陳 浩
(福州大學(xué)黨委宣傳部, 福建福州 350116)
?
閩臺合作高校的校園文化建設(shè)新途徑
陳浩
(福州大學(xué)黨委宣傳部, 福建福州350116)
摘要:從傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度出發(fā),做好閩臺合作高校校園文化建設(shè)具有積極的重要意義。在新的歷史環(huán)境條件下,閩臺合作高校校園文化建設(shè)面臨著一系列機遇與挑戰(zhàn),可以使我們進(jìn)一步探索閩臺合作高校校園文化建設(shè)的有效途徑和方法。
關(guān)鍵詞:閩臺合作辦學(xué); 文化交流; 校園文化
2014年4月6日,福建省教育廳發(fā)出通知,決定籌建平潭海洋大學(xué)。此舉標(biāo)志著高起點創(chuàng)辦閩臺合作高校的正式展開,開啟了閩臺教育合作的新篇章。同時,海峽兩岸深厚的歷史淵源和特殊的文化淵源,也為提升閩臺合作高校的校園文化內(nèi)涵迎來了機遇也帶來了挑戰(zhàn)。閩臺合作高校要建設(shè)怎樣的校園文化?如何建設(shè)校園文化?這些問題也日益受到社會關(guān)注。筆者認(rèn)為,應(yīng)充分利用閩臺合作辦學(xué)的有利條件,借助閩臺文化全面交流與合作的契機,整合兩岸的歷史文化資源,挖掘兩岸共有的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,對閩臺合作高校的校園文化進(jìn)行創(chuàng)造性地傳承建設(shè)與積極探索。
一、做好閩臺合作高校校園文化建設(shè)的重要性
高校校園文化是社會文化的重要組成部分,也是實現(xiàn)教書育人的關(guān)鍵環(huán)節(jié),在促進(jìn)高校人才培養(yǎng)上起著重要的作用。文化育人是高校校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,加強高校校園文化建設(shè)的意義在于充分發(fā)揮它的傳承、創(chuàng)新和育人功能。近幾年,閩臺高校間的文化交流與合作呈現(xiàn)出加速發(fā)展勢頭,不僅交流層次有所提高、規(guī)模不斷擴大,而且合作形式也日益多樣化。依托閩臺合作辦學(xué)平臺,吸收臺灣高校在校園文化建設(shè)方面的亮點,借鑒它們的有益經(jīng)驗和模式,對增強閩臺合作高校校園文化的傳承、創(chuàng)新和育人功能,培養(yǎng)海峽兩岸新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展急需的緊缺人才,促進(jìn)兩岸的文化交流與經(jīng)貿(mào)合作,必將起到積極作用。
閩臺文化一脈相承,像閩南文化圈、媽祖文化、客家文化、朱子文化等一些福建祖地文化,是兩岸共有共享的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,它們不僅地域特色明顯、彰顯海峽兩岸同源文化風(fēng)貌,而且在海內(nèi)外都頗具影響力。[1]隨著閩臺之間文化交流與合作的日益深化,閩臺合作高校的校園文化也受到了一定的影響。獨具地方特色的校園文化建設(shè),是提升學(xué)校知名度和影響力的重要途徑之一。越來越多的閩臺合作高校通過打造一批祖地文化交流品牌,有效推動閩臺高校文化交流與合作往深層次方向的發(fā)展。如廈門大學(xué)的海峽兩岸國學(xué)論壇、武夷學(xué)院的海峽兩岸朱子文化節(jié),已成為兩岸文化交流的重要紐帶。
二、閩臺合作高校校園文化建設(shè)面臨的機遇與挑戰(zhàn)
就目前的情況來看,以合作辦學(xué)為主要形式的閩臺教育交流與合作,正成為閩臺文化交流與合作的重要組成部分,并日益受到重視,閩臺合作高校的校園文化建設(shè)出現(xiàn)了機遇和挑戰(zhàn)并存的局面。
1. 閩臺文化交流與合作的增進(jìn),有利于探索校園文化建設(shè)的新思路
高校校園文化建設(shè)的核心是精神文化建設(shè),其重點是要加強傳統(tǒng)文化建設(shè),發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立德樹人的教育作用。目前,許多閩臺合作的高校在校園文化建設(shè)中重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的建設(shè),如莆田學(xué)院在課程建設(shè)中融入了媽祖信俗、莆仙戲等民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,泉州師范學(xué)院在2011年設(shè)立了全國首個南音碩士點,媽祖、南音等閩臺優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引入有力推動了校園文化建設(shè)。