高夢(mèng)薇

(湘潭大學(xué)公共管理學(xué)院，湖南 湘潭　411105)

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以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)研究生自由全面發(fā)展

高夢(mèng)薇

(湘潭大學(xué)公共管理學(xué)院，湖南 湘潭411105)

摘要：作為在社會(huì)主義社會(huì)占據(jù)主導(dǎo)地位的價(jià)值觀念，社會(huì)主義核心價(jià)值觀以理想的形態(tài)引導(dǎo)、塑造著這個(gè)國(guó)家的歷史發(fā)展進(jìn)程。文章從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵出發(fā)，詳細(xì)闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容、深刻涵義，并從數(shù)據(jù)中分析了研究生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的看法以及內(nèi)心的認(rèn)同感。同時(shí)闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于促進(jìn)研究生自由全面發(fā)展的作用，并對(duì)研究生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出了對(duì)策：自覺(jué)學(xué)習(xí)、內(nèi)化為行動(dòng)以及積極參與社會(huì)實(shí)踐，以此促進(jìn)研究生自由全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：核心價(jià)值觀；價(jià)值觀認(rèn)同；研究生發(fā)展；踐行核心價(jià)值觀

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵

(一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的涵義。

價(jià)值觀是指?jìng)€(gè)體對(duì)周圍客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法，一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，會(huì)凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和價(jià)值準(zhǔn)則，也就是人們判斷事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀是人們對(duì)客觀世界及行為結(jié)果的評(píng)價(jià)和看法，反映了人的主觀認(rèn)知世界。而在各類價(jià)值觀當(dāng)中，具有一定穩(wěn)定性的、對(duì)主體的行為與態(tài)度起著支配與主導(dǎo)作用的價(jià)值觀即為核心價(jià)值觀，是群體對(duì)于是非善惡的共同評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)以及對(duì)目標(biāo)等的共同認(rèn)可與追求。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是“反映社會(huì)主義基本的、長(zhǎng)期穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系及價(jià)值追求的價(jià)值觀, 是在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革歷程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的并指導(dǎo)社會(huì)主義健康發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值觀念。”[1]

(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出。

2012年11月，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)正式提出了有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容。胡錦濤在大會(huì)上代表中央委員會(huì)作報(bào)告時(shí)指出：“要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)?！盵2]報(bào)告中明確提出了“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。”三項(xiàng)有關(guān)國(guó)家、社會(huì)以及個(gè)人三個(gè)層面的倡導(dǎo)，用簡(jiǎn)潔易懂的24個(gè)字提出了覆蓋全國(guó)各方面意見、反映現(xiàn)階段全國(guó)人民最大公約數(shù)的表述[3]，既包含了我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，又表達(dá)了全國(guó)人民對(duì)于未來(lái)的宏偉愿景，為共同實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”指明了方向。

二、研究生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同

研究生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，是經(jīng)由對(duì)核心價(jià)值觀的理解層面到認(rèn)可、接受的最終層面，通過(guò)與不同社會(huì)成員間的互動(dòng)交流與對(duì)比，優(yōu)化自身價(jià)值體系，最終形成價(jià)值共識(shí)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下展開自覺(jué)行動(dòng)，也就是由內(nèi)在信念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行為的一個(gè)過(guò)程。

近幾年我國(guó)研究生的招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，招收方式增多、學(xué)生來(lái)源更為廣泛，由于不同個(gè)體的年齡、學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷、家庭背景以及專業(yè)知識(shí)等諸多方面的差異致使其思維方式、行為表現(xiàn)、價(jià)值觀念等呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢(shì)，從而在思考、認(rèn)知問(wèn)題的角度及深度上展現(xiàn)出較大的差異。

