謝思煒

李陵、蘇武詩詞語考論*

謝思煒

李陵、蘇武詩的總數(shù)應(yīng)為十九首。這組詩中包含大量東漢以后才產(chǎn)生的詞語和表達(dá)方式。根據(jù)對(duì)語句襲用情況的調(diào)查，本文將這組詩的產(chǎn)生時(shí)間確定為介于蔡邕與曹丕之間、魏黃初之前，與逯欽立的考證結(jié)果相吻合。

李陵、蘇武詩；漢樂府；古詩十九首；建安詩

一、李陵、蘇武詩篇目厘定

《文選》所收李陵、蘇武詩七首（李陵《與蘇武詩》三首、蘇武《詩三首》），《古文苑》另收十首（李陵《錄別詩》八首，其中《鳳凰鳴高岡》僅四句，《紅塵蔽天地》僅二句，原注“闕”，非完篇；蘇武《答詩》一首，《別李陵》一首）。逯欽立又輯兩首各四句。①據(jù)《北堂書鈔》及《文選》陸機(jī)詩注輯“清涼伊夜沒”二句、“招搖西北馳”二句，以幬、流同韻作一首；據(jù)《文選》曹植詩、石崇詩注輯“嚴(yán)父潛長夜”二句、“行行且自割”二句，以堂、傷同韻作一首。逯欽立又據(jù)《文選》陸機(jī)《演連珠》注輯“許由不洗耳”二句，謂與“紅塵蔽天地”二句或?yàn)橥獨(dú)埼?。此外，《古文苑》載孔融《雜詩二首》（《巖巖鐘山首》《遠(yuǎn)送新行客》），逯欽立以前首“幸托不肖軀”二句《文選》李善注數(shù)引皆作李陵詩，又《文鏡秘府論》南卷《論文意》引或曰“少卿以傷別為宗”，而后首適為傷子之作，謂是此《雜詩》二首唐時(shí)出于李集之顯證。因《古文苑》卷中李陵、孔融前后相次，亦易有竄亂。②逯欽立：《漢詩別錄》，收入《漢魏六朝文學(xué)論集》，西安：陜西人民出版社，1984年版，第3頁以下。逯先生并考此李陵、蘇武詩出于梁時(shí)新出之《李陵集》，為古代別詩之雜匯，故所編《先秦漢魏晉南北朝詩》收入以上諸篇，統(tǒng)題為《李陵錄別詩二十一首》。③逯欽立：《先秦漢魏晉南北朝詩》漢詩卷十二，北京：中華書局，1983年版，第336頁以下。

逯先生所輯與前人所言“蘇李詩”之出入，主要在輯入孔融《雜詩二首》。筆者認(rèn)為其證據(jù)并不充分。首先，今所見《四部叢刊》景宋本《古文苑》卷八李陵、蘇武詩與孔融詩確實(shí)前后相次，但次序是李陵《錄別詩》、蘇武《答詩》《別李陵》，然后是孔融《臨終詩》《離合作郡姓名字詩》《六言詩三首》及《雜詩二首》。如果發(fā)生竄亂，也應(yīng)是最前的《臨終詩》或全部作品竄入，而不應(yīng)僅是《雜詩二首》竄入。李善注雖數(shù)引均作李陵詩，但僅限“幸托不肖軀，且當(dāng)猛虎步”二句，很可能是李善注本身的錯(cuò)誤。《文鏡秘府論》所引“或曰”原文作“少卿以傷別為宗，文體未備，意悲詞切”，④王利器校注：《文鏡秘府論校注》南卷“論文意”，北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，1983年版，第311頁。并無異文。此“或曰”實(shí)見于皎然《詩議》，只是《詩議》今本無“以傷別為宗文體未備”九字。所以這段話并無涉及《雜詩二首》中傷子之意之處。但逯輯《先秦漢魏晉南北朝詩》漢詩卷中引這段話卻改為“少卿以傷子為宗，文體未備”，或?yàn)楣P誤（《漢詩別錄》引文并不誤），實(shí)不可據(jù)。其次，李陵、蘇武詩為別詩之雜匯，雖有場景之別，但均是泛詠離情別緒，無特定個(gè)人經(jīng)歷。《雜詩二首》卻明顯是抒寫個(gè)人經(jīng)歷和感慨，前人也均以孔融心懷憤懣、托之嬉笑譏罵釋其前首。⑤可參見方東樹《昭昧詹言》卷二、文廷式《純常子枝語》卷十四所論。所以，梁時(shí)新出《李陵集》諸詩無論出于誰手、輯自何人，都不應(yīng)包含這兩篇作品。因此，本文認(rèn)為，所謂蘇李詩仍只有十九首，且其中有四首非完篇，共計(jì)236句1180字。

二、李陵、蘇武詩中的東漢以后詞語

除輯入孔融《雜詩二首》仍需商榷外，迄今對(duì)蘇李詩的考察，以逯欽立《漢詩別錄》最為全面、深入，結(jié)論亦較穩(wěn)妥。該文根據(jù)對(duì)詩中出現(xiàn)的中州、清言、山海、日南等詞語的考察，確認(rèn)該組作品為東漢末年士人因避亂大量赴交州背景下所作。本文將嘗試對(duì)這組詩所用詞語做更為全面的考察，尤其是其中與漢詩、漢樂府、古詩、建安詩互見的各種表達(dá)方式，為確認(rèn)這組詩在早期五言詩發(fā)展中所處地位提供一些說明。

