□張潔瓊
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明星體驗式真人秀節(jié)目中的傳統(tǒng)文化傳播——以四川衛(wèi)視《咱們穿越吧》為例
□張潔瓊
由四川衛(wèi)視推出的《咱們穿越吧》定位為中國第一檔歷史體驗真人秀,節(jié)目于2015年7月26日正式開播,歷時3個月,節(jié)目收視率從首播排名第十八位到挺進(jìn)前三,平均收視近1。網(wǎng)絡(luò)總播放量突破10億大關(guān),助力四川衛(wèi)視實現(xiàn)第一次招商一億元,第一次平均收視近1,第一次連續(xù)三次排到全國第二?!对蹅兇┰桨伞芬皂n國《時間探險隊》,雖是舶來品但獲得業(yè)界和觀眾好評。《咱們穿越吧》通過寓教于樂的方式傳遞歡樂和知識,在5次“穿越之旅”中對傳統(tǒng)文化的傳播方式值得借鑒。
《咱們穿越吧》邀請8位嘉賓,共經(jīng)歷了原始社會、青銅器時代、南宋書、唐朝絲綢之路驛站和明朝鄭義門5次穿越之旅,在實現(xiàn)娛樂與文化的對接上做出嘗試。新華網(wǎng)評價該節(jié)目稱,《咱們穿越吧》所作出的努力具有獨特價值和意義,它把人文和歷史內(nèi)涵與趣味性進(jìn)行結(jié)合無疑是對真人秀節(jié)目的有益的探索,這可以說是一種新形態(tài)的“文化真人秀”。
以傳統(tǒng)知識提升文化價值。《咱們穿越吧》呈現(xiàn)了五個歷史階段的社會狀況,13期節(jié)目中每期都會嵌入新的歷史知識,在5次穿越中傳遞了八十多個歷史常識。劇中人知識提供者的角色、不斷增加的信息量,為觀眾提供學(xué)習(xí)的機(jī)會,對傳統(tǒng)文化的傳播也讓節(jié)目更具文化價值。
節(jié)目中呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的方式有三種:一是參加成員在節(jié)目中直接展示當(dāng)時的社會生活狀況,觀眾通過觀看節(jié)目就能知曉歷史。如成員在原始社會捕獵、鉆木取火,青銅器時代”煉青銅器和播種,重走唐朝絲綢之路和體驗唐代驛站間傳遞信件,對明朝鄭義門家訓(xùn)的學(xué)習(xí)和執(zhí)行。二是節(jié)目播出過程中的歷史常識說明短片植入。如何造紙、制作陶器的說明,烽燧和虎符在守衛(wèi)邊境中的用處,牙刷、東坡肉和爆米花的歷史起源等。三是相關(guān)領(lǐng)域的專家、學(xué)者對歷史的解讀,共有紀(jì)連海等十余位學(xué)者出現(xiàn)在節(jié)目中,為觀眾解讀歷史知識。
用敘事策略講述歷史故事。真人秀節(jié)目是紀(jì)錄片等真實的電視節(jié)目與電視劇等虛擬的電視節(jié)目的綜合體,但當(dāng)下火爆的明星體驗式真人秀節(jié)目被指責(zé)過分“秀”,僅依靠不斷更新的游戲支撐,節(jié)目錄制時間可早可晚。然而,明星在游戲環(huán)節(jié)中的搞笑囧態(tài)雖是逗樂觀眾和贏取收視率的保障,卻難以憑借一時之樂引起觀眾內(nèi)心的情感共鳴。
《咱們穿越吧》擺脫競賽式游戲的節(jié)目設(shè)置,采用敘事策略向觀眾講述五個歷史階段發(fā)生的故事,并按照時間順序記錄成員從早到晚的活動。每次穿越,都有開始、有發(fā)展、有結(jié)局。明星嘉賓成為劇中人,演繹著自己的故事,而不是按照導(dǎo)演下發(fā)指令去完成任務(wù)。節(jié)目將歷史狀況通過具體的生活展示出來,并塑造人與環(huán)境、人與人的沖突,讓觀眾沿著劇情進(jìn)展逐漸投入其中,更能引起觀眾的情感共鳴?!皩τ^眾來說,故事保證了真人秀節(jié)目作為一個連貫的媒體事件被消費,同時也構(gòu)成對節(jié)目中發(fā)生事件的基本認(rèn)識”。
