王香存,楊健坤
(商丘市中醫(yī)院肝膽脾胃科,河南 商丘476000)
·學(xué)術(shù)探討·
基于伏氣理論談慢性乙型肝炎的防治
王香存1,楊健坤2
(商丘市中醫(yī)院肝膽脾胃科,河南 商丘476000)
探析伏氣理論在慢性乙型肝炎的病因病機(jī)、治療及預(yù)防中的廣泛運(yùn)用,并簡(jiǎn)要總結(jié)了當(dāng)代醫(yī)家基于此理論所提出的慢性乙型肝炎補(bǔ)腎、清透、活血等治法,最后提出了伏氣理論對(duì)慢性乙型肝炎預(yù)防方面的一些指導(dǎo)思路。
慢性乙型肝炎(chronic hepatitis B,CHB)簡(jiǎn)稱乙肝,是全世界尤其我國(guó)公共衛(wèi)生領(lǐng)域的重大社會(huì)問題。世界衛(wèi)生組織調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:全球大約有20億人曾經(jīng)感染過(guò)HBV,其中2.4億轉(zhuǎn)變?yōu)槁愿腥綶1]。據(jù)2006年我國(guó)乙型肝炎血清流行病學(xué)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:1~59歲一般人群HBsAg攜帶率為7.18%[2-3]。由于中國(guó)公共衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步,乙肝疫苗接種率大幅提升,2014年中國(guó)疾病預(yù)防控制中心數(shù)據(jù)顯示此數(shù)值有所下降。但全世界每年還有大約65萬(wàn)人死于HBV感染所導(dǎo)致的肝衰竭、肝硬化和肝細(xì)胞癌 (HCC)[4-6]。中醫(yī)藥辨證治療HBV及其后期并發(fā)癥方面具有特色優(yōu)勢(shì),特別是近代一些醫(yī)家運(yùn)用伏氣理論防治慢性乙型肝炎取得了很大進(jìn)展。伏氣又稱伏邪,是潛伏在人體之內(nèi),伺機(jī)而動(dòng)的邪氣。伏氣學(xué)說(shuō)源自《黃帝內(nèi)經(jīng)》,肇端于王叔和,定型于汪機(jī),鼎盛于明清[7]?,F(xiàn)代醫(yī)家對(duì)其有進(jìn)一步發(fā)展,在慢性病、白血病、腫瘤等疾病治療方面取得了有益探索。下面筆者對(duì)伏氣理論在慢性乙型肝炎的病因病機(jī)、治療及預(yù)防中的廣泛運(yùn)用做一簡(jiǎn)要闡釋。
基于《素問·金匱真言論》記載:“夫精者身之本也。故藏于精者春不病溫?!币约巴砬辶鴮氃r等提出“邪伏少陰”的觀點(diǎn)。上海王靈臺(tái)、陳建杰,廣州周大橋等醫(yī)家認(rèn)識(shí)到:腎精虧虛為伏氣溫病的重要發(fā)病因素。吳又可在其《瘟疫論》中提出:“天地間別有一種異氣所感,伏為膜原,發(fā)為瘟疫?!睆亩诓∫蛏险J(rèn)為“癘氣”也是伏氣溫病發(fā)病原因之一?,F(xiàn)代醫(yī)家大多承認(rèn)乙肝病毒是癘氣的一種,乙肝發(fā)病并用“肝瘟”稱之。王孟英認(rèn)為伏氣溫病“自里出表,乃先從血分,而后達(dá)于氣分”,精辟地闡述了伏氣病證的發(fā)病機(jī)制,與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)乙肝經(jīng)血液傳播然后發(fā)病的病理闡述有異曲同工之妙。建國(guó)以來(lái)諸家結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有關(guān)對(duì)乙肝疾病的認(rèn)識(shí),基本統(tǒng)一認(rèn)為“濕熱疫毒內(nèi)伏”是乙肝發(fā)病的主因,伏邪日久傷人正氣及陰血,最終造成“邪戀正虛”的基本病機(jī)。