近年來,閩臺之間正呈現(xiàn)出全方位、寬領(lǐng)域、多層次、大交流的新局面,福建省充分借助閩臺文化的親緣關(guān)系和地緣優(yōu)勢,以人才培養(yǎng)交流平臺建設(shè)、大型文化活動為載體,規(guī)劃閩臺新聞出版、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡稱“非遺”),以及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域交流合作的長期發(fā)展藍(lán)圖,構(gòu)建閩臺文化交流常態(tài)化機制。[2]閩臺文化尤其是民俗、戲曲等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的交流與合作,為高校校園文化的建設(shè)指引了新方向、新目標(biāo)。
2. 閩臺制度與文化的差異,對文化育人提出了更高要求
校園文化建設(shè),歸根到底就是要發(fā)揮文化育人的功能,以文化引領(lǐng)校園建設(shè),以文化培養(yǎng)優(yōu)秀人才。由于海峽兩岸特殊的政治現(xiàn)狀,教育模式與文化背景的差異不可避免,對人才的培養(yǎng)尤其是思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)提出了更高要求。在臺期間,受多元社會文化的影響,師生的思想變得更為開放和活躍,個性化意識更強,以傳統(tǒng)的灌輸、說教為主的教育達(dá)不到預(yù)期的效果,必須結(jié)合閩臺合作教育模式的特點,進(jìn)行針對性、互動式教育。同時,臺灣教育人士的參與是閩臺合作高校校園文化建設(shè)的一大亮點。在與他們的交流、溝通過程中,必然存在一些人生觀、價值觀等意識形態(tài)的碰撞,這就要求我們在校園文化建設(shè)中必須對師生進(jìn)行正確的引導(dǎo),牢牢把握思想導(dǎo)向,既要尊重不同的制度與文化,又要堅定自己的理想信念。
3. 建設(shè)具有閩臺特色的校園文化,對工作的創(chuàng)新性提出了更高要求
兩岸高校間的教育交流合作有效拓寬了校園文化建設(shè)渠道,文化交流合作有力充實了校園文化建設(shè)的內(nèi)容。閩臺合作辦學(xué)的師生除了接受傳統(tǒng)的愛國主義、集體主義教育之外,還需對閩南文化、媽祖文化、朱子文化等閩臺共有的“非遺”文化資源有更多的了解。在校園文化建設(shè)中要不斷創(chuàng)新教育內(nèi)容和實踐形式,還要充分挖掘中國傳統(tǒng)文化中諸如中華家風(fēng)家訓(xùn)文化價值觀資源,教育引導(dǎo)師生更深入地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,厚植“兩岸一家親”的文化認(rèn)同,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
三、閩臺合作高校校園文化建設(shè)的對策
總體而言,閩臺高校間文化交流與合作取得了良好成效,但也存在著一些亟待彌補的不足,如不同制度下文化育人功能差異較大、優(yōu)質(zhì)文化資源挖掘不夠、文化交流合作深度不高,這勢必影響校園文化建設(shè)的成效。當(dāng)務(wù)之急應(yīng)采取相應(yīng)的對策,促進(jìn)校園文化功能的日趨完善。在閩臺合作高校的校園文化建設(shè)中,通過開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與實踐活動,既提高了師生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的認(rèn)識,又增強了他們自覺傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識,同時也豐富了大學(xué)精神文化建設(shè)的內(nèi)涵。
(一)堅持社會主義核心價值體系的主導(dǎo)地位,強化頂層設(shè)計
1. 堅持以師生為本,發(fā)揮師生主觀能動性
高校校園文化是進(jìn)行師生理想信念培育的沃土,良好校園文化氛圍的營造將使思想政治教育事半功倍。這就要求閩臺合作高校在校園文化建設(shè)中必須體現(xiàn)以人為本的理念,堅持以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以促進(jìn)師生全面發(fā)展為目標(biāo),充分利用師生的智慧,調(diào)動他們參與校園文化建設(shè)的主動性和創(chuàng)造性,真正做到校園文化建設(shè)依靠師生力量、良好校園文化體現(xiàn)師生意愿、校園文化成果師生共享。
2. 發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對培育和踐行核心價值觀的重要作用
