錢曉丹

【摘要】離開漢字的詞句篇章的教學(xué)，都是無根的教學(xué)，我們的漢語言文字不同于西方的拼音文字，漢語言文字的特點，它不是字母的機械組合，而是音、形、義三者的統(tǒng)一體，它的構(gòu)形有理可依，也有理可以分析，因此識字教學(xué)只有依據(jù)學(xué)生的認知規(guī)律和漢字本身的規(guī)律，學(xué)生才會印象深刻。

【關(guān)鍵詞】轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式雅趣

識字、寫字是語文學(xué)習(xí)的一項重要內(nèi)容，在2011版的課程標準中，明確地指出識字、寫字是閱讀和作文的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點，也是貫穿整個義務(wù)教育階段的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容。一個“串”字，特指如何把事物串聯(lián)起來。文本的詞句篇章由字串聯(lián)而成，離開漢字的詞句篇章的教學(xué)，都是無根的教學(xué)。貫穿，就表示從頭到尾的體現(xiàn)，第一到第四學(xué)段都要體現(xiàn)，專門的識字教材和閱讀教材也要體現(xiàn)。學(xué)生的心理、生理以及語言能力的發(fā)展，是具有階段性特征的。不同的識字教學(xué)內(nèi)容也有各自的規(guī)律，教師應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點，選擇不同的教學(xué)內(nèi)容，采取適合的教學(xué)策略。

什么是好的識字策略和識字方法呢？大量的教學(xué)實踐證明，識字要依賴知覺和先導(dǎo)，并有分析、綜合、推理、判斷等思維活動的參與，而最主要的過程，就是記形。機械記憶容易遺忘，意識記憶則印象深刻。我們的漢語言文字不同于西方的拼音文字，漢語言文字的特點，它不是字母的機械組合，而是音、形、義三者的統(tǒng)一體，它的構(gòu)形有理可依，也有理可以分析，因此識字教學(xué)只有依據(jù)學(xué)生的認知規(guī)律和漢字本身的規(guī)律，學(xué)生才會印象深刻。只有兒童的心理加上漢字的字理，我們的識字教學(xué)才等于科學(xué)合理。要想將漢字教到兒童心里去，我們教師要做好兩個轉(zhuǎn)變：第一就是教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，我們要有意識地從以前的“教生字”轉(zhuǎn)變到“教漢字”上面來；第二是教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，我們要由從前的教引導(dǎo)學(xué)生主動地識。

一、 教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，從教“生字”到教“漢字”

我們的漢字，是記錄漢文化的符號，是音形義的結(jié)合體，有著五千年的歷史，蘊含著大量的文化信息。我們的漢字，是中華文化的載體，是中華文化的縮影，更是我們了解中華文化的橋梁。而它自身也是一種文化現(xiàn)象。回眸我們以往的識字教學(xué)，我們通常會把識字分為識一類字和識二類字，一類字的教學(xué)是要達到四會的要求，也就是說要會讀、會認、會寫、會用，二類字的要求是會讀、會用。如果我們的識字教學(xué)僅僅是為了完成這些目標，那它僅僅是關(guān)注了漢字的工具性，而忽略了它本身豐富的文化內(nèi)涵及人文性。因此我們的課標中特意指出，我們要引導(dǎo)兒童喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字、寫字的愿望，初步感受漢字的形體美，對學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣，養(yǎng)成主動識字的習(xí)慣。我們不僅關(guān)注學(xué)生識字、寫字的知識和技能，而且關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度、價值觀?；谛抡n標的理念，來思考我們的識字教學(xué)，我們的觀念要從以前的教生字轉(zhuǎn)變到教漢字上面來，要像于漪老師說的那樣，教語文，要站在文化的平臺上。加強漢字教育，教漢字也要站在文化的平臺上，讓識字、寫字教學(xué)既是一種能力訓(xùn)練，也是一種文化熏陶，更是一種習(xí)慣和素養(yǎng)的養(yǎng)成。

