◇李思雨*

模因論視野下新媒體流行語對高校思想政治教育的影響及對策

◇李思雨*

新媒體流行語是對當(dāng)前社會現(xiàn)象、社會焦點(diǎn)和社會心態(tài)最直觀、動態(tài)的反映。借助模因論的觀點(diǎn)，可以對新媒體流行語的傳播機(jī)制進(jìn)行探討。在文化傳播的過程中，新媒體流行語發(fā)揮著與遺傳基因相同的作用，經(jīng)過生發(fā)、復(fù)制、模仿、篩選而演化，使得新媒體流行語以強(qiáng)勢模因的身份進(jìn)行廣泛流傳和運(yùn)用。應(yīng)在此基礎(chǔ)上，分析新媒體流行語對高校思想政治教育工作產(chǎn)生的影響并提出應(yīng)對策略。

新媒體流行語；模因論；強(qiáng)勢模因；思想政治教育

2015年10月15日，教育部、國家語委第十次公開發(fā)布年度中國語言生活狀況報(bào)告，體現(xiàn)了社會對于語言熱點(diǎn)話題的普遍關(guān)切[1]。作為人際交往的重要媒介，語言對政治、經(jīng)濟(jì)、社會、科技乃至于文化本身所產(chǎn)生的影響都是不言而喻的。語言本身也是一種文化現(xiàn)象，當(dāng)一個國家、一個地區(qū)在某一個時期對某些問題和事物產(chǎn)生了普遍關(guān)注，便會隨之形成在此范圍內(nèi)廣為傳播的語言——流行語。

一、新媒體流行語的定義及特點(diǎn)

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，基于新媒體的信息傳播形式——新媒體流行語大范圍地傳播流行起來，這種體現(xiàn)時代特色、符合大眾時尚心理、充分體現(xiàn)自主選擇的傳播現(xiàn)象，是社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化、環(huán)境及大眾心理活動等因素的綜合產(chǎn)物。新媒體流行語主要是指通過新媒體獲得廣泛傳播，引發(fā)社會關(guān)注和討論的熱門用語。

相比于傳統(tǒng)媒體的語言體系，新媒體流行語的特點(diǎn)首先在表現(xiàn)形式上，集中借助了數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、多媒體等多種高效傳播媒介，其無孔不入的存在方式讓被動接受知識的人們在不知不覺中學(xué)會了主動對信息進(jìn)行判斷和篩選；其次在思維方式上，與傳統(tǒng)媒體側(cè)重以信息的整理、過濾以及經(jīng)濟(jì)利益為核心相比，新媒體流行語與傳統(tǒng)媒體的主流話語有很大的差異[2]。也就是說，新媒體實(shí)現(xiàn)了還話語權(quán)于受眾，由他們來隨時隨地獲取感興趣的信息，接收信息并進(jìn)行整理，傳播的主動權(quán)由受眾來決定。

二、模因論視野下新媒體流行語的動因及傳播機(jī)制

（一）語言模因的理論界說

模因論源自達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)，是一種試圖以生物學(xué)中的演化規(guī)則來作類比以解釋語言、宗

教、新聞、知識、習(xí)俗等各類文化進(jìn)化規(guī)律的新理論。正如生物學(xué)認(rèn)為，基因是一種通過細(xì)胞的遺傳機(jī)制進(jìn)行復(fù)制的生物信息基本單位，模因論認(rèn)為，人類所感知到的其周圍的文化并不是真實(shí)的文化，而是經(jīng)過有傾向性的心理及行為加工后的變異文化信息。模因就存在于這樣的文化信息中，作為文化信息的基本單位，它不斷進(jìn)行排列、組合以構(gòu)成人們的思維整體。這些組成部分控制著我們的行為以應(yīng)對它們所攜帶的信息，我們可以把自己思維中的這些信息片段和其他類似的表征聯(lián)系起來，這些信息片段以一種可被傳遞給他人的方式將其內(nèi)容保存下來[3]。模因論認(rèn)為，模因是一種能通過復(fù)制、變異與篩選而演化的極具傳染性的“病毒”， 這種病毒不但影響本體和周圍的人群，改變被傳染者的行為，引起他們著力去宣揚(yáng)這種行為模式，就像“基因”一樣，還會對下一代產(chǎn)生舉足輕重的影響。

