孟莉峰

【摘 要】形象地說，學校如同一個舞臺，教育教學這場“戲”就在其中演出。學校的物質環(huán)境并不是一種純粹的自然環(huán)境，而是經過一代又一代的教育工作者精心設計和改造的一種具有教育性作用的教育性環(huán)境。本文探討了如何大力發(fā)揮校園物質環(huán)境中隱性課程的教育作用，從美化校園環(huán)境，陶冶情趣；巧借物質景觀、啟迪思想；利用各種資源、充實自我這三個方面展開論述。

【關鍵詞】隱性課程；校園物質環(huán)境；教育作用

形象地說，學校如同一個舞臺，教育教學這場“戲”就在其中演出。然而，我們卻很少關注這個“舞臺”本身的性質、特點和作用。學校的物質環(huán)境并不是一種純粹的自然環(huán)境，而是經過一代又一代的教育工作者精心設計和改造的一種具有教育性作用的教育性環(huán)境。這種物質層面的校園環(huán)境，有研究者把它稱作一種校園文化景觀。校園物質景觀作為一種符號象征，集中地反映了一個國家文化價值觀念的主流，尤其反映了教育目的的價值取向，學生在對校園景觀進行反復解讀和體味中，不斷塑造了自身，形成相應的文化價值觀念，拓展了自身生活視野，而且造就了自身的品格。那么，我們語文教師如何利用這個“舞臺”為師生的表演全力服務呢？

一、美化校園環(huán)境，陶冶情趣

一般來說，校園的地理位置及周邊環(huán)境、校園布局及園內建筑物、雕塑等已定局，我們無法設計規(guī)劃，但作為教師可以在美化環(huán)境方面讓學生參與，這樣既可以培養(yǎng)學生的審美意識，又能激勵學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，還能改變和發(fā)展學生的思想品德和個性。

首先，語文教師要結合本學科的育人特點及優(yōu)勢通過各種各樣生動、活潑、有趣的宣傳活動，如：環(huán)境美化專題宣傳、環(huán)保知識競賽、美化校園討論會等，使學生培養(yǎng)起良好的環(huán)境審美觀和維護良好環(huán)境的意識。然后，師生一起組織各種美化環(huán)境的實踐活動，如：收集垃圾袋、義務維護校園衛(wèi)生、設置造型優(yōu)美的垃圾筒等，通過這些喜聞樂見的踐行活動，通過耳濡目染、潛移默化的過程，學生內心積極地接受了美化校園環(huán)境的教育。這種教育不僅能消除學生諸如抵觸情緒等心理障礙，而且養(yǎng)成了學生自覺維護校園環(huán)境的習慣，更為重要的是，學生置身在整潔優(yōu)雅的校園之中，心情會隨之舒暢進而推動學習、啟發(fā)想象力、激發(fā)創(chuàng)造力。這種主動參與環(huán)境、主動選擇環(huán)境，與環(huán)境“和諧相處”的內驅力往往是顯性教育無法替代的，能培養(yǎng)學生的審美情趣，陶冶情操，激發(fā)心靈深處潛藏的美好品德。

二、巧借物質景觀、啟迪思想

校園內的物質景觀體現(xiàn)著“文以載道”的精神，成為了影響學生思想情感和道德行為的重要外部力量。英國劍橋大學校園中有一棵蘋果樹，樹下掛一牌子，上面寫著：“牛頓曾在這里玄思”。這樣一種微小的安排，會引起許多人的懷念和發(fā)奮之心，其教育意義往往比教師的說教更為明顯。可以說校園中的每一處物質景觀都在訴說著自己所攜帶的歷史、文化和教育的信息，其中所包含的隱性課程因素是豐富的，儲存的信息量是巨大的，政治的、歷史的、思想的、道德的、倫理的、美學的無所不容。我們語文教師決不能浪費這一豐富的教育素材，而應充分借用它來開啟學生的思想與智慧。

校園物質景觀蘊藏著的巨大教育信息能為培養(yǎng)學生的道德品質的健康發(fā)展服務。語文教師可以在各個教學場所就地取材，用環(huán)境暗示、榜樣模仿、情境陶冶等原理使學生從中受到啟發(fā)和教育。整潔優(yōu)美、充滿生機的校園就有利于學生心理上感到舒適、和諧，可以起到陶冶性情、激發(fā)美感、熱愛生活的作用；校園內各種富于象征的雕像、壁畫、逼真的名人肖像、規(guī)范的警句格言同樣可以給學生以美的享受和智慧的啟迪，激發(fā)學生進取心和事業(yè)心，這些近在眼前的實物教材不比教師的空洞說教更來得有力嗎？

三、利用各種資源、充實自我

學校的文本資源（包括圖書、報紙、雜志、照片圖表等），音像資源（包括電影、電視、VCD、各類教育軟件等）、實體資源（包括圖書館、閱覽室、實驗室、多媒體設備等）象征著學校的辦學規(guī)模和整體實力，一方面滿足著學生學習、娛樂、生活等多種需要，另一方面，對學生的人文素質也會產生潛移默化的影響。因此這些看得見的物質資源同樣也是一種重要的隱性課程因素。正如求學于社會名望高、辦學條件好的學校，往往使學生產生自豪感和榮譽感，并為此而發(fā)奮學習，加強自身修養(yǎng)。

作為一名語文教師，不僅自己要充分利用這些資源，而且更重要的是教給學生如何有效地利用這些資源來為自己的學習、生活、娛樂甚至做人方面服務。從而使學生能夠更好地從學校的多種渠道中學會求知，學會做人、學會辯理、學會生活。

總之，作為教書育人的場所，校園的物質空間并非是毫無生命和感情色彩的客觀存在物，它在一定程度上體現(xiàn)和反映著教育者的價值取向、興趣愛好、生活習慣，蘊藏著豐富的教育內涵，對學生的心理品質會產生潛移默化的影響，蘇霍姆林斯基指出：“孩子在他周圍——在學校走廊的墻壁上，在教室里，在活動室里——經?？吹降囊磺?，對于他的精神面貌的形成具有重大意義”。

參考文獻：

[1]鐘啟泉著：《現(xiàn)代課程論》 上海教育出版社 1989年版

[2]（蘇）蘇霍姆林斯基著：《帕夫雷什中學》 教育科學出版社 1999年版 P12

[3]周光禮等：《物質景觀·隱性課程·審美教育》載人民大學復印資料《教育學》 2002（2）

[4]轉引自余雙好著：《現(xiàn)代德育課程論》 中國社會科學出版社 2003年版 P210

[5]潘懋元主編：《新編高等教育學》[M].北京師范大學出版社 1996年版 P598