伏氣溫病理論源遠(yuǎn)流長(zhǎng),現(xiàn)代醫(yī)家運(yùn)用伏氣理論治療乙肝的論述也常見報(bào)道,因此乙肝治法方藥繁多,但執(zhí)其要者不離補(bǔ)腎、清透、活血3法。筆者根據(jù)當(dāng)代諸醫(yī)家的有關(guān)論述總結(jié)如下。
2.1 從腎論治
《素問·金匱真言論》曰:“夫精者身之本也。故藏于精者春不病溫?!绷鴮氃r認(rèn)為:“伏氣發(fā)溫之病,惟冬傷于寒故病溫,惟冬不藏精故受寒。其所受之寒,無(wú)不伏于少陰,斷無(wú)伏于肌膚之理?!鄙虾V嗅t(yī)藥大學(xué)以王靈臺(tái)[8]教授為首的諸醫(yī)家從20世紀(jì)70年代即提出了慢性乙型肝炎從腎論治的觀點(diǎn),并經(jīng)基于循證醫(yī)學(xué)的臨床研究證實(shí)了其有效性。其具體治法為以補(bǔ)腎為主,清化為輔,常用巴戟天、菟絲子、肉蓯蓉等補(bǔ)腎陽(yáng),枸杞子、生地榆等補(bǔ)腎陰。廣州中醫(yī)藥大學(xué)附屬深圳醫(yī)院童光東等[9]一批醫(yī)家針對(duì)乙肝“腎虛濕熱毒邪內(nèi)伏肝血”的基本病機(jī),總結(jié)出清、透、活、補(bǔ)為一體的治療方法。臨床常用菟絲子、淫羊藿、女貞子、旱蓮草補(bǔ)腎,四逆散疏肝透邪,印度葉下珠、虎杖清熱解毒,桃仁活血。
2.2 清透伏邪
乙肝病機(jī)多為濕熱疫毒內(nèi)伏于血分,伺機(jī)而發(fā),故涼血解毒、透營(yíng)轉(zhuǎn)氣為臨床上常用治法。陳三才等[10]認(rèn)為:慢性活動(dòng)型肝炎??梢婞S疸、煩燥失眠、衄血、齒血、舌邊紅絳、苔黃燥濕熱內(nèi)伏營(yíng)血的癥候,因此宜涼血解毒。但乙肝病毒性質(zhì)陰凝黏膩,因而又不可過(guò)用寒涼、黏滯、陰柔之藥,而應(yīng)選用牡丹皮、丹參、赤芍、大黃、連翹等兼具涼血解毒和活血通絡(luò)雙重作用的藥物。其中丹參、赤芍尤宜重用。同時(shí)加入鱉甲直入厥陰血分,入絡(luò)搜邪,并配合升麻、柴胡升陽(yáng)透毒,使其由深出淺,由營(yíng)透氣。張赤志[11]教授亦認(rèn)為:慢性乙肝病機(jī)屬“疫毒內(nèi)伏”。乙肝病毒侵襲人體后有一定的潛伏期,如伏而未發(fā),可無(wú)任何癥狀,此時(shí)主張“清”“透”兩法聯(lián)用,善用升麻葛根湯加玄參組方治療,且取得了滿意療效。
2.3 活血調(diào)肝
濕邪犯脾,脾困而更生濕濁,濕聚為痰,痰阻肝絡(luò),血行不暢而成瘀;火熱之邪侵入人體,往往燔灼肝經(jīng),劫耗陰液,生風(fēng)動(dòng)血,亦可致瘀。李德珍等[12]認(rèn)為:HBV是嗜肝DNA病毒科中正類嗜肝DNA病毒科的一員,其嗜肝性與伏邪深潛內(nèi)臟、營(yíng)血的特性是相似的,因此認(rèn)為調(diào)肝活血當(dāng)貫穿乙肝治療始終?;钛B(yǎng)肝既可搗其巢穴,截?cái)嗯まD(zhuǎn),又可防生他變,杜其后患。王京奇等[13]認(rèn)為:活血化瘀藥物有增強(qiáng)肝臟血流量、促進(jìn)組織修復(fù)、軟化纖維組織、改善微循環(huán)、抑制和消除免疫復(fù)合物的作用。因此其臨床中常用莪術(shù)、雞內(nèi)金活血化瘀,同時(shí)配合延胡索、木香、五靈脂等疏理肝氣,達(dá)到氣行血行的目的。解放軍第三○二醫(yī)院汪承柏教授創(chuàng)制的赤丹退黃顆粒使用大劑量涼血活血的赤芍、丹參治療淤疸型肝炎亦與此法暗合。
2.4 其他治法