根據(jù)調(diào)查，這組詩中包含大量東漢以后才產(chǎn)生的詞語和表達(dá)方式。以下一并列出：

良時(shí)不再至。（《后漢書·臧宮傳》：福不再來，時(shí)或易失。曹丕《丹霞蔽日行》：華不再繁。曹植《野田黃雀行》：盛時(shí)不再來。）

離別在須臾。（《相和歌辭·艷歌何嘗行》：念與君離別。秦嘉《贈(zèng)婦詩》：念當(dāng)遠(yuǎn)離別。《古詩十九首》：與君生別離。下言久離別。）

各在天一隅。

各在天一方。

何為天一隅。（《古詩十九首》：各在天一涯。徐幹《室思詩》：各在天一方。）

長當(dāng)從此別。

去去從此辭。（朱穆《與劉伯宗絕交詩》：永從此訣。古詩：故人從此去。曹植《贈(zèng)白馬王彪》：援筆從此辭。）

欲因晨風(fēng)發(fā)。

晨風(fēng)動(dòng)喬木。（班固《詠史》：晨風(fēng)揚(yáng)激聲。曹植《蟬賦》：晨風(fēng)冽其過庭。）

送子以賤軀。（《羽林郎》：何論輕賤軀。徐幹《室思詩》：賤軀焉足保。）

嘉會(huì)難再遇。（《相和歌辭·怨詩行》：嘉賓難再遇。吳質(zhì)《答魏太子箋》：游宴之歡難可再遇。）

念子悵悠悠。

念子不得歸。（《古詩五首》：念子棄我去。阮侃《答嵇康》：念子安能忘。）

遠(yuǎn)望悲風(fēng)至。（秦嘉《贈(zèng)婦詩》：悲風(fēng)激深谷。《古詩十九首》：白楊多悲風(fēng)。）

對(duì)酒不能酬。（《后漢書·祭遵傳》：對(duì)酒設(shè)樂。曹操《短歌行》：對(duì)酒當(dāng)歌。）

何以慰我愁。（繁欽《定情詩》：何以慰別離。劉楨《贈(zèng)五官中郎將》：步趾慰我身。）

悢悢不能辭。（《廣雅》：悢悢、凄凄、哀哀，悲也。嵇康《與山巨源絕交書》：顧此悢悢。）

行人難久留。（王粲《七哀詩》：何為久留茲。曹丕《艷歌何嘗行》：殊不久留?！峨s詩》：安得久留滯。）

各言長相思。

弦望自有時(shí)。（阮籍《詠懷》：窮達(dá)自有時(shí)。）

皓首以為期。（趙岐《孟子題辭》：眷我皓首?！逗鬂h書·宦者傳》：功成皓首。）

結(jié)交亦相因。（曹植《薤露行》：陰陽轉(zhuǎn)相因。）

況我連枝樹，與子同一身。（《古上留田行》：三荊同一根生。又“三萍離不結(jié)”句，逯欽立校亦應(yīng)作“三荊”。）

昔者常相近，邈若胡與秦。（傅玄《苦相篇》：昔為形與影，今為胡與秦。）

恩情日以新。（《費(fèi)鳳別碑詩》：中表之恩情。班婕妤《怨歌行》：恩情中道絕?！豆旁娛攀住罚簛碚呷找杂H。）

我有一樽酒。（《相和歌辭·雞鳴》：上有雙樽酒?！豆旁姙榻怪偾淦拮鳌罚何矣杏H父兄。王粲《從軍詩》：我有素餐責(zé)。）

愿子留斟酌。

東方宇軒為防護(hù)萬花谷，在覓星殿邊推想此陣，除了陣形依星斗轉(zhuǎn)移得出四十九變，星位上的人，因內(nèi)力運(yùn)用的不同，也可變換，進(jìn)而推出三百余種變化，由天權(quán)位主持發(fā)動(dòng)，卷入來敵。來敵被制之后，陣中激蕩的三百余種內(nèi)力，或如巨龍，或如游絲，利鈍不一，有質(zhì)無形，可進(jìn)入其奇經(jīng)八脈，分分合合，因勢利導(dǎo)，或令來敵經(jīng)脈逆行、神昏智亂，進(jìn)而走火入魔，耗盡內(nèi)力而亡，墮入死門，皆存乎天權(quán)位主持者一念之間了。