文化表現(xiàn)方式拉近心理距離。電視是一門綜合藝術(shù),集結(jié)了聲音、圖像、文字等表現(xiàn)方式,其可視性符合觀眾的收視心理,也為傳統(tǒng)文化的通俗傳播帶來便利?!对蹅兇┰桨伞吩跀⑹路绞缴希⒅厣罨痛蟊娀谋磉_(dá)。
一是中國傳統(tǒng)文化元素的呈現(xiàn)?!对蹅兇┰桨伞冯m為穿越題材,但注重還原歷史真實,節(jié)目共聘請近五十位歷史專家做節(jié)目顧問,無論歷史情節(jié)和道具都經(jīng)過反復(fù)考證。各時期人物的妝容、服飾、飲食、禮儀和場景中的道具設(shè)置等都盡可能客觀呈現(xiàn),很少有現(xiàn)代元素的摻入,對觀眾來說更有代入感。二是對各階段歷史知識的講解通俗化。如穿越到明朝鄭義門時,對家族禮儀、年長者納妾和財產(chǎn)公示等的解釋常以視頻短片的形式出現(xiàn),視頻之后是相關(guān)領(lǐng)域?qū)<业闹v解說明,相比單一的旁白和主持人介紹,視頻短片的可視性更貼合觀眾的收視心理,更直觀地將傳統(tǒng)文化變?yōu)檠潘坠操p的精神食糧。三是節(jié)目的配樂大多采用中國古典音樂,根據(jù)情節(jié)需要調(diào)節(jié)節(jié)奏的快慢,或舒緩或歡快,能夠傳達(dá)人物性格和環(huán)境氛圍。視頻短片中,文字的呈現(xiàn)也是采用古代由右向左、從上到下的書寫方式,向觀眾傳達(dá)著一種懷舊情感。
融教化于娛樂之中。大眾傳媒的市場化發(fā)展使不少電視臺加入到全民娛樂的行列中,當(dāng)下真人秀節(jié)目“三年之癢”怪圈更加驗證了文化內(nèi)涵支撐的重要性?!对蹅兇┰桨伞窂膬?nèi)容出發(fā)做出差異化,以真人秀的方式傳遞傳統(tǒng)文化。但它又不同于文化類綜藝節(jié)目和紀(jì)錄片,節(jié)目中不乏輕松幽默,通俗化保證了節(jié)目被觀眾接受。
為了保證節(jié)目的故事性和沖突性,制作方試圖給嘉賓進(jìn)行角色定位?!对蹅兇┰桨伞窙]有重量級明星參與,但各嘉賓都有鮮明的個性形象。張涵予樹立硬漢大哥的形象,勇敢有擔(dān)當(dāng);喜劇演員宋小寶言談幽默,沈騰懶神附體,還有最后加盟的程“和劉小光,四名喜劇演員發(fā)揮段子手特質(zhì),常常道出幽默段子;三名90后年輕演員于小彤、楊旭文和來自韓國的金圣柱,展現(xiàn)了叛逆、老實和呆萌;黃小蕾變身女漢子;海陸溫柔懂事。這些性格不同的人按照劇中人物設(shè)置在生活中相處,讓每期節(jié)目都充滿樂趣。而且節(jié)目嘉賓常常面對古代生活的不知所措和出現(xiàn)的差錯,增加了節(jié)目的趣味性。
電視作為文化傳播的媒介,通過不斷更新的娛樂節(jié)目創(chuàng)造著一種娛樂文化。美國學(xué)者尼爾·波茲曼認(rèn)為,如果一個民族的文化生活被定義為娛樂的周而復(fù)始,那么這個民族文化滅亡的命運(yùn)就在劫難逃。當(dāng)下火熱的明星體驗式真人秀基本都是引進(jìn)國外版權(quán)或借鑒成功模式,火拼明星陣容,重視游戲中感官刺激而忽略文化內(nèi)涵傳播。但在陷入爭議之時,也能看出電視媒體在試圖進(jìn)行品牌化創(chuàng)新。
加入中國元素,走本土化路線。電視真人秀節(jié)目中雖然大多節(jié)目的海外出身讓電視行業(yè)略顯尷尬,但是業(yè)界也開始了在模仿中創(chuàng)新,不斷加入本土文化元素。如將傳統(tǒng)文化從書本搬至熒屏,讓傳統(tǒng)文化走下廟堂,走向大眾。
