程孝良 郭敏
摘 要:
在思想政治理論課實踐教學中,構(gòu)建課堂實踐教學、校園實踐教學和社會實踐教學三位一體的實踐教學體系,通過問題與案例解析、嘉賓訪談與典型說法和體驗與情景再現(xiàn)搭建課堂實踐教學平臺;通過校園文化、生活場景和社團活動搭建校園實踐教學平臺;通過社區(qū)服務(wù)、參觀訪問和社會調(diào)查構(gòu)建社會實踐教學平臺。結(jié)合新時期大學生的價值訴求,構(gòu)建環(huán)境育人、生活育人、課程育人、實踐育人、價值引領(lǐng)和自我教育六位一體的操作系統(tǒng),有效提升思想政治教育的針對性和實效性。
關(guān)鍵詞:思想政治教育;實踐教學;教學改革;實效性
中圖分類號: G41 文獻標志碼: A 文章編號:16720539(2016)04008805
“立德樹人”是高等教育的根本任務(wù)。然而,當前思想政治理論課(本文簡稱“思政課”)教學中,不同程度地存在“教師講而不授,學生學而不習、知而不識、理而不解、文而不化”現(xiàn)象,直接影響了思政課教學的針對性和實效性[1],這與思政課實踐教學環(huán)節(jié)薄弱、效果欠佳有著直接的關(guān)系。實踐教學是一種有教育目的、鏈接理論教學與實戰(zhàn)操作、對大學生進行實戰(zhàn)能力培養(yǎng)和應(yīng)用思維訓(xùn)練的教學組織形式。實踐過程就是學生認知思辨、訓(xùn)練能力、提高素質(zhì)、啟發(fā)思維、激發(fā)創(chuàng)新的過程。思政課實踐教學既是學生運用所學理論知識認識社會、指導(dǎo)實踐、加深對馬克思主義基本理論的理解的過程,也是培養(yǎng)學生運用哲學知識與思維,發(fā)現(xiàn)并解決問題的必要環(huán)節(jié)[2]。文章提出通過構(gòu)建思政課實踐教學體系和操作系統(tǒng),有效提升思想政治教育的針對性和實效性。
一、構(gòu)建三位一體的思政課實踐教學體系
堅持以立德樹人、促進學生全面發(fā)展為目標,構(gòu)建以思政課課堂實踐教學平臺、校園實踐教學平臺和社會實踐教學平臺三位一體的實踐教學體系,打通思想政治教育入腦、入行和入信的“三入”渠道,不斷提高思想政治教育的實效性[3]。
(一)改革教學模式,構(gòu)建思政課課堂實踐教學平臺
根據(jù)思想政治理論課的教學特點,在課堂教學中堅持知識傳授與學生實踐相結(jié)合,探索體驗式、訪談式、問題解析式教學模式,使思想政治理論課與社會、時代,與學生實際相結(jié)合,進一步提高思想政治理論課的吸引力、說服力和實效性。
1.問題解析式教學模式
問題解析式教學就是教師在課前通過互動和研討的方式,征集學生關(guān)注的問題,再由教師在課上答疑解惑的一種教學形式。問題解析式教學把課堂還給學生,貼近實際、貼近生活、貼近大學生,鼓勵大學生主動發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題,貼合學生風格。通過互動,學生的學習熱情、思維能力和認知能力得到充分發(fā)揮,對重大問題的認識不斷深化[4]。與此同時,問題解析式教學對思想政治理論課教師素質(zhì)也提出了更高的要求,在與學生互動中有效引導(dǎo)學生的同時,教師們教學和科研能力經(jīng)受鍛煉、教學水平得到實實在在的提升,尤其是對具有挑戰(zhàn)性的學生問題的解答,能有效激發(fā)教師的科研意識和學科建設(shè)積極性。
2.訪談式教學模式
訪談式教學是綜合運用各種教學方法的優(yōu)勢,體現(xiàn)師生平等互動、強化思想交流、促進學生學習思考的一種教學方法。傳統(tǒng)思想政治理論課教學內(nèi)容相對固定,講課形式多采用灌輸式為主的課堂講授,這種方式給了學生足夠的知識,卻不利于引發(fā)學生更深入的思考,更不能給其真實直觀的感受,同時也不利于學生與教師的溝通和思想交鋒。在信息爆炸時代,面對潮涌的信息,在傳統(tǒng)思想政治理論課教學過程中,我們發(fā)現(xiàn)學生忙于低頭玩手機、做作業(yè)、翻閱其他書籍的現(xiàn)象比較普遍,學生“抬頭率”不高、與教師交流少,難以達到預(yù)期的教學效果。訪談式教學法為師生提供了自由的交流、討論空間,具有吸引力強、便于交流、課堂氣氛活躍等顯著的優(yōu)點。在思想政治理論課教學中,針對大學生關(guān)心的熱點、難點問題,將部分內(nèi)容用訪談的形式講授,采用邀請嘉賓或教師本人與學生互動的方式,促進師生交流,大大提高學生的學習興趣和學習實效。