愿子長努力。（阮侃《答嵇康》：愿子蕩憂慮。）

黃鵠一遠(yuǎn)別。（秦嘉《重報(bào)妻書》：兼敘遠(yuǎn)別。）

千里顧徘徊。（《相和歌辭·艷歌何嘗行》：五里一反顧，六里一徘徊。《古詩為焦仲卿妻作》：五里一徘徊。曹丕《臨高臺(tái)》：五里一顧，六里徘徊。）

思心常依依。

依依戀明世。（《后漢紀(jì)·孝章紀(jì)》：中心依依?！毒潘肌さ縼y》：志戀戀兮依依?！豆旁姙榻怪偾淦拮鳌罚憾橥酪?。）

幸有弦歌曲。（《古詩十九首》：上有弦歌聲。曹丕《善哉行》：弦歌感人腸。《于譙作》：弦歌奏新曲。）

可以喻中懷。

愴悢切中懷。（閔鴻《羽扇賦》：咸慘毒于中懷。郤正《釋譏》：肆中懷以告誓。）

泠泠一何悲。（《古詩十九首》：音響一何悲。）

絲竹厲清聲。（秦嘉《贈(zèng)婦詩》：素琴有清聲。曹丕《燕歌行》：悲風(fēng)清厲秋氣寒。《夏日詩》：弦歌隨風(fēng)厲。）

慷慨有馀哀。（蔡邕《琴賦》：一彈三欷，凄有馀哀?！逗T碑》：沒有馀哀?！豆旁娛攀住罚嚎犊锈虐?。曹植《七哀詩》：悲嘆有馀哀。）

長歌正激烈。（《相和歌辭·長歌行》。曹丕《大墻上蒿行》：女娥長歌。）

中心愴以摧。（《費(fèi)鳳別碑》：肝摧意悲?！逗鬂h書·五行志》董逃歌：心摧傷董逃?！豆旁姙榻怪偾淦拮鳌罚喊⒛复蟊?。阮瑀詩：我心摧已傷。）

念子不得歸。（《琴操·梁山操》：旬月不得歸。曹植《情詩》：遙役不得歸。）

淚下不可揮。（《相和歌辭·婦病行》：不知淚下，一何翩翩?！豆聝盒小罚汗聝簻I下如雨。徐淑《答秦嘉詩》：淚下兮沾衣。王粲《從軍詩》：淚下不可收。王粲詩：涕泣不可揮。）

愿為雙黃鵠。（《舞曲歌辭·淮南王》：愿化雙黃鵠還故鄉(xiāng)。古詩：愿為雙黃鵠，高飛還故鄉(xiāng)。徐幹《于清河見挽船士新婚與妻別》：愿為雙黃鵠，比翼戲清池。）

送子俱遠(yuǎn)飛。（《三國志·崔琰傳》注引《魏略》魚豢曰：鳥能遠(yuǎn)飛。）

結(jié)發(fā)為夫妻。（《古詩為焦仲卿妻作》：結(jié)發(fā)同枕席。陳琳《飲馬長城窟行》：結(jié)發(fā)行事君。曹植《種葛篇》：與君初婚時(shí)，結(jié)發(fā)恩義深。）

歡娛在今夕。（班固《東都賦》：萬方之歡娛。曹丕《孟津詩》：高會(huì)構(gòu)歡娛。）

去去從此辭。（《相和歌辭·西門行》：游行去去如云除?！稘M歌行》：去去自無他。蔡琰《悲憤詩》：去去割情戀。曹操《秋胡行》：去去不可追。）

相見未有期。（《相和歌辭·艷歌何嘗行》：若生當(dāng)相見?！豆旁姙榻怪偾淦拮鳌罚合嘁姵Ｈ障　Ｐ鞄帧妒宜荚姟罚毫紩?huì)未有期。）

握手一長嘆。（《古詩為焦仲卿妻作》：長嘆空房中。《古詩五首》：長嘆念所思。曹操《苦寒行》：延頸長嘆息。劉楨《公宴詩》：投翰長嘆息。《贈(zèng)五官中郎將》：感慨以長嘆。）

淚為生別滋。（《相和歌辭·艷歌何嘗行》：憂來生別離。《芑梁妻歌》：悲莫悲兮生別離?！豆旁娛攀住罚号c君生別離。徐幹《室思詩》：念與君生別。）

生當(dāng)復(fù)來歸。（《相和歌辭·艷歌何嘗行》：若生當(dāng)相見。阮瑀詩：季冬乃來歸。阮籍《詠懷》：驅(qū)馬復(fù)來歸。）

燭燭晨明月。（陳琳《大暑賦》：譬炎火之燭燭。）

馥馥我蘭芳。（蔡邕《太尉楊賜碑》：馥馥芬芬?！短緱畋罚号c之同蘭芳。楊修《節(jié)游賦》：芳馥馥以播馨。嵇康《四言詩》：馥馥蕙芳。）

芬馨良夜發(fā)。（《后漢書·祭遵傳》：良夜乃罷。）

俯觀江漢流。（孔融《臨終詩》：涓涓江漢流。）

相去悠且長。（《費(fèi)鳳別碑詩》：相去三千里?！豆旁娛攀住罚合嗳トf馀里。相去日已遠(yuǎn)。相去復(fù)幾許。道路阻且長。東城高且長。劉楨《贈(zèng)徐幹》：誰謂相去遠(yuǎn)。《相和歌辭·怨詩行》：天道悠且長。曹植《怨歌行》：此曲悲且長。）

歡樂殊未央。（《相和歌辭·怨詩行》：人間樂未央。劉楨《公宴詩》：歡樂猶未央?！顿?zèng)五官郎將》：歡悅誠未央。曹丕 《大墻上蒿行》：樂未央。曹植《正會(huì)詩》：樂哉未央。）

愿君崇令德。（《華陽國志》國人諷巴郡太守：愿君奉詔。曹睿《善哉行》：愿君速節(jié)早旋歸。）

欲寄一言去。（《相和歌辭·孤兒行》：愿欲寄尺書。曹丕《燕歌行》：寄書浮云往不還?！肚锖小罚杭难燥w鳥。阮籍《詠懷》：寄言謝友生。寄言東飛鳥?！豆旁娢迨住罚涸嘎牳枰谎?。）

因風(fēng)附輕翼。（桓麟《七說》：彈輕翼于高冥。傅毅《七激》：仰殫輕翼。曹植《離繳雁賦》：掛微軀之輕翼兮。）

以遺心蘊(yùn)蒸。（《古詩十九首》：將以遺所思。應(yīng)璩《與廣川長岑文瑜書》：處涼臺(tái)而有郁蒸之煩。）

鳥辭路悠長。（《琴操·怨曠思惟歌》：道里悠長。曹丕《離居賦》：歷終夜之悠長。）

爍爍三星列。（王該《日燭》：映光蕊之爍爍。）

拳拳月初生。（《古兩頭纖纖詩》：兩頭纖纖月初生。《后漢書·輿服志》：若月初生。）

寒涼應(yīng)節(jié)至。（《論衡·是應(yīng)》：寒涼食物。鄭眾《婚禮謁文贊》：寒涼守節(jié)。《琴操·引聲歌》：寒涼固回?！逗鬂h書·郎凱碩傳》：立春前后溫氣應(yīng)節(jié)者。曹丕《讓禪令》：風(fēng)雨應(yīng)節(jié)。徐幹《齊都賦》：應(yīng)節(jié)往來。）

