檀俊

【摘 要】采用問卷調(diào)查的方法對獨(dú)立學(xué)院貧困生感恩現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示：獨(dú)立學(xué)院貧困生感恩的總體狀況較好；對感恩的性別進(jìn)行差異比較分析發(fā)現(xiàn)，在“消極體驗(yàn)”和“回饋幫助”維度上存在顯著差異（p<0.05），即男生比女生在接受別人幫助后“消極體驗(yàn)”更強(qiáng)烈，而且比女生更傾向于減少回饋幫助；不同專業(yè)的學(xué)生在感恩總分及各維度之間沒有顯著差異；不同城鄉(xiāng)背景的學(xué)生在感恩總分及各維度之間沒有顯著差異；是否獨(dú)生子女的貧困生在感恩總分及各維度之間沒有顯著差異。

【關(guān)鍵詞】獨(dú)立學(xué)院 貧困生 感恩現(xiàn)狀 調(diào)查與分析

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）08C-0015-03

近年來，隨著高校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，高校貧困生的數(shù)量亦呈逐年增長的趨勢。貧困生主要是因?yàn)榧揖忱щy或特殊事件下臨時特困群體，屬于高校內(nèi)經(jīng)濟(jì)弱勢。為確保貧困生不因經(jīng)費(fèi)困難而失學(xué)，國家、社會各界和學(xué)校高度重視，采取各種形式給予貧困生經(jīng)費(fèi)資助。國家不斷擴(kuò)大貧困生的資助范圍，提高貧困生獎、助學(xué)金資助的額度；社會各界團(tuán)體和個人也在高校設(shè)立各類獎（助）學(xué)金來資助貧困學(xué)子；高校也認(rèn)真貫徹落實(shí)國家的“獎、貸、助、補(bǔ)、減”等資助政策，為貧困生開辟綠色通道，確保他們順利完成學(xué)業(yè)。但是，部分高校貧困生在獲得資助后，表現(xiàn)出感恩意識淡薄、社會責(zé)任感缺失甚至是忘恩負(fù)義等問題，例如接受過愛心人士叢飛資助完成學(xué)業(yè)的貧困生在自己有能力情況下卻不愿意盡自己能力給予病重的恩人資助一定的醫(yī)療費(fèi)。為避免類似事件發(fā)生，弘揚(yáng)傳統(tǒng)的美德，共建和諧社會，加強(qiáng)對高校貧困生感恩教育，塑造貧困生完整人格，增強(qiáng)其社會責(zé)任感，已經(jīng)成為高校思想政治教育的重要內(nèi)容。獨(dú)立學(xué)院作為新型大學(xué)，獨(dú)立投資、學(xué)費(fèi)高昂是其本質(zhì)特征，而高等教育普及化使得獨(dú)立學(xué)院已成為更多學(xué)生的選擇，這些學(xué)生中貧困生的比例也逐年遞增。學(xué)費(fèi)高昂意味著貧困生如想讀書需承擔(dān)更多的資金壓力，其如果獲得資助，在回報社會時需比普通高校償還更多；機(jī)會均等條件下，其就業(yè)壓力更大。過重壓力會嚴(yán)重影響貧困生的心理健康，影響其對資助的正確認(rèn)知和適度的情緒體驗(yàn)，阻礙其感恩意識的形成和確認(rèn)，進(jìn)而影響感恩行為。貧困生感恩教育，特別是獨(dú)立學(xué)院貧困生的感恩教育已是迫在眉睫，須重點(diǎn)狠抓的問題。

一、對象與方法

運(yùn)用燕展編制的《大學(xué)生感恩量表》對廣西師范學(xué)院師園學(xué)院貧困生感恩現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，以了解貧困生感恩現(xiàn)狀，為感恩干預(yù)提供數(shù)據(jù)分析。

（一）研究對象

本研究于2015年3月對廣西師范學(xué)院師園學(xué)院貧困生發(fā)放問卷200份，回收有效問卷198份，有效問卷的回收率為99%。其中男生64人，女生134人；獨(dú)生子女33人，非獨(dú)生子女164人；家住城鎮(zhèn)71人，農(nóng)村127人；大學(xué)一年級114人，大學(xué)二年級56人；大學(xué)三年級28人。

