湯三梅

摘要：不知從何時(shí)起，社會(huì)被一種陰盛陽(yáng)衰的氛圍充斥著。男孩與女孩相比，具有明顯的性別差異。這種差異要求家長(zhǎng)和學(xué)校因材施教，要根據(jù)男孩的心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律進(jìn)行有針對(duì)性的教育。家長(zhǎng)應(yīng)學(xué)會(huì)采取合理的、適度的方式有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行性別教育，教育男孩要果斷機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)勇敢又溫柔體貼，使其人格得到更全面的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：女生優(yōu)勢(shì)；陰盛陽(yáng)衰；男孩培養(yǎng)；家庭教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）08-0108

不知從何時(shí)起，我們發(fā)現(xiàn)我們竟然不知不覺(jué)被女生包圍了：班干部大多數(shù)是女生，參加學(xué)校活動(dòng)沖在前面的是女生，家長(zhǎng)、教師眼中的優(yōu)秀生也是女生。那些女孩子一個(gè)比一個(gè)乖巧懂事，可看看男孩子，個(gè)個(gè)還“疲塌塌”。那些積極、勇敢、聰明、剛毅、謙和的男孩哪去了？脫離了校園，每天沖擊著我們神經(jīng)的體育、娛樂(lè)、甚至政治新聞的“優(yōu)秀”人物竟然還是女性?！瓣幨㈥?yáng)衰”可能是你想說(shuō)的，也可能你身邊的人正在說(shuō)。有人說(shuō)，是獨(dú)生子女政策帶來(lái)的男女平等，讓“優(yōu)秀”的概念模糊了性別的界限；有人說(shuō)，是女生生理上的早慧、語(yǔ)言上的優(yōu)勢(shì)，讓她們?cè)谀泻⑸秀露臅r(shí)候，便能響亮地發(fā)出自己的聲音；有人說(shuō)，女孩、男孩本各有優(yōu)勢(shì)，只是，女孩一下子提升了幾千年來(lái)的“弱勢(shì)”地位，吸引了更多的關(guān)注目光；甚至有人說(shuō)，如今是“她”時(shí)代了。是男孩真的不如女孩子，還是教育的缺失？什么造成了女孩的優(yōu)勢(shì)現(xiàn)象？

一、文化的傳播、導(dǎo)向侵蝕了男孩的精神

哈日、網(wǎng)絡(luò)、酷文化讓男孩們學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，做優(yōu)秀男人還是做“酷”男人？

現(xiàn)在大街上的帥哥越來(lái)越多，男孩子們都很前衛(wèi)，很多人都是同一風(fēng)格，頭發(fā)有點(diǎn)黃，還有點(diǎn)波浪，一看就知道，這是一個(gè)哈日族。在網(wǎng)吧里，無(wú)數(shù)的男孩在那里整天打著網(wǎng)絡(luò)游戲，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上是英雄，而在現(xiàn)實(shí)生活中，卻不敢面對(duì)，他們沒(méi)有什么責(zé)任心，不清楚自己的未來(lái)究竟想要什么？在網(wǎng)上一天天消耗著自己的青春，消耗著父母的錢(qián)財(cái)，同時(shí)也把自己未來(lái)的希望悄悄地埋葬。

中華民族從來(lái)就是一個(gè)英雄輩出的民族，自古以來(lái)的教育始終貫徹著英雄主義，長(zhǎng)期以來(lái)的宣傳也是以英雄主義為主線，在這樣的社會(huì)文化、文藝氛圍下，男孩子從小就樹(shù)立了崇高理想。進(jìn)入九十年代以后由于種種原因，文化傳播方面出現(xiàn)了顯著偏差，社會(huì)上丑化男人的風(fēng)氣一浪高過(guò)一浪，“小白臉”和“奶油小生”替代了“史光柱”、港臺(tái)柔化、中性化明星大行其道，男孩子也逐步由勤奮學(xué)習(xí)，報(bào)效國(guó)家變成了追求享受和毫無(wú)理想，由崇拜英雄變成崇尚明星，整個(gè)社會(huì)在越來(lái)越柔弱化的文化、文藝宣傳氛圍下變得委靡、男人也在陰柔化的社會(huì)氛圍下變得越來(lái)越委靡不振，喪失了男子漢應(yīng)該具有的陽(yáng)剛之氣。