3.體驗式教學模式
體驗式教學模式就是打破理論教學和實踐教學課程分割安排的限制,在“理論指導(dǎo)實踐、實踐反饋理論”思想的指導(dǎo)下,堅持理論教學中體現(xiàn)對實踐的理論指導(dǎo)、價值導(dǎo)向;實踐教學中貫穿對理論的理解和深化,創(chuàng)新思想政治課程實踐教學內(nèi)容與形式,完善實踐教學考核與測評體系,形成融“知識傳授、能力養(yǎng)成和素質(zhì)提高”為一體的思想政治理論課教學模式。根據(jù)載體和形式的不同,思想政治理論課體驗式教學可以表現(xiàn)為角色體驗(通過角色扮演,深入體驗角色情感)、情景體驗(創(chuàng)設(shè)生活化教學情境,引導(dǎo)學生在探究中體驗積極情感)、活動體驗(組織論辯活動,體驗不同情感;開展研究性學習,在合作研究中深入體驗;通過閱讀感染情緒,增強積極情感體驗)等不同的具體形式[5]。
(二)整合資源,構(gòu)建思政課校園實踐教學平臺
結(jié)合時代發(fā)展與學生個性特點,不斷創(chuàng)新思想政治理論課教學載體,構(gòu)建思政課校園實踐教學平臺。整合以微博、微信等新媒體和傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)、報紙、宣傳欄等各種宣傳陣地為主體的思想政治教育載體平臺,培養(yǎng)學生知(認知:認知與感知能力)、情(情感:體驗與感悟能力)、意(意志:高尚品德與精神)、行(踐行:行為與實踐能力)的能力。完成思想政治理論課教學的“三個轉(zhuǎn)化”,即教材體系向教學體系轉(zhuǎn)化,教學體系向信仰體系轉(zhuǎn)化,信仰體系向行為體系轉(zhuǎn)化[6]。成都理工大學在思政課教學中,由學校黨委宣傳部牽頭,聯(lián)合學工、教務(wù)等部門組建網(wǎng)校、微博微信平臺、BBS論壇,通過網(wǎng)絡(luò)平臺,開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育教學、網(wǎng)上黨校、團校、網(wǎng)絡(luò)心理咨詢等。整合各單位宣傳陣地資源,就重大問題、重要活動、重大事件、重大節(jié)日等,聯(lián)合行動,從多個角度、多層面開展宣傳教育活動,營造良好的宣傳教育輿論氛圍,鼓勵大學生在日常學習和生活中身體力行。
第一,以大學生關(guān)心的重大理論和實際問題為切入點,堅持思想政治教育與大學生理想信念教育和解決學生思想問題相結(jié)合,促進大學生思想政治素質(zhì)的提高。從立德樹人這個根本目的入手,充分發(fā)揮思想政治理論課在培養(yǎng)學生基本行為規(guī)范、道德原則、心理品質(zhì)、理想信念和價值觀念方面的主渠道作用。利用思想政治理論課教學平臺,積極推進中國夢和社會主義核心價值體系進教材、進課堂、進學生頭腦,幫助大學生樹立中國特色社會主義理想信念;堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。
第二,以解決學生成長中的實際問題為切入點,堅持思想政治教育與關(guān)心學生生活相結(jié)合,促進大學生綜合素質(zhì)的提高。思想政治教育必須回歸學生生活,關(guān)注學生生存狀態(tài),提升學習快樂和幸福指數(shù)。加強和改進形勢與政策課教育教學,結(jié)合國際國內(nèi)形勢,以專題的形式,教學內(nèi)容突出“三貼近”,即貼近實際、貼近生活、貼近思想;抓住“三點”,即抓住學生最關(guān)心、要求最迫切、反映最強烈的熱點、難點和焦點問題;把握“三性”,即把握強烈的現(xiàn)實性、鮮明的政治性和直接的針對性,找準學生思想需求與教學內(nèi)容的契合點與銜接點,促使學生樂學、學深、學透。創(chuàng)新大學生社會實踐活動形式,幫助大學生理論聯(lián)系實際,了解社會,認識社會,增知識、長才干。創(chuàng)新大學生思想政治教育的方式與手段,更加貼近學生成長成才需要,推動大學生思想政治教育與時俱進地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)、手機等新媒體的發(fā)展形勢。
