徐亮

摘要：大數(shù)據(jù)時代已經(jīng)到來，它的出現(xiàn)及長足發(fā)展正在或將對人類社會生活的各個方面產(chǎn)生深刻的影響。在思想政治教育方面，大數(shù)據(jù)時代也提出了全新的要求與挑戰(zhàn)。為此，我們要注重研究大數(shù)據(jù)的本質特征，確立網(wǎng)絡思想政治教育的數(shù)據(jù)意識，提高大數(shù)據(jù)條件下信息分析實效性，創(chuàng)新網(wǎng)絡思想政治教育的研究范式，切實找準網(wǎng)絡思想政治教育的著力點，進而彰顯大數(shù)據(jù)技術在高校思想政治教育領域的價值。

關鍵詞：大數(shù)據(jù)；高校； 大學生；思想政治教育；信息化能力

中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：1002-7408（2016）09-0096-04

當今世界，信息技術革命日新月異，互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)的發(fā)展與應用在一定程度上促進了不同學科間的交叉融合研究，創(chuàng)新性地拓展了思想政治教育學科的研究方法和研究視角。習近平總書記站在時代的前沿，深刻把握信息社會發(fā)展大勢，明確指出：“我們既要堅持思想政治教育工作根本原則和制度，又要積極推進思想政治教育工作信息化、法制化、科學化水平。”這一重要指示，為我們推進思想政治教育工作信息化指明了努力的方向，提供了根本遵循。

一、大數(shù)據(jù)在高校思想政治教育領域的價值

維克托·邁爾舍恩伯格和肯尼思·庫克耶在《大數(shù)據(jù)時代》一書中提到：“數(shù)據(jù)就像一個神奇的鉆石礦，當它的首要價值被發(fā)掘后仍能不斷給予?！盵1]大數(shù)據(jù)所彰顯出來的科學價值和社會價值表明，其對諸多領域而言都蘊藏著發(fā)展的機遇，它像一個富礦，等待著人們?nèi)ネ诰颉?/p>

2016年3月5日，李克強總理在十二屆全國人大四次會議上所作的《政府工作報告》中指出：“促進大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)廣泛應用?！碑斀裆鐣髷?shù)據(jù)已經(jīng)被廣泛運用于社會多個領域，引發(fā)多個領域的變革，創(chuàng)造出了巨大的社會價值。大數(shù)據(jù)時代的思想政治教育，能在多種信息技術手段與思想政治教育的內(nèi)容、理念、方式、途徑等融合的基礎上，使思想政治教育突破傳統(tǒng)的資源數(shù)量、領域范圍、內(nèi)容選擇、受眾規(guī)模和距離限制，實現(xiàn)遠程、平等、直接、高效的信息傳播與交流，其為思想政治教育的創(chuàng)新與發(fā)展帶來諸多機遇。

第一，使思想政治教育的預測具有前瞻性。大數(shù)據(jù)的核心價值是基于海量數(shù)據(jù)所進行的趨勢預測。數(shù)據(jù)驅動的相關分析有助于發(fā)現(xiàn)事物之間潛藏的聯(lián)系，并在此基礎上作出精準迅速的預測。谷歌通過用戶搜索詞條成功預測流感爆發(fā)趨勢，沃爾瑪通過調(diào)整啤酒和尿布的擺放位置大幅提高了銷售額。傳統(tǒng)思想政治教育的調(diào)查分析方法，由于受到抽樣調(diào)查的局限性和樣本分析的不確定性，得出的結論無法完全描述大學生群體的思想狀況和心理特征。在大數(shù)據(jù)時代，思想政治工作者可以通過大數(shù)據(jù)技術監(jiān)測校園所有相關的系統(tǒng)平臺，通過實時跟蹤分析學生的各項數(shù)據(jù)，及時了解和掌握學生思想動態(tài)。以校園一卡通產(chǎn)生的數(shù)據(jù)為例，通過對大學生消費金額、消費時間、消費地點的統(tǒng)計，可以了解學生的生活習慣，將信息與學生的家庭收入情況、生源地、性別、年級等信息之間的關系進行信息整合，可以了解到學生的校內(nèi)餐飲消費水平與上述因素是否具有關聯(lián)性，通過數(shù)據(jù)分析可以建立全校學生的常模參數(shù)。通過監(jiān)測學生行為與常模的對比，可以及時診斷可能存在的隱患，用于發(fā)現(xiàn)學生突發(fā)生活困難或心理問題等意外情況的預警工作，進一步完善大學生資助認定工作和心理危機處理工作機制。將這些信息與大學生的圖書借閱、自習、學習成績等信息之間的關系進行分析，可以尋找其中的關聯(lián)點，還可以通過對學生日常行為分析，預測學生的學業(yè)表現(xiàn)和行為發(fā)展趨勢，對可能出現(xiàn)問題的學生進行提前干預和引導。[2]

