張海艷

摘 要： 從古至今，人們最向往和追求的婚姻莫過(guò)于門當(dāng)戶對(duì)，正是由于門當(dāng)戶對(duì)，而造就了眾多天下有情人沒(méi)有終成眷屬，《平凡的世界》里的孫少安和潤(rùn)葉就是典型的代表。他們兩個(gè)的愛(ài)情悲劇也許就是因?yàn)榇蟊娮非蟮乃^的“門當(dāng)戶對(duì)”而鑄成的。由于家庭、自身、社會(huì)等諸多因素的阻撓，少安最終沒(méi)有和潤(rùn)葉在一起，由他們的愛(ài)情可以看到現(xiàn)代愛(ài)情的一些縮影。

關(guān)鍵詞： 愛(ài)情悲劇 現(xiàn)代愛(ài)情 《平凡的世界》

在《平凡的世界》里，有著兩個(gè)以孫少安為代表的里面的世界和以孫少平為代表的外面的世界。里面的世界指雙水村，外面的世界是指雙水村之外的世界。孫少安想著憑借改革開(kāi)放的春風(fēng)如何讓家人和雙水村的人民過(guò)得更好，他辦了一個(gè)小磚窯廠。孫少平一心想著如何走出雙水村，最終造就了兩個(gè)不同的人生，包括愛(ài)情。說(shuō)到愛(ài)情，本是一個(gè)很唯美的話題，但當(dāng)愛(ài)情和婚姻牽扯到一起時(shí)，不同的人就有了不同的看法，有的人認(rèn)為愛(ài)情可以隨心所欲，但婚姻要講究門當(dāng)戶對(duì)；有的人認(rèn)為婚姻不需要門當(dāng)戶對(duì)，門當(dāng)戶對(duì)不如兩個(gè)人有情有義。但對(duì)于孫少安和潤(rùn)葉，即使是從小玩到大的青梅竹馬，兩小無(wú)猜，在赤裸裸的現(xiàn)實(shí)面前，他們的愛(ài)情終成一場(chǎng)悲劇，不僅僅因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們追求的門當(dāng)戶對(duì)，更與他們自身有著不可逃避的關(guān)系。

一、孫少安和潤(rùn)葉的愛(ài)情悲劇成因

1.社會(huì)因素：在1966—1976年這動(dòng)蕩的十年“文化大革命”期間，一不小心就會(huì)成為勞改犯，能吃飽穿暖就是最大的心愿。人們小心翼翼地靠著掙取工分來(lái)維持生活，說(shuō)話要小心，連走路也要小心，人們的思想變得僵化，做事容易教條化，更是對(duì)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展缺乏理想的預(yù)見(jiàn)性，容易孤立、靜止地看問(wèn)題。正是因?yàn)樘幵谶@樣遵從男女有別的社會(huì)環(huán)境里，而使孫少安更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己和潤(rùn)葉的身份地位懸殊和自己為家庭而活的責(zé)任使命。在孫少安看來(lái)，盡管當(dāng)時(shí)說(shuō)要限制資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，提倡新生事物，也聽(tīng)宣傳說(shuō)有女大學(xué)生嫁給農(nóng)民的，可這種就只是極少數(shù)現(xiàn)象，他認(rèn)為自己沒(méi)有福氣創(chuàng)造這個(gè)“新生事物”。作為生活在那個(gè)年代的他，終究還是沒(méi)有沖破社會(huì)環(huán)境的大圍墻，沒(méi)有擺脫社會(huì)的制約和克服內(nèi)心的恐懼，在愛(ài)情面前變得膽怯，失去了追求愛(ài)的勇氣，從而使內(nèi)心備受煎熬，一步步遠(yuǎn)離潤(rùn)葉，放棄自己根本沒(méi)有勇氣去追求的愛(ài)情，釀成了這出愛(ài)情悲劇。

2.自身因素

（1）從潤(rùn)葉角度：在這場(chǎng)愛(ài)情里，相對(duì)于少安而言，筆者認(rèn)為潤(rùn)葉是付出得比較多的，她至少會(huì)勇敢大膽地說(shuō)出愛(ài)，會(huì)主動(dòng)給少安寫情書，會(huì)主動(dòng)去少安家找他。作為一名人民教師，她的思想相對(duì)較先進(jìn)一些，崇尚男女平等。相對(duì)于少安而言，她在這場(chǎng)愛(ài)情里是付出比較多的，通過(guò)各種方法和少安在一起，直至少安結(jié)婚后，她仍然喜歡著他，內(nèi)心懷有一絲希望和留戀，去他們一起去過(guò)的地方，回味著他們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)的話，在這些方面，是可以肯定潤(rùn)葉的。

