王玉瓊

摘要：目前，我認(rèn)為要完成這個(gè)轉(zhuǎn)化，在語(yǔ)文教學(xué)上，關(guān)鍵在于教師的教與學(xué)生的學(xué)。而我們的語(yǔ)文教學(xué)，往往看重教法的改革，忽視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，或者說(shuō)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)沒(méi)有引起足夠的重視。因此學(xué)生在語(yǔ)文復(fù)習(xí)中，往往不知從何下手，我們語(yǔ)文老師也常常強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文就是要靠讀背，只要你對(duì)每篇課文讀透背熟，就自然會(huì)考得好。當(dāng)然，這也是學(xué)習(xí)方法的一種，古人云：讀書百遍，其義自見(jiàn)。但這種死記硬背的讀書方法，對(duì)現(xiàn)在的中學(xué)生而言是不足取的，或者說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文教學(xué)；學(xué)習(xí)興趣；問(wèn)題及對(duì)策

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）11-0095-01

教育應(yīng)該以育人、促進(jìn)人的全面發(fā)展、培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才為目標(biāo)。語(yǔ)文是一門充滿人性美和富有濃厚趣味的學(xué)科。本文從分析學(xué)生的學(xué)習(xí)方式需要改變、重視培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、初中語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題等進(jìn)行分析如下：

1.學(xué)生的學(xué)習(xí)方式需要改變

1.1學(xué)生要變客為主。古代的私塾教育，先生掌控著教學(xué)中一切，其實(shí)這種思想在我們現(xiàn)在的教學(xué)中也是根深蒂固的。改變以往的舊思想的同時(shí)，我們教師思想該改一改了，但是學(xué)生的思想也要隨之改變。當(dāng)然了，這一切，我們教師在其中要發(fā)揮改變的主體作用。并非是老師操控一切，而是要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要變客為主。主動(dòng)承擔(dān)學(xué)習(xí)重任。

1.2帶著問(wèn)題思考內(nèi)涵。學(xué)生的主體地位究竟如何體現(xiàn)，在以往的從教經(jīng)歷中，感覺(jué)到學(xué)生們注重教師的引導(dǎo)，但是更多的是局限于老師說(shuō)什么是什么，這就導(dǎo)致了千篇一律，說(shuō)到底還是一根線、一根針，沒(méi)有很好的發(fā)散，學(xué)生們沒(méi)有主動(dòng)去思考問(wèn)題，沒(méi)有把自己融入到學(xué)習(xí)中去。教師要將學(xué)生的興趣引導(dǎo)到學(xué)習(xí)上來(lái)，要讓他們帶著興趣學(xué)，帶著問(wèn)題學(xué)，那樣才更有效果，更有收獲。

1.3學(xué)會(huì)訓(xùn)練思維。

2.重視培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣

要培養(yǎng)學(xué)生具有良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，首先應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生良好的"習(xí)慣意識(shí)"入手，人的習(xí)慣很多，生活習(xí)慣、道德行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，但不管是什么習(xí)慣，它們之間都存在著聯(lián)系，有著相互促進(jìn)，相互制約的作用。"沒(méi)有規(guī)矩不成方圓"，我們發(fā)現(xiàn)許多落后的學(xué)生往往是道德行為習(xí)慣也相對(duì)落后的學(xué)生，他們往往表現(xiàn)得沒(méi)禮貌，不講文明。如何才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，最有效的方法即有意的強(qiáng)化訓(xùn)練。一般可分為三個(gè)步驟：使學(xué)生了解有關(guān)行為的社會(huì)意義和產(chǎn)生自愿練習(xí)的意向，即"動(dòng)之以情，曉之以理"的過(guò)程；創(chuàng)設(shè)按規(guī)定的方式一貫行為的條件，其中包括集體的監(jiān)督，盡可能地不重復(fù)不良行為；使學(xué)生了解行為的結(jié)果和練習(xí)的進(jìn)步情況及時(shí)給予強(qiáng)化。

