于搖籃之中。面對(duì)不利的外部環(huán)境，如何打開中國外交新局面，樹立新中國的國家形象成為外交工作的重點(diǎn)。毛澤東作為國家領(lǐng)導(dǎo)人巧妙運(yùn)用“文化先行”打開新中國外交新局面，增進(jìn)了中國同目標(biāo)國家之間的理解和友誼，在我國外交史上寫下了光輝的一頁。

為建立同蘇聯(lián)以及其他社會(huì)主義國家和國際組織的友好關(guān)系，1949年7月中國青年文工團(tuán)奔赴匈牙利參加第二屆世界青年聯(lián)歡節(jié)，由此拉開了我國文化交流的序幕。此前毛澤東在接見首次出訪的青年文工團(tuán)時(shí)，曾向文工團(tuán)的成員提出三條出訪要求，即“宣傳”（宣傳中國革命的偉大勝利）、“友誼”（加強(qiáng)和各國青年的友誼）、“學(xué)習(xí)”（向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)），為我國文化藝術(shù)團(tuán)的出訪活動(dòng)提供了指導(dǎo)思想和方針。[3]在外演出的文化藝術(shù)團(tuán)常常比正式的外交使團(tuán)更早地走進(jìn)更多的國家，也往往取得更令人滿意和意想不到的外交效果。建國第一年就實(shí)現(xiàn)中蘇互換文化代表團(tuán)、藝術(shù)團(tuán)，并同東歐和朝、越、蒙各國實(shí)現(xiàn)文化代表團(tuán)和專家互訪。1951年中國文化代表團(tuán)出訪印度和緬甸時(shí)，毛澤東規(guī)定“講學(xué)術(shù)、交朋友、細(xì)水長流”和建立同亞洲鄰國文化界互相往來的出訪方針，對(duì)來訪的緬甸政府文化代表團(tuán)也是格外重視，親自做工作，為其舉辦茶會(huì)，使得外交工作進(jìn)展順利。對(duì)于鄰邦日本，文化藝術(shù)團(tuán)更是發(fā)揮了舉足輕重的作用。中國藝術(shù)團(tuán)在日本各地的精彩演出，不僅向日本民眾展示了多姿多彩的中國民族藝術(shù)，也向日本傳達(dá)了實(shí)現(xiàn)中日邦交正?；蛢蓢肋h(yuǎn)和平相處的美好愿望。在毛澤東的關(guān)懷和重視下，我國還承擔(dān)了為坦桑尼亞、蘇丹、肯尼亞和加納等非洲國家培訓(xùn)雜技演員，扶植建立雜技團(tuán)的任務(wù)，文化渠道為中非交流開拓了廣闊的道路。正如時(shí)任中國外交部長的陳毅對(duì)文化藝術(shù)團(tuán)的經(jīng)典論述：“我們是兩個(gè)東西在打頭牌。第一個(gè)派藝術(shù)團(tuán)體去；第二個(gè)就是貿(mào)易……我們要拿藝術(shù)這種交流文化、傳播友誼的工具，它能達(dá)到外交、貿(mào)易所達(dá)不到的效果?！盵4]

領(lǐng)袖人物的獨(dú)特風(fēng)采和個(gè)人魅力對(duì)外交的推動(dòng)往往是事半功倍的。毛澤東與外國記者、醫(yī)生、作家等國際友人的深厚友誼在我國文化外交史上留下了濃墨重彩的一筆。在中國共產(chǎn)黨遭受嚴(yán)重內(nèi)外封鎖、打壓的時(shí)期，美國記者埃德加·斯諾冒著生命危險(xiǎn)赴陜北蘇區(qū)進(jìn)行采訪。在4個(gè)月的采訪生活中，毛澤東多次和斯諾促膝長談，同他探討革命前程的見解，很多時(shí)候天已破曉兩人仍興致勃勃，談話內(nèi)容天南地北毫不拘泥，猶如老朋友推心置腹的聊天。采訪結(jié)束后，斯諾撰寫了《紅星照耀中國》的長篇報(bào)道，引起世界轟動(dòng)，向世界呈現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的實(shí)際情況，使很多人改變了之前對(duì)中國共產(chǎn)黨的誤解和敵對(duì)態(tài)度。建國后的1970年10月1日，毛澤東在天安門城樓上接見了老朋友斯諾夫婦，相關(guān)照片很快被國外媒體爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載，這其實(shí)是毛澤東借老朋友情誼對(duì)緩和中美關(guān)系釋放出的委婉信號(hào)。而之后他又與斯諾進(jìn)行了交談，在交談中毛澤東直言不諱地提出“他（尼克松）如果愿意來，我愿意和他談。我看我不會(huì)跟他吵架”。[5]第二年初，美國國務(wù)院就取消了對(duì)于使用美國護(hù)照到中國旅游的一切限制，為中美關(guān)系增添了和緩的氣氛，更為之后的中美建交做好了鋪墊。毛澤東和加拿大醫(yī)生白求恩的友誼也是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代毛澤東做好國際友人工作的一個(gè)光輝范例，在白求恩因公殉職后，毛澤東親自出席追悼會(huì)，并對(duì)白求恩的國際主義精神作了高度評(píng)價(jià)。毛澤東和美國記者安娜·路易斯·斯特朗女士也結(jié)下深厚友誼。在形勢(shì)險(xiǎn)惡的情況下，毛澤東接待斯特朗并在談話中提出了“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的著名論斷，讓世界看到了毛澤東的遠(yuǎn)見卓識(shí)和超人膽略。毛澤東團(tuán)結(jié)了一大批真誠的國際朋友，他們把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，為中國的解放事業(yè)贏得了廣泛的國際支持和同情，為中國的文化外交事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