但是，愛(ài)情終究不是一個(gè)人的事，面對(duì)父親的強(qiáng)烈反對(duì)，李開(kāi)先的熱烈追求，孫少安的逐步退縮，二爸二媽的苦口勸說(shuō)，潤(rùn)葉也動(dòng)搖了。為了應(yīng)付二爸二媽，她去李開(kāi)先家吃飯，和李開(kāi)先一起看電影，正是由于她的不果斷和怕傷害人的心理，才使李開(kāi)先離她越來(lái)越近。更是當(dāng)她知道了李登云和她二爸田福軍的關(guān)系不是很融洽，因?yàn)橛欣铋_(kāi)先喜歡潤(rùn)葉這個(gè)事，才使兩家人又聯(lián)系起來(lái)，潤(rùn)葉才意識(shí)到事情并沒(méi)有自己想的那么簡(jiǎn)單，和少安在一起也并不是自己想做就能做的事。在這樣的社會(huì)里，階級(jí)觀念注定在人們心中是根深蒂固的，即使?jié)櫲~的父親不希望潤(rùn)葉和少安在一起，但當(dāng)他知道有錢有勢(shì)的縣主任李登云的兒子喜歡潤(rùn)葉時(shí)，他也擔(dān)心猶豫了，由于自身是農(nóng)民，覺(jué)得高攀不起李登云一家，怕女兒受委屈，可以看出他對(duì)愛(ài)情追求的也是門當(dāng)戶對(duì)。

（2）從孫少安角度：作為一個(gè)因?yàn)榧彝l件不好而輟學(xué)回家的優(yōu)秀學(xué)生，他內(nèi)心是比較早熟的。俗話說(shuō)：窮人家的孩子早當(dāng)家，少安正是生活在這樣的環(huán)境里。但是愛(ài)情和貧窮并不沖突，不是說(shuō)貧窮的人就不配擁有愛(ài)情。孫少安和潤(rùn)葉的愛(ài)情，很大一部分因素是因?yàn)樯侔部绮贿^(guò)去那個(gè)坎，甚至可以說(shuō)，在愛(ài)情面前，他是膽怯的，在一味逃避，潤(rùn)葉托付少平讓少安來(lái)找她，少安卻以“忙，來(lái)不了”而推辭掉。但不能否認(rèn)的是，他確實(shí)是愛(ài)著潤(rùn)葉的，路遙在寫這一段的時(shí)候，是這樣描寫少安的心理的：親愛(ài)的人啊，他這樣愛(ài)著潤(rùn)葉，怎么能忍心拒絕呢？可是他不能接受，他孫少安是什么人？是一個(gè)農(nóng)民，家徒四壁，潤(rùn)葉是知識(shí)分子，有資格找一個(gè)更好的人。他孫少安不配，也不能。要是接受，會(huì)毀了潤(rùn)葉的下半輩子。愛(ài)情不等于婚姻，兩人之間存在巨大的差距，不僅是物質(zhì)上的，更是精神上的，這決定了兩人的未來(lái)不會(huì)幸福。

他是一個(gè)有點(diǎn)自知之明過(guò)度的人。因?yàn)榧依锾F，潤(rùn)葉是一位人民教師，而他只是一個(gè)農(nóng)民，他沒(méi)有把握給潤(rùn)葉幸福，他甚至想都不敢想，即使從小青梅竹馬、兩小無(wú)猜。由于兩人身份地位的懸殊，受教育程度的不同，在一些方面體現(xiàn)出少安的思想沒(méi)有潤(rùn)葉先進(jìn)，兩個(gè)人在一起吃飯時(shí)，少安認(rèn)為應(yīng)該男的掏錢，而潤(rùn)葉則認(rèn)為男女平等，女生也可以出。他作為家里的頂梁柱，但是很自卑，對(duì)自己的人生沒(méi)有信心，認(rèn)為就那樣了?？偟膩?lái)說(shuō)，是因?yàn)樯侔驳淖员啊⑻颖?、膽怯而埋沒(méi)了還在萌芽中的這段感情。