在文化傳播中，模因的發(fā)展就是一部“優(yōu)勝劣汰”的進(jìn)化史。為了獲取更多生存機(jī)會，模因必須像病毒依附于宿主一樣依附于人們的傳播，而人們的關(guān)注則是滋養(yǎng)其發(fā)展的最佳土壤。模因是否被關(guān)注并長時間保持被關(guān)注，完全取決于人們的心理取向，即其表征的內(nèi)容是否在文化傳承特性、所產(chǎn)生效應(yīng)的外部世界和社會對它的敏感度方面滿足人們的心理需求。從語言的發(fā)展進(jìn)程來看，流行語的傳播機(jī)制與語言學(xué)中模因論的觀點(diǎn)一致。作為文化傳播中最舉足輕重的載體，人類文化得以通過口語傳遞或書面語言的記錄而得以世代流傳。因此，語言當(dāng)之無愧地成為代表性的模因。

（二）新媒體流行語——語言傳播中的強(qiáng)勢模因

與進(jìn)化論所提出的自然選擇、適者生存的規(guī)律一樣，不同的模因具有各不相同的自我復(fù)制能力，并通過彼此激烈爭斗獲取繼續(xù)傳播的機(jī)會。相較于口語、文字、圖像傳播等信息傳播途徑，新媒體流行語所獨(dú)具的特性使其成為在模因?yàn)闋幦∵M(jìn)化而不斷的激烈競爭中，少部分能夠生存下來的強(qiáng)勢模因[4]。

1.形態(tài)構(gòu)成的不規(guī)范性

與書面流行語不同，新媒體流行語以交流為目的，口語感極強(qiáng)，行文排列具有很大的自主和創(chuàng)新，或大量使用方言、別字、中英文直譯，或采用數(shù)字、單字、詞語、成語、句子甚至是圖案等，給人以較強(qiáng)視覺沖擊力的同時，也增加了讓人一探究竟的好奇感。如“滾粗”（滾出）、“不作不死”（no zuo no die）、“漲姿勢”（長知識）等是通過發(fā)音或語法不規(guī)范而產(chǎn)生的；“城會玩”（城里人真會玩）等是將長句簡化為短語而產(chǎn)生的，“XDDDD”（閉著眼睛大笑）、“23333”（笑得跪地不起）等是將字母或數(shù)字圖形化表達(dá)產(chǎn)生的，這樣的不規(guī)范性重構(gòu)了一套不同于傳統(tǒng)權(quán)威話語的新體系和秩序，滿足了新媒體使用者挑戰(zhàn)權(quán)威的心理需要。

2.強(qiáng)烈的時效性

新媒體流行語的形成具有鮮明的時代特色。新媒體流行語的一個重要生成來源是社會公共事件。公共事件經(jīng)過新媒體的宣傳之后，任何一個信息點(diǎn)都可能會在新媒體中放大、發(fā)酵、傳播，并廣泛擴(kuò)散，而這些流行語的傳播效力通常會隨著公共事件的完結(jié)及新流行語的產(chǎn)生而衰減，并逐漸淡出流行語的舞臺。如“范跑跑”、“神馬都是浮云”、“我爸是李剛”等都曾是紅極一時、引發(fā)了新媒體用戶廣泛探討的流行語，如今在新媒體上的活躍度早已風(fēng)光不再。換言之，流行語的時效性遵循正態(tài)分布式邊際效益增減規(guī)律，隨著某流行語的興起，邊際效益遞增，使用頻率越高越受人歡迎；隨著該流行語式微，邊際效益遞減，出現(xiàn)頻率越高越被人排斥。

3.來源的多元化

新媒體流行語有別于傳統(tǒng)流行語的重要特征是其來源的多元化。傳統(tǒng)流行語的生成大多經(jīng)過電視、廣播、報(bào)刊等傳統(tǒng)媒體作為“把關(guān)人”有意識的甄別和篩選，其推廣和傳播結(jié)果既帶有鮮明的傳統(tǒng)媒體“把關(guān)人”特色，也符合“把關(guān)人”的預(yù)期。而新媒體個性化的特點(diǎn)使以往“沉默的大多數(shù)”擁有了話語權(quán)，也產(chǎn)生了來源各異的流行語。除了社會公共事件，新媒體流行語的來源還有其他渠道如“二次元”（平面、虛擬的世界）、“蘿

