摘 要 社會主義核心價值觀引領(lǐng)著思想政治和道德教育，核心價值觀與學(xué)校思想教育存在著價值趨同、內(nèi)容對應(yīng)和目標(biāo)一致的內(nèi)在關(guān)系。社會主義核心價值觀是學(xué)校教育管理和道德教育發(fā)展的根本訴求、關(guān)鍵訴求和基本訴求。要將社會主義核心價值觀融合到學(xué)校管理與思想教育中，就要掌握融合教育方法的邏輯起點(diǎn)，構(gòu)建整體和分層教育結(jié)合體系和把握融入教育整體過程的規(guī)律，從而不斷提升融合的教育效果。

關(guān)鍵詞 核心價值觀 思想政治教育 關(guān)系 訴求

社會主義核心價值觀是新時期學(xué)校管理和教育的重要內(nèi)容，也是學(xué)校思想教育的根本訴求。由于新時期學(xué)校思想政治教育和道德教育具有新的特點(diǎn)，新時期學(xué)校的核心價值觀教育與踐行教育十分必要，也成為面臨復(fù)雜環(huán)境下的一種應(yīng)然，將二者有效嫁接和融合，對于提升學(xué)生思想政治教育的信度和效度具有重要作用。

一、社會主義核心價值觀是新時期學(xué)校教育的核心內(nèi)容

學(xué)校管理的核心是人的教育與管理。在新時期學(xué)校管理的重要目標(biāo)就是引領(lǐng)師生踐行核心價值觀，樹立科學(xué)的人生觀和價值觀，社會主義核心價值觀是新時期學(xué)校教育的核心內(nèi)容。

1.社會主義核心價值觀與學(xué)校思想政治教育價值趨同

社會主義核心價值觀所設(shè)定的國家目標(biāo)、社會目標(biāo)及個人目標(biāo)所折射出的價值取向，表明的是對三個層次應(yīng)遵循及持之以恒進(jìn)取的方向，在價值認(rèn)知上有著明確而精準(zhǔn)的導(dǎo)向。在現(xiàn)代教育的新時期，學(xué)校教育與管理主要是借助思想政治理論課、校園文化、社會實(shí)踐、環(huán)境教育等要素。對教育學(xué)生堅(jiān)定學(xué)生基本的馬克思主義觀，對中國特色社會主義理想信念的信仰，對我國社會發(fā)展進(jìn)程的正確認(rèn)識和良好心態(tài)以及作為公民基本的道德規(guī)范，是學(xué)校思想道德教育的主渠道和主陣地。學(xué)校常規(guī)教育的價值導(dǎo)向與社會主義核心價值觀從本質(zhì)上說是一致的，二者都是以基本的價值需求為起點(diǎn)，以價值傳遞為過程，以價值實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)的。培育和踐行社會主義核心價值觀，一定程度上為學(xué)生思想政治教育的價值教育范疇劃定了邊界，為學(xué)校思想政治教育提供了確切的價值依據(jù)和價值引領(lǐng)。

2.社會主義核心價值觀與學(xué)校德育內(nèi)容的一致性

一是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實(shí)性與超越性統(tǒng)一的維度實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的引領(lǐng)。思想政治教育在學(xué)校教育中的重要功能即在于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的政治觀、價值觀和社會觀。不斷提升與完善學(xué)生的人格，從而為民族品格、民族精神的塑造源源不斷地輸血，這與社會主義核心價值觀的價值倡導(dǎo)相對應(yīng)。

二是社會主義核心價值觀引領(lǐng)學(xué)生思想政治教育內(nèi)容堅(jiān)持社會和個人并重的價值取向。學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容已隨時代進(jìn)步正逐步走上了社會價值與個人價值內(nèi)在統(tǒng)一的新價值觀，與社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的兼收并蓄社會和個人價值結(jié)合起來的指向一致。