蟋蟀夜悲鳴。（徐幹《于清河見挽船士新婚與妻別》：蟋蟀鳴相隨。曹植《感婚賦》：蟄蟲出兮悲鳴?！兜桥_(tái)賦》：聽百鳥之悲鳴?！度荚姟罚狐S鳥為悲鳴?！稐墜D詩》：拊翼以悲鳴。杜摯《笳賦》：蟋蟀悲鳴。）

晨風(fēng)動(dòng)喬木。（王粲《鸚鵡賦》：聽喬木之悲風(fēng)。）

百里無人聲。（蔡琰《悲憤詩》：出門無人聲。）

虎豹步前庭。（蔡邕《傷故栗賦》：于靈宇之前庭。劉楨《贈(zèng)五官中郎將》：白露涂前庭。曹丕《感物賦》：植諸蔗于前庭。曹植《棄婦詩》：石榴植前庭。）

遠(yuǎn)處天一隅。（《三國志·胡綜傳》：遠(yuǎn)處河朔。）

苦困獨(dú)零丁。（《易林·家人之豫》：民苦困極。崔寔《政論》：零丁耗減?！断嗪透柁o·滿歌行》：零丁荼毒。李密《陳情表》：零丁孤苦。）

親人隨風(fēng)散。（《后漢書·皇后紀(jì)》：親人不識(shí)之。王粲《贈(zèng)蔡子篤》：風(fēng)流云散。）

歷歷如流星。（《古詩十九首》：眾星何歷歷。）

愿得萱草枝。（《相和歌辭·白頭吟》：愿得一心人?！豆旁娛攀住罚涸傅贸Ｇ尚Α２懿佟稓獬龀罚涸傅蒙裰?。）

以解饑渴情。

以解長渴饑。（曹植 《諫伐遼東表》：促耕不解其饑。應(yīng)珀揚(yáng)《侍五官中郎將建章臺(tái)集詩》：以副饑渴懷。王廙《洛都賦》：解渴療饑。）

寂寂君子坐。（秦嘉《贈(zèng)婦詩》：寂寂獨(dú)居?！豆旁姙榻怪偾淦拮鳌罚杭偶湃硕ǔ?。徐幹《情詩》：顧瞻空寂寂。曹植《釋愁文》：寂寂長夜。）

清言振東序。（阮籍《清思賦》：清言竊其如蘭兮。）

列席無高唱。（嵇康《五言詩》：高唱誰當(dāng)和。陸機(jī)《演連珠》：絕節(jié)高唱。）

悲意何慷慨。（《大明度經(jīng)》：菩薩為之生大悲意?！毒S摩經(jīng)》：有大悲意不望其報(bào)。《前世三轉(zhuǎn)經(jīng)》：便有悲意。《佛說鹿母經(jīng)》：悲意不自勝。）

清歌正激揚(yáng)。（傅毅《七激》：榮期清歌。張衡《思玄賦》：并詠詩而清歌。曹丕《答繁欽書》：清歌莫善于宋臘。曹植《洛神賦》：女媧清歌。《七啟》：抗皓手而清歌。）

長哀發(fā)華屋。（曹植《雜詩》：過庭長哀吟。）

四坐莫不傷。（《古詩五首》：四坐莫不歡。）

熠燿東南飛。（《古詩為焦仲卿妻作》：孔雀東南飛。阮籍《詠懷》：黃鳥東南飛。）

愿言所相思。（《鼓吹曲辭·有所思》：相思與君絕。徐幹《室思詩》：徙倚徒相思。曹植《贈(zèng)白馬王彪》：相思無終極。）

明月照高樓。（《古詩十九首》：西北有高樓。曹植《七哀詩》：明月照高樓。）

思得瓊樹枝。（《后漢書·和帝紀(jì)》：思得忠良之士?！稏|平王蒼傳》：思得還休?！峨x騷》張揖注：瓊樹生昆侖西流沙濱。）

爾行西南游。（王粲《贈(zèng)文叔良》：爾行孔邈。）

轅馬顧悲鳴。（蔡邕《琴賦》：轅馬蹀足以悲鳴。）

相遠(yuǎn)日已長。（《古詩十九首》：相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。曹操《苦寒行》：行行日已遠(yuǎn)。徐幹《室思詩》：君去日已遠(yuǎn)。）

遠(yuǎn)望云中路。（邊讓《章華臺(tái)賦》：飛響軼于云中?！断嗪透柁o·王子喬》：參駕白鹿云中遨。應(yīng)珀揚(yáng)《侍五官中郎將》：朝雁鳴云中。）