而日韓的垃圾文化更是加劇了這一點(diǎn)，要想得到女孩的青睞，就必須要做一個(gè)酷男孩，今天的男孩經(jīng)常把時(shí)間花費(fèi)在如何打扮自己，如何購(gòu)買(mǎi)名牌，讓自己變得像日韓明星。而要想在同齡人中能夠揚(yáng)眉吐氣就要看誰(shuí)的電子游戲打的最有水平。而在身體鍛煉和學(xué)習(xí)知識(shí)上，男孩收到許多混雜不清的信息，讓他們分不清“酷哥”一樣的陽(yáng)光男孩和像賴(lài)寧、潘冬子的“優(yōu)秀男孩”“英雄男孩”哪一個(gè)角色更重要。這兩個(gè)角色經(jīng)常是矛盾的，優(yōu)秀的男孩常不是男孩女孩心目中的“酷哥”。和男孩比，女孩比較有學(xué)業(yè)目標(biāo)；而男孩經(jīng)常是隨大流，什么“酷”做什么。

我們知道，一個(gè)國(guó)家的民族精神很大程度是靠文化來(lái)發(fā)揚(yáng)光大、靠文藝作品的影響力來(lái)代代傳揚(yáng)，當(dāng)弱化男人成為一種社會(huì)時(shí)尚的時(shí)候，一個(gè)民族的男子漢也就會(huì)逐漸銷(xiāo)聲匿跡，這就是為什么以前要“尋找男子漢”而今天“娘娘腔”風(fēng)靡全國(guó)，由于男人退化嚴(yán)重，社會(huì)呈現(xiàn)越來(lái)越嚴(yán)重的陰盛陽(yáng)衰，所以文化、文藝界的陰盛陽(yáng)衰毒化了中國(guó)男人的精神。

二、教育僵化，陰盛陽(yáng)衰化，學(xué)生的創(chuàng)造力被扼殺，缺乏勇氣

1. 學(xué)校教育

首先，在教學(xué)體制上，采取了壓制男生個(gè)性的教育管理方法，表現(xiàn)最突出的就是在小學(xué)和初中時(shí)期幾乎全部任用女學(xué)生干部管理一切，由于男孩子語(yǔ)言機(jī)能、生理發(fā)育晚一些，難免比同時(shí)的女孩大大咧咧，毛手毛腳，因此，教師大多會(huì)選擇一些穩(wěn)重、踏實(shí)的女生擔(dān)任班干部。即使是一些挺有潛力的男生干部也往往因?yàn)橐恍┬∵^(guò)失，被教師“罷免”。因?yàn)槿鄙馘憻挼臋C(jī)會(huì)，久而久之，男生們就默認(rèn)了自己是校園“配角”的地位，對(duì)任何活動(dòng)提不起興趣。二是采用了文科化、記憶化、形象化來(lái)抑制抽象推理、理解創(chuàng)新、概念判斷等教學(xué)理念，將男孩子的優(yōu)勢(shì)封殺。等到了高中，男孩子潛在優(yōu)勢(shì)已經(jīng)被扼殺，弱化的個(gè)性已經(jīng)形成。

其次，在教材系列方面采用了與之配套的方法，把數(shù)理化教材簡(jiǎn)單化、文科化和形象化，很多內(nèi)容根據(jù)女孩特點(diǎn)設(shè)計(jì)，同時(shí)增大英語(yǔ)的難度、語(yǔ)文的偏度，這些將會(huì)嚴(yán)重抑制學(xué)生的思維、思考能力。同時(shí)，出于安全的考慮，學(xué)校大規(guī)模地縮減一些有運(yùn)動(dòng)力度的體育鍛煉項(xiàng)目，使得男孩從體魄和心理方面都變得越來(lái)越柔弱。

再次，是考試評(píng)價(jià)系統(tǒng)方面一方面采用機(jī)械式題海戰(zhàn)術(shù)、題海作業(yè)、死記硬背考試、取消課外活動(dòng)的辦法壓抑男孩子活潑好動(dòng)的個(gè)性，取代適合于男孩子學(xué)習(xí)的理解、推理、創(chuàng)造、抽象歸納的方法，雖然這種方法對(duì)女孩子也有害，但由于男女不同的天性，對(duì)男孩子是一種致命打擊。

