張雨堯

摘 要：《孔雀東南飛》是我國古代史上最長的敘事詩，同樣也是我國文學(xué)史上的一部著作，該作品的的主人公是劉蘭芝和焦仲卿，該作品圍繞劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇故事展開，由于這兩位主人公也是社會(huì)的普通成員，所以他們的愛情悲劇與社會(huì)脫不開關(guān)系，并不是簡單受到一個(gè)方面的影響，與社會(huì)上存在的種種原因都有關(guān)系，受到了來自各方面例如經(jīng)濟(jì)地位、家庭原因、經(jīng)濟(jì)文化等多方面的影響，本文對(duì)劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇根源進(jìn)行了細(xì)致的剖析，就《孔雀東南飛》這部作品的敘事藝術(shù)進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：《孔雀東南飛》;劉蘭芝;焦仲卿;愛情悲劇;根源;敘事藝術(shù)

一、《孔雀東南飛》的悲劇根源

（一）愛情不被社會(huì)理解

在《孔雀東南飛》這部作品中，有很多人物，上上下下有四五百號(hào)人，有焦家的人還有劉家的人，還包括一些左鄰右舍，雖然這些人代表的階級(jí)不一樣，社會(huì)地位也不一樣，但是從這么多人里面，找不出一個(gè)理解焦仲卿和劉蘭芝愛情的，可以說劉蘭芝和焦仲卿兩個(gè)人的愛情也同樣是一個(gè)社會(huì)整體的悲劇，在《孔雀東南飛》中，唯一一個(gè)能傾聽焦仲卿和劉蘭芝二人的是馬匹，在本詩中多次提及馬，這并不是無用之筆，作品正是通過多次對(duì)于馬匹的描述來表達(dá)男女主人公的離愁別緒，聽到變化后的馬兒不斷發(fā)出哀鳴，這與劉蘭芝的內(nèi)心是相通的，因?yàn)閯⑻m芝對(duì)焦仲卿是如此的期盼，就連馬兒也跟著熟悉起來，本詩正是通過這種物化的描寫襯托出劉焦二人的愛情悲劇。

（二）在家庭中只有責(zé)任與義務(wù)

一個(gè)家庭想要和睦溫馨，必須有愛作為支撐，但是焦仲卿和劉蘭芝兩個(gè)人的婚后家庭生活中，劉蘭芝與焦仲卿和焦母等家庭成員之間幾乎沒有愛的表達(dá)，在生活中體現(xiàn)更多的是封建禮教下的義務(wù)與責(zé)任，僅僅是簡單的生活在一起，這樣兩人之間的愛情就是悲劇的，發(fā)生悲劇也是必然的。在夫妻方面，焦仲卿給予劉蘭芝的愛是非常少的，由于焦仲卿長期在外工作，離家很遠(yuǎn)，很難經(jīng)常在家，這樣劉蘭芝就感到孤獨(dú)和傷心，這表現(xiàn)了劉蘭芝內(nèi)心深處強(qiáng)烈的渴望愛情，在婆媳關(guān)系上，在長詩的開端就表現(xiàn)出了兩人之間的矛盾，但是劉蘭芝與焦母之間的不和在很大程度上與蘭芝有關(guān)，婚后好幾年也沒有融入到整個(gè)家庭，由于兒子不在身邊，焦母與蘭芝之間就像是陌生人一樣，種種矛盾和對(duì)愛的匱乏導(dǎo)致婆媳關(guān)系朝著不好的方向發(fā)展，這也是悲劇產(chǎn)生的必然原因。

（三）對(duì)于愛沒有做到合理分配，導(dǎo)致愛的爭奪

愛對(duì)一個(gè)人來說是非常有限的，在表達(dá)的過程中需要合理分配，但是焦仲卿沒有將愛做到合理分配，對(duì)于已婚的焦仲卿來說，在妻子和母親之間的愛出現(xiàn)了偏差，這樣就引起了劉蘭芝和焦母之間對(duì)于愛的爭奪，但是焦仲卿有著很強(qiáng)的戀母情結(jié)，并且缺乏獨(dú)立的意志，在妻子和母親的選擇上，焦仲卿完全選擇了母親，這也就決定了這場悲劇是不可避免的，還有就是虐待行為的補(bǔ)償，焦母在做媳婦的時(shí)候受到了婆婆的虐待，所以她將自己早年的心酸都補(bǔ)償?shù)搅藙⑻m芝身上。

（四）沒有子女必定導(dǎo)致家庭悲劇

在封建社會(huì)，“不孝有三，無后為大”的傳統(tǒng)觀念，在人們的定勢思維中根深蒂固，劉蘭芝雖然結(jié)合了婦女應(yīng)該有的所以傳統(tǒng)美德，勤勞善良，但是就是沒有子嗣，在最后焦母將劉蘭芝趕出家門，讓焦仲卿娶了秦羅敷，并且非常重視兒媳婦的身體狀況，可見劉蘭芝被遣是由于無子，而再娶秦羅敷是為了生育后代。

二、《孔雀東南飛》的敘事藝術(shù)探析

（一）敘事結(jié)合典型事例

在東漢時(shí)期，儒家思想是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的主流思想，并且專門為女性設(shè)置了一些清規(guī)戒律，例如必須做到三從四德，當(dāng)焦母逼迫焦仲卿休妻的時(shí)候，焦仲卿根本不做聲，雖然那很無奈，但是還是想到百善孝為先，在禮教重于人情的封建社會(huì)，這對(duì)恩愛夫妻的愛情悲劇在表面上看是由于焦母和劉兄逼迫的，但是究其根本是由于受到封建思想的迫害，深刻的揭露了封建禮教的罪惡本質(zhì)。

（二） 描述的故事情節(jié)有很大的曲折性

故事中，焦母和劉兄是封建家長的代表人物，對(duì)于兒女的婚姻大事一手操辦，對(duì)于青年男女的幸福一直摧殘著，“何乃太區(qū)區(qū)。此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由”，“小子無所畏，何敢助婦語。吾已失恩義，會(huì)不相從許?！边@句話將焦母獨(dú)斷專行，對(duì)于兒子的婚姻大事，依據(jù)自己武斷的思維將情深義重的一對(duì)夫妻拆散。劉兄是一個(gè)非常勢力的人，在他心中根本沒有兄妹之情，對(duì)于妹妹的婚姻也是橫加干涉，一心想讓劉蘭芝再嫁富貴的家庭，把妹妹的婚姻當(dāng)做是助其成功和高攀上位的籌碼，這樣曲折的故事情節(jié)描寫，將強(qiáng)大的封建家長制描寫的淋漓盡致，詩中對(duì)焦母和劉兄個(gè)性化敘事將封建家長制是主宰和摧殘青年男女幸福婚姻生活的根源深刻的揭露了。

三、結(jié)語

綜上所述，《孔雀東南飛》中，主人公的悲劇產(chǎn)生的原因是多方面的，主要還是受到封建舊思想的迫害，在敘事藝術(shù)方面也是多方面的，這些敘事藝術(shù)將詩的主題深化了，主要的目的是對(duì)封建禮教和腐朽的思想和封建家長制的聲討，主張婚姻自由，它是我國文學(xué)史上第一首長篇的敘事詩，對(duì)于世人的影響也是非常大的。

參考文獻(xiàn)：

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