首先是題材選擇上注重本土化。我國目前真人秀節(jié)目多樣,涉及親子、夫妻、父母、職業(yè)、學(xué)校等方面,內(nèi)容貼近中國現(xiàn)實生活和中國人的價值觀念。其次是中國傳統(tǒng)元素的加入。如新一季的《奔跑吧,兄弟》,第一期以中國女皇武則天下達(dá)指令進(jìn)行游戲,第二期是穿越回上世紀(jì)“東方紅”時期,第四期在歷史古城西安錄制。湖南衛(wèi)視2015年11月6日播出的《全員加速中》,雖引自日本富士電視臺《全員逃跑中》,拍攝地都是選擇具有中國文化符號的影視城或度假區(qū),并以春秋末年越國、清末的廣州城和明朝京城等為時代背景敘述具有中國文化特色的故事。雖然節(jié)目收視率不見起色,但其中的中國元素引來不少觀眾為湖南衛(wèi)視的嘗試點贊。江蘇衛(wèi)視2015年11月13日推出的音樂游學(xué)真人秀節(jié)目《唱游天下》,集合了旅行、學(xué)習(xí)、音樂和游戲等元素,參與明星經(jīng)歷首爾、倫敦、洛杉磯、紐約、波士頓和北京游學(xué),在與其他國家音樂人的交流學(xué)習(xí)中將中國流行音樂傳遞出去,改變了我國電視綜藝節(jié)目在文化交流中的被動局面??梢钥闯鲭娨晜髅秸由顚γ褡逦幕耐诰颍七M(jìn)傳統(tǒng)文化的回歸,也推動著優(yōu)秀文化“走出去”。
豐富劇情內(nèi)容,尋求真與秀的平衡。受中國特定意識形態(tài)、文化傳統(tǒng)和觀眾價值觀的影響,真人秀引來眾多非議,直指真人秀過分“秀”,缺乏文化內(nèi)涵和現(xiàn)實意義,有的節(jié)目還成為影視劇通告類宣傳節(jié)目。但各衛(wèi)視節(jié)目也開始尋求差異化發(fā)展策略,提升內(nèi)容質(zhì)量,尋求真與秀的平衡。
敘事文學(xué)是我國傳統(tǒng)的藝術(shù)門類,中國的百姓也養(yǎng)成對故事化和情節(jié)化的敘事藝術(shù)的喜愛。如今很多真人秀節(jié)目開始加入電視劇式表現(xiàn)手法,以劇情貫穿整期節(jié)目,以故事和情節(jié)吸引觀眾。率先以連貫劇情出現(xiàn)的綜藝節(jié)目是東方衛(wèi)視的《極限挑戰(zhàn)》,節(jié)目贏得收視和口碑雙豐收。在播的《奔跑吧,兄弟》就以牡丹江保衛(wèi)戰(zhàn)、“東方紅”時期最強(qiáng)勞動者和追逐芯片的懸疑科幻大片等劇情貫穿整期節(jié)目。《全員加速中》采取開普勒星球、時代故事和嘉賓參與情況三個時空同時進(jìn)行的方式展開,并配以西施傳奇、救濟(jì)清末災(zāi)民、尋找風(fēng)頭鞋等具備中國文化特質(zhì)的劇情貫穿節(jié)目。就連室內(nèi)綜藝節(jié)目《快樂大本營》,也根據(jù)嘉賓的宣傳主題編輯劇情進(jìn)行節(jié)目制作。豐富的劇情,能讓觀眾獲得觀賞和替代的快感,將電視劇式的敘事手法與明星的表現(xiàn)結(jié)合起來,有利于實現(xiàn)真與秀的平衡。
貼合當(dāng)下社會,強(qiáng)化引導(dǎo)功能。賴特將社會化功能和提供娛樂視為大眾傳播媒介的基本功能,電視媒介憑借這一功能影響著人們的認(rèn)知,塑造大眾的價值觀。
《咱們穿越吧》對原始社會殘酷生活的展示,成員對明朝鄭義門嚴(yán)格家風(fēng)的體驗,引導(dǎo)觀眾關(guān)注自身。節(jié)目中還穿插著對成員的采訪,成員在表達(dá)自身感受的同時,也引導(dǎo)觀眾自我反省。江蘇衛(wèi)視的《唱游天下》定位為音樂游學(xué)真人秀,用旅行與音樂結(jié)合的方式緩解現(xiàn)代人的壓力,使節(jié)目更具現(xiàn)實意義。在這方面,《奔跑吧,兄弟》和《全員加速中》做得還不夠好,節(jié)目還停留在對傳統(tǒng)文化和節(jié)目劇情的直觀展示,教育意義尚不明顯。還有一些節(jié)目的游戲設(shè)置與主題關(guān)聯(lián)性較弱。然而,不能否認(rèn)真人秀節(jié)目正逐漸擺脫競賽游戲式的純娛樂,它對我國傳統(tǒng)文化的傳播,對社會生活關(guān)注,正發(fā)揮了積極正面的引導(dǎo)和教育功能。
(作者單位:安徽師范大學(xué))欄目責(zé)編::吉慶