武衛(wèi)兵

摘 要 文化與教育之間辯證統(tǒng)一。強(qiáng)勢(shì)文化作為一種體現(xiàn)人類普遍旨趣和價(jià)值取向的文化形態(tài)，其與高等教育的合理結(jié)合符合雙方發(fā)展的內(nèi)在要求，推進(jìn)高等教育與強(qiáng)勢(shì)文化的合理結(jié)合，才能達(dá)到促進(jìn)高級(jí)人才的培養(yǎng)以及保存、傳遞、優(yōu)化強(qiáng)勢(shì)文化的雙重目的。

關(guān)鍵詞 高等教育 強(qiáng)勢(shì)文化

1強(qiáng)勢(shì)文化的衍發(fā)

1.1強(qiáng)勢(shì)文化的產(chǎn)生

14世紀(jì)中葉文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在意大利興起，至16世紀(jì)影響擴(kuò)展至西歐各國(guó)并演變成盛大的思想文化運(yùn)動(dòng)，除了劃定中古時(shí)代與近代的分界線這一重大意義之外，以基督教為背景、以理性主義為基礎(chǔ)、以法律為主要治理手段的西方強(qiáng)勢(shì)文化的衍生是其另一項(xiàng)對(duì)世界影響重大的貢獻(xiàn)。強(qiáng)勢(shì)文化自文藝復(fù)興五百年的時(shí)間中得到長(zhǎng)足發(fā)展，又在宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)、工業(yè)革命中發(fā)育成長(zhǎng)，突破其在精神層面的作用，轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大物質(zhì)產(chǎn)出。當(dāng)這種文化從歐洲轉(zhuǎn)移到美洲，與美國(guó)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，使美國(guó)成為現(xiàn)代世界上空前強(qiáng)大的國(guó)家，強(qiáng)勢(shì)文化也朝著全球化影響力進(jìn)程邁進(jìn)。

強(qiáng)勢(shì)文化的輸送傳播過(guò)程將友好、文明與殘酷、暴虐這兩個(gè)極端完美融合，世界范圍的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等的民主與法治觀念都由此而生。

1.2強(qiáng)勢(shì)文化在中國(guó)

強(qiáng)勢(shì)文化與中國(guó)的結(jié)合，可以追溯到十六世紀(jì)西方資本主義文化傳入。晚明時(shí)期是中國(guó)歷史發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的開始，單一的農(nóng)業(yè)社會(huì)開始走向多元，向近代社會(huì)類型轉(zhuǎn)變，社會(huì)內(nèi)部的商業(yè)萌芽拉動(dòng)了外部白銀的大量流入，完成了與世界接軌的第一小步。至清末鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，其傳播過(guò)程都以這樣緩和的形式發(fā)展。在中國(guó)從十六世紀(jì)開始的長(zhǎng)達(dá)四百年的“西學(xué)東漸”、“東學(xué)西傳”是罕見(jiàn)的、在心態(tài)基本平等前提下的思想融合。

1.3強(qiáng)勢(shì)文化在現(xiàn)代

時(shí)代發(fā)展到今天，強(qiáng)勢(shì)文化更深層次地在發(fā)生學(xué)意義上被推敲、反思，它的內(nèi)涵與外延也早已發(fā)生變化。

互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展影響人類生存狀態(tài)與思維方式，強(qiáng)勢(shì)文化在這樣環(huán)境中已經(jīng)超越原本所代表的含義而更深刻地存在。當(dāng)今社會(huì)，強(qiáng)勢(shì)文化指體現(xiàn)人類普遍旨趣與價(jià)值的、在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面對(duì)受眾更具吸引力而處于相對(duì)優(yōu)勢(shì)的文化。 因所具有創(chuàng)新性、生成性和共享性而對(duì)消費(fèi)者擁有更強(qiáng)烈的吸引力。符合人類普遍旨趣與價(jià)值追求的強(qiáng)勢(shì)文化已經(jīng)由原來(lái)的“一元時(shí)代”走入“多元時(shí)代”。

2高等教育與強(qiáng)勢(shì)文化的辯證關(guān)系

2.1高等教育與強(qiáng)勢(shì)文化內(nèi)在關(guān)聯(lián)

文化的核心是人。強(qiáng)勢(shì)文化屬于文化眾多形態(tài)中的一種，其各種屬性及規(guī)律也都隸屬于文化，由此可知強(qiáng)勢(shì)文化的核心也應(yīng)該是作為文化主體的人。文化制約高等教育發(fā)展；高等教育對(duì)文化又具有保存、傳遞作用。文化作為人類經(jīng)驗(yàn)?zāi)軐?shí)現(xiàn)在人身上建構(gòu)與發(fā)展的中介就是教育。強(qiáng)勢(shì)文化作為符合人類普遍價(jià)值與取向，是對(duì)人類的行為方式具有重要借鑒和指導(dǎo)意義的深刻經(jīng)驗(yàn)，其在現(xiàn)代社會(huì)的傳播、傳承方式主要是高等教育。