三是社會主義核心價值觀引領(lǐng)學(xué)校思想政治教育內(nèi)容的時代性與穩(wěn)定性的統(tǒng)一。學(xué)校思想政治和道德教育內(nèi)容既體現(xiàn)黨的意志、國家準(zhǔn)則等穩(wěn)定性內(nèi)容，又有隨時代變化和教育對象變化而增添新內(nèi)容，彰顯了意識形態(tài)領(lǐng)域所應(yīng)保持的一貫性和持續(xù)性的特點(diǎn)，社會主義核心價值觀所具有的穩(wěn)定度體現(xiàn)的是馬克思主義基本原理與中國國情相結(jié)合的特性，同時又是我黨順應(yīng)時代潮流而作出的調(diào)整性思想理念，以其內(nèi)容來引領(lǐng)學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容，體現(xiàn)了時代性和穩(wěn)定性的統(tǒng)一。[1]

3.社會主義核心價值觀與學(xué)校德育目標(biāo)一致

社會主義核心價值觀用24個字勾勒出了我國在國家、社會、公民三個層面所要遵循并實(shí)現(xiàn)的網(wǎng)狀目標(biāo)，其與學(xué)校思想政治教育的國家、社會和公民的層級目標(biāo)不謀而合。一是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是學(xué)校思想政治教育的國家認(rèn)同。學(xué)校思想政治與道德教育的重要目標(biāo)在于幫助學(xué)生梳理我國發(fā)展歷史，正視我國社會發(fā)展現(xiàn)實(shí)，展望未來發(fā)展趨勢，堅(jiān)定其獻(xiàn)身中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的理想信念，與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”所展望的愿景一致；二是“自由、平等、公正、法治”是學(xué)生思想政治和道德教育的社會認(rèn)同。學(xué)校德育的重要使命在于促進(jìn)學(xué)生成長為一個社會人，具有良好的社會適應(yīng)能力、社會素養(yǎng)和社會心態(tài)，并深刻認(rèn)識到自由是社會主義社會的基本價值追求、平等是社會主義社會的重要準(zhǔn)則、公正是社會主義社會的內(nèi)在要求、法治是社會主義社會的重要保障，并身體力行去維護(hù)和踐行；三是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是學(xué)校思想政治和道德教育的公民認(rèn)同。學(xué)校思想政治和道德教育根本目的在于塑造政治合格、社會認(rèn)同、愛崗敬業(yè)、道德高尚的公民，要使學(xué)生把愛國作為道德約束，把敬業(yè)作為道德追求，把誠信作為道德底線，把友善作為道德要求，幫助學(xué)生正確認(rèn)識我國社會發(fā)展過程中的人性變化和各種負(fù)能量。

二、社會主義核心價值觀引領(lǐng)學(xué)校思想政治教育的訴求

1.“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是學(xué)校思想政治教育的根本訴求

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”分別描述了經(jīng)濟(jì)、政治、精神和社會的理想狀態(tài)，是中國近代以來中華民族的共同愿望，是中華民族偉大復(fù)興的長遠(yuǎn)追求。學(xué)校思想政治和道德教育就是要讓學(xué)生充分熟悉我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程，了解我國現(xiàn)實(shí)中存在的一系列社會問題的來龍去脈及可能發(fā)展的方向，分清主流和支流，不斷增強(qiáng)學(xué)生對于國家和民族的認(rèn)同與信仰，切實(shí)提高其思想政治素質(zhì)和政治辨別能力，并將個人的命運(yùn)與發(fā)展與國家、民族的進(jìn)步相結(jié)合，以明確肩負(fù)的歷史重任，在完成國家大業(yè)、民族偉業(yè)的過程中實(shí)現(xiàn)自我價值。

2.“自由、平等、公正、法治”是學(xué)校教育的關(guān)鍵訴求

“自由、平等、公正、法治”作為具有普世價值和全球視野的價值觀，已逐漸成為當(dāng)代中國社會的價值目標(biāo)和主流趨勢。但同時我們也要正視，學(xué)生生活在一個開放多元、價值沖撞和矛盾雜陳的信息時代，受各種外在環(huán)境的負(fù)面影響是深刻的，一定程度上存在著炫富心理作祟與仇富心理滋生、懷舊心理泛化與弱勢心態(tài)萌生、焦慮情緒的糾纏與倦怠心態(tài)的困擾，對“體制內(nèi)”的盲目迷戀與對政府公信力的非理性質(zhì)疑等不良社會心態(tài)。[2]需要用“自由、平等、公正、法治”的社會主義核心價值觀貫穿于學(xué)校思想政治教育的全過程，引導(dǎo)他們正視多樣化的社會思潮，學(xué)會分析與辨認(rèn)偏頗或錯誤的社會價值觀，抵御各種消極價值觀的誘惑。