萬里遙相思。（《古詩十九首》：兩宮遙相望。引領(lǐng)遙相睎?！豆旁姙榻怪偾淦拮鳌罚簮澣贿b相望。曹丕《燕歌行》：牽?？椗b相望。）

何益心獨(dú)傷。（《古詩十九首》：虛名復(fù)何益。）

陽鳥歸飛云。（閔鴻《與劉子雅書》：歸飛者如云。）

蛟龍樂潛居。（郭泰《答友勸仕進(jìn)》：蓋盤桓潛居之時(shí)。麋元《譏許由》：潛居默靜。）

人生一世間。（《古詩十九首》：人生天地間。人生寄一世。徐幹《室思詩》：人生一世間。曹植《贈(zèng)白馬王彪》：人生處一世。）

不如及清時(shí)。（《后漢書·應(yīng)劭傳》：以清時(shí)釋其私憾。曹操《清時(shí)令》。王粲詩：吉日簡清時(shí)。）

童童孤生柳。（高誘《淮南子敘》：一尺繒，好童童?！度龂尽は戎鱾鳌罚和缧≤嚿w?！豆旁娛攀住罚喝饺焦律瘛＃?/p>

寄根河水泥。（張衡《思玄賦》：桑末寄夫根生兮。繁欽《生茨詩》：寄根膏壤隈。曹植《七哀詩》：妾若濁水泥。）

連翩游客子。（李尤《平樂觀賦》：連翩九仞。張衡《舞賦》：連翩駱驛。曹植《白馬篇》：連翩西北馳。《雜詩》：類此游客子。）

干冬服涼衣。（《方言》“繵謂之裈”郭璞注：今又呼為涼衣也。）

去家千里馀。（曹植《雜詩》：去家千馀里。）

寒夜立清庭。（繁欽《愁思賦》：處寒夜而懷愁。）

仰瞻天漢湄。（《后漢紀(jì)·順帝紀(jì)》：能仰瞻俯察。蔡邕《汝南周巨勝碑》：君仰瞻天象。王粲《為潘文則作思親詩》：仰瞻歸云。）

憂心常慘戚。（蔡邕《童幼胡根碑》：哀慘戚以流涕兮?！度龂尽蚊蓚鳌罚簽橹畱K戚。）

瑤光游何速。（《古詩十九首》：歲暮一何速。）

行愿支何遲。（《一切流攝經(jīng)》：三縛結(jié)畢盡：一者身結(jié)，二者疑結(jié)，三者行愿結(jié)?！稛o量壽經(jīng)》：具諸菩薩無量行愿。）

仰視云間星。（《古咄唶歌》：誰當(dāng)仰視之。《相和歌辭·長歌行》：皎皎云間星。曹丕《于明津作》：皎皎云間星。）

忽若割長帷。（王粲《從軍詩》：忽若俯拾遺。徐幹《室思詩》：忽若暮春草。陸機(jī)《云賦》：長帷虹繞。）

依依戀明世。（《后漢書·杜篤傳》明世論。曹丕《典論》：莫不恭慎于明世。）

愴愴難久懷。（曹丕《寡婦詩》：愁何可兮久懷。）

一鳧獨(dú)南翔。（曹丕《燕歌行》：群燕辭歸雁南翔?！峨s詩》：孤雁獨(dú)南翔。曹植《朔風(fēng)詩》：愿隨越鳥，翻飛南翔。）

一別如秦胡。（秦嘉《贈(zèng)婦詩》：一別懷萬恨。王粲《贈(zèng)蔡子篤》：一別如雨。曹植《敘愁賦》：悲一別之異鄉(xiāng)。）

會(huì)見何詎央。（《后漢書·東平憲王蒼傳》：每會(huì)見踧躇無所措置?！豆旁娢迨住罚旱肋h(yuǎn)會(huì)見難。《相和歌辭·長安有狹斜行》：調(diào)弦詎未央。）

愴悢切中懷。（班彪《北征賦》：游子悲其故鄉(xiāng)心愴悢?！度龂尽り昂閭鳌罚浩錇閻韾敚蔀樾脑?。）

不覺淚沾裳。（徐淑《答秦嘉詩》：淚下兮沾衣。《鼓吹曲辭·巫山高》：泣下沾衣?！豆旁娛攀住罚簻I下沾裳衣?！豆旁娙住罚簻I落沾我衣。阮瑀詩：淚下沾裳衣。曹丕《燕歌行》：不覺淚下沾衣裳。）

紅塵蔽天地。（班固《西都賦》：紅塵四合。應(yīng)璩《與侍郎曹長思書》：紅塵蔽于機(jī)榻。）

白日何冥冥。（王粲《雜詩》：白日忽已冥。曹植《三良詩》：長夜何冥冥。）

招搖西北馳。（曹植《野田黃雀行》：光景馳西流。陸機(jī)《梁甫吟》：招搖東北指。）

天漢東南流。（曹丕《燕歌行》：星漢西流夜未央?！峨s詩》：天漢回西流。）

行行且自割。（《后漢書·樂恢傳》：上以義自割，下以謙自引。《三國志·姜維傳》：抑情自割。）

無令五內(nèi)傷。（張衡《髑髏賦》：五內(nèi)皆還。袁氏《答曹公夫人卞氏書》：五內(nèi)傷裂?！端究湛追霰罚何鍍?nèi)慘惻。蔡琰《悲憤詩》：見此崩五內(nèi)。應(yīng)珀揚(yáng)《別詩》：五內(nèi)懷傷憂。）

以上共有123句（聯(lián)）次使用了東漢以后出現(xiàn)的詞語和表達(dá)方式，占全部詩句的一半以上。此外，還有一些表達(dá)方式源于《詩經(jīng)》等文獻(xiàn)，但也是漢末建安詩人所喜用的，如：

執(zhí)手野踟躕。（《詩·遵大路》：執(zhí)子之手?！鹅o女》：搔首踟躕。）（《古詩為焦仲卿妻作》：執(zhí)手分道去。曹植《贈(zèng)白馬王彪》：執(zhí)手將何時(shí)。攬轡止踟躕?！队鹆掷伞罚捍渖w空踟躕?！赌吧仙！罚何羼R立踟躕。蔡琰《悲憤詩》：馬為立踟躕。阮瑀《駕出北郭門行》：下車步踟躕。）

