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紀(jì)錄短片的教學(xué)方法論

2016-11-25 01:12戰(zhàn)冰
東方教育 2016年16期
關(guān)鍵詞:影像詩意

戰(zhàn)冰

摘要:本文探討了什么是紀(jì)錄片,紀(jì)錄短片創(chuàng)作的方法論。

關(guān)鍵詞:紀(jì)錄短片;影像;詩意

了解我們周圍的世界,去感知別人的世界,不同的生活觀,不同的國籍,不同的生活方式,我們需要一個共同點(diǎn)作為把我們自己和周圍世界聯(lián)系起來的紐帶,這是每個人都有的心里愿望。紀(jì)錄片能夠把我們和別人的世界聯(lián)系起來,觸摸另外一個世界最有效的方式。紀(jì)錄片記錄下特定環(huán)境中的某個人,這個環(huán)境是和觀者或同或異的,但觀者能感受到與片中人物及人物經(jīng)歷的某種聯(lián)系,這種觀者對自己周圍世界的感知,就是我們所需要的,這就是紀(jì)錄片導(dǎo)演用他的方式讓世界變得更美好。

即便我們拍一部十幾分鐘的短片首先明確的是:什么是中心?為什么要拍這個內(nèi)容?你想講什么樣的故事?想要探討什么話題?想要給觀眾傳達(dá)什么信息?這個主題最吸引人的地方在哪里?有沒有更新的視角?總而言之,要問問自己在拍什么和為什么要拍?當(dāng)確立了拍攝目的就不會出現(xiàn)拍了大量的素材,到頭來發(fā)現(xiàn)是沒有用的,和故事線索沒有什么關(guān)系。這些素材沒有主旨,沒有吸引人的內(nèi)容,沒有真實(shí)的內(nèi)容,或者完全不是一個故事,只是被零散的有趣素材,沒有辦法拼起來。

最后要用什么方式來探討這個話題?如何帶著觀眾進(jìn)入時間或者故事人物的世界,紀(jì)錄片是什么?

是對真實(shí)的創(chuàng)造性處理,好的紀(jì)錄片不會流于宣傳一個產(chǎn)品或者一項服務(wù),一部真實(shí)記錄如何去生產(chǎn)壽司的過程是一部工業(yè)電影,一部展示反復(fù)進(jìn)行精確生產(chǎn),精益求精的職人態(tài)度,壽司給制作人造成的影響的影片被成為紀(jì)錄片。盡管它同樣展示了生產(chǎn)過程,但引導(dǎo)觀眾得出。。。職人的精神的結(jié)論。例如紀(jì)錄片通常關(guān)注人的生活質(zhì)量存在的正義,這使紀(jì)錄片區(qū)別于那些僅僅關(guān)注道德和倫理的素材真實(shí)的片子,那些片子往往注重人類生活的組織性并提倡人性意識。

最好的紀(jì)錄片能出色地控制激情,用新穎的方式展示熟悉的事物,引導(dǎo)我們用更深層的意識去思考,甚至采取行動。有時紀(jì)錄片實(shí)際地討論一個問題,但通常討論是含蓄的,并且目的是向我們展示某人的生活狀況。

紀(jì)錄片有你完全自己的個性與觀點(diǎn),是從個人性情出發(fā)而看到的真實(shí)的一角,,因?yàn)槊坎考o(jì)錄片都會透過人品行的透鏡檢驗(yàn)其真實(shí)性。所有值得紀(jì)念的影片都是通過被認(rèn)可的作者的眼睛來塑造人物和事件。有自己公認(rèn)的視角和風(fēng)格,每個人都新穎特別,并且引人入勝的展示人類的生存狀態(tài)。需要你能夠把真實(shí)展現(xiàn)在影像時,感受到你對一個主題的熱情和投注的情感。去探索問題,并且最大限度地運(yùn)用載體將它傳達(dá)出來是一個人成為藝術(shù)家的前提。藝術(shù)家總能把社會邊緣意識展示出來,在任何形式的藝術(shù)都能看到藝術(shù)家的展示所具有的歷史跨度,像畫家一樣,紀(jì)錄片制作者通過不同的信念,意識、觀念和對形式感的興趣形成了他們批評的特征,他們也試圖進(jìn)行說服。