（二）測量工具

本研究采用的是燕展編制的《大學(xué)生感恩量表》，編制的《大學(xué)生感恩量表》由個因子組成，分別屬于三大部分。這三大部分是感恩認(rèn)知、感恩情感、感恩行為。幸運(yùn)知足和消極認(rèn)知屬于感恩認(rèn)知成分，熱心快樂和消極體驗(yàn)屬于感恩情感成分，前者反應(yīng)積極情感，后者反應(yīng)消極情感?；仞亷椭鷮儆诟卸餍袨槌煞?。該大學(xué)生感恩量表具有良好的信度和效度，結(jié)構(gòu)合理，符合量表編制的要求，可以作為測量大學(xué)生感恩水平的工具。問卷共有26條題目，采用五點(diǎn)計(jì)分方法，數(shù)據(jù)采用spss19.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

（三）實(shí)施程序

利用學(xué)生課余時間進(jìn)行單獨(dú)一對一進(jìn)行施測，學(xué)生有對問卷不明之處主試給予及時指導(dǎo)。數(shù)據(jù)采用 SPSS19.0 統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行整理和統(tǒng)計(jì)分析。

二、研究結(jié)果與分析

（一）貧困生感恩的總體特點(diǎn)分析

為了解獨(dú)立學(xué)院貧困生感恩的總體狀況，對貧苦生感恩總分及各維度進(jìn)行描述統(tǒng)計(jì)分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，貧困生感恩總平均分及均差為91.2576±10.73016（見表1），總體感恩水平較高。

（二）貧苦生感恩的性別差異分析

對感恩的性別進(jìn)行差異比較分析發(fā)現(xiàn)，在“消極體驗(yàn)”和“回饋幫助”維度上存在顯著差異（p<0.05），即男生比女生在接受別人幫助后“消極體驗(yàn)”更強(qiáng)烈，而且比女生更傾向于減少回饋幫助（見表2）。這可能是由于男生個人的性別角色特點(diǎn)引起的，對于男生，社會上給予的期望更強(qiáng)，認(rèn)為男生相對堅(jiān)強(qiáng)，更能通過自身努力走出困境，可以“頂天立地”。但是家境貧困短時間內(nèi)無法改變，需要相對長的時間和努力，處于這一階段的男生如果自身沒有對幫助有正確的認(rèn)知，而是將幫助理解為施舍，或是對自己能力的否定，更容易體驗(yàn)消極情緒，產(chǎn)生抵觸心態(tài)。對感恩的消極認(rèn)知極大影響了貧困生的體驗(yàn)。同時，對于回饋幫助更傾向于產(chǎn)生抗拒心態(tài)。

（三）貧困生感恩的專業(yè)差異分析

在專業(yè)分科方面，對貧困生的感恩進(jìn)行差異比較發(fā)現(xiàn)，不同專業(yè)的學(xué)生在感恩總分及各維度之間沒有顯著差異。其中人文社科學(xué)生在感恩總分、熱心快樂、回饋幫助、幸運(yùn)知足方面的分高于理工農(nóng)科學(xué)生（見表3）。人文社科專業(yè)學(xué)生相對理工農(nóng)科專業(yè)學(xué)生對于政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、娛樂等方面相對較為感興趣，進(jìn)而對于這方面信息接觸較多，人際交往能力相對較強(qiáng)，情緒情感覺知、表達(dá)等方面的能力也相對較強(qiáng)，因而一定程度上在感恩認(rèn)知、情感和行為表現(xiàn)上較理工農(nóng)科專業(yè)學(xué)生感受和表達(dá)上更強(qiáng)。

（四）貧困生感恩的城鄉(xiāng)差異分析

對貧困生的感恩進(jìn)行城鄉(xiāng)差異比較發(fā)現(xiàn)，不同城鄉(xiāng)背景的貧困生在感恩總分及各維度之間沒有顯著差異（見表4）。其中來自農(nóng)村的學(xué)生在感恩總分、熱心快樂、回饋幫助、幸運(yùn)知足方面的分高于來自城鎮(zhèn)的學(xué)生。來自農(nóng)村的貧困學(xué)生生活條件相對城鎮(zhèn)學(xué)生的生活條件較差，且時間持續(xù)長，當(dāng)接受資助后，生活、學(xué)習(xí)條件逐步改善，資助團(tuán)體目前更多傾向于“授之以漁”，即去傳授改變貧困的方法，這意味著并沒有完全解決貧困生的實(shí)際困難，仍需要學(xué)生自己去承擔(dān)起改變貧困的責(zé)任，自己動手改變所體驗(yàn)的幸福感滿足感相對較強(qiáng)，對于資助事件的感恩體驗(yàn)更積極；部分來自城鎮(zhèn)的貧困生是因家庭突發(fā)事件導(dǎo)致的，比如因家族公司倒閉負(fù)債而使得其經(jīng)濟(jì)緊張、生活拮據(jù)，當(dāng)其接受以前經(jīng)濟(jì)條件相對差的人的資助或經(jīng)濟(jì)條件相當(dāng)?shù)娜说馁Y助時，不一定體驗(yàn)正向積極的情緒，反而有負(fù)向消極情緒，認(rèn)為是對自己自尊的打擊，這使得其更不愿去提及曾經(jīng)的受助事件，其感恩總分、熱心快樂、回饋幫助、幸運(yùn)知足上的得分不高。