莉”（小女孩）等是來自日本動漫文化的舶來詞匯；“世界那么大，我想去看看”、“嚇?biāo)缹殞毩恕钡葢{借新媒體的影響力而走紅；“秒殺”、“剁手族”則是源于日常生活。此外，多元化的來源也導(dǎo)致了部分新媒體流行語格調(diào)偏低，如“然并卵”、“我了個擦”等就是通過將“不文明用語”簡化、諧音化以表達(dá)心中情緒。這里的語句并非針對某個人進(jìn)行的人身攻擊，而只是類似于感嘆句、疑問句的一種無意義的個人情感的發(fā)泄。

4.大眾參與的助推性

新媒體流行語的傳播，其實(shí)是一種體現(xiàn)了“人人皆為主角”的開放式文學(xué)參與。尤其對于涉及公共利益的重大事件，輿論在傳統(tǒng)媒體難以表達(dá)的情況下，新媒體流行語就成為網(wǎng)絡(luò)民意的風(fēng)向標(biāo)。諸如“不管你信不信，反正我是信了”、“維修性拆除”、“房叔、房姐”等詞語，都曾因大眾參與流行語的傳播而一度影響了事件的處理結(jié)果，展示了新媒體使用者強(qiáng)大的助推力和干預(yù)現(xiàn)實(shí)的力量，使其感受到前所未有的存在感，并更加提高了傳播熱情。

正是由于新媒體流行語的特性迎合了使用者反權(quán)威的心理需求，能夠滿足人們對于新鮮事物的好奇心，并通過情感的宣泄來獲得認(rèn)同感，使得新媒體流行語獲得廣大使用者的認(rèn)可，從而得以成功地“生存”、“繁衍”下來。

（三）新媒體流行語作為強(qiáng)勢模因的傳播機(jī)制

目前語言學(xué)界對模因論的研究以及傳播學(xué)界對信息傳播機(jī)制的研究認(rèn)為，新媒體流行語作為一種強(qiáng)勢模因，其發(fā)展與傳播通常會歷經(jīng)以下四個階段。

1.生發(fā)階段

新媒體所具有的特性，使得每一個新媒體使用者都擁有信息發(fā)布和二次傳播的權(quán)利，因此新媒體流行語的生發(fā)也變得更加具有不確定性。如某學(xué)習(xí)機(jī)廣告中，小女孩故作成熟地廣告詞：“媽媽再也不用擔(dān)心我的學(xué)習(xí)”，以惡搞式的傳播方式迅速出現(xiàn)在各種對話中；出自于一篇小學(xué)生日記的“我和我的小伙伴都驚呆了”，更是被廣大網(wǎng)民進(jìn)行無厘頭的解構(gòu)，通過新媒體廣泛傳播。由此可見，新媒體流行語生發(fā)的隨機(jī)性，使其可能會以各種形式出現(xiàn)在新媒體傳播的任何階段。而一經(jīng)生發(fā)，其獨(dú)具的個性或被傳播者賦予的其他含義會激發(fā)更多人的關(guān)注和追捧，并進(jìn)入下一階段。

