馬一卉

女性意象的蒙昧與掙脫
——以《大紅燈籠高高掛》為例

馬一卉

《大紅燈籠高高掛》是張藝謀早年優(yōu)秀作品之一，在1992年成為繼《菊豆》后第二部提名奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片的中國(guó)電影。本片在外延上對(duì)封建社會(huì)進(jìn)行猛烈地批評(píng)，其核心更多的是對(duì)人性的挖掘、人心的剖析。

意象表達(dá) 男權(quán)主義 色彩隱喻

“人常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常常看不見(jiàn)他人，對(duì)自己也熟視無(wú)睹?！币粋€(gè)人一旦被環(huán)境帶動(dòng)性改變，喪失了靈魂的獨(dú)立性，便注定成為生活的傀儡。影片《大紅燈籠高高掛》集中表現(xiàn)的斗爭(zhēng)正是圍繞五個(gè)女人和一個(gè)男人展開(kāi)的，這個(gè)從未露面的男人擺控著所有人的命運(yùn)。

有人說(shuō)“所謂的規(guī)矩，不過(guò)是由爭(zhēng)斗的勝利者所指定”。一開(kāi)場(chǎng)占據(jù)大半個(gè)畫(huà)面的近景鏡頭和身后的窗框形成呼應(yīng)，暗示頌蓮從一開(kāi)始就被周?chē)钍`的無(wú)奈，喜樂(lè)和眼淚形成濃厚的戲劇沖突感，不僅顯示出在封建社會(huì)壓迫下的女人無(wú)法反抗的悲哀，使觀(guān)眾感受到更強(qiáng)烈的代入感，一張巨大而悲傷的臉，直面了女主角無(wú)力的悲憤，調(diào)動(dòng)了觀(guān)眾的情緒。加之全片多以左右對(duì)稱(chēng)的高墻取景，以俯視的角度拍攝，營(yíng)造出一種壓迫和冷酷之意，更有一種封建強(qiáng)權(quán)下的隔離感。

導(dǎo)演用大院里的季節(jié)將影片分成四大段，“唯獨(dú)沒(méi)有春天”這一設(shè)計(jì)正面抨擊了這個(gè)大院里溫情的缺失和人與人之間的涼薄。用夏天的強(qiáng)烈、秋天的凋零和冬天的荒涼，將大院中女人之間從未停止過(guò)的斗爭(zhēng)表現(xiàn)得淋漓盡致。片末，又到夏天，一位新姨太的到來(lái)與片頭遙相呼應(yīng)，不由得讓人將她的命運(yùn)和頌蓮的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，將主題推向高潮的同時(shí)也為影片被賦予了無(wú)法脫離荒謬專(zhuān)制的宿命感。片中等待老爺?shù)倪x擇時(shí)，四位姨太太各站一角，這種不存在感情的物體選擇毫不避諱地呈現(xiàn)在四個(gè)女人之間，她們接受這一切就像接受四季的到來(lái)?！包c(diǎn)燈～”管家浮夸的喊聲像是這場(chǎng)無(wú)聲戰(zhàn)斗中完勝的號(hào)角嘹亮地吹響，更像一根帶著劇毒的箭穿過(guò)高墻別院直直地刺進(jìn)其他三位太太的心中，導(dǎo)致其心臟慢慢毒化。捶腳的沙響聲作為片中第二個(gè)勝利的號(hào)角回蕩在大院中，仿佛似人生大贏(yíng)家般的享受其中，同時(shí)使其他人坐立難安。頌蓮作為一個(gè)接觸過(guò)新事物的大學(xué)生從一開(kāi)始瞧不起這繁縟的套路，卻因?yàn)樾⌒√貦?quán)而一步步陷入俗套規(guī)矩之中。