以某市高校碩士研究生為調(diào)查對(duì)象，調(diào)查的核心為包含國(guó)家、社會(huì)以及個(gè)人三個(gè)維度24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以求為分析研究生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同提供準(zhǔn)確可信的分析數(shù)據(jù)。據(jù)研究數(shù)據(jù)[4]表明，研究生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀總體上十分認(rèn)同，主流價(jià)值觀是積極、向上的，但也存在一些認(rèn)同差異。例如：共產(chǎn)黨員、預(yù)備黨員及入黨積極分子等相較于非共產(chǎn)黨員對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知、認(rèn)同度更高，對(duì)其的理解更為深入，與其的情感聯(lián)結(jié)更緊密；在國(guó)家機(jī)關(guān)、黨群組織以及企事業(yè)單位上有過(guò)工作經(jīng)歷或者與其有所接觸的研究生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度更高，同時(shí)還能通過(guò)平等交流，引導(dǎo)身邊的同學(xué)提高認(rèn)同度，傳遞正能量。通過(guò)強(qiáng)化研究生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，提升研究生素質(zhì)，促進(jìn)其道德、思想的進(jìn)步，增強(qiáng)研究生對(duì)于國(guó)家的認(rèn)同感，牢固樹立其為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的精神支柱。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在研究生自由全面發(fā)展中的作用

當(dāng)今的中國(guó)仍處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，2016年既是中國(guó)全面建成小康社會(huì)的決勝階段，同時(shí)也是推進(jìn)我國(guó)結(jié)構(gòu)性改革的關(guān)鍵時(shí)期[5]，在這個(gè)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期里，社會(huì)不同發(fā)展階段的各類問(wèn)題被壓縮到了一起，與此同時(shí)，由于現(xiàn)代大眾傳媒的迅速發(fā)展，各類信息的傳播快速而廣泛，社會(huì)進(jìn)入了多元文化并存的年代，再加之全球化的趨勢(shì)日益深入，國(guó)家之間的界限愈漸模糊，西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家借機(jī)將其價(jià)值觀向全球推銷，并對(duì)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行意識(shí)滲透、文化侵略，這些構(gòu)成了如今復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境。在這樣的社會(huì)環(huán)境里成長(zhǎng)的青年學(xué)生，很容易因?yàn)楦黝愓T因而產(chǎn)生價(jià)值觀偏差，因此研究生的健康成長(zhǎng)以及自由全面發(fā)展需要正確且強(qiáng)有力的價(jià)值觀的引導(dǎo)，也就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，堅(jiān)定研究生的社會(huì)主義信念，明確自身的使命，自覺(jué)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)及方法思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，自覺(jué)遵守和踐行道德規(guī)范，使社會(huì)主義共同理想成為我們的價(jià)值追求。

(一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有助于構(gòu)建和諧校園文化。

學(xué)校是各類前沿思想文化的集中地，多元文化在此匯集，良好的校園文化對(duì)廣大研究生起著凝聚、教育的潛移默化的作用，而消極、低俗的文化則會(huì)對(duì)研究生的身心成長(zhǎng)產(chǎn)生較大的沖擊，侵蝕學(xué)生的精神世界，消解其崇高的精神追求，影響其世界觀、人生觀和價(jià)值觀的穩(wěn)固確立，易導(dǎo)致研究生們失去人生目標(biāo)，降低社會(huì)責(zé)任感，被享樂(lè)主義、拜金主義、極端個(gè)人主義等侵蝕。因此，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入進(jìn)研究生教育中，通過(guò)學(xué)校特殊性、系統(tǒng)性的文化傳承，以及橫縱雙向的文化輻射與引領(lǐng)功能，用馬克思主義中國(guó)化的最新成果再加上理論緊密聯(lián)系實(shí)際，正確引導(dǎo)教育、激勵(lì)熏陶學(xué)生，培養(yǎng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同感，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，培育研究生們的道德精神與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者的意識(shí)，并將教育引導(dǎo)與培養(yǎng)和自覺(jué)自為結(jié)合起來(lái)，由此建設(shè)出科學(xué)正確、和諧的校園文化，培養(yǎng)出有自信、有社會(huì)主義事業(yè)的接班人意識(shí)的優(yōu)秀人才。

