楊剛?cè)A

人教版高中語文新課程必修教材共五冊，有2個中外小說單元，共計6篇小說。必修三的第一單元三篇課文分別是：《林黛玉進(jìn)賈府》《祝?！贰独先伺c海》；必修五的第一單元三篇課文分別是：《林教頭風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》。兩個單元，如何講清、講透小說這種文體？值得思考。

一、教什么

1.教材層面——小說三要素。

仔細(xì)研究教材就會發(fā)現(xiàn)，必修教材中的小說單元重在小說三要素分析。必修三小說單元教學(xué)重在“欣賞人物形象，品味小說語言”；必修五小說單元教學(xué)重在“注意把握小說的主題和情節(jié)”，“注意細(xì)節(jié)描寫，體會小說刻畫人物的藝術(shù)特色”。

2.課程層面——了解和鑒賞。

仔細(xì)研究新課標(biāo)中有關(guān)小說教學(xué)的目標(biāo)，具體而言，必修教材中的小說教學(xué)內(nèi)容定位在 “了解” 和 “鑒賞”上：使學(xué)生了解小說“體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法”，“注重審美體驗，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈；能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考；努力探索作品中蘊涵的民族心理和時代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界?！?/p>

3.文本層面——解讀方式。

傳統(tǒng)的小說教學(xué)，一般圍繞梳理故事情節(jié)、分析人物形象、揭示小說主題等內(nèi)容展開，往往告訴學(xué)生這篇小說塑造了什么樣的人物形象，表達(dá)了怎樣的主題。例如，學(xué)習(xí)《祝福》后，學(xué)生知道了祥林嫂是被封建禮教迫害致死的舊中國婦女形象，是一個被冷漠的社會和封建愚昧思想推向死亡的悲劇人物；通過祥林嫂的悲劇，作品深刻地揭示了地主階級、封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害，從而揭示了舊中國勞動婦女悲慘命運的社會根源，表達(dá)了對封建禮教吃人本質(zhì)的批判。

賞析“小說三要素”是中國讀者在閱讀小說時的習(xí)慣性閱讀圖式，“三要素分析教學(xué)”自然而然就成了目前小說教學(xué)的主要模式。我們不可否認(rèn)“小說三要素”的重要性以及它在解讀某些小說時的合理性，但千篇一律的教學(xué)設(shè)計，確實帶來了課堂審美疲倦，甚至課堂效率低下。學(xué)生完全可以自讀課文完成三要素內(nèi)容的梳理，如果教師又在課堂上重復(fù)一遍有何意義呢？

研讀小說文本，需要進(jìn)行三個層次的解讀：寫了什么？怎樣寫的？為什么要這樣寫？前面所提及的“三要素分析教學(xué)”實際上就是解決“寫了什么”的問題，該層次固然重要，但不是語文學(xué)科特有的東西，講歷史故事也要講清“三要素”。后兩個層次才是語文學(xué)科的本質(zhì)內(nèi)容，才是小說文本教學(xué)的根本任務(wù)。小說文本解讀的著力點應(yīng)該放在解決文本“怎樣寫的”和“為什么這樣寫”層次上，也就是文本的解讀方式層面上。只有如此，小說單元教學(xué)才真正有效。

小說教學(xué)的落腳點，不是僅僅告訴學(xué)生一個個的人物形象，一個個的主題，不是僅僅上完了6篇課文；這6篇課文只是學(xué)生學(xué)習(xí)小說的例子。我們老師就是要通過這6篇課文的剖析，讓學(xué)生學(xué)會怎么進(jìn)入小說所呈現(xiàn)的世界里面去。我們老師的教學(xué)重點就應(yīng)該是在學(xué)生對文本解讀方式的把握能力上，達(dá)到“以篇達(dá)類”的效果，在掌握了小說文本的解讀方法之后，再閱讀其他小說時，可以運用所學(xué)方法進(jìn)入小說所描繪的世界。

一篇小說成為了課文，我們要教的就是文本的“教學(xué)價值”。根據(jù)上海師范大學(xué)鄭桂華教授的研究，可按照下面四個標(biāo)準(zhǔn)來定義“教學(xué)價值”：（1）具有語文特點；（2）具有明顯的特征或代表性；（3）具有統(tǒng)領(lǐng)性；（4）便于上升為“類概念”（即前面所講“以篇達(dá)類”）。一篇課文獨特的核心“教學(xué)價值”，就是最值得我們?nèi)ソ痰慕虒W(xué)內(nèi)容。

所謂核心“教學(xué)價值”，就是學(xué)生在閱讀中“以為一望便知，實際上一無所知”（孫紹振語）的東西。人教版《外國小說欣賞》中，將小說的基本元素（或稱為基本面）定義為敘述、場景、主題、人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、情感、虛構(gòu)八個話題。根據(jù)“教材背景”和“文本本身”定位的不同，選取不同的側(cè)重點。