老爺這一角色只見(jiàn)其形不見(jiàn)其面，他象征著封建社會(huì)下的專(zhuān)權(quán)主義，可以說(shuō)是他塑造了片中五個(gè)人不同的命運(yùn)：洞察看淡一切的大太太；心機(jī)陰沉的笑面虎二太太；飛揚(yáng)跋扈卻死于抗?fàn)幍娜?；輕狂稚嫩卻喪失心智的四太太；以及心存不軌想攀高枝的丫頭雁兒，她們的結(jié)局表面上是自己行為的產(chǎn)物，實(shí)則是被貪婪之心和黑暗的封建勢(shì)力操控。燒掉的笛子和死人屋是當(dāng)時(shí)偏執(zhí)跋扈男權(quán)主義盛行的最好例證；丫鬟雁兒偷偷點(diǎn)亮的燈和扎滿(mǎn)針的小人是女性身處弱勢(shì)群體對(duì)男權(quán)的盲目崇尚；發(fā)現(xiàn)奸情，頌蓮對(duì)雁兒的殺雞儆猴，以及最后假懷孕爭(zhēng)寵的種種心態(tài)淋漓盡致地折射出因欲望膨脹而迷失的心性。她早已忘記自己是飽讀詩(shī)書(shū)的大學(xué)生，無(wú)意識(shí)地加入到種種明爭(zhēng)暗斗的行列中，在嫉妒欲望的操控下，頌蓮喪失了體諒一個(gè)貧苦丫鬟困境的同情心；忽略了體諒二姨太作為無(wú)知中年婦女的彷徨；更忘記控制自己那不堪一擊的虛榮心。寒風(fēng)凜冽，庭院空曠，兩個(gè)心灰意冷的女人之間回蕩著悲情的對(duì)話(huà)，日日逢場(chǎng)作戲，夜夜各有異心，半年光景人生巨變，周?chē)鷽霰〉囊磺凶岉炆彵瘧崊s無(wú)從泄憤。人最大的慈悲是給生命一次贖罪的機(jī)會(huì)，而她卻被封建桎梏挑唆下萌生的虛榮和爭(zhēng)強(qiáng)好勝遮蔽了雙眼?，F(xiàn)實(shí)和理想總有偏頗，生活就是生活，它不贊美，不責(zé)難，不惋惜，但求認(rèn)識(shí)而已。

影片的色彩運(yùn)用頗具深意，青灰色的陳家大院時(shí)刻提醒著對(duì)女人的封閉壓迫；紅色燈籠象征著院落中生活的權(quán)利和誘餌；白色雪地淪為死亡的布景。張導(dǎo)巧妙地將服裝的色彩植入在人物形象塑造當(dāng)中，大太太與二太太一直穿著顏色暗深且花色復(fù)雜的衣服，三太太最初穿著鮮紅、淡藍(lán)，臨終前的白色，顯示三太太從得寵驕橫到另有新歡，直至慘死的過(guò)程。同樣，頌蓮的衣服則是從白色、彩色、淡藍(lán)色到白色，這種色彩的輪回和心性相承接，也同獨(dú)獨(dú)缺失春天的三個(gè)季節(jié)相呼應(yīng)，顯示出這監(jiān)牢般的大院中每個(gè)女人相似命運(yùn)的復(fù)刻。頌蓮得意時(shí)與大少爺聞笛相識(shí)，不凡的演技表現(xiàn)出嬌羞、內(nèi)斂以及萌動(dòng)，給觀(guān)眾留下后續(xù)確有故事的猜想。兩人卻在頌蓮失寵封燈、獨(dú)自慶生時(shí)相遇，此時(shí)她已不復(fù)往日的少女情懷，眼前這個(gè)人左不過(guò)是老爺?shù)哪贻p版本，于是她大醉時(shí)喊道：“三太太有高醫(yī)生，而我什么都沒(méi)有！”大醉初醒，她驚覺(jué)又一條生命因?yàn)樽约阂粫r(shí)魯莽而消亡。茫茫大雪中，她緩慢地走到木屋前，透過(guò)陳舊的木門(mén)縫隙窺視到尚有一絲溫?zé)岬脑┧朗w，終于，心里最后一道防線(xiàn)決堤崩塌。

片末在新姨太太的疑問(wèn)和捶腳聲中伴隨著畫(huà)外音將鏡頭落在眼神空洞并身穿學(xué)生服的頌蓮身上，悲涼的畫(huà)面和對(duì)面迎娶新姨太形成對(duì)比，暗示了新姨太的命運(yùn)，明亮晃眼的紅燈籠讓人不禁為剛滿(mǎn)二十歲的她未來(lái)的日子充滿(mǎn)擔(dān)憂(yōu)。在那個(gè)用“溫良恭儉讓”要求女性的時(shí)代，女人的順從、爭(zhēng)奪和反抗，最終卻落入時(shí)代的深淵。寫(xiě)到這里，不禁想起柴靜說(shuō)過(guò)一句話(huà)：生與死，苦難與蒼老，都蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢，我們終將渾然難分，像水溶于水中。

（作者單位：西北師范大學(xué)傳媒學(xué)院）

馬一卉（1993-），女，甘肅隴南人，碩士研究生，研究方向：戲劇與影視學(xué)。