第二，使思想政治教育的主客體具有平等性。網(wǎng)絡環(huán)境是一個開放、動態(tài)的場域，具有新型的主客體形態(tài)和自組織機制，所形成的信息引導者和追隨者的互動是一個不斷演變的過程。大數(shù)據(jù)思想政治教育主客體關系是對傳統(tǒng)思想政治教育主客體關系的重大變革，也是對網(wǎng)絡思想政治教育主客體關系在新時代下的進一步演變。大數(shù)據(jù)思想政治教育把教育者與受教育者放在同等重要的地位，注重二者之間的相互影響。一方面，傳播者主動發(fā)布信息，成為對周圍環(huán)境和他人施加影響的主體；另一方面，接受者憑借自身的需要和興趣主動獲取信息，成為信息選擇和接受的主體。隨著大學生運用新科技的意識與能力相較教師更為主動和強大，已經(jīng)形成了對教師的文化反哺，思想政治教育主客體關系由原先帶有等級之別的對話者日漸發(fā)展成為平等共享的交流者。[3] 大學生作為“用戶”，通過自己的興趣愛好和成長需求選課、讀書、參與活動、發(fā)表網(wǎng)絡言論，這些行為將以生活和學習中大數(shù)據(jù)的形式傳遞給教育者，思想政治教育工作者作為“供應商”，通過對多個平臺大數(shù)據(jù)的信息收集和分析，對教育對象的個性化需求進行總結，并根據(jù)每個學生的需求提供更適合的服務。在大數(shù)據(jù)互動之中，教師更能有的放矢地解決不同層次、不同類型教育對象的各種思想矛盾與問題，使教育對象更加認可、理解、接受思想政治教育。

第三，使思想政治教育的思維日趨個性化。思維個性化是思維個體在思想、意志、情感等方面不同于其他時代的特質。亞馬遜和京東商城等購物網(wǎng)站通過數(shù)據(jù)挖掘技術對用戶的行為習慣和喜好進行追蹤分析，從大數(shù)據(jù)背后找到符合用戶興趣和習慣的產(chǎn)品和服務，并向顧客提供個性化的商品推薦。個性化思維的應用正由商業(yè)服務領域向醫(yī)療衛(wèi)生、教育科研等眾多領域快速蔓延。大學生作為思想政治教育的對象，是有思想、能思維的鮮活個體，彼此在學習興趣、社交表達、休閑娛樂等方面的需求相異，并且“已經(jīng)得到滿足的第一個需要本身、滿足需要的活動和已經(jīng)獲得的為滿足需要而用的工具又引起新的需要?！盵4] 隨著時代的發(fā)展，學校在學生的個性化發(fā)展方面將承擔更重要的任務，學校教育將逐步擺脫大校、大班、統(tǒng)一標準與程序等工業(yè)化時代的烙印。大數(shù)據(jù)在教育應用研究中的興起為高校思想政治教育應對新挑戰(zhàn)和新要求提供了新的思路。在大數(shù)據(jù)思維的影響下，教育的本質回歸到促進學習者個體的發(fā)展，教育模式從傳統(tǒng)課堂的集體教學向數(shù)字化個性教育發(fā)展。通過對大學生學習和生活行為所產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)進行分析，可以獲取每個學生的價值取向、興趣愛好、學習能力、接受水平等若干信息，可以支持對學生的個性發(fā)展研究，這些數(shù)據(jù)既能夠用于改進教育和服務工作，也是學生對現(xiàn)有的教育和服務提供的一種反饋。通過這種行為交互信息的分析和反饋，有助于改進現(xiàn)有教育工作模式，改變統(tǒng)一形式和內(nèi)容的教育模式，進而根據(jù)學生的個性特征和學習需求開展真正意義上的個性化教育。