第三,以學生社團活動為切入點,堅持思想政治教育與關(guān)心學生專業(yè)知識學習相結(jié)合,促進大學生專業(yè)技能的提高。近年來,受社會不良風氣和浮躁情緒的影響,部分大學生產(chǎn)生了厭學情緒,大學生中較普遍地出現(xiàn)了學而不習、知而不識、文而不化的現(xiàn)象和風氣。以促進學生成才為出發(fā)點,引導(dǎo)學生在增長科學文化知識的過程中提升思想政治與道德素養(yǎng)。注重以特色社團活動為載體,不斷增強學生工作的吸引力和感染力。根據(jù)不同專業(yè)、不同年級學生的特點,因材施教,創(chuàng)造性地開展工作,打造學生社團特色活動品牌。加強學習指導(dǎo),建立學習預(yù)警系統(tǒng)和虛擬班級,鼓勵先進,激勵中間,啟發(fā)和幫助后進。建構(gòu)起以探索和研究為特征、教學相長的人才培養(yǎng)模式,使學生有機會接觸最新成就、前沿學術(shù)和科學方法。大力開展課外科技與學術(shù)活動,經(jīng)常性地舉辦學術(shù)講座,組織學生參加“挑戰(zhàn)杯”等課外學術(shù)科技競賽等活動,推動良好的學術(shù)氛圍和自主創(chuàng)新治學理念、嚴謹踏實的學習風氣的形成。
(三)多方協(xié)同,構(gòu)建思政課社會實踐教學體系
多方協(xié)同,通過校地、校企、校校合作等形式,組建以大學生素質(zhì)拓展、勤工助學、公益活動、“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動等為主體的思政課社會實踐教學平臺。將思想政治教育課程課時分為課堂教學與實踐教學兩部分,獨立設(shè)置思想政治教育實踐教學類課程,強化實踐性教學環(huán)節(jié)。在實施過程中,按照體系化設(shè)計、項目化運作、課程化考評的總體思路,結(jié)合思想政治理論課的內(nèi)容和專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的要求,擬定思想政治教育實踐教學內(nèi)容、科目、環(huán)節(jié)和考核要求,并納入人才培養(yǎng)總體方案,促進思想政治教育理論與實踐教學體系的科學性、完整性,有效保證思想政治教育課程的實效性。
以培養(yǎng)學生實踐能力為切入點,堅持思想政治教育與大學生社會實踐活動相結(jié)合,提高大學生社會適應(yīng)能力。思想政治教育必須重視實踐體驗,實現(xiàn)實踐、生活和體驗育人。堅持思想政治教育平臺與社會實踐平臺的融合,一方面努力探索勤工助學等實踐活動新模式、新渠道,在活動中融入“愛國、愛校、自強、誠信、感恩”教育主題,并將勤工助學崗位向助教、助研、助管等高附加值崗位傾斜,推動勤工助學由勞務(wù)型到服務(wù)型,再到智力開發(fā)型的轉(zhuǎn)化升級,使學生廣泛參與學校教學、科研和事務(wù)管理,實現(xiàn)自我完善和自我提高。另一方面積極實施“走出去戰(zhàn)略”。通過體驗式、參與式實踐教學環(huán)節(jié)和組織校外社會實踐活動等,積極引導(dǎo)學生加深對專業(yè)知識的理解和應(yīng)用,促進學生理論聯(lián)系實際,實現(xiàn)知識層次的升華;同時促使其深入了解國情民情,增進關(guān)心社會的情感,強化社會競爭力和創(chuàng)新能力培養(yǎng),進一步提高社會認知與適應(yīng)能力。
二、完善思政課實踐教學操作體系,拓展教育路徑
針對新形勢、新情況、新問題,構(gòu)建環(huán)境育人、生活育人、課程育人、實踐育人、價值引領(lǐng)和自我教育“六位一體”的思想政治教育操作系統(tǒng),拓展思想政治教育路徑。
(一)以價值文化和精神文化為核心的環(huán)境育人體系
大學精神與辦學理念是大學校園文化環(huán)境的雙核,是一所大學辦學特質(zhì)之所在。校園文化環(huán)境能起到無聲的育人效果,蘇霍姆林斯基說過,要讓學校的每一面墻壁都會說話。他同時指出:隱性課程乃是一種真正的道德教育課程,是一種比其他任何正式課程更有影響的課程。學生在這樣的校園環(huán)境中學習、生活,能潛移默化地受到熏陶。學校的辦學理念要變成師生的共同追求,要內(nèi)化為全校師生的自覺行動。每一所大學都有獨特的歷史和文化,關(guān)鍵在于管理者的凝練和傳承。戰(zhàn)時大學西南聯(lián)大是我國唯一被公認辦學水平達到或接近當時世界一流大學的大學。以其篳路藍縷、詭譎多變的辦學環(huán)境和條件,何以創(chuàng)造震爍中外的辦學業(yè)績?