国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

楊家埠年畫中的八仙圖像視覺表現(xiàn)探究

2016-09-28 18:02李玥
戲劇之家 2016年16期
關(guān)鍵詞:視覺表現(xiàn)

李玥

【摘 要】八仙,即鐘離權(quán)、呂洞賓、何仙姑、張果老、藍采和、韓湘子、鐵拐李及曹國舅。八仙也是民間信奉的八位仙人的合稱,屬于不同歷史時期的神仙組合,其涵蓋了民間所流傳的人人追求和向往的五福。山東楊家埠木版年畫始于明代,發(fā)展至清朝乾隆年間進入鼎盛時期。與天津楊柳青、蘇州桃花塢并稱為“中國三大木版年畫”。伴隨著社會的發(fā)展,今日的楊家埠雖不再是“家家擅丹青,戶戶印年畫”,但一到農(nóng)閑時節(jié),有的農(nóng)戶和村民仍埋頭于刻印年畫。八仙圖像作為楊家埠年畫題材中的典型藝術(shù)形象,其藝術(shù)視覺表現(xiàn)方式必然服從于年畫審美的共性,但又自成體系,在楊家埠的眾多年畫題材中獨樹一幟。

【關(guān)鍵詞】八仙圖像;楊家埠年畫;視覺表現(xiàn)

中圖分類號:J218.3 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)08-0171-01

一、飽滿構(gòu)圖的審美傾向

(一)飽滿的構(gòu)圖。楊家埠年畫的畫面內(nèi)容豐富,構(gòu)圖以“滿”為主,百姓們很喜歡這種構(gòu)圖表現(xiàn)方式,因為“滿”代表了收獲與希望,且使得畫面更為充實、喜慶,這也符合民間百姓對事物完整以及圓滿的理想化審美心理定向。

從畫面構(gòu)圖來看,這種“滿”的特征應(yīng)該從兩方面來分析:第一,畫面中單個形象的完整;第二,整體構(gòu)圖的完整。在《八仙慶壽灶王》中,灶王原本的職責為管理人間的飲食制作,但大約在東晉之前,他又有掌握人們夭壽禍福的職能,成為在中國民間信仰中受到普遍崇拜的神仙,常與八仙共同出現(xiàn)在寓意吉祥的年畫中。這幅是典型的楊家埠年畫,灶神位于中心,其他眾神以上下左右對稱排開,最上層是壽星,左右各站一位仙童,中間是文武財神,最下方則是灶神。八仙位于畫面兩側(cè),左側(cè)是呂洞賓、韓湘子、鐵拐李、藍采和,右側(cè)是鐘離權(quán)、張果老、曹國舅、何仙姑,八仙各自持法寶踏于云海之上,有仙風道骨之感。從畫面形式來看,由于這種求全的審美需求,畫面采取“互不遮擋”的表現(xiàn)形式,這種形式觀念與中國人的宇宙四方時空觀念是緊密相關(guān)的。

(二)對稱的構(gòu)圖。楊家埠八仙年畫中的“滿”也是經(jīng)過縝密考量的,這種恰如其分的滿并不會帶給人擁塞窒息之感,相反,它使得畫面飽滿充實,有較大的信息量,這就得從它對稱的構(gòu)圖來進行探討。對稱的構(gòu)圖寓意“好事成雙”,《八仙上壽》描述的是各路神仙齊聚南天門為老壽星賀壽的情景,老壽星站于南天門牌樓正中間,八仙則分別在畫面左右對稱排開,皆左手持各自的法器,右手托有仙桃,為老壽星獻桃祝壽。因此幅是墨線雕版年畫,并未上色,故手法較為稚拙,但對八仙的神情刻畫卻十分傳神,八仙皆慈眉善目,從人物數(shù)量到站位姿態(tài),甚至細致到眼神的方向都基本相同,這樣的分布使得畫面在飽滿中又給人以平和、有序之感。