二、大數(shù)據(jù)給思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)

數(shù)字改變生活。在大數(shù)據(jù)時代，新媒體技術引發(fā)的新觀念、新潮流等也會對大學生原有的相對穩(wěn)定的價值體系造成很大沖擊，給高校思想政治教育工作帶來前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。

第一，大數(shù)據(jù)突破傳統(tǒng)思想政治教育知識架構。思想政治教育內(nèi)容是根據(jù)一定的社會要求和受教育者的思想實際，經(jīng)教育者選擇設計后有目的、有步驟地傳播給受教育者的思想意識、價值觀念和道德規(guī)范。表面看起來，內(nèi)容涉及廣泛，實際上內(nèi)容各要素之間是有機整合、相互貫通、彼此銜接的整體，體現(xiàn)著相對穩(wěn)定的理論性、系統(tǒng)性與完整性。在大數(shù)據(jù)時代，這種情況難免受到?jīng)_擊和影響。2015年9月，由新浪財經(jīng)、新浪戰(zhàn)略合作部、北京大學市場與媒介研究中心聯(lián)合發(fā)布《90后媒介使用習慣研究報告》，報告指出：手機以平均每天38小時的使用時間占據(jù)首位，成為90后最常接觸的媒介，報紙、廣播等傳統(tǒng)媒體則遭遇寒冬。身處大數(shù)據(jù)時代背景下的大學生已經(jīng)“不再用一種線性的、一頁頁、一行行、一本本的方式，而是以直覺的、聯(lián)想的方法將信息鏈接起來”。這種非線性獲取信息的方式，信息之間的聯(lián)系呈現(xiàn)出碎片化的特點，由此引發(fā)的思考偏向于直覺與想象。思想政治教育內(nèi)容的系統(tǒng)性、理論性與高校學生思維方式的少連貫、重直覺之間已經(jīng)形成了一定層次的矛盾。

第二，大數(shù)據(jù)沖擊傳統(tǒng)思想政治教育價值體系。大數(shù)據(jù)時代，信息傳播價值取向的判斷和把握是大學生信息素養(yǎng)的核心。西方社會思潮隨著大數(shù)據(jù)載體不斷涌入，整個中國社會思維主體呈現(xiàn)出個性化、多元化的趨勢，主要體現(xiàn)為價值觀的多樣多元，價值取向的異質開放，主流價值觀與其他價值形態(tài)共生，個體生活對數(shù)據(jù)的依賴增強，傳統(tǒng)的認知框架不斷被消解和邊緣，新的認知模式正在形成。任何社會熱點事件都伴隨著海量的大數(shù)據(jù)信息，或真或假，或左或右，或虛或實，或有或無，使得人們無所適從。[5]思想活躍的高校學生接觸到的信息多源、雜亂，它們有些會分化銷蝕傳統(tǒng)的社會信仰體系，“師”一方的知識權威性漸漸動搖，統(tǒng)一穩(wěn)定的價值觀念有可能遭到質疑，正統(tǒng)的價值體系受到?jīng)_擊。大數(shù)據(jù)對大學生思想引領工作是把雙刃劍，鑒于大數(shù)據(jù)本身具有的靈活特征、海量特征、開放特征、互動特征和虛擬特征，這把雙刃劍更顯鋒利。一方面它可以使大學生在“數(shù)據(jù)爆炸”中快捷獲取資訊和知識，為大學生提供極大的自由度；另一方面數(shù)據(jù)傳播的迅捷性加劇了負面信息的危害。一些腐朽、落后的價值觀念被重新包裝而受到熱捧，傳統(tǒng)主流價值觀受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)，致使部分大學生在大數(shù)據(jù)中迷失自己，放縱自身行為，弱化責任感，進而出現(xiàn)信仰危機、認知錯亂、道德滑坡等問題。