2016年,福建省教育廳印發(fā)了《福建省高校傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化行動計劃》,強調(diào)要依托福建省高校兩岸關(guān)系和平發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心、海峽兩岸文化發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心、南音文化傳承與發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心等,加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是閩派傳統(tǒng)優(yōu)秀文化研究傳播,同時要加強兩岸四地師生交流,推進(jìn)兩岸四地高校協(xié)同開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科研合作。[3]閩臺隔海相望,文化同根同源。受臺灣意識形態(tài)客觀存在的影響,閩臺合作高校的校園文化建設(shè)在吸收借鑒中要始終堅持社會主義核心價值體系的主導(dǎo)地位,才能確保特色社會主義的發(fā)展方向,形成健康向上的校園文化,有效發(fā)揮文化育人的功能。
3. 夯實基礎(chǔ),為推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供切實保障
一是加強組織領(lǐng)導(dǎo)。閩臺合作高校要建立健全校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各盡其責(zé)的工作機制,整合多方資源,加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系的建設(shè),制訂切實可行的實施方案,確保教育落到實處。二是完善評價機制。教育主管部門要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為高校精神文明建設(shè)、高等院校辦學(xué)監(jiān)測體系的重要內(nèi)容,納入學(xué)校整體工作評價和督導(dǎo)范圍,并定期開展評估和督導(dǎo)工作。[4]三是健全保障體系。教育主管部門、各高校要設(shè)立專項基金,支持有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤其是閩臺民俗文化、民間音樂文化、傳統(tǒng)醫(yī)藥文化等的學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)研究、人才隊伍建設(shè)和校園文化活動的開展。還要積極拓展社會資源,構(gòu)建政府、教育機構(gòu)、企業(yè)、藝術(shù)團(tuán)體與高校交流合作的新模式,建立包括政策、資金、人才培養(yǎng)等保障體系,不斷完善兩岸共同參與的傳統(tǒng)文化教育投入機制。
(二)深入挖掘利用“非遺”文化,以優(yōu)質(zhì)文化培養(yǎng)優(yōu)秀人才
“非遺”文化是人們在生產(chǎn)勞動和社會實踐中創(chuàng)造、積累的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,像南音、媽祖、朱子、林氏中醫(yī)等“非遺”文化,是閩臺共有的、極具人文底蘊的傳統(tǒng)文化精髓,它以獨特的風(fēng)格展示給人們以美的感受,潛移默化地影響著人們的思維方式和價值取向。濃郁的“非遺”文化氛圍與良好的校園文化相融合,既優(yōu)化了學(xué)校的育人環(huán)境,又充實了師生的精神境界。
1. 注重研究闡發(fā),推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源優(yōu)化與可持續(xù)發(fā)展
在校園文化建設(shè)中,通過整合“非遺”文化與大學(xué)文化的關(guān)系,把“非遺”文化融于閩臺合作高校的人才培育、學(xué)術(shù)研究等過程中,既展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊,又保有獨特的校園文化特征,還增強學(xué)校的文化實力和核心競爭力。如廈門大學(xué),作為我國朱子學(xué)研究的中心之一,擁有一支老中青結(jié)合的國際化研究團(tuán)隊,已出版專著28部,獲國家重大招標(biāo)課題2項,國家級、省部級獎勵15項,舉辦了6屆海峽國學(xué)論壇、12次國際國內(nèi)朱子學(xué)學(xué)術(shù)研討會、7屆“朱子之路”研習(xí)營,并積極參與福建省“朱子文化生態(tài)保護(hù)區(qū)”項目建設(shè)和朱子文化“非遺”項目申報。
