劉忠才

摘 要： 針對當(dāng)代大學(xué)生思想行為的特點，采用理論聯(lián)系實際的方法，積極主動地開展多渠道、多途徑的思想政治教育工作。

關(guān)鍵詞： 當(dāng)代大學(xué)生 思想政治教育 途徑

當(dāng)代大學(xué)生思維敏捷，接受新事物的能力強，對外部事物能夠提出自己的觀點和看法。但當(dāng)前多元化的國際思潮和思想文化不僅沖擊著我國社會的各個層面，而且沖擊著大學(xué)生的思想觀念，尤其是互聯(lián)網(wǎng)和信息化技術(shù)的快速發(fā)展和廣泛使用，以及物質(zhì)化思想、功利性思想的泛濫對當(dāng)代大學(xué)生思想觀念和行為產(chǎn)生深刻影響。

一、當(dāng)代大學(xué)生思想行為特征

首先，當(dāng)代大學(xué)生個人理想目標(biāo)較明顯，但功利心強、易產(chǎn)生變動。在市場競爭愈加激烈的環(huán)境下，大學(xué)生也已經(jīng)明顯地感受到就業(yè)競爭的壓力，也對在面對社會生活和競爭中所應(yīng)具有的知識、技能、素養(yǎng)、道德觀念等有較深入的了解，對自己將要從事的職業(yè)方向和發(fā)展方向有一個較清晰的定位。但在個人理想實現(xiàn)過程中，一些短期的利益容易誘惑和迷惑學(xué)生，在理想實現(xiàn)路途中的一些困難阻滯下會出現(xiàn)逃避困難的思想，使大學(xué)生在眼前利益面前動搖甚至放棄已定理想目標(biāo)，從而建立一個新的理想目標(biāo)。其次，當(dāng)代大學(xué)生個性張揚、自尊心強。當(dāng)代大學(xué)生有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)追求自己的個性化愛好，在形象、衣著方面追求個性，自我意識強烈，有強烈的自尊性，在學(xué)習(xí)生活中喜歡展示自我。但強烈的個性化使大學(xué)生在考慮事情和處理事情時不夠全面，削弱他們對團隊的認(rèn)知感和歸屬感，集體觀念淡薄[1]。再次，當(dāng)代大學(xué)生社交廣泛，有較強的消費觀。由于信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、微信、QQ等成為大學(xué)生社交新渠道，網(wǎng)絡(luò)社交層面不受時間和空間的限制，得到大學(xué)生的偏愛。但這種網(wǎng)絡(luò)社交方式容易造成大學(xué)生沉迷于虛擬網(wǎng)絡(luò)世界而逃避現(xiàn)實世界的問題，也容易形成孤僻的性格。同時網(wǎng)絡(luò)購物也容易誘發(fā)大學(xué)生的消費動機和購物欲，在不成熟的消費心理下，享樂主義和物質(zhì)化思想隨之產(chǎn)生。

二、大學(xué)生思想政治教育需要把握的方面

對大學(xué)生進行思想政治教育工作是大學(xué)教育的主要職能。思想政治教育是采用一定的思想觀念、政治觀點及道德規(guī)范，對社會成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，以形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。針對當(dāng)代大學(xué)生的思想行為特征開展思想政治教育工作要把握以下幾個方面。

（一）教育的全體性。

教育的全體性包含兩個方面的含義：一是大學(xué)生思想政治教育要面向全體學(xué)生，思想政治教育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，也是每一個大學(xué)生必須接受的教育項目；二是大學(xué)生思想政治教育工作中對大學(xué)生思想品德的認(rèn)知、情感、意念、理念及行為等進行的全方位的培養(yǎng)。

（二）教育要以學(xué)生為中心。

教育要以學(xué)生為中心就是突出在思想政治教育中學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為本，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和主體自覺性，積極主動地接受思想政治教育，變被動教育為主動吸收和學(xué)習(xí)。

（三）教育要尊重個性差異，注重素質(zhì)教育。

馬克思指出，個性的充分發(fā)展是“一切天賦得到充分的發(fā)揮”，充分考慮受教育者的群體特點和個體差異，在思想政治教育內(nèi)容的制定、工作的實施上充分尊重學(xué)生的個性差異，同時努力將其作為制定各項制度規(guī)范和開展思想政治工作的出發(fā)點[2]。

三、當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育實現(xiàn)途徑

高校在對大學(xué)生進行思想政治教育時要堅持教書與育人相結(jié)合的原則、堅持教育與自我教育相結(jié)合的原則、堅持政治理論教育與社會實踐相結(jié)合的原則、堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合的原則、堅持教育與管理相結(jié)合的原則及堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進創(chuàng)新相結(jié)合的原則。要充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，尊重和體現(xiàn)學(xué)生主體地位，積極調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性，針對當(dāng)代大學(xué)生的思想行為特點，多渠道、多途徑地開展思想政治教育工作。

（一）充分發(fā)揮“兩課”在思想政治教育中的主渠道地位。

思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，思想政治教育課程是大學(xué)生的必修課，要強化馬克思主義理論課和思想品德課的主陣地和主渠道的作用，同時拓展思想政治教育的途徑，將思想政治課堂教育與課外教育相結(jié)合。通過“兩課”，大學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想及中國特色社會主義理論體系，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀及建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想[3]。

（二）將思想政治教育貫穿到課堂教學(xué)中。

大學(xué)承擔(dān)著教書育人的職能，課堂教學(xué)是主要途徑，教師在課堂教學(xué)中起主導(dǎo)作用。教師不僅承擔(dān)著幫助學(xué)生提高專業(yè)素養(yǎng)的職能，而且承擔(dān)著全面提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的職能，即教師在對學(xué)生進行知識教育的同時要進行德育。這就要求承擔(dān)不同科目教學(xué)任務(wù)的教師，在進行課堂教學(xué)時對大學(xué)生進行人生觀、價值觀和世界觀的教育，將思想政治教育貫穿于整體課堂教學(xué)中，堅持教書和育人相結(jié)合。

（三）構(gòu)建和諧校園文化，弘揚正能量。

在校園內(nèi)樹立起講正氣、講政治的風(fēng)氣，引導(dǎo)學(xué)生講文明、講道德。通過校園文化建設(shè)形成良好的思想政治教育氛圍，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，成為“兩課”教育的有益補充。不斷加強高校校園政治文化建設(shè)、思想道德文化建設(shè)、學(xué)術(shù)文化建設(shè)、文體藝術(shù)文化建設(shè)，采用樹榜樣、立典型等方式，在校園中弘揚正能量，用先進的校園文化抵制腐朽的、消極的文化，形成一種積極向上的校園文化氛圍。

（四）發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體的正面教育功能。

微信、微博等網(wǎng)絡(luò)新媒體已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生生活的重要組成部分，充分發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)新媒體的正面教育功能是大學(xué)生思想政治教育途徑的新拓展。構(gòu)建思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺，通過微信、微博等新媒體向?qū)W生傳遞正能量，對大學(xué)生比較關(guān)心的熱點問題在網(wǎng)上進行充分討論和交流，以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。

參考文獻：

[1]王益.高?！昂蟆贝髮W(xué)生思想政治教育路徑研究[J].武漢：武漢理工大學(xué)，2012.

[2]楊林.基于人文關(guān)懷的大學(xué)生思想政治教育路徑探尋[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報，2010（02）：67-70.