舉世矚目的“乒乓外交”推動(dòng)了中美關(guān)系和世界局勢(shì)的發(fā)展。在中美關(guān)系冰凍、尼克松和美國政界人士仍表示“不放棄對(duì)中華民國的義務(wù)”的緊張形勢(shì)下，1971年4月美國乒乓球代表團(tuán)的訪問不僅是作為美國第一個(gè)體育代表團(tuán)訪問中國，更是中美兩國22年來第一個(gè)官方允許的團(tuán)體訪華。代表團(tuán)受到中方的熱烈歡迎，并被安排其參觀了萬里長城，并在清華大學(xué)的禮堂觀看了國內(nèi)流行的芭蕾舞劇《紅色娘子軍》。[6]美國乒乓球代表團(tuán)的訪問打破了中美僵局，并促使了尼克松總統(tǒng)的訪華，為中美打開了和平友誼之門。同樣被傳為佳話、取得可喜外交成果的還有冷戰(zhàn)時(shí)期的圍棋外交，足球外交。1962年，以國家體委副主任、中國圍棋協(xié)會(huì)主席李夢(mèng)華為團(tuán)長的中國圍棋代表團(tuán)首次訪問日本。由于圍棋在日本非常流行，中國圍棋代表團(tuán)受到日本民眾的熱烈歡迎，為雙方接下來友好往來創(chuàng)造了絕好條件。1964年，日本29位著名圍棋手發(fā)表呼吁書號(hào)召日本8百萬圍棋愛好者參加要求恢復(fù)中日邦交征集3千萬人簽名的活動(dòng)，為中日邦交正常化營造了良好氛圍。而在1963年我國領(lǐng)導(dǎo)人出訪緬甸時(shí)同緬甸總理奈溫即興進(jìn)行的混合足球比賽也是對(duì)文化外交的智慧運(yùn)用，取得了讓人驚喜的外交成果。

三、毛澤東文化外交舉措的深遠(yuǎn)影響

毛澤東靈活運(yùn)用文化外交形式多樣的策略、手段，不僅積極參加國際文化活動(dòng)，像派遣藝術(shù)團(tuán)出國演出交流，文化人士互訪，同法國合拍電影并參加國際電影節(jié)、音樂節(jié)，乒乓外交、圍棋外交等，全新的外交形式打開了新中國外交的嶄新局面，而且還積極籌備舉辦各種國際文化活動(dòng)提高中國的國際影響力，如舉辦紀(jì)念世界文化名人活動(dòng)，為非洲國家培訓(xùn)雜技演員、扶植建立雜技團(tuán)，在英國、德國等地舉辦畫展，和日本開展友好城市工作等，這些舉措為新中國走向世界開拓了廣闊道路。

（一）積極塑造了新中國的大國形象。在新中國建立初期國際局勢(shì)緊張不利的情況下，為沖破外交封鎖，毛澤東將文化外交作為我國外交工作和外交政策的重要組成部分，向世界展示了中國獨(dú)立自主的新興大國形象，向世界宣布中國人民從此站起來當(dāng)家做主。毛澤東的文化外交舉措形成了新中國文化外交事業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，給尚未與中國建交的國家留下了較好印象，獲得了對(duì)象國家的好感，而對(duì)于已經(jīng)建交的國家則更加鞏固了友好合作關(guān)系，使世界重新認(rèn)識(shí)中國。改變了許多國家對(duì)中國存在的偏見和疑慮，贏得了在國際舞臺(tái)上更多的尊重和支持。