3.家庭因素：“生活就是這樣，在我們都是小孩子的時(shí)候，一個(gè)任何一個(gè)人可能有家庭條件的區(qū)別，但孩子們本身的差別并不明顯?？梢坏╅L(zhǎng)大了，每個(gè)人的生活道路有很大的差別，甚至是天壤之別”，書中這樣寫道。少安家里幾代都是貧農(nóng)，沒(méi)有一個(gè)當(dāng)官的。潤(rùn)葉家的光景一年比一年好，她二爸是縣革命委員會(huì)的副主任，她二媽是縣里的醫(yī)生，當(dāng)潤(rùn)葉穿著新衣服上學(xué)的時(shí)候，少安在為家里人吃不飽而發(fā)愁，想著自己能如何吃飽穿暖。不僅這樣，少安的姐夫王滿銀還因?yàn)榈官u老鼠藥而被當(dāng)成勞改犯，成為大會(huì)批判對(duì)象，連父親也一起跟著受累，少安每天的生活就是怎樣平息這些事情，對(duì)于自己的愛(ài)情，他只想著能有個(gè)不要錢的媳婦就好了。潤(rùn)葉不僅吃著公家的飯，還有著縣革命委員會(huì)副主任的兒子李開(kāi)先的熱烈追求，中間又有二爸二媽的牽線，起初她強(qiáng)烈反對(duì)，內(nèi)心仍然對(duì)孫少安充滿希望，可當(dāng)她遭到父親的強(qiáng)烈反對(duì)，知道自己和李開(kāi)先的愛(ài)情并沒(méi)有那么單純，可以說(shuō)是一樁政治婚姻時(shí)，為了家人，她最終還是屈服了，即使內(nèi)心仍然想著孫少安?？梢哉f(shuō)，兩個(gè)人都是因?yàn)榧彝ザ鵂奚藧?ài)情。

總的概括起來(lái)，這場(chǎng)愛(ài)情悲劇就因?yàn)樗膫€(gè)字“門當(dāng)戶對(duì)”，因?yàn)楦改钢趥鹘y(tǒng)婚姻中起著重要的作用。從古至今，人們的思想里根深蒂固地認(rèn)為最好的愛(ài)情莫過(guò)于門當(dāng)戶對(duì)，可是因?yàn)槿藗冞^(guò)度地追求它，而使很多有情人終不能成眷屬。

二、由他們的愛(ài)情悲劇看現(xiàn)代愛(ài)情

對(duì)于生活于21世紀(jì)的我們來(lái)說(shuō)，讀了《平凡的世界》后，是否有所感，有所想，值得對(duì)傳統(tǒng)愛(ài)情進(jìn)行反思看現(xiàn)代愛(ài)情。沒(méi)有了連說(shuō)話也要小心的“文化大革命”時(shí)期，也沒(méi)有了只能吃窩窩頭的社會(huì)時(shí)代，是否存在著像孫少安和潤(rùn)葉這樣的愛(ài)情悲劇呢？答案是肯定的。因?yàn)殚T當(dāng)戶對(duì)這個(gè)詞仍在人們的心里像根刺一樣無(wú)法拔去。

對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，生活于繁忙的都市中，每天奔波于工作和家庭之間，相親成為一個(gè)越來(lái)越熱的詞。然而并不乏愛(ài)情，只是這種愛(ài)情，可以說(shuō)變得更加現(xiàn)實(shí)，或者變得更加有個(gè)性和自由，不會(huì)再像少安和潤(rùn)葉那樣受到社會(huì)因素的束縛。但是否就意味著在現(xiàn)代愛(ài)情中，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來(lái)所向往的那種愛(ài)情呢？似乎并沒(méi)有。從現(xiàn)實(shí)主義的角度講，如果是我們生活在孫少安那樣的家庭，那樣的年代，會(huì)怎樣做？當(dāng)物質(zhì)與精神碰撞，生活與現(xiàn)實(shí)相遇。人的命運(yùn)與責(zé)任，采取務(wù)實(shí)的態(tài)度，從實(shí)際出發(fā)，是大多數(shù)人的選擇。最后由于世界觀不同，有的人認(rèn)為愛(ài)情至高無(wú)上，有的人認(rèn)為在家庭和愛(ài)情間選擇家庭的重?fù)?dān)與責(zé)任，孫少安就是這樣的人。隨著現(xiàn)實(shí)生活的洗滌，人們的心開(kāi)始變得復(fù)雜，變得貪心。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)探討孫少安和潤(rùn)葉的愛(ài)情悲劇，希望21世紀(jì)的青年男女們能沖破“門當(dāng)戶對(duì)”的枷鎖，突破現(xiàn)實(shí)的包圍，以正確的姿態(tài)對(duì)待生活，即使遇到了愛(ài)情的挫折，也要認(rèn)真地生活，要有自己追求的生活目標(biāo)，畢竟，愛(ài)情不是人生的全部。當(dāng)愛(ài)情和現(xiàn)實(shí)碰撞，現(xiàn)代人對(duì)愛(ài)情既懷疑又渴望，既焦灼又期待，這是現(xiàn)代都市人也會(huì)遇到的情況。

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