2.復(fù)制階段

新媒體流行語一經(jīng)出現(xiàn)，隨即會經(jīng)歷一個對于相同信息進(jìn)行直接傳遞的復(fù)制階段。新媒體所具備的轉(zhuǎn)發(fā)、評論功能，使得其使用者只需要采取最為簡單的步驟，便能實(shí)現(xiàn)對其所感興趣的流行語進(jìn)行復(fù)制并擴(kuò)散。2015年3月5日，在第十二屆全國人民代表大會第三次會議的開幕會上，李克強(qiáng)總理作了《2015年國務(wù)院政府工作報(bào)告》，并首次提出制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計(jì)劃，推動移動互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等與現(xiàn)代制造業(yè)結(jié)合，促進(jìn)電子商務(wù)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)金融（ITFIN）健康發(fā)展，引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)拓展國際市場[5]。隨后，在2015年7月4日，經(jīng)李克強(qiáng)總理簽批，國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見》，明確表示了國家對推動互聯(lián)網(wǎng)由消費(fèi)領(lǐng)域向生產(chǎn)領(lǐng)域拓展，從而構(gòu)筑經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新優(yōu)勢和新動能的態(tài)度。盡管“互聯(lián)網(wǎng)+”一詞最早的產(chǎn)生可以追溯到2012年，但《政府工作報(bào)告》對其國民熱度的影響，使其直接從互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)內(nèi)的時髦詞匯升級為2015年全國上下皆知的全民熱詞，占據(jù)了各大媒體的頭版頭條。一時之間，無論是諸如手機(jī)錢包、打車軟件等“O2O”領(lǐng)域，還是零售、交通、金融、教育、房地產(chǎn)等傳統(tǒng)行業(yè)都紛紛打出“互聯(lián)網(wǎng)+”的旗號，爭相表達(dá)出對這個“香餑餑”的追棒熱情。

3.模仿表達(dá)階段

在這一階段，使用者通過對新媒體流行語最初形式的模仿、類推和擴(kuò)展，促使其無論在含義還是形式上都趨于多樣化，也更加強(qiáng)化了影響效果。如某男生向心儀女生表白，該女生“十分感動然后拒絕了他”被網(wǎng)友用“四字成語”——“十動然拒”精煉概括，并用此類造詞方式衍生出諸如“人艱不拆”、“不明覺厲”等無厘頭風(fēng)格的縮略詞語。在

這一階段，傳統(tǒng)媒體的介入會對新媒體流行語的傳播起到推波助瀾的效果。如在2010年熱度頗高的“給力”一詞就以《江蘇給力“文化強(qiáng)省”》的醒目標(biāo)題刊載在《人民日報(bào)》的頭版頭條[6]。2015年《政府工作報(bào)告》中所提到的“大道至簡，有權(quán)不可任性”，就是對“有錢任性”詞義的延伸使用。傳統(tǒng)媒體的報(bào)道與轉(zhuǎn)載讓新媒體流行語體擴(kuò)大了受眾范圍，但同時也意味著該流行語的傳播進(jìn)程進(jìn)入了成熟飽和期。

4.傳播篩選階段

新媒體流行語的傳播也是一個“優(yōu)勝劣汰”的過程。當(dāng)新的語體開始流行時，不少舊的流行語體就有可能逐漸被受眾遺忘。此時，作為強(qiáng)勢模因的新媒體流行語在保真度、多產(chǎn)性、長壽性方面脫穎而出[7]。通過分析歷年來新媒體流行語傳播效力發(fā)現(xiàn)，盡管如“躲貓貓”、“杯具”、“打醬油”等帶有負(fù)面情緒的新媒體流行語會因其在一定程度上引發(fā)大眾共鳴而獲得廣泛傳播，但在傳播的過程中，因其錯誤的價值觀與人們對“正能量”的渴望不符，而逐漸降低使用頻率，從而成為弱勢模因。而具有正向社會效應(yīng)的新媒體流行語則在使用者的主觀篩選中，因其符合人們的既有立場、觀點(diǎn)、態(tài)度，而能夠繼續(xù)傳播下去，從而對大眾傳媒語言產(chǎn)生影響，并得以在現(xiàn)實(shí)言語生活中留下印記。

三、模因論視野下新媒體流行語的思想政治教育策略

在新媒體流行語的傳播過程中，高學(xué)歷、高智商、喜愛新鮮、勇于創(chuàng)新的大學(xué)生群體成為了新媒體使用者主體。然而，如“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿騎在自行車上笑”、“求包養(yǎng)”等體現(xiàn)社會負(fù)面效應(yīng)的流行語廣泛傳播，使得大學(xué)生的價值觀受到各種思潮和言論的沖擊。

高校思想政治教育工作者可以基于對模因論的有效掌握，通過創(chuàng)造積極的流行語影響大學(xué)生，并通過推動廣泛模仿表達(dá)，引導(dǎo)大學(xué)生辯證全面地看待并合理使用新媒體流行語，不斷提升網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)，最終使得正面思想得以在大學(xué)生思想生活中留下印記，從而形成正確的價值觀。