2. 創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,突出實踐育人
一要借鑒閩臺“校校企”合作的成功經(jīng)驗,立足自身辦學(xué)特色,結(jié)合“非遺”文化傳承,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,實現(xiàn)科學(xué)和人文的協(xié)調(diào)發(fā)展。如福州大學(xué)與臺灣銘傳大學(xué)、東吳大學(xué)、海洋大學(xué)三所高校及亞新工程顧問股份有限公司等6家臺資企業(yè)形成校校企“三聯(lián)合”的人才培養(yǎng)模式。二要支持福建中醫(yī)學(xué)院、福建農(nóng)林大學(xué)等實行福建高校、臺灣高校、臺資或福建企業(yè)三方聯(lián)合培養(yǎng)傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)技藝方面人才的教育模式,這既是對高校高素質(zhì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的有益探索,又為建設(shè)具有閩臺特色的校園文化找到了新的途徑。三要為兩岸大學(xué)生搭建傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育平臺,通過舉辦閩臺大學(xué)生文化藝術(shù)創(chuàng)作和展演,積極引入具有“非遺”元素的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目,以文化涵養(yǎng)人、以實踐塑造人。
(三)全面推進(jìn)閩臺高校校園文化的交流合作,發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人作用
早在2008年,福建省就出臺了《關(guān)于實施閩臺教育交流與合作工程的意見》,強調(diào)要以做好臺灣青少年群體工作為核心,開展具有中華文化和福建祖地文化特色的閩臺青少年系列交流活動,進(jìn)一步增強臺胞新生代對祖國的向心力和認(rèn)同感,同時增進(jìn)與臺灣教育界的相互了解,開創(chuàng)閩臺教育交流與合作的新局面。[5]
1. 求同存異,拓展新思路
縱觀閩臺教育交流與合作的兩岸高校校園文化建設(shè),有許多共同之處,但也存在一些差異。首先,各高校都重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、倡導(dǎo)開放辦學(xué)的思路、秉持全面育人的理念,在校園文化的建設(shè)中注重校園精神文化的滲透,如:通過開設(shè)中國傳統(tǒng)文化史、國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀等傳統(tǒng)文化教育課程,來提升師生的人文素養(yǎng);通過開展校風(fēng)、校訓(xùn)育人活動,展示它們蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和價值理念;通過開展校史資源的挖掘和開發(fā),形成具有本校特色的校園文化品牌。其次,通過對閩臺高校的校園制度文化、物質(zhì)文化建設(shè)比較研究,學(xué)習(xí)借鑒臺灣高校的“公眾參與”模式,如:在校園制度文化的建設(shè)中,要把師生放在平等的位置,使他們擁有校園制度文化建設(shè)的話語權(quán);在校園文化活動中,要尊重師生的首創(chuàng)精神,讓他們加入到管理環(huán)節(jié)中,體驗激勵、責(zé)任和民主的人文氛圍,從而提升師生對學(xué)校的認(rèn)同感;在校園環(huán)境文化建設(shè)中,要尊重師生的主體地位,讓他們有更多的機會和權(quán)力來參與決定校園未來的發(fā)展,實現(xiàn)校園建設(shè)中的“以人為本”。[6]
2. 整合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,發(fā)揮文化載體、交流平臺的獨特展示作用