3.初中語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題

3.1課堂教學(xué)節(jié)奏松散，教學(xué)枯燥。在目前有些語(yǔ)文課的正常教學(xué)中，整個(gè)師生是在松散的課堂中度過(guò)的，這個(gè)都與教師的自身認(rèn)識(shí)有關(guān)，部分教師總是認(rèn)為，學(xué)生只要聽(tīng)，認(rèn)真做好筆記就可以了，以保持自己絕對(duì)的權(quán)威性，沒(méi)有形成良好的師生互動(dòng)，教師在在臺(tái)上滔滔不絕，學(xué)生在臺(tái)下昏昏欲睡，沒(méi)有充分的調(diào)動(dòng)課堂的氣氛，導(dǎo)致教師的教學(xué)效率低下和學(xué)生的厭學(xué)情趣的滋生。更有甚者，部分教師的教學(xué)情節(jié)"雜亂無(wú)章"，教學(xué)活動(dòng)寥寥無(wú)幾，教師沒(méi)有有效地掌握教學(xué)節(jié)奏，任憑時(shí)間悄悄地"溜走"，學(xué)生在整個(gè)課堂中沒(méi)有汲取到有價(jià)值的"營(yíng)養(yǎng)"。在這個(gè)過(guò)程中，少數(shù)教師總是抱怨課時(shí)太少，課程繁多，沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性，沒(méi)有充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，忽略了教與學(xué)是一個(gè)不可分割的整體。

3.2教學(xué)方法過(guò)于單調(diào)，學(xué)習(xí)方法不妥。由于長(zhǎng)期傳統(tǒng)的教學(xué)方法影響，很多教師的語(yǔ)文教學(xué)仍是按"識(shí)生字——給課文分段——?dú)w納中心思想"這三步進(jìn)行。目前，語(yǔ)文教學(xué)都是以教師為中心的教學(xué)模式，學(xué)生被動(dòng)的接受，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)能力不高。在初中這個(gè)階段，學(xué)生易于接受新事物，對(duì)新事物的認(rèn)知也在不斷加強(qiáng)，因此老師必須采用靈活的方法，"寓教于學(xué)"，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和鉆研精神 。

3.3師生之間缺乏互動(dòng)，缺乏情感交流?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明：學(xué)生積極地情感，能有效增強(qiáng)學(xué)生的記憶力，豐富學(xué)生的想象力，能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能夠使學(xué)生的潛能得到充分的發(fā)揮。目前，在課堂上師生之間缺乏必要的情感交流，師生之間的互動(dòng)也比較少，這也是導(dǎo)致教育工作的效率不高的原因之一。

4.教師的身份地位需要轉(zhuǎn)變

避免唱獨(dú)角戲。古語(yǔ)云：師者，傳道授業(yè)解惑也。這是對(duì)教師作用的一種詮釋，但并非教師就注定是孤獨(dú)的舞者。往往在教學(xué)過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常出現(xiàn)的朋友就是老師手中一個(gè)根粉筆，抑或一本教材，除此之外，就只有剩下的老師在獨(dú)自領(lǐng)舞。學(xué)生們難懂的蕓蕓眾生云里霧里，都在所謂的尊師重教中被人為的壓榨殆盡。這場(chǎng)教育的獨(dú)角戲，也注定了效果的不理想。以初中語(yǔ)文為例，正是學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言之唯美，感受言語(yǔ)之深?yuàn)W之時(shí)，怎能不抓住這黃金塑性階段，給語(yǔ)文一個(gè)和諧的生存空間。

總之，在中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，我們要不斷改變長(zhǎng)此以往，教師獨(dú)唱的局面，要在活躍課堂氣氛上，重點(diǎn)是活躍學(xué)生思想上多下功夫，把握教學(xué)的質(zhì)量，要在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，更主要的是運(yùn)用思維能力分析事物，掌握特點(diǎn)規(guī)律，培養(yǎng)興趣愛(ài)好上多多鉆研。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)氛圍，共同提升教與學(xué)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]魯玲.例說(shuō)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性[J].群文天地，2009，（1）

[2]鄭亞春.關(guān)注初中語(yǔ)文課堂中生成性問(wèn)題，提高教學(xué)的有效性[J]；中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊；2009（18）