（一） 用“情境”搭建平臺

低年級的兒童形象直觀思維占據(jù)主導(dǎo)地位，而且具有泛靈的心理。也就是皮亞杰所說：“兒童不能區(qū)別生命和無生命的事物，認為自然界中的花草樹木、日月星辰都是自己的同類，賦萬物以生命?！币虼?，孩子不會刻意追尋漢字的科學(xué)理據(jù)，卻會用自己的心靈賦予點橫豎撇捺等和自己一樣的生命信息，使原本的構(gòu)字偏旁和部件充滿浪漫色彩。因此我們要還原漢字的畫意和故事性，讓孩子在漢字的源生語境中學(xué)習(xí)。孩子的認知順序和漢字的構(gòu)字順序是吻合的，都是“象形（圖畫）—指事（圖畫）—會意（故事）—形聲（綜合）”的一個順序，和兒童的認知順序相吻合，而小學(xué)語文教材中大量出現(xiàn)的象形字、指事字都具有很強的圖像性。每一個會意字都有一個故事，因此引導(dǎo)孩子在漢字的源生語境中識字，很符合孩子喜歡圖畫和聽故事的特點。但是，這絕對不是說童趣就等于字理，有的字理煩瑣，有的已偏離現(xiàn)在的生活，因此在識字教學(xué)中字理切不可濫用，我們還是要從兒童出發(fā)，用兒童喜歡的方式，讓漢字變得好玩兒。

在情境中引導(dǎo)兒童識漢字，就是要聯(lián)系兒童熟悉的生活環(huán)境，還原生活的真實。一個沒有意思的筆畫組合，即使再簡單，如果它和孩子的生活毫不相關(guān)，孩子很快就會忘記。在教學(xué)一年級上冊《識字4》的過程中，依次出現(xiàn)了“蟲、螞、蟻”這幾個生字，當“蟲”由一個單獨存在的漢字變化為其他漢字的部首時，筆畫發(fā)生了些許變化，這是出于漢字書寫時謙讓的原則，也是出于漢字組合、字形轉(zhuǎn)換的規(guī)律，如何將這些語文知識讓兒童接納吸收呢？那就是引導(dǎo)兒童在情境中學(xué)。我們借助漢字的拆分，讓“蟲”和“馬”字相遇，兒童發(fā)揮想象，小蟲和小馬成為朋友手拉手在一起，但是因為小馬個子比較高大，于是小蟲就稍稍收起了一只腳，變“橫”為“提”。這樣一來，識字教學(xué)就變得有趣而又靈動。漢字意義的感受，必須是能和孩子已有經(jīng)驗相呼應(yīng)，漢字才能真正走進孩子心里。

（二） 用“雅趣”建構(gòu)文化

漢字對于中國文化的意義，除了是語言的表達方式外，還蘊含著許多哲學(xué)思想。例如“俗”字，就是一個人一個谷，人吃五谷，即是“俗”。但是誰又能脫俗呢？除非不食人間煙火，那就是“仙”字，人在山中自在，就是仙，因為擺脫了市井塵世的困擾。這樣解釋，符合漢字的文化背景，同時又尊重了漢字哲學(xué)中的“雅”，就是規(guī)范和高雅，只有注意到了雅趣，識字教學(xué)才能讓兒童感受到漢字的美。兒童喜歡熱鬧，但不等于只有熱鬧地給予孩子才是尊重他們。我們不能用所謂的兒童特點、兒童本位來抵消文化的味道。因此，識字教學(xué)在堅守兒童立場的同時，還要注意“雅趣”，將漢字的另一種感覺和氣息給予兒童，將詩意的安靜帶給他們，也是對兒童的尊重。