3.“愛國、誠信、敬業(yè)、友善”是學(xué)校教育基本訴求

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人道德的集中體現(xiàn)和概括，學(xué)生作為社會未來的社會群體，內(nèi)在要求其必須是社會主義道德的先鋒和模范。但當(dāng)前學(xué)生群體中存在的沖動愛國、誠信缺失、校園暴力、冷漠心理等現(xiàn)象還很普遍，與其應(yīng)有的學(xué)生群體性特征嚴(yán)重不符。用“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”觀念統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生思想政治和道德教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德理想和基本的道德品質(zhì)，正確認(rèn)識個人道德素養(yǎng)的提升對社會進(jìn)步和民族復(fù)興的支撐作用。社會主義核心價值觀作為開放與包容的體系，有著鮮明的思想深邃性和與時俱進(jìn)性，有助于培養(yǎng)學(xué)生旗幟鮮明的政治態(tài)度和樹立高尚的社會理想，張揚(yáng)理想抱負(fù)，融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮，在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代優(yōu)質(zhì)文化的涵養(yǎng)下，成為國家和社會所期待的中流砥柱和優(yōu)秀群體。

三、社會主義核心價值觀與學(xué)校教育的對接路徑

1.掌握融合教育方法的邏輯起點(diǎn)

社會主義核心價值觀的培育尤其是在滲透到學(xué)校的德育體系之中，必須要注重方式方法的運(yùn)用，要從現(xiàn)實(shí)的變化了的學(xué)生思想政治教育的新特點(diǎn)、新要求出發(fā)，從傳統(tǒng)的灌輸式為主的方法向側(cè)重主體建構(gòu)的民主方法轉(zhuǎn)變，要從僵硬的單一整齊的方法向關(guān)注人文關(guān)懷的豐富多元的方法體系轉(zhuǎn)變。要拋卻習(xí)慣性的對于受教育者的階層屬性、教育背景、年齡結(jié)構(gòu)等缺乏必要的研究與分析，缺乏對受教育者作為具有獨(dú)立人性和自我思考、分辨能力的鮮活個體的認(rèn)知、用威權(quán)主義和居高臨下的說教的傳統(tǒng)教育模式，嘗試運(yùn)用主體建構(gòu)的民主方法，用更加人性化和個性化的理念，推動學(xué)生在社會主義核心價值觀培育與踐行中的主體作用和能動性，為其提供足夠的平臺和載體，這樣才更加符合學(xué)生群體的實(shí)際和現(xiàn)代學(xué)校思想政治和道德教育要求。

2.構(gòu)建整體和分層教育結(jié)合體系

社會主義核心價值觀整體性和分層性的辯證統(tǒng)一關(guān)系決定了要用“整體教育+分層教育”兩條腿走路的方式方法，一方面，要整體推進(jìn)社會主義核心價值觀在學(xué)校思想政治教育中的各種陣地，通過思想政治理論課、校園文化、社會實(shí)踐活動、各種宣傳媒介等將其融入到教育的日常工作中，為學(xué)生共同思想價值的形成提供充足的營養(yǎng)。另一方面，要在指導(dǎo)思想一元化和學(xué)生價值取向多樣化的有機(jī)協(xié)調(diào)中，尊重各種差異，兼容并蓄地區(qū)分學(xué)生的不同群體、不同個體，實(shí)施有針對性和有效性的分層教育。具體包括一是因勢施教，緊跟黨和國家發(fā)展的大勢，以政策出臺、重大歷史事件紀(jì)念、國際國內(nèi)重大事件發(fā)生等為契機(jī)，對學(xué)生進(jìn)行廣泛的國情教育和形勢與政策教育；二是因群施教，需要加強(qiáng)對學(xué)生群體性特征的分析與研判，定性與定量相結(jié)合地對學(xué)生不同群體進(jìn)行科學(xué)、客觀的摸底與分析，掌握他們基本的類型和發(fā)展的特定規(guī)律，實(shí)施針對性強(qiáng)、實(shí)效性高的教育；三是因人施教，細(xì)化社會主義核心價值觀的內(nèi)容，拓展其內(nèi)涵和外延，將抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體的內(nèi)容與指標(biāo)，從而根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和個性實(shí)施專項(xiàng)輔導(dǎo)和跟蹤性培養(yǎng)，建構(gòu)符合教育規(guī)律和人性規(guī)律的各類平臺，促進(jìn)教育主體與客體的深層次溝通，從而提升社會主義核心價值觀教育的效果。[3]