念子悵悠悠。（《詩·子衿》：悠悠我心。）（徐淑《答秦嘉詩》：悠悠兮離別。《古詩十九首》：悠悠隔山陂。悠悠涉長道。曹操《短歌行》：悠悠我心。）

與子結(jié)綢繆。（《詩·無衣》：與子同袍?！毒I繆》）（朱穆 《與劉伯宗絕交詩》：與子異域。徐幹《答劉楨》：與子別無幾。張衡《同聲歌》：綢繆主中饋。）

攜手上河梁。（《詩·北風(fēng)》：攜手同行。）（《古詩十九首》：不念攜手好。攜手同車歸。郭遐周《贈(zèng)嵇康》：攜手游空房。）

鹿鳴思野草，可以贈(zèng)嘉賓。（《詩·鹿鳴》）（曹操《短歌行》：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。曹植《大魏篇》：君臣歌鹿鳴。應(yīng)璩《百一詩》：鹿鳴吐野華。）

有鳥西南飛。（《詩·菀柳》：有鳥高飛。）（《琴操·思親操》：有鳥翔兮高飛。應(yīng)珀揚(yáng)《報(bào)趙淑麗》：有鳥孤棲。曹植《棄婦詩》：有鳥飛來集。）

爍爍三星列。（《詩·苕之華》：三星在罶。）（劉楨《瓜賦》：三星在隅。徐幹《室思詩》：仰觀三星連。阮瑀詩：上觀心與房，三星守故次。）

愿得萱草枝。（《詩·伯兮》：焉得諼草，言樹之背。）（徐淑《答夫秦嘉書》：于是詠萱草之喻。應(yīng)珀揚(yáng)《報(bào)龐惠恭書》：雖萱草樹背。）

寂寂君子坐。（《詩·車鄰》：既見君子，并坐鼓瑟。）（王粲《車渠碗賦》：侍君子之宴坐?！豆缭姟罚焊邥?huì)君子堂，并坐蔭華榱。）

晨風(fēng)鳴北林。（《詩·晨風(fēng)》：鹱穴彼晨風(fēng)，郁彼北林。）（《古詩十九首》：晨風(fēng)懷苦心。亮無晨風(fēng)翼。應(yīng)珀揚(yáng)《報(bào)趙淑麗》：有鳥孤棲，哀鳴北林。曹丕《善哉行》：飛鳥翻翔舞，悲鳴集北林?！肚搴幼鳌罚涸笧槌匡L(fēng)鳥，雙飛翔北林。）

褰裳路踟躕。（《詩·褰裳》：褰裳涉溱。）（《古詩五首》：褰裳望所思。曹植《門有萬里客》：褰裳起從之。）

送子淇水陽。（《詩·氓》：送子涉淇?！吨窀汀罚轰克谟?。）（《琴操·思?xì)w引》：流及于淇兮。襄楷《女誡》：《詩》云泉源在左，淇水在右……明當(dāng)許嫁。）

引用其他文獻(xiàn)的例子，如：

身無四兇罪，何為天一隅。

用《左傳》文公十八年流四兇族事。此典東漢士人屢用，如《后漢紀(jì)·章帝紀(jì)》鄭弘上書：“愿陛下為堯舜之君，誅四兇之罪。”《后漢書·楊震傳》上疏：“唐虞俊乂在官，四兇流放?！薄陡帝苽鳌飞鲜瑁骸坝菟瓷瘸膬??！苯灾秆援?dāng)時(shí)中官內(nèi)寵。

三、幾個(gè)詞語的討論

以上調(diào)查結(jié)果表明，這組詩的作者與《古詩十九首》作者、秦嘉等東漢詩人以及建安詩人具有大體相同的教育背景，所運(yùn)用的詞語屬于同一詩歌詞匯系統(tǒng)，所以在他們作品中有如此之多的相同詞語和彼此相近的表達(dá)方式出現(xiàn)。這些詞語中既有來自自然語言的一般詞匯，也有產(chǎn)生自文人筆下的詩文用語和表達(dá)方式。如此大量的東漢時(shí)期文獻(xiàn)中才出現(xiàn)的詞語，說明這組詩絕不可能產(chǎn)生于東漢以前。而在東漢這一時(shí)段中那些可以確認(rèn)的最晚出的、處于時(shí)段下限的詞語，便為這組作品劃出了一個(gè)產(chǎn)生的時(shí)間上限。

需要提出討論的首先是兩個(gè)見于佛經(jīng)翻譯的詞語：悲意、行愿。支謙譯《大明度經(jīng)》和《維摩經(jīng)》中有“大悲意”，其譯經(jīng)約在吳黃武至建興中（222—253）。此后，西晉竺法護(hù)譯《鹿母經(jīng)》、法炬譯《前世三轉(zhuǎn)經(jīng)》中又有“悲意”一詞。蘇李詩“悲意何慷慨”，有可能是“大悲意”的縮略，但也可能是文人寫作中自然形成的詞語。相比之下，“行愿”是一個(gè)佛教意味更為明顯的概念。安世高譯《流攝經(jīng)》中已有此詞，其譯經(jīng)約在東漢桓、靈之間。此后，康僧鎧譯《無量壽經(jīng)》亦有此詞，其譯經(jīng)在魏嘉平年間（249—254）?！艾幑庥魏嗡伲性钢Ш芜t”，嘆時(shí)光流逝，一事無成，極有可能受到佛經(jīng)翻譯的影響。