梳理聯(lián)大的辦學歷程,我們不難發(fā)現(xiàn),支撐聯(lián)大人的精神力量就是強烈的家國情懷和對學術(shù)殿堂的堅守。正如聯(lián)大紀念碑碑銘所云:“內(nèi)樹學術(shù)自由之規(guī)模,外來民主堡壘之稱號”。又如,成都理工大學總結(jié)其半個多世紀的辦學實踐,凝練形成了“不甘人后、敢為人先”的進取精神、“窮究于理、成就于工”的治學理念和“艱苦奮斗、奮發(fā)圖強”的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些核心元素為廣大師生代代傳承,鐫刻在腦海里,融化在血液中,落實在行動上,已成為師生做人、做事、做學問的基本準則和教學文化的精髓,影響著一代又一代學子。
(二)以全方位生活服務(wù)形成的生活育人體系
“教育即生活”,是杜威生活育人理念的充分體現(xiàn)。這一命題是針對美國教育脫離社會生活、脫離學生生活的弊端提出的。杜威的理論是為了解決這兩大問題:一是使美國學校和美國社會發(fā)展的需要合拍,一是使美國學校和學生以及青少年的身心發(fā)育的規(guī)律合拍。因而,“教育即生活”要求學校教育與社會生活相結(jié)合,與學生的生活相結(jié)合;要求教育應(yīng)體現(xiàn)生活、生長和發(fā)展的價值,建構(gòu)一種美好生活,教育要直接參與學生的成長過程。高校思政課要以學生生活需求、成長需求為切入點,關(guān)心學生生活,化解學生在成長中的問題[7]。
(三)以思想政治理論課為主導(dǎo)的課程育人體系
思想政治教育的重要功能就是對復(fù)雜的社會生活的簡化、凈化和平衡。顯然,當前我國社會生活正在經(jīng)歷著一個劇烈的轉(zhuǎn)型和徹底的變化過程,各種價值觀念、意識形態(tài)、行為模式充斥著我們的神經(jīng),思想政治教育需要把復(fù)雜的社會生活背景作為大學生成長的背景,但又不能對復(fù)雜的社會生活背景無所作為。因而,思想政治教育在某種意義上具有教育改造社會生活的涵義。其功能主要表現(xiàn)在三個方面:其一,簡化社會生活,以便使大學生適應(yīng)并促進大學生對社會生活的把握。其二,凈化社會生活。其三,平衡社會生活。經(jīng)過簡化、凈化、平衡了的社會生活,就是“改造的社會生活”。
(四)以社團活動為主渠道的實踐育人體系
在思想政治教育中,要把第一課堂的教學與第二課堂的活動有機地結(jié)合起來,真正做到相互滲透、相互融合;充分借助五四青年節(jié)表彰、優(yōu)秀學子訪談等文體活動,學生會、社團聯(lián)合會,馬克思主義、雷鋒精神學習研究會等青年群體組織和大學生藝術(shù)團、話劇社、記者站等校園文藝組織等多種“立體化”方式,推進“高雅藝術(shù)、教學名師、企業(yè)名人進校園”活動,舉辦知識競賽、演講賽、辯論賽、人文素質(zhì)講座、讀書節(jié)、科技競賽和科技成果展等活動,使豐富多彩、形式多樣、品位高雅的校園文化活動既給學生知識的補給、情趣的添加和視野的開闊,更助其人格的升華和能力的提高。
(五)以先進典型為榜樣的價值引領(lǐng)體系
“身邊榜樣,前行力量”,運用榜樣力量引領(lǐng)思想行動,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的榜樣鼓舞人。通過宣傳學生中的先進典型人物事跡,用生動形象的人和事在學生中豎起一個標桿、一面旗幟,提倡一種導(dǎo)向、一種追求。當前,崇善尚德仍是我國社會的主流價值觀念,但極端個人主義和拜金主義有抬頭趨勢,在這種社會背景下,要通過發(fā)現(xiàn)大學生身邊的榜樣,宣傳、學習他們的先進事跡,使倡導(dǎo)的價值觀念變得生動形象,使先進的思想道德變得可學可行,讓大學生看到榜樣的力量、先進的作用,引導(dǎo)大學生積極投身到建設(shè)社會主義文化強國的實踐中去,投身到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實踐中去,把十八大精神所提出的建設(shè)社會主義核心價值觀的要求轉(zhuǎn)化成為大學生的群體意識和自覺行動,真正實現(xiàn)以典型激發(fā)典型的鏈式反應(yīng)。
(六)以自我激勵、反省、診斷為目的的自我教育體系