3.把握融入教育整體過程的規(guī)律

學(xué)校的思想政治和道德教育的整體過程包括教育者的施教過程和受教育者的接受過程，是時間過程、空間過程和思維過程的有機(jī)統(tǒng)一。從施教過程看，主要是根據(jù)學(xué)生在不同期間的成長變化，不同領(lǐng)域思想觀念對其影響的程度及其可能會呈現(xiàn)的行為方式等，確定合理的教育方式和方法開展分階段教育。在小學(xué)和初中學(xué)生主要是實(shí)施適應(yīng)性的法律教育和愛國主義教育，側(cè)重其行為規(guī)范的培養(yǎng)，正確的成才觀念和理想信念的培養(yǎng)，對社會的認(rèn)知及較強(qiáng)的使命感；在中學(xué)的高級階段，可結(jié)合豐富多彩的校園文化和社會實(shí)踐活動，側(cè)重其創(chuàng)新教育和實(shí)踐體驗(yàn)教育，提升其心理素質(zhì)和綜合能力；可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況適當(dāng)進(jìn)行成長規(guī)劃教育，側(cè)重其成長反思和職業(yè)價值觀教育，增強(qiáng)其對自我的認(rèn)知能力和未來職業(yè)的基本素質(zhì)需求；對職業(yè)學(xué)校的學(xué)生可結(jié)合就業(yè)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，側(cè)重其職業(yè)適應(yīng)性、社會生存能力及社會責(zé)任感的職業(yè)適應(yīng)性教育，培養(yǎng)他們報效國家、回贈社會、感恩教育的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識。從受教育過程看，要逐步實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀在學(xué)生整個受教育過程中的感知、內(nèi)化、外化和固化，通過研究教育規(guī)律和學(xué)生成長成才規(guī)律，潛移默化地將社會主義核心價值觀在學(xué)生中實(shí)現(xiàn)理論向感知的轉(zhuǎn)變，并以雄辯的事實(shí)和客觀的描述促進(jìn)其認(rèn)可社會主義核心價值觀的價值標(biāo)準(zhǔn)，在其內(nèi)心實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的認(rèn)同感和逐漸生長的自覺意識，并通過一定量的實(shí)踐活動引導(dǎo)學(xué)生外化為具體的實(shí)際行為，并逐漸固化為學(xué)生的持續(xù)、穩(wěn)定的自覺行動。

踐行核心價值觀教育是新時期學(xué)校教育的核心內(nèi)容和方向，也是新時期的時代要求。在學(xué)校的思想政治和道德教育中，要把核心價值觀教育與踐行作為新時期思想政治與道德教育的主旋律，讓學(xué)生自覺地踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)社會需要的合格人才。

參考文獻(xiàn)

[1] 黃興國.論大學(xué)生社會主義核心價值體系教育[J].教育評論，2011（4）.

[2] 路強(qiáng).思想政治教育論域下的社會主義核心價值觀[J].東北師大學(xué)報：社會科學(xué)，2015（1）.

[3] 雷驥.現(xiàn)實(shí)的個人：社會主義核心價值觀培育的邏輯起點(diǎn)[J].中國特色社會主義研究，2013（2）.

[作者：康月磊（1979-），女，河南平頂山人，鄭州工商學(xué)院講師，碩士。]

【責(zé)任編輯 劉永慶】