第三，大數(shù)據(jù)質疑傳統(tǒng)思想政治教育模式。傳統(tǒng)的思想政治教育模式是一種單向性的教育活動，政治社會化注重主體對客體的灌輸，進而整合社會觀念，引領社會思潮，占領意識形態(tài)的觀念高地。在教育過程中，教育者講授，受教育者聆聽。教育者掌握話語權，決定傳授的內(nèi)容，受教育者無法進行自主選擇。而大數(shù)據(jù)時代由于數(shù)據(jù)平臺的開放性和互動性，使得主客體關系不可能長久保持在某一穩(wěn)定不變的平衡狀態(tài)，任何干擾因素都可能造成系統(tǒng)的漲落甚至重構。[6]受教育者面對的教育者已經(jīng)不是單一的灌輸主體。每一名大學生都可以結合自身需要去挖掘數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)，形成自己的認知，利用大數(shù)據(jù)平臺發(fā)出自己的聲音，甚至是截然不同的聲音。他們都有自身的邏輯演繹，對教育者提出質疑，動搖思想政治教育工作者的主導地位。在信息獲取方面，由于獲取數(shù)據(jù)、搜尋信息等方面存在差異，高校學生獲取的信息有可能比高校思想政治教育工作者更加全面、前沿，導致學生更加傾向用自己的判斷力、是非觀來選擇自己所樂于接受的信息，從而在一定程度上削弱了思想政治教育主導地位的權威性。同時由于大數(shù)據(jù)自身具有快捷性、開放性、多元性的特點，使得大學生可以“離開課堂”接受教育，教育者從“立法者”轉變?yōu)椤皩υ捳摺?，不僅增加了教育制約的難度，還使一些大學生不愿意接受高校教育者長期的、潛移默化的灌輸教育，在一定程度上降低了思想政治教育主導方式的有效性。

第四，大數(shù)據(jù)引發(fā)思想政治教育的倫理困境。美國學者Warren和Brandeis在《隱私權》一文中將隱私界定為“不受干擾”或“免于侵害”的“獨處”的權利。[7]隨著信息技術的發(fā)展，斯皮內(nèi)洛指出：“信息已經(jīng)成為一種商品，個人產(chǎn)生的數(shù)據(jù)超出了其控制范圍成為組織之間交易的商品，這些變化可能對隱私構成了侵害?！?[8]大數(shù)據(jù)時代，前所未有的數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)預測以及全面的監(jiān)控，信息壟斷挑戰(zhàn)公平、信息披露挑戰(zhàn)尊嚴、結果預判挑戰(zhàn)自由，人類在享用大數(shù)據(jù)帶來的人性化服務同時，也無時無刻不受到數(shù)據(jù)濫用引發(fā)的威脅，觸發(fā)大數(shù)據(jù)的一系列倫理問題。[9]人類科技的進步無法與人類社會變動的規(guī)則同頻共振，致使社會倫理明顯滯后于技術的革新。在思想政治教育中運用大數(shù)據(jù)，同樣也可能帶來倫理問題。因為大數(shù)據(jù)的關聯(lián)性，數(shù)據(jù)可能說出數(shù)據(jù)收集者沒有想到的話，完全偏離思政工作者數(shù)據(jù)分析的初衷。人民網(wǎng)曾經(jīng)做過一項網(wǎng)絡調(diào)查，90% 的被訪網(wǎng)民表示個人信息曾遭泄露，89% 的被調(diào)查者表示不堪個人信息泄露之擾。面對數(shù)據(jù)信息安全的嚴峻形勢，思想政治教育者作為學生數(shù)據(jù)的主要搜集者、集成者和管理者，如何建立、完善、界定數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)利用的權限和范圍，如何創(chuàng)建保護學生隱私的長效機制，如何在信息安全的情況下保護學生的隱私，合理利用學生的行為數(shù)據(jù)更好地為學生提供服務之間尋找平衡點，將是大數(shù)據(jù)技術運用于高校思想政治教育領域必須解決的難題。