并不是所有藝術(shù)家都遵從天才人物獨(dú)立工作這一浪漫的理想化做法,同樣一組人而不是一個人決定了作品的優(yōu)劣,是合作產(chǎn)生的優(yōu)秀成果,而不是凸顯個體價值。

1,紀(jì)錄片是一個組織好的故事

成功的作品,正如與之相對的故事片一樣,講述一個好故事,需要有趣的人物,動聽的故事,充滿張力的敘述和一個完整的觀點(diǎn),這些元素對于所有的故事來說都是最基本的。詩人講述自己的“詩意”從何而來,說它是所有藝術(shù)的基礎(chǔ)。紀(jì)錄片通過展示原因和結(jié)果,使人們感受到生活中潛在的組織性,通過激起一些強(qiáng)烈的感情,使我們采取行動。挑戰(zhàn)現(xiàn)狀的人往往是重要的人物,雖然他們是英雄式的,但往往不能成功。真實(shí)的人物和真實(shí)的環(huán)境都斗爭造就了偉大和感人的紀(jì)錄片。

《誰殺了陳果仁》奧斯卡提名影片這部影片是崔明慧自己拍攝、導(dǎo)演、剪輯,花費(fèi)了5年時間才制作完成。她說:“我感到這是我的責(zé)任,把這段華人的歷史記錄下來?!?982年,埃本斯、里茲父子用棒球棍打死華裔男子陳果仁,卻并沒有坐一天監(jiān)牢。最后被美國聯(lián)邦法院判無罪。這部片子出來之后推動關(guān)注亞美人權(quán),帶出教育亞美人士要為自己的權(quán)益發(fā)聲。

2,紀(jì)錄短片的形式范圍

一個作品可以是被控制和預(yù)先策劃,也可以是毫無預(yù)先計劃地隨機(jī)拍攝,也可以是抒情和印象主義的,也可以完全是客觀觀察的,也可以有評論,也可以根本沒有解說,可以展示其主題促使變化發(fā)生,甚至也可以隱藏主題。可以通過詞語、想像、音樂或人的行為創(chuàng)造一種結(jié)構(gòu),可以使用文學(xué)的、戲劇的、口頭傳說等多種表達(dá)方式,可以并用音樂、繪畫、歌謠、散文和舞蹈。是由你決定在你的作品中采用哪一種方式,不要讓他們孤立,在音樂戲劇、短故事、歷史和文學(xué)中處處都可以找到例子。

紀(jì)錄片的真實(shí)

紀(jì)錄片蘊(yùn)含著無限的可能性,但真實(shí)對紀(jì)錄片有著非凡的魅力,并受到尊崇。但是紀(jì)錄片反映生活的豐富多彩和不確定性,使紀(jì)錄片不僅僅是客觀的觀察,還包括印象、認(rèn)識和感覺。所以紀(jì)錄片制作人拍攝展現(xiàn)可見的真實(shí)時,不僅包括外在的客觀真實(shí),還要再現(xiàn)拍攝對象的內(nèi)在生活狀態(tài)。因?yàn)樗麄兯妓搿⒂洃?、惡夢都是真?shí)的一部分,是他們內(nèi)在生活的尺度。(作家已經(jīng)可以改變角色內(nèi)在和外在的比例,并且有時把故事講述者的感覺作為富有成效的講述的一部分。電影仍在進(jìn)一步拓展這些自由。

紀(jì)錄片可以成為或弱或強(qiáng)的證據(jù)的建構(gòu)。紀(jì)錄片同時也是社會藝術(shù)

尤其是紀(jì)錄片,創(chuàng)作者產(chǎn)生創(chuàng)作意識后,拍攝,編輯作為一個集體對他進(jìn)行調(diào)整。然后另一個集體——觀眾——思考其意義。

紀(jì)錄片創(chuàng)作者必須解釋事件,暗示出正義和人性的動因存在與哪里,為了把觀眾帶領(lǐng)到那里,經(jīng)常要指引我們穿過大量的相互矛盾的證據(jù),并且讓觀眾得出結(jié)論,正如你得出自己的結(jié)論一樣,同時肩負(fù)著維護(hù)正義客觀公正的責(zé)任。