李陵、蘇武詩中有多處用典，其中有兩處用三荊之典，最值得注意：“況我連枝樹，與子同一身。”又：“三萍離不結(jié)，思心獨(dú)屏營?！卞謿J立校，“三萍”亦應(yīng)作“三荊”?！段倪x》卷二八陸機(jī)《豫章行》胡刻本李善注引《古上留田行》：“出是上獨(dú)西門，三荊同一根生。一荊斷絕不長，兄弟有兩三人，小弟塊摧獨(dú)貧。”①李善注：《文選》，北京：中華書局，1977年影印本，第395頁?！稑犯娂肪砣恕断嗪透柁o·瑟調(diào)曲》引崔豹《古今注》（亦見今本《古今注》卷中）：“上留田，地名也。人有父母死，不字其孤弟者，鄰人為其弟作悲歌，以風(fēng)其兄。故曰上留田?！庇忠稑犯畯V題》：“蓋漢世人也。”下引古辭則為另一首：“里中有啼兒，似類親父子?；剀噯柼鋬海犊豢芍??！贝撕笱约按说涞募词顷憴C(jī)《豫章行》：“三荊歡同株，四鳥悲異林?！痹俸笥浭鲂值苡旨?，見三荊同株而嘆，見《藝文類聚》卷八九引周景式《孝子傳》。此后，《續(xù)齊諧記》載此為京兆田真兄弟事。

以上文獻(xiàn)可見此故事在民間流傳的大體過程?！豆派狭籼镄小窊?jù)風(fēng)格看，應(yīng)是漢代樂府作品，但晚見于唐人所引，《樂府廣題》等不載，故《樂府詩集》亦不收。據(jù)文本演變來看，可能較早的《上留田行》辭未包含三荊傳說，后來才有引用此傳說的另一歌辭。此后，直到陸機(jī)《豫章行》，才有文人采用此傳說。同樣引用此說的李陵、蘇武詩，產(chǎn)生時(shí)間不應(yīng)提前過久。

此外，還有一句詩特別值得注意：“轅馬顧悲鳴?！辈嚏摺肚儋x》：“轅馬蹀足以悲鳴?！彼斡瘛毒呸q》有“昆鳥雞啁哳而悲鳴”，李陵、蘇武詩又言“蟋蟀夜悲鳴”。建安文人用以言馬，如曹植 《愁霖賦》：“馬躑躅以悲鳴。”《九愁賦》：“仰御驤以悲鳴。”也有用以言蟲，如曹植《感婚賦》：“蟄蟲出兮悲鳴?！被蜓郧蔌B，如曹丕《善哉行》：“飛鳥翻翔舞，悲鳴集北林?！辈苤病兜桥_(tái)賦》：“聽百鳥之悲鳴?！?/p>

與截自自然語言的詞匯不同，文人寫作中出現(xiàn)的這種語句相似，不大可能是偶合，蘇李詩當(dāng)是化用《琴賦》之句。而且蘇李詩與蔡邕文章相似者非止一處，另一例為：“絲竹厲清聲，慷慨有馀哀。”《古詩十九首》有句相同：“一彈再三嘆，慷慨有馀哀。”蔡邕《琴賦》則謂：“一彈三欷，凄有馀哀?！庇帧逗T碑》：“生榮未容，沒有馀哀。”蘇李詩套用十九首成句當(dāng)無問題，但十九首句與《琴賦》孰先孰后尚不好遽斷。不過，有以上兩例，斷蘇李詩出于蔡邕之后當(dāng)無問題。

四、李陵、蘇武詩的閱讀記錄

除了為作品產(chǎn)生劃出時(shí)代上限外，對(duì)其產(chǎn)生的時(shí)間下限也應(yīng)設(shè)法予以確認(rèn)，辦法就是找出有關(guān)它的閱讀記錄。逯欽立已指出最早提及這組詩的是顏延之《庭誥》：“逮李陵眾作，總雜不類，元是假托，非盡陵制?！钡@只是這組詩冒以李陵之名的最早記錄，而作品產(chǎn)生時(shí)間應(yīng)遠(yuǎn)早于此。不同于《古詩十九首》早有陸機(jī)的《擬行行重行行》等十二首仿作，蘇李詩晚到梁代才有梁武帝的反擬之作《代蘇屬國婦》，但從建安以后的一些詩句中還是可以發(fā)現(xiàn)某些模擬蘇李詩的蛛絲馬跡。這些類似詩句中最重要的即是阮籍的作品，如以下所列（李陵蘇武詩／阮籍詩）：

對(duì)酒不能酬／對(duì)酒不能言（《詠懷》）

獨(dú)有盈觴酒／獨(dú)有延年術(shù)（《詠懷》）

弦望自有時(shí)／窮達(dá)自有時(shí)（《詠懷》）

歡娛在今夕，嬿婉及良時(shí)／愿申愛于今夕兮（《清思賦》）。豈徒嬿婉情。嬿婉同衣裳（《詠懷》）

去去從此辭，行役在戰(zhàn)場／吾將從此逝。驅(qū)車遠(yuǎn)行役。效命在戰(zhàn)場（《詠懷》）

生當(dāng)復(fù)來歸／驅(qū)馬復(fù)來歸（《詠懷》）

欲寄一言去／寄言謝友生。寄言東飛鳥（《詠懷》）

意欲從鳥逝／吾將從此逝（《詠懷》）

清言振東序／清言竊其如蘭兮 （《清思賦》）

晨風(fēng)鳴北林／翔鳥鳴北林（《詠懷》）何益心獨(dú)傷／憂思獨(dú)傷心（《詠懷》）

但恐年歲暮／但恐須臾間。但恐日月傾（《詠懷》）

聞子不可見／可聞不可見（《詠懷》）

但恨生日希／但恨處非位（《詠懷》）

這些相似詩句不止于使用同一詞語，而且還包含相似句式和詞語組合，還有一些詩意的類似，因此，其中有某種模仿沿襲的成分當(dāng)無異議。其中“清言”一詞，逯欽立以為與清談所指相同。漢末著名的清談之士有荀爽、孔仆由、焦和、許靖等，見于《三國志》裴注引《魏略》等書。而“清言”一詞兩見于蘇李詩和阮籍賦，含意似較寬泛，阮籍當(dāng)是襲用者。阮籍《詠懷》組詩主題有與李陵、蘇武詩相通之處，故亦多用其語意。