三、運用大數(shù)據(jù)加強思想政治教育的路徑選擇

馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中曾經(jīng)指出：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本，但人的根本就是人本身?！?[10]大數(shù)據(jù)已經(jīng)彰顯出其強大的社會影響力和科學價值，《華爾街日報》甚至將大數(shù)據(jù)時代、智能化生產(chǎn)和無線網(wǎng)絡革命稱為引領未來的三大技術變革。高校思想政治教育面對這樣一種新挑戰(zhàn)，應該拿出勇氣、智慧，強化數(shù)據(jù)意識、注重數(shù)據(jù)挖掘、實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享，在大數(shù)據(jù)時代贏得高校思想政治教育的未來。

第一，強化數(shù)據(jù)意識，提升思想政治教育工作者的信息化能力。2016年1月22日，CNNIC（中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心）發(fā)布了《第37次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，截止到2015年12月，中國網(wǎng)民規(guī)模達620億，全年共計新增網(wǎng)民3951萬人，增長率為61%，網(wǎng)民的上網(wǎng)設備正在向手機端集中，手機網(wǎng)民規(guī)模達620億，有91%的網(wǎng)民通過手機上網(wǎng)。步入大數(shù)據(jù)時代后，巨量數(shù)據(jù)正在成為一種資源、一種生產(chǎn)要素，滲透至各個領域，而擁有大數(shù)據(jù)能力，即善于聚合信息并有效利用數(shù)據(jù)，將會帶來層出不窮的創(chuàng)新，從某種意義上說它代表著一種生產(chǎn)力。只有適應大數(shù)據(jù)，樹立大數(shù)據(jù)意識，才能重新占領高校意識形態(tài)的制高點。為此，高校思想政治教育工作者要全面掌握大數(shù)據(jù)的技術原理和運用技巧，系統(tǒng)分析大數(shù)據(jù)與網(wǎng)絡思想政治教育、新媒體思想政治教育的契合點，堅持客觀公正性和公眾利益優(yōu)先、隱私保護等倫理自治原則，認真思考每一項科技活動的價值意涵與可能的社會后果，審慎進行可能具有不明確的深遠影響的科技活動，努力做到現(xiàn)狀研究、問題分析與措施制定的動態(tài)化和同步化，深入探索如何使大數(shù)據(jù)在大學生思想政治教育中發(fā)揮變革力量，在實際工作中，注重運用大數(shù)據(jù)的多維性、實時性和全覆蓋性的技術優(yōu)勢，開發(fā)出適用于大學生思想政治教育的信息檢索和篩濾抓取技術，進而為大學生思想政治教育提供強大技術支撐。

第二，注重數(shù)據(jù)挖掘，提高大數(shù)據(jù)條件下的信息分析實效性。2016年3月15日，“人機大戰(zhàn)”落幕，李世石最終1：4輸給了阿爾法狗。這場比賽不僅僅體現(xiàn)出谷歌的人工智能水平，更重要的是谷歌云計算基礎設施以及強大的數(shù)據(jù)挖掘分析能力。大數(shù)據(jù)時代思想政治教育核心環(huán)節(jié)是對大學生各類信息的挖掘、采集、分析和處理。所謂數(shù)據(jù)挖掘，即指從數(shù)據(jù)庫的大量數(shù)據(jù)中揭示出隱含的、具有潛在價值的信息聚合、提煉過程。我國“國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要”曾提出：“要重點研究海量信息處理及知識挖掘的理論與方法”，如何把大數(shù)據(jù)運用到思想政治教育中，需要在正視大數(shù)據(jù)的基礎上，分析大數(shù)據(jù)可能對思想政治教育產(chǎn)生的影響，加大對高校思想政治教育工作者大數(shù)據(jù)方面的專門培訓，使高校思想政治教育工作者不僅具有收集學員相關數(shù)據(jù)的意識和能力，且善于挖掘學生數(shù)據(jù)中包含的規(guī)律性信息，為開展思想政治教育提供可靠依據(jù)，提升思想政治教育工作的信息化科學化水平。當前，各大高校面臨著單個教育主體力量有限、學生思想變化多元的形勢特點，高校思想政治教育工作者必須樹立跨界思維意識，借助數(shù)據(jù)的共享性、便捷性，匯合不同教育主體、不同部門、不同學習資源，從多個方面、多個層次對所得數(shù)據(jù)進行討論、分析，以期獲得有關學生思想動態(tài)的更加全面的信息。通過大數(shù)據(jù)技術，可以讓其在不知不覺中，以潤物細無聲的方式接受思想政治教育，減少對思想政治的教育反感。許多大學生在遇到失戀、掛科等情況時，微信、微博和論壇經(jīng)常會成為他們表達思想、尋求幫助的途徑。經(jīng)過數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)計算后，我們可以預測有哪些人的思想行為波動比較大，進而可以對其有針對性地進行思想教育或者心理輔導。