(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有助于研究生樹立正確的人生目標(biāo)。

我國(guó)走的是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，國(guó)家的總體目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人民共同富裕，建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，胡錦濤在“七一”講話中指出，最終實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。[6]這也是我們作為中國(guó)人的最高價(jià)值取向和最終社會(huì)追求。因此，作為社會(huì)主義事業(yè)接班人的研究生，最高的人生目標(biāo)應(yīng)該是為了社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)和實(shí)現(xiàn)人民共同富裕而奮斗。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，正確認(rèn)識(shí)自己，在人生目標(biāo)的設(shè)置和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)中，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為指導(dǎo)，注重個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，自覺(jué)忠于祖國(guó)、奉獻(xiàn)集體、自我約束，以公共利益為先、個(gè)人利益靠后，全心全意為人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的一份力量，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

(三)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有助于研究生提高自身能力，實(shí)現(xiàn)自由全面發(fā)展。

通過(guò)對(duì)研究生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，能有效深化其個(gè)體能力。首先是自我評(píng)價(jià)的能力。培育研究生保持健康、積極的心態(tài)，重視自我教育，課內(nèi)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、技能，提高心理素質(zhì)，課外積極參與社團(tuán)、社會(huì)活動(dòng)，自我調(diào)適，努力適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會(huì)環(huán)境，并根據(jù)自己的行為表現(xiàn)正確地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自我，適當(dāng)與他人進(jìn)行比較，獲取他人意見，以此為參照，及時(shí)調(diào)整自我認(rèn)識(shí)，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)及自身實(shí)際能力出發(fā)，結(jié)合國(guó)家、社會(huì)以及個(gè)人的需求，牢固樹立遠(yuǎn)大理想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；其次是自我完善的能力。提高情緒調(diào)節(jié)的能力，學(xué)會(huì)自我減壓，時(shí)常保持積極、樂(lè)觀向上的主導(dǎo)情緒，擁有豁達(dá)的胸懷，增加個(gè)人幸福感；最后是深化自我發(fā)展的能力。通過(guò)全面認(rèn)識(shí)自我、了解自己的個(gè)性特征，制定適合自己的全面發(fā)展計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展，同時(shí)注重綜合能力的培養(yǎng)，統(tǒng)籌兼顧，妥善協(xié)調(diào)好專業(yè)與就業(yè)、擇業(yè)，社會(huì)人際關(guān)系，事業(yè)與生活等各類關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn)自我規(guī)劃，成為自由全面發(fā)展的復(fù)合型人才。

四、研究生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為我國(guó)目前大力倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治昌明、文明繁榮、社會(huì)文明的思想保證。[7]而其根本則在于實(shí)踐，社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非抽象、虛無(wú)的空中樓閣，而是根植于人民群眾的日常工作與生活當(dāng)中，體現(xiàn)在人民群眾的一言一行、一舉一動(dòng)當(dāng)中。每一個(gè)研究生，都應(yīng)該爭(zhēng)當(dāng)表率，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用實(shí)際行動(dòng)將其落實(shí)到日常學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中，為盡早實(shí)現(xiàn)中華民族偉大“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的一份力量。

(一)自覺(jué)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深刻領(lǐng)會(huì)、全面把握其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。

學(xué)習(xí)是踐行的先導(dǎo)，只有加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高思想理論素質(zhì)，徹底掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，才能將理論轉(zhuǎn)化為自身堅(jiān)定的信念、行動(dòng)的基本準(zhǔn)則與根本方針，才能在思想上與黨中央保持一致，時(shí)刻保持清醒的頭腦與堅(jiān)定的立場(chǎng)，自覺(jué)抵制腐朽思想的侵蝕。通過(guò)科學(xué)有效地灌輸社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵、解讀其實(shí)質(zhì)，從而具備扎實(shí)的理論功底，為實(shí)踐提供理論支撐。同時(shí)研究生們通過(guò)與老師、同學(xué)們相互地學(xué)習(xí)、討論與對(duì)比參照，有助于提升個(gè)人的思想境界與道德修養(yǎng)，形成并保持良好的校園風(fēng)氣，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”凝聚強(qiáng)大的精神力量與有力的道德支撐。