2.2高等教育與強(qiáng)勢(shì)文化的合作

2.2.1強(qiáng)勢(shì)文化促進(jìn)高等教育目標(biāo)和任務(wù)的完成

探索人才成長(zhǎng)規(guī)律并依據(jù)這些規(guī)律培養(yǎng)專門高級(jí)人才是高等教育主要任務(wù)。將符合人類普遍價(jià)值、契合時(shí)代發(fā)展一般規(guī)律的強(qiáng)勢(shì)文化納入其中是發(fā)展的必然要求。強(qiáng)勢(shì)文化作為本質(zhì)上對(duì)其受眾體具有強(qiáng)烈吸引力、可以直接或間接滿足接受者各層次需求的文化，將其中適合與高等教育相結(jié)合的積極內(nèi)容融入高校的教育內(nèi)容傳遞給受教育者，有利于調(diào)動(dòng)其作為學(xué)習(xí)主體的積極性，對(duì)高等教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和任務(wù)的完成具有很大的積極意義。

2.2.2高等教育是強(qiáng)勢(shì)文化傳承與發(fā)展的重要途徑

透視社會(huì)須通過(guò)三個(gè)層面：通過(guò)技術(shù)方面了解社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r；通過(guò)制度方面了解生產(chǎn)關(guān)系的狀態(tài)；通過(guò)文化層面了解社會(huì)的人文狀態(tài)和未來(lái)發(fā)展方向。強(qiáng)勢(shì)文化作為一種社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，它造就強(qiáng)者，反過(guò)來(lái)說(shuō)，強(qiáng)者才傾向選擇強(qiáng)勢(shì)文化。強(qiáng)勢(shì)文化與高等教育的結(jié)合不僅對(duì)它具有傳播、保存的作用，更有利于其發(fā)展更新。舊的強(qiáng)勢(shì)文化被學(xué)習(xí)者同化、吸收并內(nèi)化為自身認(rèn)知體系的一部分后與主體本來(lái)所具有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相互作用而被改良革新，實(shí)現(xiàn)新的順應(yīng)時(shí)代規(guī)律和價(jià)值的強(qiáng)勢(shì)文化的產(chǎn)生。

3高等教育與強(qiáng)勢(shì)文化結(jié)合過(guò)程中需注意問(wèn)題

3.1避免“二元認(rèn)識(shí)論”

在西方強(qiáng)勢(shì)文化在沖擊發(fā)展中國(guó)家的進(jìn)程中，弱勢(shì)文化毫無(wú)招架之力就接受新文化，主動(dòng)地歡迎西方強(qiáng)勢(shì)文化到來(lái)。這對(duì)全球化進(jìn)程有促進(jìn)作用，也造成弱勢(shì)文化的“文化自卑情結(jié)”，失去對(duì)自我優(yōu)秀文化的欣賞能力。在高等教育將強(qiáng)勢(shì)文化合理地納入教育影響時(shí)要進(jìn)行辯證分析，必須認(rèn)識(shí)到強(qiáng)勢(shì)文化作為一項(xiàng)特殊社會(huì)意識(shí)有其優(yōu)勢(shì)所在也有其局限性和缺陷。它是建立在理性與非理性之上的二元認(rèn)識(shí)論，簡(jiǎn)單地將強(qiáng)勢(shì)文化與弱勢(shì)文化、理性與非理性、個(gè)人與集體、宗教與律法等對(duì)立起來(lái)。這一局限性一方面不利于傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀文化的吸收和再利用，另一方面對(duì)強(qiáng)勢(shì)文化彌補(bǔ)其自身缺陷、實(shí)現(xiàn)更新創(chuàng)造也有阻礙作用。

3.2強(qiáng)調(diào)“全球化倫理”視野與“民族性”視野結(jié)合

樹立“全球化倫理”視野對(duì)高等教育與強(qiáng)勢(shì)文化合理結(jié)合至關(guān)重要。高等教育中開展有關(guān)生命教育、環(huán)境教育及其蘊(yùn)含人類生活所需普遍價(jià)值和基本規(guī)范的強(qiáng)勢(shì)文化教育已成為各國(guó)家地區(qū)潮流追求，對(duì)全球性高級(jí)人才培養(yǎng)有極大促進(jìn)。

確立全球化倫理視野時(shí)，必須堅(jiān)持本民族特色中優(yōu)秀文化。傳統(tǒng)文化之中一般都蘊(yùn)藏著優(yōu)秀文化，須用全面眼光篩選適合納入高等教育的積極影響因素。堅(jiān)持全球化、民族化相結(jié)合前提下促進(jìn)高等教育與強(qiáng)勢(shì)文化結(jié)合、依據(jù)本民族特色和國(guó)情關(guān)注全球共同倫理準(zhǔn)則是謀求高等教育與強(qiáng)勢(shì)文化共同發(fā)展的重要保障。

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