在教學(xué)“美”字時，由于“橫”的筆畫較多，且長短不一，對于兒童來說，要熟練掌握并書寫規(guī)范的確不簡單。那么參考漢字文化，我們知道自古有兩種解釋，一種是羊大為美，還有一種就是古人在身上插上獸角和羽毛來裝扮。一個“美”字，是我國古代人們對美的追求，體現(xiàn)了原始的審美觀，那么我們怎樣將美的詩意和美感帶給兒童呢？在講解的時候就要規(guī)范和高雅，有個教師這樣教：王大媽手一插，頭上戴著兩朵花，這個字就是“美”。小朋友聽罷哈哈大笑，覺得很好玩兒，但是這個字本身的美感卻蕩然無存，兒童也并沒有得到漢字美的熏陶，反而對他們造成一種認識誤區(qū)，影響兒童美商的養(yǎng)成，也破壞他們今后自主識字的能力獲得。所以識字教學(xué)要注意雅趣，要讓漢字的詩意通過我們教師的引導(dǎo)，讓兒童感受得到。

二、 學(xué)習(xí)方式的改變，從“教”漢字到“識”漢字

在新課程理念的關(guān)照下，語文的課堂觀發(fā)生相應(yīng)的必然改變，從過去的教師教，轉(zhuǎn)變?yōu)閮和鲃幼R?！笆谥贼~不如授之以漁”，低年級的識字教學(xué)除了關(guān)注培養(yǎng)兒童的識字興趣外，還要關(guān)注兒童的生長力，關(guān)注他們的可持續(xù)發(fā)展。識字教學(xué)，光“教”不行，還要培養(yǎng)孩子主動“識”的能力。識字教學(xué)的關(guān)鍵是學(xué)生獨立識字能力的形成。課程標準對此也有明確而連貫的要求：第一學(xué)段，“學(xué)習(xí)獨立識字”；第二學(xué)段，“有初步的獨立識字能力”；第三學(xué)段，“有較強的獨立識字能力”；第四學(xué)段，“能熟練地使用字典、詞典獨立識字”。低年段的識字教學(xué)，我們也要有培養(yǎng)兒童獨立識字的意識，要引導(dǎo)兒童去學(xué)習(xí)獨立識字。

（一） 掌握必備的識字知識

知識的靈活運用，就形成了能力。要讓兒童形成主動識字的能力，我們低年級要具備哪些知識呢？必備知識有漢字的基本筆畫、常用的偏旁和部首、筆順規(guī)則、間架結(jié)構(gòu)、漢語拼音、音序、部首檢字法。在這里要強調(diào)的就是部首，偏旁和部首不是同一個概念。部首是漢字構(gòu)形的基本部件，我們抓住了部首，就可以引導(dǎo)兒童區(qū)分形近字，減少錯別字。比如說我們一年級在教《秋游》那課，里面有棉花的棉，也有綿羊的綿，一個木字旁，一個絞絲旁，我們可以抓住部首幫助兒童區(qū)別，棉花就像一棵小樹，屬于低矮的灌木植物，所以它是木字旁，而綿羊身上有卷卷的羊毛，可以織成毛線，所以綿羊的“綿”是絞絲旁。我們還可以抓住部首，幫助兒童區(qū)分形近的部首，比如說反文旁，這是手的動作，比如說“牧”字就是手拿小棍在放牛，“教學(xué)的教”字中有“攵”，那是教師拿著教鞭在講課。帶有部首“攵”的字大多與手的動作有關(guān)。而折文“夊”和腳有關(guān)，它是指慢慢行走的樣子，現(xiàn)在用“夊”做部首的字大多與行走有關(guān)。如果我們對這兩個部首非常了解，將它們的本意教給兒童，他們就不會把有關(guān)手的動作用折文，有關(guān)腳的動作用反文，又比如說唱歌的歌字是欠字旁，可孩子常常寫成反文旁，孩子為什么寫錯，是因為我們老師對這個“欠”字的部首沒有教好，“欠”字是什么，就是由口中哈出的氣，比如打哈欠，那么所有帶“欠”字部的字，都跟口中呼出的氣流有關(guān)，因為唱歌要呼氣，所以是“欠”字旁。