(二)理論聯(lián)系實(shí)際，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自覺(jué)行為。

根據(jù)唯物主義中物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)，也就是說(shuō)人們的行為是在意識(shí)的支配下發(fā)生的、積極對(duì)客觀世界進(jìn)行改造的活動(dòng)。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化，其實(shí)質(zhì)就是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到研究生思想政治教育中去，使其作為意識(shí)指導(dǎo)、支配研究生的行為，發(fā)揮其價(jià)值導(dǎo)向與行為導(dǎo)向的作用。其次，要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)研究生的主流思想，并努力實(shí)現(xiàn)其在實(shí)際操作中的具體化，引導(dǎo)研究生們?cè)趯?shí)現(xiàn)生理需求、安全需求等低級(jí)需求后向?qū)崿F(xiàn)高級(jí)需求轉(zhuǎn)化，從而建立起以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)的自覺(jué)行為內(nèi)化的路徑，使掌握的理論轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行為。

(三)積極自覺(jué)地參與社會(huì)實(shí)踐，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有在內(nèi)化為個(gè)體自身的價(jià)值觀念、并外化為實(shí)際行動(dòng)之后，才能發(fā)揮出其價(jià)值。也就是說(shuō)，研究生們對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知與情感體驗(yàn)只有通過(guò)親身參與社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能更加深刻與堅(jiān)固。豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以提高研究生們對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解與認(rèn)同，從而形成正確的三觀和價(jià)值判斷，并增強(qiáng)研究生們的社會(huì)責(zé)任感與主人翁意識(shí)，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。同時(shí)，通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本指導(dǎo)，積極參與各類社會(huì)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)抽象的社會(huì)主義核心價(jià)值觀與生動(dòng)具體的社會(huì)實(shí)踐的充分對(duì)接，從而將內(nèi)化的自覺(jué)行為轉(zhuǎn)化為固定的行為習(xí)慣。

再者，實(shí)踐也是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，研究生們積極參與的社會(huì)實(shí)踐，反過(guò)來(lái)又成為了檢驗(yàn)了其思想與理論的過(guò)程，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐中，用實(shí)際案例佐證其理論的科學(xué)性、先進(jìn)性和實(shí)用性，并從中形成自己的認(rèn)識(shí)與對(duì)理論新的理解，不斷提出新的需要、發(fā)現(xiàn)新的課題，并為此提供新的經(jīng)驗(yàn)與研究手段，在實(shí)踐中不斷探索充實(shí)、發(fā)展、宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)其內(nèi)涵的豐富發(fā)展，由此形成從抽象到具體，從理論到實(shí)踐的完整過(guò)程。

五、結(jié)束語(yǔ)

任何一個(gè)國(guó)家的崛起，絕不是僅僅只依靠強(qiáng)盛的經(jīng)濟(jì)，更重要的是文化的繁榮昌盛。在國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中，文化軟實(shí)力發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，提高文化軟實(shí)力、提升國(guó)家形象、傳播中國(guó)價(jià)值觀是建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要部分。研究生作為國(guó)家未來(lái)建設(shè)的主力軍，要認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)，直面現(xiàn)實(shí)重大問(wèn)題，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中釋放“正能量”，實(shí)現(xiàn)自身自由全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[4]數(shù)據(jù)引自梁龍.研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀及對(duì)策研究[D].浙江:浙江理工大學(xué),2014.

中圖分類號(hào):D616

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X(2016)04-0210-01

作者簡(jiǎn)介：高夢(mèng)薇(1992-)，女，湖南湘潭人，湘潭大學(xué)碩士研究生，研究方向：行政管理。