（二）成為政府外交的“開路先鋒”。文化外交作為傳統(tǒng)外交的有益補(bǔ)充，對(duì)政治外交起到了“潤滑劑”的作用。在我們對(duì)外政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系處于緊張、非正常狀態(tài)下，毛澤東的文化外交無疑取得了政府傳統(tǒng)外交起不到的良好效果。如打開中美兩國人民友好往來大門的“乒乓外交”，中日建交之前兩國互派藝術(shù)團(tuán)訪問等半官方的文化交流，這些舉措使我國同一些國家暫時(shí)擱置領(lǐng)土和社會(huì)制度等歷史遺留問題的爭(zhēng)議，傳達(dá)了與各國建立政治、經(jīng)濟(jì)和文化等多方關(guān)系的意愿，在傳統(tǒng)外交陷入尷尬境地下，打開了雙邊關(guān)系的新局面，為我國的建設(shè)事業(yè)爭(zhēng)取了良好的外部環(huán)境。

（三）為同世界人民的友好交往架起了橋梁。周恩來在1956年6月第一屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上發(fā)言中指出：“各國人民在文化上的交流，正如經(jīng)濟(jì)上的合作一樣，也是促使各國之間的和平、友誼和合作得到鞏固的一個(gè)重要條件……作為增加各國人民之間的相互了解和促進(jìn)國際合作的一個(gè)方法，文化交流已經(jīng)取得了初步的成就?！盵7]毛澤東通過派遣藝術(shù)團(tuán)出國演出、派遣留學(xué)生、交換影片和廣播節(jié)目、相互代辦電影周、舉行畫展等民間文化交流活動(dòng)，不僅為當(dāng)?shù)孛癖娬宫F(xiàn)了燦爛瑰麗的中華文化、使之深深折服，更在文化交流中加深了兩國人民的友誼，促進(jìn)了相互之間的理解和認(rèn)識(shí)，形成了友好的國際氛圍。正如1955年7月17日的美國《星期日紐約時(shí)報(bào)》介紹的當(dāng)時(shí)中國藝術(shù)代表團(tuán)在巴黎參加藝術(shù)節(jié)情況：“在舞臺(tái)上出現(xiàn)了來自美國、共產(chǎn)黨中國、芬蘭、波蘭、東德和美國演員們開懷暢飲，談笑風(fēng)生，好像鐵幕只是薄紗一般的東西。”[8]文化外交作為“外交的先行官”對(duì)我國發(fā)展對(duì)外友好關(guān)系起到了舉足輕重的作用。

毛澤東關(guān)于文化外交領(lǐng)域的理論和實(shí)踐對(duì)于我國的革命和建設(shè)事業(yè)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，將作為黨和國家外交工作的寶貴財(cái)富載入人類和平、進(jìn)步事業(yè)的史冊(cè)，給予我們接下來的文化外交工作指導(dǎo)和借鑒。我們將繼承和發(fā)揚(yáng)毛澤東關(guān)于文化外交事業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，開創(chuàng)新時(shí)期文化外交工作的新局面，進(jìn)一步提升中國的影響力和國際地位，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)我們的中國夢(mèng)強(qiáng)國夢(mèng)。用文化自信喚醒世界對(duì)中國更全面的認(rèn)識(shí)，讓世界看到更加自信、真誠、負(fù)責(zé)的中國形象，開創(chuàng)中國外交新時(shí)代。

[1]鄧顯超.新時(shí)期中國文化外交興起的必然[J].攀登,2006(5):140-143.

[2]李智.文化外交:一種傳播學(xué)的解讀[M].北京:北京大學(xué)出版社,2005.69.

[3]裴堅(jiān)章.毛澤東外交思想研究[M].北京:世界知識(shí)出版社,1994.36-37.

[4]彭新良.文化外交：中國的軟實(shí)力—一種全球化的視角[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社,2008.87.

[5]李慶貴,王澤軍.毛澤東中南海外交風(fēng)云[M].北京:西苑出版社,2011.15.

[6]趙毅,趙劍.世界大國(地區(qū))文化外交·中國卷[M].北京:世界知識(shí)出版社,2014.88.

[7]周恩來總理兼外交部長關(guān)于目前國際形勢(shì)、我國外交政策和解放臺(tái)灣問題的發(fā)言（之二）[N].人民日?qǐng)?bào),1956-06-29(2).

[8]葛慎平,范中匯,龔道全.金橋新篇——新中國對(duì)外文化交流5年紀(jì)事[M].北京：文化藝術(shù)出版社,2000.10.

（責(zé)任編輯 叢文娟）

陳晨，首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 （郵政編碼 100048）

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