第三，實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享， 創(chuàng)新思想政治教育的研究范式。2015年8月31日，國務院發(fā)布了《促進大數(shù)據(jù)發(fā)展行動綱要》，旨在通過對大量繁雜的數(shù)據(jù)進行搜集、整理、分析、共享，獲取知識力量，維護國土安全。高校大學生思想政治教育工作已經(jīng)具備了大數(shù)據(jù)的特征，大學生每天使用的交流網(wǎng)絡平臺，每天都會產(chǎn)生由文字、照片、音頻、視頻、對話、郵件等構成的海量信息，這些大數(shù)據(jù)集中反映了大學生的思想狀態(tài)和行為動態(tài)，為創(chuàng)新思想政治教育研究范式提供了機遇和條件。借助大數(shù)據(jù)，眾多事物都變得可量化分析，包括人們的思想、情感，就像互聯(lián)網(wǎng)通過給計算機添加通信功能而改變了世界，大數(shù)據(jù)也將改變我們生活中最重要的方面，因為它為我們生活創(chuàng)造了前所未有的可量化的維度。大數(shù)據(jù)的研究與傳統(tǒng)的始于假想的研究截然不同，它必然催生量化研究方式的新崛起，而這種新的量化研究將極大地改變網(wǎng)絡思想政治教育現(xiàn)有的研究范式。收集學員信息數(shù)據(jù)，建立并擴容學員數(shù)據(jù)庫是在高校思想政治教育工作應用大數(shù)據(jù)的重要環(huán)節(jié)，對學員數(shù)據(jù)的收集不能僅僅局限于高校內(nèi)部的活動數(shù)據(jù)，而應擴大到高校學員所有社會活動中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)，還應該包括學員在入學前的數(shù)據(jù)信息，而這在很大程度上依賴于學校與學校之間的數(shù)據(jù)共享。要構建院校之間、院校與家庭之間、院校與社會之間信息互通和數(shù)據(jù)共享機制，積極組建基于學科交叉研究的課題小組，使之在大數(shù)據(jù)的相關課題中充分發(fā)揮各個學科的優(yōu)勢，并形成合力共同努力推進大學生思想政治教育的科學化發(fā)展。推動大數(shù)據(jù)時代下網(wǎng)絡思想政治教育的量化研究，確立新的定性研究與定量研究相結合的研究范式，順應大數(shù)據(jù)時代量化研究的新崛起，充分發(fā)揮定量研究的作用，積極推進網(wǎng)絡思想政治教育研究范式的創(chuàng)新。

結語

麥肯錫說：“數(shù)據(jù)，已經(jīng)滲透到當今每一個行業(yè)和業(yè)務職能領域，成為重要的生產(chǎn)因素。人們對于海量數(shù)據(jù)的挖掘和運用，預示著新一波生產(chǎn)率增長和消費者盈余浪潮的到來?！贝髷?shù)據(jù)時代高校思想政治教育面臨著“如何看待數(shù)據(jù)、如何利用數(shù)據(jù)”的問題，創(chuàng)新思想政治教育工作，必須緊跟信息網(wǎng)絡時代步伐，以大數(shù)據(jù)為驅動推動思想政治教育工作革新升級，實現(xiàn)網(wǎng)絡載體與思想政治教育本體有機結合，傳統(tǒng)優(yōu)勢與信息技術高度融合，推動思想政治教育工作融入網(wǎng)絡信息體系，使信息網(wǎng)絡成為發(fā)揮思想政治教育傳統(tǒng)優(yōu)勢的“倍增器”。

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【責任編輯：黎峰】