達(dá)瓦次仁

摘要：語文教學(xué)是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。它以語言為媒介，是人們傳遞信息，交流思想的工具。語感是農(nóng)牧區(qū)小學(xué)生對語言文字的敏銳感受能力，是小學(xué)生的認(rèn)識逐步通向作者心靈的橋梁。語文素質(zhì)的根本體現(xiàn)在對語言文字的感受能力上，培養(yǎng)語感，是切實(shí)提高小學(xué)生語言素質(zhì)的關(guān)鍵。<新課標(biāo)>也強(qiáng)調(diào)：課堂教學(xué)是師生共同參與的雙邊活動，要在課堂上使學(xué)生的學(xué)習(xí)獲得最高、最理想的效益，教師的"教"就應(yīng)靈活多樣。作為一名藏區(qū)學(xué)校語文教師，必須要清晰地理解"語感"在語文教學(xué)中的意義，并在立足生活，加強(qiáng)實(shí)踐，重視體驗(yàn)等方面給予良好的指導(dǎo)，逐步提升農(nóng)牧區(qū)小學(xué)生的語感能力和閱讀水平，使農(nóng)牧區(qū)小學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面提升。

關(guān)鍵詞：農(nóng)牧區(qū)學(xué)生；教育情境；語文素質(zhì)；吸取經(jīng)驗(yàn)；重視引領(lǐng)；語感培養(yǎng)

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）08-0062-01

語文教學(xué)是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。它以語言為媒介，是人們傳遞信息，交流思想的工具。語感是農(nóng)牧區(qū)小學(xué)生對語言文字的敏銳感受能力，是小學(xué)生的認(rèn)識逐步通向作者心靈的橋梁。語文素質(zhì)的根本體現(xiàn)在對語言文字的感受能力上，培養(yǎng)語感，是切實(shí)提高小學(xué)生語言素質(zhì)的關(guān)鍵?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出："語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字能力，閱讀能力，寫作能力，口語交際能力。"著名語言文學(xué)家呂叔湘先生早就強(qiáng)調(diào)："語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語感。"在新課程中也被提高到相當(dāng)?shù)母叨?。語文教師不僅要賦予學(xué)生雄厚的語文知識和技能，還要塑造和培養(yǎng)學(xué)生良好的心靈和高尚的情操。由此可見，當(dāng)前我們藏區(qū)小學(xué)語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)。那么，如何在語文教學(xué)中進(jìn)行農(nóng)牧區(qū)小學(xué)生的語感培養(yǎng)呢？

1.引領(lǐng)學(xué)生愛上預(yù)習(xí)，給予正確的點(diǎn)撥指導(dǎo)與創(chuàng)設(shè)情境

良好的開始，是成功的先導(dǎo)。作為一名藏區(qū)小學(xué)教師就要善于捕捉機(jī)會，不斷創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓農(nóng)牧區(qū)小學(xué)生在課堂教學(xué)的實(shí)踐中真切地體驗(yàn)到預(yù)習(xí)的重要意義，產(chǎn)生"下一篇課文我也要認(rèn)真預(yù)習(xí)"的積極心理。我們都知道農(nóng)牧區(qū)小學(xué)生在入學(xué)之前，可以說已形成了一定的母語（藏語）語感能力。孩子知道大人所說的話對他的褒貶，也能簡單地表達(dá)自己的情感。孩子進(jìn)入學(xué)校后，我們發(fā)現(xiàn)，孩子課外說話無拘無束，盡情表達(dá)，而課內(nèi)會出現(xiàn)木訥結(jié)巴，詞不達(dá)意。這是為什么呢？究其原因是"欠缺語感"。如果教師缺乏語感意識，表現(xiàn)在閱讀教學(xué)中便是膚淺的內(nèi)容解讀和冷漠的課文分析。在這樣的課堂中，農(nóng)牧區(qū)小學(xué)生只能無話可說，因?yàn)樗麄冋也坏竭m合的語感，所以在課堂上出現(xiàn)不愛說話、不會說話的現(xiàn)象。這要求我們教師要耐心指導(dǎo)學(xué)生在一些看起來簡單的字詞句上來比較、揣摩。例如：在學(xué)習(xí)《貓》一課時。學(xué)生只感覺到小花貓在滿月時的可愛，卻對前一部分作者所表達(dá)的感情怎樣，會感到很不理解。這時，教師要抓住一些關(guān)鍵詞，按照原來相反的意思去使用詞語。而語感能力差的，他們一下子是感悟不出那么多的，他們在接觸語言文字時，僅僅只領(lǐng)略殘缺不全或其字面意思，甚至曲解其意。若只讓他自己去讀，則作者所表達(dá)的意蘊(yùn)都會被埋沒或者曲解，至多剩下一個文字的外殼。巧妙的借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)資料和教師正確的點(diǎn)撥講解，便能使農(nóng)牧區(qū)小學(xué)生獲取相關(guān)豐富的信息。

如果說榜樣是最好的老師，那么，作為一名藏區(qū)學(xué)校語文教師，培養(yǎng)農(nóng)牧區(qū)小學(xué)生的語感，前提是教師自身必須擁有敏銳的話感和厚實(shí)的語文功底，去影響和帶動農(nóng)牧區(qū)小學(xué)生。

2.重視生活經(jīng)驗(yàn)，汲取語感的源頭

著名教育家葉圣陶先生說過："要求語感敏銳，不能單從語言、文字上去揣摩，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言、文字上去。單靠翻查字典，得不到什么深切的語感，唯有從生活方面去體驗(yàn)，把生活所得的一點(diǎn)一滴積聚起來，積聚得越多，了解越見真切。"可見，語感是我們在日常生活語言實(shí)踐中形成的對語言文字敏銳、豐富的領(lǐng)悟能力的體現(xiàn)。它是從整體上直觀語言對象，進(jìn)而體驗(yàn)出的一種語言模式。這種語言模式具有模糊性、意象性，以一種"美"的狀態(tài)存在。當(dāng)觸及具體語言對象時，主體便迅速調(diào)動原有語言模式，并融入對新對象的感知、理解、想象和情感體驗(yàn)，充實(shí)和豐富著已有的表象體系，創(chuàng)造出新的意象。因此，農(nóng)牧區(qū)小學(xué)生的語感培養(yǎng)是離不開實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)的，如果離開了生活經(jīng)驗(yàn)，小學(xué)生的語言就會同現(xiàn)實(shí)失去聯(lián)系，難以獲得具體的語感。農(nóng)牧區(qū)小學(xué)語文教學(xué)中我們要重視語感訓(xùn)練、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，從而誘發(fā)農(nóng)牧區(qū)小學(xué)生敏銳的語感。

總之，語感是小學(xué)語言文字刺激作用人的視聽感官而產(chǎn)生的心理反應(yīng)。語感訓(xùn)練是提高農(nóng)牧區(qū)小學(xué)生語文素養(yǎng)的橋梁，是農(nóng)牧區(qū)小學(xué)語文學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。因此，語文教師要充分利用各種語言環(huán)境，通過這些有效的途徑，指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟語言文字，才能全面提高農(nóng)牧區(qū)小學(xué)生語文素養(yǎng)。