張忠雪等[14]采用宣發(fā)膜原法自擬抗乙達(dá)原飲治療乙肝,效果較滿意,其主要采用著名方劑達(dá)原飲加味而成。盛國(guó)光等[15]抓住乙肝毒、痰、瘀、虛的病機(jī)特點(diǎn),確立了解毒、化痰、消瘀、補(bǔ)虛的治法,經(jīng)臨床驗(yàn)證,該方對(duì)患者癥狀有不同程度的改善,同時(shí)對(duì)肝功能、肝纖維化及降低HBV載量方面亦有明顯的療效。袁學(xué)山等[16]認(rèn)為:乙肝病毒攜帶者乃疫毒之邪蘊(yùn)結(jié)于肝,深伏血分,因此祛除血分疫毒當(dāng)為治療大法,他以清肝敗毒散加減治療乙肝病毒攜帶者收到較好療效??镙丸癧17]認(rèn)為:六經(jīng)辨證最能深入揭示乙肝伏氣“伏、潰、發(fā)、傳”的內(nèi)在機(jī)制,因此根據(jù)每一經(jīng)證提出相應(yīng)治法方藥。
《素問·四氣調(diào)神大論》曰:“圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂?!钡钱?dāng)前一些醫(yī)家深受慢性乙型肝炎“發(fā)則有證可辨,伏則無(wú)機(jī)可循”特點(diǎn)的影響,大多只是運(yùn)用伏邪理論進(jìn)行說(shuō)理和針對(duì)乙肝發(fā)作期進(jìn)行治療,忽略了祛除伏邪于未發(fā)之時(shí)。鑒于此,筆者認(rèn)為從以下幾個(gè)方面進(jìn)行預(yù)防亦很重要。首先,運(yùn)用伏氣溫病理念探索乙肝患者體質(zhì)及易感因素。運(yùn)用伏氣理論對(duì)乙肝病毒攜帶人群進(jìn)行廣泛的流行病學(xué)調(diào)查并進(jìn)行體質(zhì)分類,從而發(fā)現(xiàn)伏邪易感人群的體質(zhì)類型,并進(jìn)行針對(duì)性的預(yù)防,可大大降低人群的發(fā)病率。其次,在伏邪未發(fā)之時(shí)尋找伏邪的蛛絲馬跡,如許多乙肝患者多由急性發(fā)病遷延而來(lái),發(fā)病之初并無(wú)特別嚴(yán)重表現(xiàn),只有乏力、體力不支、易疲勞等表現(xiàn),有時(shí)甚至只有類似感冒的癥狀,此時(shí)如能及早診斷、早期治療,往往可使患者痊愈。其三,對(duì)于乙肝患者要注意扶正祛邪,謹(jǐn)防傳變,先安未受邪之地?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》謂:“厥陰不治,求之陽(yáng)明?!薄督饏T要略》亦有:“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾?!毕仁ズ笫?,皆重視調(diào)理脾胃在肝病預(yù)防中的重要作用。近人王靈臺(tái)等從伏氣溫病理論出發(fā)認(rèn)為乙肝免疫耐受期乃機(jī)體免疫功能低下,此期應(yīng)扶助正氣、增強(qiáng)免疫功能,同時(shí)運(yùn)用清透之藥促使伏邪外出,即所謂“引蛇出洞”,如此來(lái)打破免疫耐受,促進(jìn)病邪清除,其扶正愛用益氣健脾補(bǔ)腎之法,透邪常用升降散或四逆散,用藥喜用升麻,既能透邪外出,又能清熱解毒[18]。
綜上所述,伏氣理論在慢性乙型肝炎的防治中有重要指導(dǎo)意義。運(yùn)用伏氣學(xué)說(shuō)指導(dǎo)乙肝的防治,能夠打破歷來(lái)中醫(yī)面對(duì)慢性乙型肝炎“發(fā)則有證可辨,伏則無(wú)機(jī)可循”的困局,結(jié)合現(xiàn)代檢驗(yàn)技術(shù),將辨病與辨證相結(jié)合,制訂出補(bǔ)腎、清透、活血等基本治則,攻逐伏邪,驅(qū)除宿根,可減少疾病發(fā)作次數(shù),減輕發(fā)作中的兇險(xiǎn)證候,延緩疾病進(jìn)展,提高患者生存質(zhì)量。
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(編輯 田晨輝)
1001-6910(2017)02-0010-03
10.3969/j.issn.1001-6910.2017.02.05
2016-11-16;
2016-12-21
R512.6+2
A