比如，我們在解讀《林黛玉進(jìn)賈府》時，該文本的敘述視角就十分特殊。從林黛玉的角度展開敘述，記述了林黛玉的行蹤，展示了林黛玉的心理世界，對于賈府環(huán)境及其若干人物，作者常常不置一詞，而主要通過黛玉的眼睛去觀察，通過黛玉的內(nèi)心去體會、理解，再把林黛玉眼中、心中的人物與環(huán)境顯現(xiàn)于讀者。讀者是通過林黛玉的視角，窺視了賈府及賈府中的上下人等。 巧妙地選擇了黛玉為突破口，從黛玉的角度來敘述描繪這一切，以簡馭繁，避免了作者冗繁敘述的自言自語，既塑造了林黛玉，也介紹了賈寶玉、王熙鳳等，又展示了環(huán)境，收到了一石多鳥的藝術(shù)效果。講清這個問題，我們就可以“以篇達(dá)類”，勾連拓展。

小說《祝?！分惺腔剜l(xiāng)的“我”來敘述祥林嫂的故事；小說《裝在套子里的人》是作者講述了一個“布爾金講述別里科夫故事”的故事，“我”（布爾金）是故事中的“別里科夫故事”的敘述者，但不是小說的敘述者。我們甚至可以勾連初中小說《孔乙己》，咸亨酒店中的小伙計“我”敘述孔乙己的故事；我們還可以找來海明威的另外一篇小說《橋邊的老人》給學(xué)生閱讀，文本中講故事的人是具有偵查員身份的“我”。如此看來，敘述視角就是我們教授《林黛玉進(jìn)賈府》時必須教給學(xué)生的。

筆者認(rèn)為小說單元教學(xué)的基本路徑應(yīng)該是：在初步感受文本的基礎(chǔ)上，在教材的背景下統(tǒng)籌考慮文本的特色，根據(jù)文本特色擬訂教學(xué)目標(biāo)，使文本成為“例文”，達(dá)到“教一篇突破一類”的效果。為此，我對兩個單元的小說進(jìn)行了粗淺的分析梳理：

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二、怎么教

按照李沖鋒教授在《小說教學(xué)教什么》一書中的觀點，小說教學(xué)的過程就是教師引導(dǎo)學(xué)生通過適當(dāng)?shù)慕庾x方式進(jìn)入文本、讀懂文本的過程。教學(xué)一方面要教給學(xué)生沒有看到的東西，另一方面教給學(xué)生是怎么知道的，而這就是解讀方式。小說作者正是通過語詞、句式、語氣、結(jié)構(gòu)、修辭、視角、細(xì)節(jié)、手法等方式去建構(gòu)故事的，所以我們需要借助這些方式去解讀故事。因此，小說文本教學(xué)的落腳點或者說進(jìn)入小說文本的方法手段應(yīng)該是：品味語詞、解析句式、體會語氣、分析結(jié)構(gòu)、賞析修辭、掌握視角、賞析細(xì)節(jié)、把握手法等。

那么教師如何教呢？筆者認(rèn)為，在完成三要素教學(xué)鋪墊之后，可以向小說疑問處漫溯。下面，我就結(jié)合實例談?wù)勎业睦斫狻?/p>

1.于空白處設(shè)疑。

《祝福》中，四叔說的“可惡！然而……”“可惡！”“然而……”等幾句話不明不白，給讀者留下想象空間。那么，四叔到底表達(dá)的是什么意思呢？

分析：第一句話是寫魯四老爺聽到祥林嫂被婆家搶走的反應(yīng)?！翱蓯骸笔钦f竟然敢到他家搶人，傷了魯家的臉面；“然而”是說按禮教婆家搶回自家外出的媳婦，也“禮”所當(dāng)然。第二句“可惡！”，是午飯后魯四老爺見到衛(wèi)老婆子后的反應(yīng)，“可惡”是針對衛(wèi)老婆子說的，因為衛(wèi)老婆子背著祥林嫂婆家把她推薦到魯家，違反了禮教，也讓魯家顏面受損。第三句“然而……”是魯四老爺聽到衛(wèi)老婆子的自責(zé)和對自家一番恭維之后的反應(yīng)。既有對衛(wèi)老婆子的寬恕，也有對衛(wèi)老婆子的警告。把這幾句話的空白補齊之后，我們就能看清魯四老爺?shù)拿婺浚菏冀K維護(hù)自己的身份和顏面。

2.于閑筆處引疑。

“他比先前并沒有什么大改變，單是老了些，但也還未留胡子，一見面是寒暄，寒暄之后說我‘胖了，說我‘胖了之后即大罵其新黨?！边@是《祝?！返谝欢沃械囊痪湓挕！暗策€未留胡子”一句是閑筆嗎？能否刪去？其實是妙筆。妙在兩點：

其一，彰顯身份地位。胡子代表著野蠻、粗俗，“未留胡子”代表著一種“文明”，提示著他的“文明”身份，一個講理學(xué)的老監(jiān)生?！拔戳艉印辈粌H僅體現(xiàn)魯四老爺臉面的干凈，更彰顯其鄉(xiāng)紳的身份地位。

