喬春穎

摘 要：高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“按‘知識和能力‘過程和方法‘情感態(tài)度和價值觀三個維度的目標(biāo)，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，同時應(yīng)根據(jù)新時期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實施機制，充分發(fā)揮語文課程的育人功能?！痹谶@一背景下，各地的教學(xué)改革可謂各出奇招、異彩紛呈。文章主要探究了提高教學(xué)效率的三大方面，以供參考。

關(guān)鍵詞：高中語文；課堂；教學(xué)

中圖分類號：G63 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）11-0360-053

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.11.095

一、語文課堂要注重誦讀

誠然，要多給學(xué)生提供與文本接觸的機會，讓誦讀貫穿高中語文課堂的始終，但誦讀要有效，要科學(xué)，不能為了讀而讀，要為課堂教學(xué)服務(wù)，要圍繞課堂教學(xué)有效開展。很多初中教師都很注重文本誦讀，每節(jié)課也設(shè)置了好幾個誦讀環(huán)節(jié)，使課堂上充滿了朗朗的讀書聲，而教師在引領(lǐng)學(xué)生回歸文本上的確費了一番心思，且都會在學(xué)生誦讀前提出誦讀要求，如讀準(zhǔn)字音、聲音洪亮，文言文要讀清句讀，現(xiàn)代文要讀出語氣和情感等。但反思我們的高中語文課堂，在這一點上做得并不到位。有的教師把誦讀文本環(huán)節(jié)放在了課前預(yù)習(xí)里，讓學(xué)生自己閱讀，但具體怎么讀教師并不給予指導(dǎo)。有的教師讓學(xué)生上課前齊聲讀，語文課堂上沒有了學(xué)生誦讀環(huán)節(jié)，教師和學(xué)生集中全部精力進行文本的分析和解讀。等到語文課結(jié)束，學(xué)生記住的不是整篇文章的思路或脈絡(luò)，而是支離破碎的語句。這樣的教學(xué)，不但沒有培養(yǎng)學(xué)生誦讀文本的興趣，而且剝奪了學(xué)生閱讀文本的樂趣，還提什么培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)呢？當(dāng)然，有的學(xué)校還是重視學(xué)生誦讀的。從2015年河北省高中語文優(yōu)質(zhì)課評選參賽所使用的衡水中學(xué)的高二學(xué)生的課堂誦讀水平來看，他們是經(jīng)過朗讀訓(xùn)練的，或者說他們的語文課堂很重視學(xué)生的誦讀訓(xùn)練。

誦讀會使學(xué)生更深入地走進文本，但誦讀形式是多樣的，什么時候采用什么樣的誦讀方式值得我們思考。我認為，用合適的誦讀方式達到教學(xué)目的，這是決定誦讀形式的主要因素。需要默讀時就要默讀，讓學(xué)生在讀中思考；需要個別學(xué)生朗讀就讓個別學(xué)生朗讀，讓學(xué)生體會語句的情感與深意；需要教師范讀教師就范讀，這樣的誦讀指導(dǎo)，勝過千言萬語。

二、語文課堂要注重師生對話

課堂上要以學(xué)生為主，注重課堂民主，增強師生對話，但師生對話是否有效值得我們思考。比如，教師會通過連續(xù)發(fā)問的方式引導(dǎo)學(xué)生思考，形成師生對話，但教師問的這一連串問題卻大有學(xué)問。首先，教師連續(xù)發(fā)問的問題是不是有生成價值；其次，教師的連續(xù)發(fā)問要把學(xué)生的思考或思想引向何處；再次，教師的問題中有沒有植入性的評論或觀點，會不會影響學(xué)生對文本的思考。這些方面都是發(fā)問前必做的準(zhǔn)備工作。

在2015年河北省高中語文優(yōu)質(zhì)課評選參賽教師中有一位衡水中學(xué)的教師講《丹柯》一文。他先問學(xué)生，“如果你是族人中的一員，你會像丹柯一樣站出來引領(lǐng)大家前行嗎？”學(xué)生都說會。接著他又追問，“如果你知道一定會被族人殺死，你還會站出來引領(lǐng)大家前行嗎？”一部分學(xué)生說會，另一部分學(xué)生在思考。接著教師第三次追問，“如果你知道你一定會被族人殺死，且最終也走不出樹林，你還會站出來引領(lǐng)大家前行嗎？”少部分學(xué)生說會，大部分學(xué)生在思考。這三個問題逐層遞進，引導(dǎo)學(xué)生一步步深入思考。該教師要通過這三個問題把學(xué)生引向何處呢？最終，該教師是在引導(dǎo)學(xué)生正確認識英雄行為。即“不管我們最終怎樣決定，我們要做出無愧于心的選擇”。的確，不是誰都能成為英雄，但要做無愧于心的事。這個引導(dǎo)能夠會讓學(xué)生深刻認識英雄行為，那么它便是有意義的，是有價值的。

三、語文教學(xué)要注意教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要點

明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要點，教師設(shè)計問題才能“形散而神不散”，才能符合學(xué)生的認知規(guī)律，幫助學(xué)生解決認知文本時的疑難問題，避免出現(xiàn)教師處理文本的隨意化和碎片化，當(dāng)然也就不會讓語文課堂脫離了語文性質(zhì)。

2015年河北省高中語文優(yōu)質(zhì)課評選參賽的14位教師都或隱或顯地設(shè)計了教學(xué)目標(biāo)。但我認為除了教師心中有目標(biāo)，學(xué)生進入語文課堂也不應(yīng)該是盲目的，不能像猜謎語，不到下課學(xué)生不知道謎底。教師在上課前不但要交代學(xué)習(xí)目標(biāo)，還應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，如每一個學(xué)習(xí)任務(wù)、需要學(xué)生做到什么程度等。只有這樣，才能引領(lǐng)學(xué)生探尋的方向，更好地學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語

本次2015年河北省高中語文優(yōu)質(zhì)課評選中選用了選修教材中的文言文《老子》五章、蘇洵《六國論》，現(xiàn)代文路遙《平凡的世界》節(jié)選、高爾基《丹柯》等五篇文章，篇目涉及到了古今中外。這給我們高中語文教師設(shè)了一個新的高度。如何長文短教？如何短文長教？長文短教，即如何用一節(jié)課引起學(xué)生興趣，引領(lǐng)學(xué)生步入閱讀原著小說的殿堂。如《平凡的世界》只節(jié)選了孫少平做客一部分，怎樣讓學(xué)生愛上孫少平，想走進孫少平的世界呢？短文長教，即如何用一節(jié)課打開學(xué)生思想的大門，引領(lǐng)學(xué)生走入經(jīng)典的園林。如《老子》五章，一節(jié)語文課不可能理解透徹老子的全部思想，但怎樣讓學(xué)生愿意走近老子，想去聆聽老子的聲音呢？

我想這是一個值得深入探究的課題，我們在今后的教學(xué)中要為如何引領(lǐng)學(xué)生終身閱讀做更多的努力和探索。