另外，就是師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，從幼兒園到初中，男教師的身影少得可憐，整個(gè)校園氛圍趨向陰柔，很多學(xué)生可能到初中畢業(yè)都生活在女教師的包圍下。今天的很多女教師更傾向女孩，而對(duì)男孩則是一副嚴(yán)加防范的態(tài)度。她們認(rèn)為女孩比較容易符合教師心目中的“乖學(xué)生”形象，比如坐直，安靜，而男孩常常因?yàn)樽鲆粋€(gè)男孩而受到懲罰，比如大聲、愛(ài)鬧并且容易競(jìng)爭(zhēng)。在教師眼中，這些男孩的性格特點(diǎn)被看作“有毒性的”自由散漫主義的起點(diǎn)。她們常常給孩子的暗示就是如果你想在班級(jí)里呆下去，最好全部模仿女孩子。這下好了，我們培養(yǎng)出來(lái)的孩子個(gè)個(gè)聽(tīng)話，像綿羊?？纯茨切┠泻ⅲ蠖鄶?shù)膽小怕事，做事情缺乏勇氣和激情，缺少那種果敢、那種處事獨(dú)立的素質(zhì)。

2. 家庭教育

獨(dú)生子女家庭容易腐化男孩的斗志。獨(dú)生子女家庭里的男孩普遍受到母親的寵愛(ài)，最容易傾向同性戀和娘娘腔。

現(xiàn)在男孩子戶外運(yùn)動(dòng)少，大多數(shù)男孩喜歡看電視、玩電腦、看卡通，這些都造成右腦開(kāi)發(fā)過(guò)度，習(xí)慣了跳躍式、蒙太奇式的非邏輯思維方式，喜歡玩虛擬而不懂如何感受別人和周?chē)氖挛铮鬃兊米运嚼淠?/p>

然而，現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)還沒(méi)有意識(shí)到性格培養(yǎng)對(duì)孩子的重要性。他們對(duì)孩子的期望很高，希望他們將來(lái)能出人頭地，生活舒適，希望從小就能明顯地看到自己的孩子比別人的強(qiáng)，于是一種顯性的教育方式就出現(xiàn)了，如唱歌、舞蹈、才藝比賽、作文比賽、興趣小組、講故事、繪畫(huà)等，這種觀念同時(shí)又影響著學(xué)校教育，促使學(xué)校教育向家長(zhǎng)的意志靠攏。男孩子在創(chuàng)造力和動(dòng)手能力方面強(qiáng)，如科技活動(dòng)項(xiàng)目。但這樣利于男孩發(fā)展的項(xiàng)目并不多，許多男孩很喜歡參加航模班，喜歡搞一些發(fā)明創(chuàng)造的小玩意，但家長(zhǎng)和教師卻不支持，因?yàn)檫@樣會(huì)“浪費(fèi)”更多的學(xué)習(xí)時(shí)間。

抗美援朝勝利以后，一位參加過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的美國(guó)指揮官無(wú)奈而又充滿敬意地說(shuō)：“中國(guó)軍人是不可戰(zhàn)勝的，而中國(guó)男人更是絕對(duì)意義上的真正強(qiáng)者，照這樣下去，這個(gè)國(guó)家的崛起誰(shuí)也無(wú)法阻擋，假如要瓦解這個(gè)國(guó)家，必須要瓦解這個(gè)國(guó)家的民族氣節(jié)，首先要從精神上、靈魂上瓦解可怕的中國(guó)男人，這是重新戰(zhàn)勝中國(guó)的最重要前提。”

藤田俊雄：“未來(lái)的炮彈現(xiàn)在正在我們大日本優(yōu)秀男孩的思想里。支那的明天有的只是沒(méi)思想和虛榮的女人，沒(méi)有男人了，他們那種不顧一切的愛(ài)女厭男教育方法將徹底摧毀他們國(guó)家優(yōu)秀男人的創(chuàng)業(yè)敬業(yè)精神和愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)精神，埋沒(méi)掉無(wú)數(shù)的科學(xué)精英、技術(shù)精英、工業(yè)精英、體育精英及社會(huì)其他精英，葬送掉他們最優(yōu)秀男人的聰明才智、創(chuàng)新智慧和技術(shù)革新與創(chuàng)新能力。所有這些將使得支那人的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)變得落后、百姓變得貧窮、國(guó)防變得虛弱、國(guó)家變得軟弱、他們的女人變得沒(méi)有思想和失去保護(hù)。所以明天優(yōu)秀的大和民族在世界上將是不可戰(zhàn)勝的！”