自我教育體系就是一個通過反思促進自我發(fā)展和管理、用自己的力量成長的自我激勵體系。通過自我教育體系,學生更加關(guān)注知識管理與自我評價能力的培養(yǎng),并進而培養(yǎng)終身學習的能力。受限于中小學階段的應(yīng)試教育經(jīng)歷,我國學生進入大學之后的自我管理和自主學習能力較弱。在大學傳統(tǒng)教學過程中,往往過分注重教師對學生的評價,習慣于單憑考試成績衡量學生的學習情況,而學生沒有自我評價的機會和權(quán)利,因而不能全面、綜合地反映學生的發(fā)展程度。自我教育體系就是要培養(yǎng)學生收集整理證據(jù)對自己各方面能力進行評價,這對于激發(fā)學生學習動機、提高學生對學習的自我調(diào)節(jié)和控制能力,改善學習狀況、提高學習效率、培養(yǎng)學生主體精神以及個性的健康發(fā)展都具有非常重要意義。
參考文獻:
[1]張春和,谷建國.構(gòu)建高校思想政治理論課實踐教學體系的思考[J].思想理論教育,2013,(11上):60-63.
[2]顧海良.學習黨的十八大精神推進高校思想政治理論課建設(shè)[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2013,(1):9-15.
[3]葉錦文.構(gòu)建校本大思政教育體系的思考[J].國家教育行政學院學報,2011,(11):11-14.
[4]高兆明.自由、教育、生活——我們需要什么樣的教育[J].吉首大學學報:社會科學版,2013,(5):8-14.
[5]曾令輝.高校思想政治理論課實驗教學探討[J].思想教育研究,2006,(6):48-51.
[6]霍福光.關(guān)于高校公共思想政治理論課實踐教學的思考[J].學校黨建與思想教育,2005,(2):53-55.
[7]高繼國,張春和,程孝良.高校思想政治理論課實踐教學新模式的構(gòu)建探討[J].國家教育行政學院學報,2014,(4):74-76.
Thinking about the Construction of College Ideological
and Political TheoryPractice Course System
CHENG Xiaoliang, GUO Min
(School of the Marxism,Chengdu University of Technology,Sichuan Chengdu 610051,China)
Abstract:In the ideological and political theorypractice course, construct the Trinity teaching system that classroom practice, campus practice and social practice, through problems and case analysis, interviews with guests and typical statement, experience and scene reconstruction, to build classroom practice teaching platform; through the campus culture, life scenes, community activities, build campus practice teaching platform; through community service, visits, social surveys, build social practice teaching platform. Combination of College Students in the new value demands, building an operating systems that environmental education, life education, education courses, practical education, values guide and selfeducation, effectively enhance the relevance and effectiveness of the ideological and political education.
Key words: ideological and political education; practice teaching; education reform; effectiveness
編輯:黃航