加娜爾·特留別爾得

（新疆教育學(xué)院體育學(xué)院 新疆烏魯木齊 830043）

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新疆中小學(xué)開展托格孜胡瑪拉克游戲的教育意義①

加娜爾·特留別爾得

（新疆教育學(xué)院體育學(xué)院 新疆烏魯木齊 830043）

摘 要：托格孜胡瑪拉克是一種哈薩克族獨(dú)有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。相關(guān)學(xué)者認(rèn)為，哈薩克族有著兩種非常特別的才藝：一種是樂(lè)器，即雙線九品的冬不拉；另一種是智力游戲，即九九對(duì)稱的托格孜胡瑪拉克。托格孜胡瑪拉克是一種可與世界文化藝術(shù)相媲美邏輯性游戲。托格孜胡瑪拉克游戲主要特點(diǎn)在于：有助于對(duì)兒童思維品行、自控能力的提高、能夠提高人的思維能力，鍛煉靈活性。從而使他們?cè)谌粘５纳钪谐蔀楦心托?，有毅力，深思熟慮的人。通過(guò)推廣托格孜胡瑪拉克游戲和教學(xué)，可以陶冶中小學(xué)生的情操，更好地提高認(rèn)識(shí)自我，活躍思想，增強(qiáng)民族情感，提高民族自尊心和自豪感等。通過(guò)校園傳授和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，更重要的是提高民族區(qū)域特色課程教學(xué)對(duì)中小學(xué)體育課程改革與建設(shè)中的作用，豐富校園文化活動(dòng)和增加體育課程內(nèi)容，提高學(xué)生文化素養(yǎng)等方面的教育與教學(xué)意義。

關(guān)鍵詞：托格孜胡瑪拉克 傳統(tǒng)游戲 新疆中小學(xué) 教育意義

托格孜胡瑪拉克是中華民族優(yōu)秀文化的代表之一，是勞動(dòng)人民的藝術(shù)結(jié)晶。托格孜胡瑪拉克游戲承載著哈薩克族民族情感與民俗文化。哈薩克族在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中創(chuàng)造并世世代代傳遞了這項(xiàng)有傳統(tǒng)文化特色的體育游戲項(xiàng)目，它具有優(yōu)良的文化背景和悠久的歷史淵源。哈薩克族社會(huì)高度重視對(duì)兒童青少年成長(zhǎng)中看中該項(xiàng)游戲項(xiàng)目的教育功能。可想而知該項(xiàng)游戲在學(xué)生當(dāng)中的普及是在提高學(xué)生智力、思維能力等方面有一定的教育價(jià)值，教學(xué)技能，哲學(xué)理念和心里疏導(dǎo)意義。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的保護(hù)與傳承是當(dāng)今社會(huì)對(duì)遺忘歷史文物和文化產(chǎn)品提供了傳承的平臺(tái)，而學(xué)校體育校本課程的開發(fā)在很大程度上承載著該項(xiàng)游戲項(xiàng)目傳承的場(chǎng)所之一。

1　托格子胡阿瑪拉克游戲的文化背景

是哈薩克族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一，在民間很受歡迎。在戰(zhàn)亂年代，因長(zhǎng)期的社會(huì)動(dòng)蕩，使哈薩克族的社會(huì)體系、民俗、宗教信仰等方面受到嚴(yán)重的打擊，導(dǎo)致該游戲險(xiǎn)些被遺忘。到了20世紀(jì)70年代，前蘇聯(lián)的哈薩克斯坦把托格孜胡瑪拉克游戲重新列入為民間游戲項(xiàng)目，并制定了一系列相關(guān)的規(guī)則來(lái)更加完善比賽。1992年哈薩克斯坦獨(dú)立后，在恢復(fù)民族傳統(tǒng)文化的號(hào)召下，托格孜胡瑪拉克游戲被列入到哈薩克斯坦民間傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目行列當(dāng)中。在中國(guó)，早在19世紀(jì)40～50年代北疆地區(qū)曾經(jīng)也有過(guò)此項(xiàng)游戲。1994年在阿勒泰地區(qū)富蘊(yùn)縣，文化工作者在搜集并整理哈薩克族少兒游戲項(xiàng)目時(shí)也舉行過(guò)托格孜胡瑪拉克比賽。2014年10月世界托格孜胡瑪拉禾協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬合薩提先生帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在新疆烏魯木齊市，阿勒泰市分別進(jìn)行托格孜胡瑪拉禾研討會(huì)及比賽規(guī)則的普及，該次研討會(huì)對(duì)今后在短短的3個(gè)月間托格孜胡瑪拉禾在新疆得到了前所未有的發(fā)展。已經(jīng)在新疆5所高校，20所中小學(xué)，6所縣級(jí)文化廣播影視局和數(shù)10名社會(huì)團(tuán)體組織培訓(xùn)工作。從而使托格孜胡瑪拉克游戲在面臨消失時(shí)重新得到展現(xiàn)它在新疆哈薩克民間的重要位置。

2　棋盤結(jié)構(gòu)及規(guī)則

（1）托格孜胡瑪拉克游戲也叫“牧民的代數(shù)”。玩這個(gè)游戲過(guò)程中每堆有9個(gè)宮，共18堆。或者也可這么說(shuō)：參加游戲雙方每邊81顆宮（羊糞蛋子）兩邊共162顆宮。游戲從逆時(shí)針開始，從左至右。這一規(guī)則就關(guān)聯(lián)哈薩克民族以右為尊的習(xí)俗。