（一）學(xué)校教育管理層面

1.提高思想政治教育工作者的新媒體素養(yǎng)

新媒體流行語層出不窮的創(chuàng)作和傳播，對當(dāng)前高校思想政治教育工作者提出了更高的要求。除了需要同時具備深厚的教育理論功底和豐富的新媒體使用經(jīng)驗(yàn)外，還要求其加強(qiáng)對新媒體流行語規(guī)范使用的研究。高校思想政治教育工作者要通過調(diào)查分析，對不同時期新媒體流行語傳播進(jìn)行趨勢和價值取向分析。有關(guān)部門要定期組織高校思想政治教育工作者進(jìn)行新媒體流行語的學(xué)習(xí)研討，以培訓(xùn)的形式幫助他們把握新媒體流行語的發(fā)展趨勢，提高新媒體素養(yǎng)，通過不斷更新話語體系、改進(jìn)話語方式、提升話語效力，增強(qiáng)價值觀教育的實(shí)效性，并依此消減教育主客體的話語沖突而帶來的思想隔膜。

2.合理利用意見領(lǐng)袖

意見領(lǐng)袖是指在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中經(jīng)常為他人提供信息，同時對他人施加影響的“活躍分子”[8]。在新媒體流行語的傳播過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，新媒體中的意見領(lǐng)袖是流行語成為強(qiáng)勢模因的強(qiáng)力推手。這些意見領(lǐng)袖包含三類人，第一類是發(fā)布第一手資料的直接參與者；第二類是具有較高關(guān)注度的明星、作家等公眾人物；第三類是大學(xué)生圍觀者中活躍的發(fā)言人，在大學(xué)生群體中具有較強(qiáng)關(guān)注度。高?？梢詮牡谌惾巳褐郑ㄟ^合理利用意見領(lǐng)袖，影響流行語的生發(fā)階段。

高校通過在新媒體中尋找或培養(yǎng)意見領(lǐng)袖，建立屬于自己的意見領(lǐng)袖關(guān)系網(wǎng)，讓其在對待國際政治經(jīng)濟(jì)敏感問題時理性發(fā)音，從而形成對學(xué)生的正

向輿論引導(dǎo)。在出現(xiàn)有爭議的或者對價值觀有負(fù)面影響的流行語時，高?？梢酝ㄟ^議程設(shè)置控制意見領(lǐng)袖，詳盡地發(fā)布客觀真實(shí)的信息，并通過強(qiáng)化正面信息的方式，將流行語中具有正面影響的流行語作為強(qiáng)勢模因并進(jìn)行推廣傳播，以此改變學(xué)生的輿論走向。

3.培養(yǎng)健康校園媒介生態(tài)環(huán)境

校園媒介生態(tài)環(huán)境中各因素也像自然界各種因子一樣互相依賴、相互制約、相互協(xié)調(diào)。當(dāng)前，大學(xué)生通過新媒體獲取流行語等信息好比植物與外界環(huán)境進(jìn)行水分和氣體交換，眾多使用者在通過媒介交換信息的同時不斷影響著外界環(huán)境，而外界環(huán)境也同樣反作用于其中的個體。盡管在新媒體流行語的復(fù)制階段，其傳播并不會受到高校行政手段干預(yù)的影響，但高校卻能通過營造健康的校園媒介生態(tài)環(huán)境，讓大學(xué)生獲得更加優(yōu)質(zhì)的媒介素養(yǎng)教育，正確看待和理解新媒體流行語，將正向的流行語培育成強(qiáng)勢模因，從而影響大學(xué)生的思維判斷，使其選擇更為正向積極的流行語作為強(qiáng)勢模因進(jìn)行理解和復(fù)制傳播。

