靳寶琴 沈小芳 （新鄭市博物館 451150）

博物館與城市文化建設(shè)的關(guān)系
——以新鄭市博物館為例

靳寶琴 沈小芳 （新鄭市博物館 451150）

博物館是對文物標本進行收集、保藏、研究、陳列、傳播文化科學(xué)信息，為社會服務(wù)的文化教育機構(gòu)。博物館的發(fā)展水平已經(jīng)成為一個國家、一個民族的興盛體現(xiàn)，更成為一座城市文明程度和文化教育程度的重要標志。作為文化的一部分，博物館在城市文化建設(shè)中發(fā)揮著重要作用，二者相互協(xié)調(diào)。新鄭市博物館就是一個適例。

城市；文化建設(shè)；新鄭市博物館

新鄭是春秋戰(zhàn)國時期鄭、韓兩國的故都，地處中原腹地，新鄭市博物館位于河南省新鄭市區(qū)，毗鄰鄭韓故城的宮城地帶，占地面積約13000平方米，其地理位置十分優(yōu)越，東鄰黃帝故里景區(qū)，西接褚莊路，南側(cè)是鄭州市重點文物保護單位-臥佛寺塔，北鄰鄭國宮殿基址-梳妝臺遺址（圖一）。作為新鄭市標志性文化建筑，現(xiàn)館藏文物6萬余件，其中三級以上文物約4000余件，被評為 “國家三級博物館”和“河南省優(yōu)秀愛國主義教育基地”。館內(nèi)主要陳列有裴李崗文化時期的遺存以及春秋戰(zhàn)國時期的青銅禮器等內(nèi)容。

一、博物館體現(xiàn)城市文化內(nèi)涵

博物館是城市歷史文化的重要載體，是歷史的見證處，在傳承地方歷史上貢獻巨大，因為它所展示的歷史、人文、自然、科技等方面是這座城市文化的集中體現(xiàn)。

（一）歷史悠久的裴李崗文化

新鄭積累了豐富的歷史積淀，是一座歷史悠久的古城，被中國古都學(xué)會命名為“中華第一古都”。它是裴李崗文化的首發(fā)地，填補了我國仰韶文化以前新石器時代歷史的空白，體現(xiàn)了考古學(xué)文化的連續(xù)性、傳承性以及在與不同文化之間交流與融合中的包容性、多樣性。走進新鄭市博物館，看到的是具有鮮明特色的地域發(fā)展史。那一個個石斧、石鏟、石磨盤和石磨棒等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和谷物加工工具，一個個三足缽、深腹罐、雙耳壺等實用器物都會讓觀眾深刻地了解公元前7000年-前5000年整個裴李崗時代的特色。

（二）莊重神圣的黃帝文化

新鄭，軒轅黃帝在此地出生。每年的農(nóng)歷三月初三，大批游客包括政務(wù)要員、海外華人等都會從四面八方紛紛前來，禮拜人文始祖—軒轅黃帝，而博物館就是必去的場所。來到博物館，可以體會有熊部落的崛起，了解當時的部落聯(lián)盟以及對擴大中原的影響，可以同河南新鄭黃帝故里文化研究會一同探討5000年的黃帝文化。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，禮拜人文始祖軒轅黃帝這種活態(tài)的形式，既體現(xiàn)原真性又表現(xiàn)其地域性，不但使公眾對傳統(tǒng)文化的關(guān)心程度有所增加，也從側(cè)面彰顯了博物館對文化遺產(chǎn)的多樣性的包容，尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其保護、傳承與核心價值開發(fā)已經(jīng)成為博物館建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。

（三）燦爛輝煌的鄭韓文化

新鄭因作為春秋戰(zhàn)國時期鄭韓和韓國的都城而聞名。鄭韓故城作為第一批全國重點文物保護單位，新鄭建立了鄭韓故城考古遺址公園，而新鄭市博物館從政治、經(jīng)濟、文化和生活等各個方面展現(xiàn)了故城的發(fā)展歷史。鄭國祭祀遺址，發(fā)現(xiàn)多座禮樂器坑，出土了精美的青銅器編鐘；熱電廠制陶遺址，發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)清晰的作坊區(qū)；大吳樓鑄銅遺址，鑄造大量生產(chǎn)工具、銅兵器和人們?nèi)粘Ｉ钣闷?，這些銅器、陶器等器物在博物館均有陳列，尤其是鄭國車馬坑，為我們深層次研究鄭韓故城的喪葬習(xí)俗等提供了重要的實物資料。

二、文化建設(shè)推動博物館發(fā)展

首先，博物館是以物載文，以文傳承的場所，大量豐富而寶貴的文物在博物館珍藏，較為完整地呈現(xiàn)了一個城市的文化面貌，尤其是地域特色。新鄭市轄9鎮(zhèn)3鄉(xiāng)3街道，總?cè)丝?5萬人，是省會鄭州的南大門，東鄰中牟縣、尉氏縣，南連長葛市、禹州市，西與新密市接壤，由于新鄭處于承東啟西、連接南北的“黃金十字路口”，才形成了它海納百川的有容之勢，才得以以獨特的文化力量向公眾傳播形象，宣揚城市建設(shè)成就（圖二）。河南達利食品有限公司、雛鷹農(nóng)牧集團、好想你棗業(yè)股份有限公司、富士康科技集團、鄭州華南城、鄭州華商匯控股有限公司、等各大集團、企業(yè)均在新鄭投資建廠，形成別具特色的產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