（2）比賽基本規(guī)則，游戲的第一步是由選手從自前的任何“窩套”把所有的“胡瑪拉克”拿到手里后，左到右下一個(gè)“窩套”開始-放入。把最后一個(gè)“胡瑪拉克”放入對(duì)方的“鍋”后，如果該“鍋”里的“胡瑪拉克”數(shù)為雙數(shù)就可以拿到該“鍋”從里的所有“胡瑪拉克”，若“鍋”里的“胡瑪拉克”數(shù)為單數(shù)即拿不到該“鍋”的“胡瑪拉克”。

3　符合中小學(xué)體育課程改革的需要與要求

國(guó)家教育部、國(guó)家體育總局和共青團(tuán)中央于2006年12月21日共同發(fā)出《關(guān)于全面啟動(dòng)全國(guó)億萬(wàn)學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的通知》和教育部關(guān)于中小學(xué)體育與健康課程的改革，對(duì)中小學(xué)體育課程內(nèi)容和實(shí)施方案提出了適合我國(guó)當(dāng)前體育課程改革內(nèi)容的要求。從學(xué)校體育學(xué)提出的“新型體育項(xiàng)目和民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是現(xiàn)代學(xué)校體育課程的重要內(nèi)容之一”這一概念中可以看出，在新疆地區(qū)豐富體育與健康課程內(nèi)容，首先著重考慮當(dāng)?shù)孛褡逦幕厣隗w育與

健康課程的開發(fā)以及如何在課堂上的應(yīng)用。是當(dāng)前人們積極探討和應(yīng)用的中小學(xué)校本特色課程。在新疆隨著體育與健康課程時(shí)間的增加和課外活動(dòng)內(nèi)容的豐富，對(duì)當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目納入到學(xué)校體育課程內(nèi)容提出新的要求。

借此體育與健康課程改革，對(duì)哈薩克族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行合理地開發(fā)與利用也是當(dāng)前傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)與繼承的必要途徑。而托格孜胡瑪拉克游戲以它的傳統(tǒng)文化背景，棋盤特征和獨(dú)有游戲規(guī)則已經(jīng)成為伊犁州直轄地區(qū)、縣鎮(zhèn)中小學(xué)及烏魯木齊縣等中小學(xué)課學(xué)生喜愛(ài)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一。

4　符合體育與健康課程資源的開發(fā)和課外活動(dòng)內(nèi)容

4.1 豐富體育課程資源和課外活動(dòng)內(nèi)容

中國(guó)中小學(xué)體育課程的內(nèi)容一般以競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主。在國(guó)家體育與健康課程改革當(dāng)中，教育部統(tǒng)一頒發(fā)的教材以外，鼓勵(lì)應(yīng)用結(jié)合本地條件和文化背景的地方教材。這些教材包括智力游戲、民族舞蹈等在內(nèi)的一些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和一些時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)豐富了中小學(xué)體育課程資源，使學(xué)生在枯燥的體育課中通過(guò)這些體育運(yùn)動(dòng)找到“快樂(lè)”。體現(xiàn)了“健康第一”“學(xué)生為主體”的中小學(xué)體育課程理念。

4.2 豐富校園文化，承載傳統(tǒng)文化傳播

2009年開始在阿勒泰地區(qū)第三中學(xué)申請(qǐng)校本課程以來(lái)該項(xiàng)游戲項(xiàng)目在哈薩克族聚居地區(qū)開展的到來(lái)得到很高地發(fā)展。2014年至2015年烏魯木齊縣下屬的中小學(xué)基本普及了托格孜胡瑪拉克游戲作為體育課和課外活動(dòng)的一項(xiàng)。這樣可以提高群眾體育的參與程度，要組織廣大群眾和青少年參加托格孜胡瑪拉禾游戲，以增強(qiáng)體質(zhì)和增進(jìn)健康為目標(biāo)，豐富智力游戲的種類，以少數(shù)民族體育項(xiàng)目來(lái)發(fā)揚(yáng)民族文化和傳承民族民間體育項(xiàng)目。

5　結(jié)語(yǔ)

新疆小學(xué)校本課程開發(fā)已成為一個(gè)緊急和必要的研究領(lǐng)域。在具體實(shí)施國(guó)家《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》和地方《體育與健康課程實(shí)施方案》過(guò)程中，在充分利用學(xué)校體育資源的基礎(chǔ)上，加上地方特色和民族區(qū)域特色體育項(xiàng)目的開發(fā)，才能滿足學(xué)生的體育需求和促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，這些民族特色體育項(xiàng)目是新疆體育校本課程的豐富資源。將托格孜胡瑪拉克納入到小學(xué)體育教學(xué)之中，符合小學(xué)校本課程資源開發(fā)的基本要求，富有提高小學(xué)生的思維能力、靈活能動(dòng)、自控能力的特點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

［l］庫(kù)蘭·尼合買提.中國(guó)哈薩克族傳統(tǒng)文［M］.新疆人民出版社，2007.

［2］馬合沙提·碩塔耶娃.托格孜胡瑪拉克游戲基本規(guī)則［M］.（哈薩克文）哈薩克斯坦阿斯塔納出版社，2014.

［3］向政.民族高校開設(shè)民族體育舞蹈的可行性［J］.湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2004（2）：110-112.

中圖分類號(hào)：G807

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095-2813（2016）04（b）-0107-02

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.11.107

基金項(xiàng)目：①新疆維吾爾自治區(qū)社科基金項(xiàng)目“新疆哈薩克族傳統(tǒng)體育文化變遷研究”（XJEDU040613C02）；新疆教育學(xué)院院級(jí)課題“哈薩克族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用研究——以九宮棋為例（XJJY201251）。注釋托格子胡瑪拉克游戲哈薩克語(yǔ)，是一種智力游戲項(xiàng)目。

作者簡(jiǎn)介：加娜爾·特留別爾得（1979，12—），女，哈薩克族，新疆阿勒泰人，碩士研究生，講師，研究方向：新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。