用好部首，還可以聯(lián)想類推，批量識字。所謂“舉一綱而萬目張”，由識記一個字變成輕松識記一組字，提高識字的效率。比如說部首里的“大口”和“小口”，大口念作方框，小口是口字旁，我們都知道小口跟口的動作有關(guān)，這個孩子很容易記，那么方框呢，教師告訴孩子這就是一個方框，那它到底有什么含義呢？其實這個方框在古時候念作“圍”，是一個獨立的字，所有帶有方框的字，都和它的本意——包圍有關(guān)，我們來看，校園、花園，為什么都是帶有方框的“園”？因為我們的校園和花園都是有圍墻圍著的，而草原為什么沒有方框，因為它沒有圍墻包圍著，如果我們教好這些部首，孩子不僅能夠區(qū)分一些同音字，他看到帶有方框的字，首先就會想到“包圍”的意思。

（二） 有針對性地實施教學(xué)策略

蘇教版語文教材的主要特性分為集中識字和分散識字。關(guān)于集中識字的方法，我們可以關(guān)注漢字的特點，采取不同的策略。閱讀課文采用分散識字的方法，引導(dǎo)兒童分散隨文識字，這就是蘇教版教材中的《認一認》，它穿插在拼音學(xué)習(xí)之中，每個字都配了圖畫，因為這些字大多都是獨體字。教這樣的獨體字，要遵循兒童的認知規(guī)律。我們可以抓住字源，再現(xiàn)漢字的畫意，由圖畫引導(dǎo)兒童進行漢字的分析，探究形意，開始自己的識字之旅；我們可以再現(xiàn)圖像，明確兒童直觀感受；我們可以引導(dǎo)兒童進行對比，產(chǎn)生聯(lián)想，看看這個字和相匹配的圖，在心里形成心像，建立意義。

比如說大象的象，我們可以引導(dǎo)兒童去看看大象的圖，找一找大象的長鼻子，再看看大象的長牙齒，找一找“象”字中的長牙齒，將這個字和圖建立聯(lián)系。兒童在記這個“象”字的時候，他就不是簡單地記憶一個“象”字的筆畫的組合，他記的是一個整體的符號，他腦子里想到“象”字的時候，就會主動聯(lián)系圖畫去記憶字形。又比如說這個“鹿”字，我們可以引導(dǎo)孩子去看圖中小鹿的大眼睛，小朋友特別容易忽略把這兩豎寫出頭，那么我們要引導(dǎo)孩子去感受，小鹿除了眼睛大，睫毛也很長，因此這兩豎要出頭，下面的“比”就是小鹿的身體，這樣學(xué)生記住的“鹿”字是直觀的。要將漢字的小秘密——構(gòu)字規(guī)律真正地教給兒童，讓他們能夠盡情聯(lián)想類推猜測，這樣就可以提高他們自主識字的能力。

引用蔣勛《漢字書法之美》中的一段話：“童年的書寫，是最早對‘規(guī)矩的學(xué)習(xí)?！?guī)是曲線，‘矩是直線；‘規(guī)是圓，‘矩是方。大概只有漢字的書寫學(xué)習(xí)里，包含了一生做人處世漫長的‘規(guī)矩學(xué)習(xí)吧！學(xué)習(xí)直線的耿直，也學(xué)習(xí)曲線的婉轉(zhuǎn)；學(xué)習(xí)‘方的端正，也學(xué)習(xí)‘圓的包容。東方亞洲文化的核心價值，其實一直都在漢字的書寫中?！?/p>

從教生字到識漢字，引領(lǐng)兒童步入精彩的語文世界，認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧，讓兒童愛上漢字，愛上語文，這是每一個語文教師的責(zé)任！