（五）貧困生感恩在是否獨(dú)生子女上的差異分析

通過對感恩在是否獨(dú)生子女這一統(tǒng)計(jì)學(xué)變量上的差異比較發(fā)現(xiàn)，是否獨(dú)生子女的貧困生在感恩總分及各維度之間沒有顯著差異。其中非獨(dú)生子女的貧困生在感恩總分、熱心快樂、回饋幫助、幸運(yùn)知足方面的分高于是獨(dú)生子女的貧困生（見表5）。獨(dú)生子女是家里的唯一小孩，受到的關(guān)愛和照顧最多，使得其在思維、情緒、行為上很大程度以自我為中心，不管其是否貧困，其受到的幫助相比非獨(dú)生子女偏多，對于幫助的認(rèn)知、體驗(yàn)和行為回饋上一定程度上會偏弱。

三、調(diào)查結(jié)果分析

本研究采用問卷調(diào)查的方法對廣西師范學(xué)院師園學(xué)院貧困生感恩現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。研究結(jié)果顯示：該獨(dú)立學(xué)院貧困生感恩的總體狀況較好；對感恩的性別進(jìn)行差異比較分析發(fā)現(xiàn)，在“消極體驗(yàn)”和“回饋幫助”維度上存在顯著差異（p<0.05），即男生比女生在接受別人幫助后“消極體驗(yàn)”更強(qiáng)烈，而且比女生更傾向于減少回饋幫助；不同專業(yè)的學(xué)生在感恩總分及各維度之間沒有顯著差異；不同城鄉(xiāng)背景的學(xué)生在感恩總分及各維度之間沒有顯著差異；是否獨(dú)生子女的貧困生在感恩總分及各維度之間沒有顯著差異。

四、對策與建議

根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果可知，獨(dú)立學(xué)院貧困生感恩的總體狀況較好，仍需要進(jìn)一步加強(qiáng)感恩教育，使感恩成為常態(tài)、成為品質(zhì)，懷著感恩的心，做感恩的事。為加強(qiáng)感恩教育，可以從以下幾個方面著手：

（一）課程中融入感恩內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行反思

在專業(yè)課程的教學(xué)中滲透感恩題材的內(nèi)容，因時因地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思，強(qiáng)化感恩認(rèn)知的提升和轉(zhuǎn)化。例如，在心理健康教育課的“人際關(guān)系”一章中以“與父母關(guān)系”為主題，引導(dǎo)學(xué)生反思父母對自己的情義，自己為父母做的事和父母為自己做的事對比，思考如何更好地與父母相處，感恩父母。

（二）加強(qiáng)實(shí)踐，將感恩滲透進(jìn)日常生活

感恩的主題豐富，引導(dǎo)學(xué)生感恩反思，也需要引導(dǎo)學(xué)生感恩行為的產(chǎn)生和實(shí)踐。利用有特殊意義的節(jié)假日，做感恩的事情，比如植樹節(jié)時組織學(xué)生參與植樹計(jì)劃、國慶節(jié)參與升國旗儀式等；在日常中做實(shí)事做好事，以身作則，弘揚(yáng)大學(xué)生的新風(fēng)貌。

（三）注意男女感恩的差異性，進(jìn)行必要的差別教育

在對獨(dú)立學(xué)院貧困生感恩現(xiàn)狀調(diào)研中發(fā)現(xiàn)男女生在感恩上有差異性，需要針對性地進(jìn)行差別教育，了解其心理特點(diǎn)，組織專題性的感恩活動，如“男生哭吧不是罪”，通過改變男生的部分認(rèn)知，提升其感恩體驗(yàn)感。

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【基金項(xiàng)目】廣西教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2014年度廣西學(xué)生資助研究專項(xiàng)課題“獨(dú)立學(xué)院貧困學(xué)生感恩教育體系建構(gòu)研究”（2014ZZ039）

【作者簡介】檀 ?。?981— ），女，壯族，廣西南寧人，廣西師范學(xué)院師園學(xué)院講師，研究生學(xué)歷，研究方向：教育教學(xué)心理。

（責(zé)編 劉健華）