看了這些令人震撼的文字，我們完全有理由相信，對(duì)“女生優(yōu)勢(shì)”現(xiàn)象的漠視，對(duì)男孩教育的忽視，付出的可能就不僅僅是幾代人的代價(jià)，而是整個(gè)國(guó)家民族的未來(lái)。

其實(shí)男孩并不比女孩差，只是，在女性意識(shí)覺(jué)醒的同時(shí)，如何教育男孩的問(wèn)題，卻被我們忽視了。

初中階段是培養(yǎng)男孩氣質(zhì)的關(guān)鍵期。俗話說(shuō)得好，“細(xì)節(jié)決定成敗”，這個(gè)道理用在教育男孩方面也十分適用。如果能夠在日常生活的細(xì)節(jié)中，給男孩正確的引導(dǎo)，男孩也能成為頂天立地的男子漢！那么，把男孩培養(yǎng)成了不起的男子漢，應(yīng)該注意哪些日常細(xì)節(jié)呢？

（1）讓男生充滿“陽(yáng)剛之氣”，需父親承擔(dān)起教育男孩的重任。父親是男孩教育的第一資源，也是最重要的男子漢啟蒙教師。應(yīng)該讓孩子在和父親相處時(shí)感受男人的剛毅與粗線條，這在男孩子的性格培養(yǎng)上必不可少。然而，在不少家庭教育中，父親是缺位的。在家庭分工中，父親一般扮演辛勤工作、養(yǎng)家糊口的角色，孩子教育常常落到母親或老人身上。一些父親要么忙于工作或其他事務(wù)，顧不上教育孩子；要么認(rèn)為教育孩子是母親的事，疏于甚至忽視對(duì)孩子的教育。殊不知，這不僅不利于培養(yǎng)男生的“陽(yáng)剛之氣”，還會(huì)影響孩子的正常成長(zhǎng)。

（2）初中階段的男孩尤其缺少傾訴內(nèi)心和宣泄情感的機(jī)會(huì)，促膝傾談比指手劃腳要高明得多。父母一定要經(jīng)常與男孩進(jìn)行心理溝通，放下長(zhǎng)輩的架子，以男人對(duì)男人的談話方式和兒子溝通，可以把自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)告訴孩子，比如對(duì)于性的看法、如何面對(duì)夢(mèng)遺自慰等，平等地交流對(duì)排解孩子的焦慮最有幫助，使男孩善于敞開(kāi)心扉，開(kāi)朗直言。

（3）別讓你的男孩子太“富有”。古語(yǔ)有云：女孩要富養(yǎng)，男孩要窮養(yǎng)。所以，我們不能讓男孩感覺(jué)太富有，所謂的“富有”包括兩個(gè)概念，一個(gè)是父母太多的溺愛(ài)和包辦，一個(gè)是錢(qián)財(cái)?shù)某湓?。明智的父母從不?huì)讓自己的男孩太過(guò)“富有，他們會(huì)把“愛(ài)”藏起來(lái)一半，他們會(huì)尋找和創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓男孩去體驗(yàn)貧窮！同時(shí)還要避免祖輩的溺愛(ài)。

（4）進(jìn)行男子漢的獨(dú)立性訓(xùn)練與培養(yǎng)。在家里，要將男孩當(dāng)作真正的男子漢，給他獨(dú)立做事的機(jī)會(huì)，獨(dú)立思考自己面臨的問(wèn)題。家長(zhǎng)不應(yīng)對(duì)男孩過(guò)度保護(hù)，更應(yīng)注意，在上小學(xué)前就要及早給他獨(dú)立自由的活動(dòng)空間，要有自己的小房間，從形式和內(nèi)容上都要獨(dú)立起來(lái)。

追根溯源，男孩的教育，不單是社會(huì)、家庭、學(xué)校任何一方單獨(dú)的責(zé)任，而需要各方協(xié)同配合。十年樹(shù)木，百人樹(shù)人，培養(yǎng)一個(gè)人是長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，我們不應(yīng)該太急功近利，要從培養(yǎng)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)出發(fā)，要為男孩子創(chuàng)設(shè)更多的展示舞臺(tái)。

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