閩臺的風(fēng)俗、文化、語言相同或相近,文化的認(rèn)同是閩臺教育交流與合作的基礎(chǔ)。因此,在校園文化的建設(shè)中,一方面,我們可利用春節(jié)、清明、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日,組織開展兩岸共度傳統(tǒng)節(jié)日的主題活動,積極引導(dǎo)師生領(lǐng)會和傳承傳統(tǒng)節(jié)日中的文化內(nèi)涵,進(jìn)一步增強他們的中華民族文化認(rèn)同感。另一方面,也可利用舞龍、舞獅、賽龍舟等民俗體育活動,依托高校體育文化這一特殊載體,積極開展閩臺高校間體育學(xué)術(shù)與技術(shù)交流,如集美大學(xué)主辦的“閩臺水上體育活動交流合作研討”“閩臺中華武術(shù)技藝的交流”,以及連續(xù)舉辦了10屆的“嘉庚杯”“敬賢杯”海峽兩岸龍舟賽,不僅有力推動了兩岸高校傳統(tǒng)體育文化的快速發(fā)展,而且培養(yǎng)了師生終身體育意識與體育價值觀,還促進(jìn)了他們綜合素質(zhì)的全面提升。還可以借助一些閩臺文化研究機構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體等交流平臺,如福建師范大學(xué)的海峽兩岸文化發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心、閩南師范大學(xué)的閩南文化研究中心、廈門大學(xué)的朱子學(xué)會等,打造朱子文化、閩南文化、媽祖文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交流品牌,通過組織海峽兩岸夏令營、研習(xí)營、國學(xué)論壇、學(xué)術(shù)研討會等文化尋根活動,開展兩岸大學(xué)生校園歌手賽、辯論賽及傳統(tǒng)文化創(chuàng)意大賽等,推進(jìn)兩岸高校協(xié)同開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科研合作,增強閩臺優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究傳播活力。
3. 加強網(wǎng)絡(luò)教育平臺建設(shè),發(fā)揮新媒介的積極影響力
一是要充分發(fā)揮“非遺”、中華家風(fēng)家訓(xùn)的傳統(tǒng)文化和民族精神的教育作用,利用宣傳欄、校報、電臺、校園網(wǎng)、微博、微信等媒介多層次多角度廣泛地傳承閩臺優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對系列文化交流活動進(jìn)行全面的追蹤和詳細(xì)的報道,吸引更多師生參與到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究保護(hù)中。二是要充分運用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育專欄,介紹閩臺優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力宣傳它們的內(nèi)涵文化;同時搭建論壇、微博、微信群、App客戶端等多元化的互動平臺,正確引導(dǎo)師生開展網(wǎng)上交流、討論。三是要積極推動傳統(tǒng)宣傳方式方法與互聯(lián)網(wǎng)、移動通訊的互相融合,建設(shè)共享特色文化資源,推動閩臺合作高校加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精品的建設(shè),努力在師生中形成共識,營造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和大學(xué)精神培育共融的良好氛圍。
注釋:
[1] 陳愛志:《“五緣”優(yōu)勢與閩臺教育交流合作》,《海峽教育研究》2014年第1期。
[2] 張燕清:《“十三五”增進(jìn)閩臺文化交流合作的對策建議》,《學(xué)術(shù)評論》2015年第6期。
[3][4] 福建省教育廳:《關(guān)于印發(fā)福建省高校傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化行動計劃的通知》,2016年4月。 http://www.fjedu.gov.cn/html/xxgk/zywj/2016/04/19/163131b2-15a7-4eaf-bd02-75e19e35c57b.html
[5] 《福建省人民政府辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)省教育廳關(guān)于實施閩臺教育交流與合作工程意見的通知》,2008年10月。 http://www.fujian.gov.cn/inc/doc.htm?docid=96225
[6] 劉玉萍:《閩臺職業(yè)院校校園文化建設(shè)比較研究》,《淮陰工學(xué)院學(xué)報》2014年第4期。
[責(zé)任編輯:余言]
收稿日期:2015-10-08
作者簡介:陳浩,男,福建福鼎人,福州大學(xué)黨委宣傳部助理研究員。
中圖分類號:G641
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1002-3321(2016)03-00-04