在阮籍之后，西晉詩人也有襲用李陵、蘇武詩之例，如：

昔者常相近，邈若胡與秦／昔為形與影，今為胡與秦（傅玄《苦相篇》）

塞耳不能聽／塞耳不忍聞 （傅玄 《放歌行》）

但恨生日希／人言生日短 （傅玄 《秋胡行》）

三萍（荊）離不結(jié)／三荊歡同株（陸機(jī)《豫章行》）

招搖西北馳／招搖東北指 （陸機(jī) 《梁甫吟》）

這幾例的襲用痕跡都十分明顯。根據(jù)以上調(diào)查，可以初步將李陵、蘇武詩的寫作下限定于魏正始之前。

五、李陵、蘇武詩與建安詩人

逯欽立將這組詩的產(chǎn)生時(shí)間定于漢末大亂之際，也就是建安時(shí)期。這組詩與建安詩人作品之間也有某些類似成分，但究竟是分別與某一共同來源作品關(guān)聯(lián)，還是二者直接相互關(guān)聯(lián)，還有待推敲。例如建安詩人多有模擬漢樂府之作，并直接采用其中的語句和詞匯，李陵、蘇武詩中同樣也有一些句子源自樂府，漢樂府即是這兩類作品的共同來源。但此外，如“明月照高樓”“人生一世間”等句，在建安詩人作品中有完全相同的句子，二者之間則存在直接借用的關(guān)系。

除了少量直接借用的句子外，還有一些相似度較高的句子，如以下二例（李陵蘇武詩／其他）：

天漢東南流／星漢西流夜未央（曹丕《燕歌行》）。天漢回西流（曹丕《雜詩》）

不覺淚沾裳／泣下沾衣 （《鼓吹曲辭·巫山高》）。淚下兮沾衣（徐淑《答秦嘉詩》）。淚下沾裳衣（《古詩十九首》）。淚落沾我衣（《古詩三首》）。淚下沾裳衣（阮瑀詩）。不覺淚下沾衣裳（曹丕《燕歌行》）。

第一例“天漢流”意象，蘇李詩僅存二聯(lián)四句：“清涼伊夜沒，微風(fēng)動(dòng)單幬”，“招搖西北馳，天漢東南流?！睉?yīng)是寫秋季（農(nóng)歷九月）星空，斗柄指向西偏北，這時(shí)銀河的走向?qū)嶋H是東北—西南，但為了與上文避重，所以詩中換言東南。曹丕的《燕歌行》和《雜詩二首》也是寫秋季，但寫的是后半夜（夜未央），這時(shí)銀河已完全轉(zhuǎn)為東西走向。按照一般方位概念，人們是將銀河走向視為由北向南（或由東向西）的?！疤鞚h東南流”實(shí)際突出的是南流，符合這個(gè)基本概念。曹丕詩則寫到一夜中的變化，強(qiáng)調(diào)的是銀河走向的回轉(zhuǎn)。相比而言，曹丕詩的描寫要更復(fù)雜一些。

第二例“淚沾裳”意象，可以將漢樂府《巫山高》“泣下沾衣”視為其共同來源，然后有諸人詩中的幾種變化。其他諸人詩都只包含兩個(gè)要素，而曹丕《燕歌行》是將淚下、不覺、沾（衣）裳這三個(gè)要素組織到一起，“不覺”這一要素僅出現(xiàn)于蘇李詩中。將其視為對(duì)蘇李詩的擴(kuò)展，應(yīng)是比較合理的。

以上這兩例都與曹丕有關(guān)，據(jù)此似可認(rèn)定曹丕作品中已有襲用李陵、蘇武詩的證據(jù)。這樣，我們可以把這組詩的產(chǎn)生時(shí)代確定為介于蔡邕（133—192，創(chuàng)作時(shí)間約在160年以后）與曹丕（187—226，創(chuàng)作時(shí)間約在208年以后）之間，魏黃初之前，與逯欽立所確認(rèn)的時(shí)代是吻合的。

六、李陵、蘇武詩的特有詞語

在確認(rèn)了這組詩的產(chǎn)生時(shí)代后，我們還可以根據(jù)調(diào)查確認(rèn)首見于這組詩的一些詞語：

長歌正激烈。

寒冬十二月。

嘉會(huì)難兩遇。

爍爍三星列。

清言振東序。

寒夜立清庭。

忽若割長帷。

微風(fēng)動(dòng)單幬。

以上共8個(gè)詞語，其他與建安詩人互見的詞語均未計(jì)入。其中“激烈”“寒冬”二詞，成為后代的常用詞。這一調(diào)查結(jié)果也表明，在早期文人詩作中，使用造詞是一種普遍現(xiàn)象。

【責(zé)任編輯 王宏林】

謝思煒，清華大學(xué)中文系教授，主要研究方向?yàn)橹袊糯膶W(xué)。

* 本文為國家社科基金項(xiàng)目“魏晉南北朝至唐代詩歌詞語演變研究”（16BZW048）的階段性成果。