二、熱烈的色彩構(gòu)成

楊家埠木版年畫中獨特的色彩特征,從側(cè)面反映了中華民族追求幸福、美滿以及趨吉避禍的審美文化心理,是中國傳統(tǒng)審美思想“天人合一”的真實體現(xiàn)。楊家埠木版年畫的色彩運用與時代的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,伴隨著審美觀念的發(fā)展,逐漸形成了獨特的色彩表現(xiàn)形式,體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)美學觀念。楊家埠年畫中的八仙圖像總體來說用色大膽,色彩鮮明熱烈,設(shè)色較為艷麗,追求光彩奪目的視覺感受,多以紅、綠、黃、藍等對比色為主,但畫面在熱烈的色彩襯托下卻不會顯得雜亂,而是更加活潑、跳躍,增添了年畫的喜慶感,且這四色均勻分布在八仙服飾上,如光如火,使八位仙人一下子就躍入眼簾,讓人印象深刻。?!扼刺視分械纳手饕渣S色為主,紅、綠、紫三色加以相襯,四色相互對比,使整個畫面鮮明奪目、喜氣洋洋,是民間用于慶賀年紀稍長女性的吉利年畫,非常契合慶壽者之心意。

三、平面的裝飾性

八仙圖像的面部五官以及衣飾穿戴都是平面化的,以簡潔明快的手法表現(xiàn)八位仙人積極向上的精神面貌,“以線造型”是主要的表現(xiàn)手法,年畫中八仙造型的外沿均是線,中間是面,以線帶面。

《蟠桃會》就是一幅典型的具有平面裝飾性的楊家埠八仙年畫。傳聞三月三是西王母的壽辰,其于瑤池設(shè)蟠桃會,邀請群仙為她賀壽。朱有敦在《群仙慶壽蟠桃會》中寫道:“內(nèi)容瑤池蟠桃結(jié)實,西王母招東華、南級、八仙以及人間香山九老,洛下耆英等,開蟠桃大會?!痹摦嬛校跄缸谥虚g,八位仙人手持法寶,同鶴、鹿位于畫面兩側(cè)。八仙圖像的描繪帶有工筆畫的風格,用線條的飄逸流暢來體現(xiàn)仙人的靈動,且有時線條的粗細疏密會影響畫面中色彩的構(gòu)成。畫面最后呈現(xiàn)出極強的裝飾感,線條的運用在其中起到了重要作用。

四、結(jié)語

楊家埠木版年畫迄今已有400多年的歷史,凝結(jié)了勞動人民的藝術(shù)才能和勤勞智慧。楊家埠年畫中的八仙圖像因其飽滿對稱的構(gòu)圖、熱烈的色彩表達以及簡練有序的線條裝飾等藝術(shù)特色,深受老百姓的喜愛。以八仙為主題的楊家埠年畫有著吉祥的精神寓意與極高的藝術(shù)價值,它們所呈現(xiàn)的是民間藝人對于美的不懈追求,這也是該類藝術(shù)圖像在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域中繼續(xù)流傳下去的動力所在。

參考文獻:

[1]孫建君.中國民間美術(shù)教程[M].天津:天津人民美術(shù)出版社,2005.24.

[2]鄭軍,劉冬云.中國歷代八仙造型藝術(shù)[M].北京:人民美術(shù)出版社,2008.2-3.

[3]王樹村.年畫史[M].上海:文藝出版社,1997.25.

猜你喜歡
視覺表現(xiàn)
全景立體書視覺表現(xiàn)之我見
自媒體展示平臺的視覺設(shè)計研究
手工書的視覺表現(xiàn)探析
平面設(shè)計元素視覺表現(xiàn)的多維化
滴滴出行品牌形象視覺傳達的設(shè)計應(yīng)用
光影隨形
論“少即是多”原則在化妝品包裝中的視覺表現(xiàn)
肇东市| 兴山县| 白银市| 潜山县| 怀来县| 永德县| 古田县| 通州区| 兰溪市| 慈利县| 米脂县| 宁海县| 泸溪县| 茂名市| 庄浪县| 元江| 塘沽区| 抚远县| 博罗县| 宁阳县| 调兵山市| 满城县| 乐亭县| 德钦县| 罗源县| 南宫市| 色达县| 南安市| 冕宁县| 巢湖市| 甘肃省| 四平市| 宜良县| 探索| 呼伦贝尔市| 高雄市| 嘉义县| 乌鲁木齐市| 垣曲县| 夏河县| 翁源县|