圖二 新鄭區(qū)位交通圖

重點企業(yè)的入駐，不僅帶動新鄭的城市化進程，也吸納本地勞動力，一方面促進就業(yè)，另一方面也為博物館觀眾貢獻客源，使博物館有更好的發(fā)展前景。

其次，當今社會，人們的物質(zhì)文化與精神文化水平日益提高，越來越多公眾的視野集中在文化市場方向，諸如《博物館奇妙夜》《盜墓筆記》《尋龍訣》等一系列與文博、考古相關(guān)的影視劇、小說等在市場上引起轟動，不僅創(chuàng)造了高票房而且也給觀眾以導(dǎo)向作用，考古探險紀實、文物背后的故事等激發(fā)觀眾的主觀能動性。李家溝遺址、唐戶遺址、韓王陵等一系列考古發(fā)掘也吸引各界人士關(guān)注的目光，讓更多觀眾主動來博物館尋找真相，有助于博物館的公眾調(diào)查，進一步落實博物館的“三貼近”原則。

三、完善博物館促進文化建設(shè)

新鄭市擁有以鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院、鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院、中原工學(xué)院等代表的院校19所，常年在校師生達15萬人。高校學(xué)生作為流動群體，是博物館觀眾主要來源。博物館全年無閉館日，經(jīng)常舉辦一些流動展覽，如《駿馬馳聘山河春書畫展》《少年英雄展》《輝煌新鄭》《古墓葬壁畫展》《古今中外錢幣展》《甲骨文寫意書法展》等展覽，這些展覽貼近觀眾生活，迎合觀眾口味，讓不同興趣、不同背景的觀眾走進來，欣賞展覽的過程中潛移默化地接受教育、增長知識，實現(xiàn)自我完善。

博物館是城市文化品牌的代表，作為城市文化的傳播者，其功能在不斷拓展，公共文化服務(wù)職能也在進一步完善。為了更好地服務(wù)廣大觀眾，博物館又同學(xué)校、企事業(yè)單位等都建立了長期有效的合作、互動機制，以全方位、多元化、多層次的視野擴大博物館的社會影響力，達到了宣傳教育的目的，同時也提高了博物館在社會中的知名度。結(jié)合自身發(fā)展，博物館又不斷建立和完善各類硬件設(shè)施，維修館內(nèi)筑建，健全配套設(shè)施，鞏固和提升展廳及庫房的安全防護設(shè)施，如采用新的報警、監(jiān)控、消防設(shè)備等，提升博物館的文化內(nèi)涵，為觀眾打造一種溫馨、便捷、舒適的休閑文化環(huán)境。

一方面，新鄭市博物館與百度百科聯(lián)合，通過移動通信設(shè)備掃描藏品二維碼方便快捷的獲取藏品相關(guān)信息，諸如來源、時代、器型等內(nèi)容，緩解人們過度停留在某一展品上所耗用的時間，造成不必要的擁擠，也提高了博物館工作人員的效率，維護了博物館的秩序。

另一方面，博物館通過微傳播等媒介，利用手機網(wǎng)絡(luò)信號功能，諸如開通微信訂閱號、騰訊微博等，實時進行語音導(dǎo)覽、檢索資訊以此了解博物館最新概況。較于之前紙質(zhì)信息這些傳統(tǒng)的傳播方式，這種新技術(shù)、微傳播提高了人們對信息獲取的速度與深度，不僅充分調(diào)動觀眾的好奇心，使他們更愿意去完成一些用戶體驗，包括評論、投票和分享等形式，也讓博物館工作人員及時得到反饋，了解觀眾的喜好，從而使博物館的教育不再是單一式，而是雙向選擇的循環(huán)模式，使觀眾更受益。

四、結(jié)語

2016年4月12日，習(xí)近平總書記對文物工作作出重要的指示：“切實加大文物保護力度，推進文物合理適度利用，努力走出一條符合國情的文物保護利用之路?！睆拈L遠看，這未嘗不是對博物館事業(yè)的一種支持，其功能在也必將不斷拓展，博物館更關(guān)心城市文化的發(fā)展與建設(shè)，更注重與城市文化建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系，因為文化是世界向前發(fā)展的核心力量。正是由于博物館具備獨特的文化內(nèi)涵，才使公眾對城市的記憶更加深重，也正是由于城市文化建設(shè)的發(fā)展，才使中國博物館事業(yè)不斷壯大，才能讓公眾更好地繼承和弘揚傳統(tǒng)的優(yōu)秀歷史文化！

[1]王宏鈞.中國博物館學(xué)基礎(chǔ)[M].上海古籍出版社，2001.

[2]國家文物局.《國家文物局局長劉玉珠就“十二五”時期文物事業(yè)發(fā)展成就答記者問》.2015年12月31日.

[3]李鐘雋.全媒體時代社會輿論“微傳播”的動因與控制[J].學(xué)術(shù)交流，2012，12.

靳寶琴（1968-），女，漢族，河南省新鄭市人，（副研究館員）。單位：河南省鄭州市新鄭市博物館，研究方向：博物館學(xué)研究。

沈小芳（1990-），女，漢族，河南省新鄭市人。單位：鄭州大學(xué)歷史學(xué)院研究生，研究方向：新石器時代考古。