（二）教育工作者操作層面

1.引導(dǎo)大學(xué)生樹立對新媒體流行語的正確認(rèn)識

引導(dǎo)大學(xué)生充分認(rèn)識到新媒體流行語中強(qiáng)勢模因?qū)τ谏鐣恼蛴绊?，促使其積極參與新媒體流行語的復(fù)制階段，以主人翁的姿態(tài)關(guān)注社會發(fā)展。通過對新媒體流行語的模仿與表達(dá)，不斷擴(kuò)展新媒體流行語的傳播范圍并發(fā)揮應(yīng)有價值，通過認(rèn)清新媒體流行語對社會所可能帶來的消極影響，避免大學(xué)生因語義曲解和誤用而造成的校園語言生態(tài)環(huán)境雜亂無章，達(dá)到提升文明素養(yǎng)，凈化校園環(huán)境，維護(hù)大學(xué)生良好社會公眾形象的效果。此外，通過倡導(dǎo)規(guī)范積極的新媒體流行語，能夠營造健康的校園人文環(huán)境，客觀反映社會公眾的文化心態(tài)，并形成符合主流社會價值取向的大學(xué)生價值觀。

2.將社會主義核心價值觀注入文化活動

高校應(yīng)借助新媒體平臺，鼓勵大學(xué)生通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化作品，提升文化素養(yǎng)，使辯證看待、理性使用新媒體流行語成為一種文化自覺。同時，應(yīng)鼓勵作為新媒體流行語主創(chuàng)力量的大學(xué)生們結(jié)合模因論中強(qiáng)勢模因的特點(diǎn)，深度挖掘新媒體流行語的豐富內(nèi)涵，更加積極地創(chuàng)造出兼具多產(chǎn)性和長壽性特點(diǎn)、具有較強(qiáng)社會交際功能和生命力的新媒體流行語。此外，還應(yīng)鼓勵大學(xué)生積極參與到對新媒體流行語中強(qiáng)勢模因的篩選工作中，自覺擔(dān)負(fù)起以流行語凈化校園語言生態(tài)環(huán)境、弘揚(yáng)優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化和樹立正確社會價值觀的責(zé)任。

模因論為高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育提供了一個解讀流行語的全新視角，這意味著對于思想價值觀培養(yǎng)決不能在語言上進(jìn)行簡單粗暴地規(guī)范和壓制，而應(yīng)該通過建立更好的內(nèi)部資源，打造外部環(huán)境，抑制消極流行語，促進(jìn)正向語言的強(qiáng)勢模因形成，并推動其藉由模仿和復(fù)制的力量，通過新媒體進(jìn)行強(qiáng)力傳播，從而促進(jìn)語言文化的進(jìn)化和發(fā)展，塑造大學(xué)生社會主義核心價值觀。

[1]2014年度中國語言生活狀況報(bào)告發(fā)布[EB/OL].http://www.moe.duc.cn/s78/A19/moe_814/201510/t20151015_213466.html.

[2]“鋪張浪費(fèi)”首次入圍《新聞聯(lián)播》十大成語[N].中國青年報(bào)，2014-1-10（6）.

[3]凱特·迪斯訂.自私的模因[M].北京：世界圖書出版公司，2014：4.

[4]Blackmore,S.The meme machine [M].Oxford：OUP，1999：67.

[5]馬化騰.“互聯(lián)網(wǎng)+”激活更多信息能源[N].光明日報(bào)，2015-05-09（6）.

[6]趙京安.江蘇給力“文化強(qiáng)省”[N].人民日報(bào)，2010-11-10（1）.

[7]莊美英.模因工程—如何打造強(qiáng)勢的廣告語言模因[J].外語學(xué)刊，2008，（1）：83-87.

[8]百度百科.意見領(lǐng)袖[EB/OL].http：baike baidu.com/view/368550.htm/2016-05-10.

（責(zé)任編輯：神彥飛 郝 卿）

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1674-9618（2016）03-0021-05

李思雨，女，教育部高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)和研修基地（西南大學(xué)）思想政治教育專業(yè)2015年博士研究生，重慶交通大學(xué)輔導(dǎo)員，講師。

本文系2015年度重慶市社會科學(xué)規(guī)劃培育項(xiàng)目“新媒體流行語對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)非理性行為的影響研究”（項(xiàng)目編號：2015PY03）、2014年重慶市教育委員會人文社會科學(xué)研究擇優(yōu)資助項(xiàng)目“基于自媒體的大學(xué)生中國夢宣傳教育實(shí)效性研究”（項(xiàng)目編號：fdyzy2014006）和2014年重慶市社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“UGC媒體語境下的當(dāng)代青年媒介素養(yǎng)提升研究”（項(xiàng)目編號：2014SKZ25）的階段性成果。