黃媛媛

傅立葉關(guān)于發(fā)展經(jīng)濟的思想及其對我國經(jīng)濟建設(shè)的啟示

黃媛媛

19世紀初期是空想社會主義發(fā)展的頂峰，著名代表人物為歐文、圣西門和傅立葉，他們主張建立一個沒有資本主義弊端的理想社會。雖然空想社會主義存在不少缺陷，無法實現(xiàn)，但其中也不乏一些科學思想，至今仍閃爍著光芒，尤其是關(guān)于發(fā)展經(jīng)濟的思想，對我國當前的社會主義建設(shè)具有一定的指導意義。本文主要通過運用馬克思關(guān)于社會大生產(chǎn)的理論，從生產(chǎn)、分配、交換、消費四個方面來論述空想社會主義者的代表傅立葉關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展的思想，探討其對我國當前社會主義經(jīng)濟建設(shè)的啟示。

傅立葉 空想社會主義 經(jīng)濟建設(shè)

一、傅立葉有關(guān)經(jīng)濟發(fā)展的思想

（一）生產(chǎn)理論

傅立葉認為，為了有計劃的發(fā)展協(xié)作生產(chǎn)，就必須首先對社會經(jīng)濟關(guān)系進行改造，建立起與大規(guī)模生產(chǎn)和協(xié)作結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一的和諧制度。傅立葉的這一協(xié)作生產(chǎn)思想也得到了恩格斯肯定：“傅立葉的另一個功績就是他指出了協(xié)作的優(yōu)越性，不僅如此，他還指出了它的必然性。”［1］

（二）分配理論

傅立葉認為按照資本分配只會造成貧者越貧，富者越富，只有按照資本、勞動力和才能確立的分配才是合理的分配。在傅立葉設(shè)計的“和諧社會”里，其基層組織為“法郎吉”，在這個以招股方式建立的組織中，每個人按照他的三種生產(chǎn)資料——勞動、資本和才能獲得相應(yīng)的報酬，按比例分配其收入，具體比例是：資本占十二分之四，才能占十二分之三，勞動占十二分之五。

（三）交換理論

傅立葉在對資本主義制度進行批判的過程中，由于沒有看到資本主義社會的最基本矛盾——生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，將資本主義腐朽剝削制度的根源歸結(jié)為商業(yè)統(tǒng)治和商業(yè)壟斷。他主張商業(yè)由法郎吉集體經(jīng)營，反對任何個人為私利進行商業(yè)活動，認為個人之間沒有了商品買賣關(guān)系，就不會存在商人這個唯利是圖的階級，從而避免商業(yè)活動中欺騙現(xiàn)象的發(fā)生。

（四）消費理論

在消費方面，傅立葉與其他空想社會主義者不同，堅決反對節(jié)衣縮食的苦行主義，他提出要保證人人都能得到無限的利益和充分地享受，認為如果有一種欲望受到阻礙，肉體或靈魂就會感到痛苦。［2］因為他認識到，人的本性在社會生活中具有重要意義，而那些關(guān)于“貧窮就是幸?！钡慕髁x顯然就是對這些本性的無視。

二、對我國經(jīng)濟建設(shè)的啟示

（一）大力發(fā)展生產(chǎn)力

傅立葉希望通過社會協(xié)作的方式集中社會有限的資源開展大生產(chǎn)，發(fā)揮資源的最大效益，這種大規(guī)模協(xié)作的思想不僅是在當時，即使是21世紀的今天，仍然具有重要意義。他設(shè)想通過招股集資的途徑創(chuàng)辦法郎吉，而且還設(shè)想在法郎吉建立之后采取種種措施來吸收社員的結(jié)余資金入股，以擴大和推廣協(xié)作社所有制。這種設(shè)想，在資本主義社會，固然不能從根本上改變協(xié)作社所有制的私有性質(zhì)，但在今天我們還是可以把它作為思想材料來利用。首先，它可以在一定程度上解決擴大再生產(chǎn)同建設(shè)資金不足的矛盾?，F(xiàn)實生活告訴我們，把閑散資金集中起來使用，不僅有利于生產(chǎn)的發(fā)展，而且，在商品經(jīng)濟不夠發(fā)達的條件下，還可以收到減輕市場購買壓力、維持物價相對穩(wěn)定的作用。

（二）深化收入分配改革

我國目前處于社會主義初級階段，實行的是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，這也就決定了收入分配領(lǐng)域必然實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。作為上層建筑的分配制度只有與生產(chǎn)水平相適應(yīng)才能推動生產(chǎn)力發(fā)展，反之則會阻礙生產(chǎn)力的進步。傅立葉看到了分配制度對維護社會制度的重要性，對于我們現(xiàn)在的社會主義建設(shè)而言，分配制度關(guān)系到社會主義事業(yè)的興衰。因此，為了進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活水平，早日步入共產(chǎn)主義社會，有必要對我國現(xiàn)有的分配制度進行改革。深化收入分配制度改革，就是要逐步理順不同階級、不同階層、不同群體之間的收入分配關(guān)系，有力保護合法收入，合理調(diào)節(jié)過高收入，堅決取締非法收入，增加低收入者收入，擴大中等收入者比重，初次分配和再次分配都應(yīng)兼顧公平，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民，為逐步實現(xiàn)共同富裕奠定物質(zhì)和制度基礎(chǔ)。

（三）規(guī)范社會主義市場經(jīng)濟

在雙重經(jīng)濟體制并存的狀態(tài)下，難免會有一些問題存在，這就需要進一步完善社會主義市場經(jīng)濟制度，在發(fā)揮市場經(jīng)濟的優(yōu)勢的同時，克服其負面影響。具體說來，應(yīng)進一步深化國有企業(yè)改革，建立產(chǎn)權(quán)清晰，權(quán)責明確，政企分開，管理科學的現(xiàn)代企業(yè)制度；培育和完善市場體系，在更大程度上發(fā)揮市場在資源優(yōu)化配置中的基礎(chǔ)性作用，健全統(tǒng)一，開放，競爭，有序的現(xiàn)代市場體系；建立和完善宏觀調(diào)控體系，政府職能要從對微觀經(jīng)濟的直接干預，轉(zhuǎn)到間接的宏觀調(diào)控上來；建立多層次的社會保障體系，保障人民基本生活，維護社會穩(wěn)定，促進經(jīng)濟繁榮發(fā)展。

（四）倡導和諧消費文化

傅立葉的思想很有遠見卓識，在那個時代就已經(jīng)認清楚了消費對生產(chǎn)的巨大推動作用，也認識代了人民的物質(zhì)文化需求才是社會主義社會追求的辛福。我們建設(shè)社會主義和諧社會的目的就是實現(xiàn)社會經(jīng)濟的進步、人民生活水平的提高，滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。我們提倡節(jié)儉但是不能忽略對人民物質(zhì)文化需求的滿足。

［1］馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1995：412.

［2］傅立葉選集：第2卷［M］.北京：商務(wù)印書館，1981：225.

（作者單位：湖北省武漢市洪山區(qū)中南民族大學）