伊文思(Joris Ivens)的《雨》(Rain)。此類記錄片不強(qiáng)調(diào)敘事,不注重特定時空的營造,不強(qiáng)調(diào)連貫剪輯。重視節(jié)奏的創(chuàng)造,不同空間的并置,目的在于情緒、情調(diào)的傳達(dá)。

3,紀(jì)錄片是主觀的建構(gòu)

認(rèn)為攝像機(jī)能夠真實(shí)客觀的記錄一切的想法,這個想法遇到實(shí)際困難會瓦解,例如你把攝像機(jī)放置何處能夠保持客觀的位置?一個人如何客觀的決定什么時候開或關(guān)上機(jī)器?當(dāng)你認(rèn)定了一些有價值的素材,他怎樣識別出那些應(yīng)被采用的客觀真實(shí)素材?這些都由編導(dǎo)決定。他們把生活中長的、零散的內(nèi)容壓縮為簡單而含義豐富的精髓,你將展示給觀眾的不是事件本身,而是事實(shí)的一種重構(gòu),這樣的重構(gòu)的依據(jù)是事件內(nèi)在的邏輯、原動力和側(cè)重點(diǎn)。只有通過質(zhì)疑它的形態(tài)和平衡,并且檢驗(yàn)它對人們的影響的每一個方面,才能使你確信所展現(xiàn)的內(nèi)容和你的意圖一致。

真正的紀(jì)錄片是關(guān)于人類生活狀況的價值的電影,不是為了出售一種商品或服務(wù)。所以錯誤的觀念或者是偏見產(chǎn)生出來的紀(jì)錄片會誤導(dǎo)觀眾客觀真實(shí)性。同時紀(jì)錄片是一種表達(dá)的藝術(shù),用“尖銳公正”的揭示一個問題,會被稱為“客觀”。

所以紀(jì)錄片創(chuàng)作者需要:

關(guān)注人物,社會,話題,關(guān)注生活的方方面面。為了揭示潛在的真實(shí)而生活,并且和當(dāng)代的生活有沖突。對人類有充足的感情投入,并且對每個新領(lǐng)域都有一種人性的理解。會用素材講述一個故事,影像化,吸引人滿足人們了解另外的世界和不同的思想。并能夠抓住觀眾的心,深深將觀眾打動。紀(jì)錄片創(chuàng)作者需要有自我思想的思考,例如當(dāng)你認(rèn)識這個世界時,你自己的認(rèn)識和情感過程是如何進(jìn)展的,拍攝的內(nèi)容的所有方面,第一部作品也許幼稚的,但是在熟悉一個語言的過程,就如音樂家用一個工具理解音符。紀(jì)錄片讓你收獲非常大,你能夠在探索生命的奧秘中更好地理解自己,在未知領(lǐng)域中越走越遠(yuǎn),并且你將會和優(yōu)秀的旅伴攜手并進(jìn)。通過提高你自己和其他人的意識,你將毫不懷疑你正在試著做一些令人尊敬和有價值的事情,并且智慧的生活。

紀(jì)錄片與觀眾的互動中,創(chuàng)作者選擇哪種語言向觀眾呈現(xiàn)或者你將如何將自己的觀點(diǎn)暗示給觀眾。宣傳片是在支配觀眾,而你是與觀眾分享世界的復(fù)雜性,讓一系列充滿含義、情感和矛盾的事件后,理智與情感得到升華,

紀(jì)錄片是不需要做分鏡頭腳本的,因?yàn)榧o(jì)錄片的力量及真實(shí)性是來自對渾然天成的調(diào)和。那意味著無論如何,當(dāng)攝影時,你需要的是內(nèi)在的構(gòu)圖及相關(guān)的技能。

馬龍里格斯(Marlon Roggs)的《舌頭不打結(jié)》(Tongues Untied)。成為主觀建構(gòu)的典型,這種類型的紀(jì)錄片往往與先鋒電影(avant-garde)很接近。

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