其二，表露思想觀念。魯四老爺頭腦中有著根深蒂固的“干凈”思想，好女不嫁二夫，像祥林嫂這種人是個不“干凈”的人。

3.于矛盾處追疑。

《林黛玉進(jìn)賈府》：到了東廊三間小正房內(nèi)。正房炕上橫設(shè)一張炕桌，桌上堆著書籍茶具，靠東壁面西設(shè)著半舊的青緞背引枕。王夫人卻坐在西邊下首，亦是半舊的青緞靠背坐褥。見黛玉來了，便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上，也搭著半舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。

小說中對于榮禧堂的描寫可謂極盡奢華，但在對三間小正房的描寫卻用了三個“半舊的”來形容，怎么理解這個矛盾？

分析：并不矛盾，反而暗示了賈府的富貴已經(jīng)有一段年代了，不是新貴暴發(fā)戶，而是“資深”貴族，有了幾代的積累。

4.于細(xì)節(jié)處質(zhì)疑。

看似無關(guān)緊要的細(xì)節(jié)，卻至關(guān)重要，可使情節(jié)發(fā)展符合情理。這在《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中表現(xiàn)極為明顯。

（1）林沖進(jìn)了山神廟，“入得廟門，再把門掩上。旁邊只有一塊大石頭，掇將過來靠了門”。

質(zhì)疑：為什么要將進(jìn)廟門寫得如此具體？

分析：這個細(xì)節(jié)描寫為下文“用手推門，卻被石頭靠著了”埋下伏筆，陸虞侯等人只好站在廟外邊看火邊說話，為林沖最終識破奸賊的險惡用心從而走上反抗的道路提供了契機(jī)，林沖躲在廟內(nèi)聽得一清二楚，知道了事情的真相，完成了性格上的重大轉(zhuǎn)變。

（2） 關(guān)于林沖刀槍武器不離身的細(xì)節(jié)描寫。林沖離開天王堂時、到市井買酒時、奔山神廟安身時，都有關(guān)于隨身攜帶尖刀、花槍的細(xì)節(jié)描寫，最后，才有“挺著花槍”沖出門去殺死仇人的情節(jié)。

這個細(xì)節(jié)描寫，既符合林沖禁軍教頭的身份，表現(xiàn)他細(xì)心、謹(jǐn)慎的性格特點，又使故事情節(jié)天衣無縫。

（3）關(guān)于方向位置的細(xì)節(jié)描寫。 關(guān)于方向位置，文章交代得很清楚：滄州城東15里有草料場，草料場東二三里有市井， 草料場和市井中間有一座山神廟。林沖買酒、到山神廟，都是往東走。發(fā)生在同一時間的陸虞侯等人到草料場來放火陷害林沖是由草料場西面而來，這樣雙方就不可能在路上相遇了。

5.于費解處析疑。

《邊城》：那黃狗好像明白翠翠被人欺侮了，又汪汪地吠起來。那男子把手中白鴨舉起，向黃狗嚇了一下，“老兄，你要怎么！”便走上河街去了。黃狗為了自己被欺侮還想追過去，翠翠便喊： “狗，狗，你叫人也看人叫！”翠翠意思仿佛只在告訴狗“那輕薄男子還不值得叫”，但男子聽去的卻是另外一種好意，男的以為是她要狗莫向好人叫，放肆地笑著，不見了。

這是《邊城》中翠翠和儺送二老首次見面的一個場景。段中“放肆”一詞讓人費解，學(xué)生不易理解。一個人在什么情況下會“放肆”地笑呢？我想應(yīng)該是很驕傲、很有資本的情況下才敢放肆地笑。課文中，這段文字后就有一句話：“儺送二老在茶峒地方不是一個生疏的名字?！眱驮诋?dāng)?shù)厥莻€響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，估計有許多女孩子喜歡他。這是他引以為榮的資本。這次遇到翠翠，在他看來，翠翠也是對他充滿了好感；雖然他誤會了翠翠的意思。因此，儺送放肆地笑著。

學(xué)生的思維活動往往是從問題開始的。古語云：學(xué)起于思，思源于疑。向小說疑問處漫溯，精心預(yù)設(shè)提問，不失為深挖文本的好方法?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》要求閱讀教學(xué)要“發(fā)展學(xué)生獨立閱讀的能力”“注重個性化閱讀”。強調(diào)學(xué)生在閱讀過程中要“善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對文本能夠做出自己的判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑”，從而“獲得獨特的感受和體驗”。尋求小說閱讀教學(xué)中提問的有效性，激活學(xué)生的思維能力，應(yīng)該是我們一線老師提高小說教學(xué)課堂效率的不二選擇。

質(zhì)疑的東西應(yīng)該是從文本的小處挖掘而出。正如肖培東所言，“小說，往‘小里去說”。教師要用一雙敏銳的眼睛，發(fā)現(xiàn)文章字詞句段、標(biāo)點修辭上的亮點，并且將品讀到的亮點變成課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的著眼點。