黃婷婷

（黃岡師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖北黃州438000）

理想化認(rèn)知模型視角下流行語(yǔ)漢英翻譯實(shí)證研究
——以《上海日?qǐng)?bào)》2010年buzzwords一欄289個(gè)流行語(yǔ)為例

黃婷婷

（黃岡師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖北黃州438000）

以《上海日?qǐng)?bào)》buzzword欄目中2010年一年間出現(xiàn)和刊登的289個(gè)流行語(yǔ)的英譯為研究對(duì)象，以理想化認(rèn)知模型為解讀視角，探討流行語(yǔ)英譯的認(rèn)知思維操作。結(jié)果表明，理想化認(rèn)知模型解讀下的流行語(yǔ)英譯，可以在一定程度上激活讀者針對(duì)流行語(yǔ)本身所建立的CM，結(jié)合讀者本身的背景知識(shí)和想象力，通過(guò)心理加工，幫助讀者直觀地理解流行語(yǔ)中存在的意象圖示，隱喻映射和轉(zhuǎn)喻映射等認(rèn)知語(yǔ)境，在一定程度上揭示流行語(yǔ)英譯的語(yǔ)言使用本質(zhì)。

ICM；認(rèn)知模型；流行語(yǔ)；英譯

以客觀主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的語(yǔ)言學(xué)理論在解釋模糊的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)時(shí)，特別是對(duì)邊緣語(yǔ)言形式，如：流行語(yǔ)、獨(dú)白、詩(shī)歌，往往顯得力不從心，而以體驗(yàn)主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的理論，由于其概念化的特征，更能現(xiàn)實(shí)地揭示出語(yǔ)言使用ICM的本質(zhì)。［1］ICM指導(dǎo)下的流行語(yǔ)英譯，其創(chuàng)新性體現(xiàn)在可以通過(guò)轉(zhuǎn)喻和隱喻原則將具體概念投射到抽象概念上。流行語(yǔ)的語(yǔ)言不同于平時(shí)的日常對(duì)話語(yǔ)言那么通俗、易懂，而是充滿了作者的想象力和創(chuàng)造力。讀者在理解時(shí)，會(huì)根據(jù)流行語(yǔ)詞匯本身建立CM（認(rèn)知模型），結(jié)合背景知識(shí)和想像力，通過(guò)感覺(jué)、知覺(jué)、表象的心理加工，將已知和未知信息進(jìn)行“搭橋”操作，體會(huì)作者的真實(shí)意圖和情感表達(dá)。

一、研究背景

理想化認(rèn)知模型（Idealized Cognitive Mode，簡(jiǎn)稱ICM）是Lakoff在Women，F(xiàn)ire，and Dangerous Things：What Categories Reveal about the Mind中提出的認(rèn)知理論術(shù)語(yǔ)。Lakoff認(rèn)為，ICM是特定文化背景中說(shuō)話人對(duì)某領(lǐng)域中的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)所做出的抽象的、統(tǒng)一的、理想化的理解，是建立在許多CM上的一種復(fù)雜的、整合的完型結(jié)構(gòu)，具有格式塔形性質(zhì)。理想化認(rèn)知模型Lakoff提出轉(zhuǎn)喻相鄰性是通過(guò)理想化認(rèn)知模型實(shí)現(xiàn)的，每一個(gè)理想化認(rèn)知模型都是一個(gè)有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的復(fù)合體，一個(gè)完形，其內(nèi)在結(jié)構(gòu)一般為下述四種：［2］（1）命題結(jié)構(gòu)（Propositional Structure）；（2）意象圖示結(jié)構(gòu)；（3）隱喻投射；（4）轉(zhuǎn)喻投射（Metonymic Mapping）。

以往對(duì)流行語(yǔ)的翻譯多從對(duì)流行語(yǔ)本身特點(diǎn)分析，把流行語(yǔ)分成：?jiǎn)我羲卦~；派生詞；舊詞新意；杜撰的新詞；音譯詞；外來(lái)詞；新意輻射；詞性轉(zhuǎn)變等，進(jìn)而從翻譯的結(jié)果歸類流行語(yǔ)的翻譯手法及策略：直譯法；釋義法；回譯；同義表達(dá)套用法；類推法；借用對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)詞綴；意譯法；首字母縮寫等。而本文則在ICM指導(dǎo)下探討流行語(yǔ)英譯，其創(chuàng)新性體現(xiàn)在解讀譯者翻譯時(shí)的思維運(yùn)作，再現(xiàn)譯者的翻譯思維過(guò)程，探究譯者是如何讓譯語(yǔ)讀者最大程度地認(rèn)知源語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)涵。

二、研究設(shè)計(jì)

漢語(yǔ)流行語(yǔ)的翻譯，首先，要使英譯流行語(yǔ)符合英語(yǔ)世界受眾的心理世界，包括認(rèn)知因素和情感因素。其次，要使英譯流行語(yǔ)符合英語(yǔ)社會(huì)的規(guī)范要求，為譯入語(yǔ)受眾所接受。最后，要使英譯流行語(yǔ)順應(yīng)交際的時(shí)空物理世界，以便找到適合的語(yǔ)用照應(yīng)關(guān)系，更好地傳遞信息。為更好解讀流行語(yǔ)英譯的認(rèn)知過(guò)程，充分利用ICM的理論，研究作出以下設(shè)計(jì)。

（一）研究對(duì)象 本研究中涉及的對(duì)象全部選自于《上海日?qǐng)?bào)》buzzword欄目中最新前沿詞，由于《上海日?qǐng)?bào)》每年每月都在更新buzzword欄目的流行語(yǔ)，因此該報(bào)涉及的流行語(yǔ)不但數(shù)量較多而且種類復(fù)雜，出于研究者時(shí)間、精力、能力所及，本研究共耗時(shí)20周，研究對(duì)象僅是節(jié)選2010年一年間出現(xiàn)和刊登的289個(gè)流行語(yǔ)。

（二）研究?jī)?nèi)容與步驟 從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)學(xué)科角度中的ICM認(rèn)知模型解讀《上海日?qǐng)?bào)》buzzword欄目中2010年一年間出現(xiàn)和刊登的289個(gè)流行語(yǔ)的英譯。研究共分5階段，第一階段梳理流行語(yǔ)及其翻譯的背景知識(shí)，從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的ICM研究流行語(yǔ)英譯的理論和實(shí)際意義和論文的整體框架；第二階段為文獻(xiàn)綜述，分別探討了流行語(yǔ)的界定、源起、特征、形成類型和傳統(tǒng)的翻譯方法，CM 和ICM的界定、特征，語(yǔ)言形成的認(rèn)知過(guò)程和國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究動(dòng)態(tài)；第三階段為方法論，定位本研究的研究問(wèn)題、研究對(duì)象、研究對(duì)象的分類等；第四階段從ICM及其四原則的角度探討了流行語(yǔ)的英譯問(wèn)題，重點(diǎn)介紹了流行語(yǔ)英譯的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的過(guò)程和其翻譯的認(rèn)知考辨；第五階段是對(duì)本研究的結(jié)語(yǔ)和總結(jié)，研究的主要發(fā)現(xiàn)、研究的局限和不足以及對(duì)未來(lái)研究的建議等。

（三）數(shù)據(jù)收集與分析 本研究嘗試從以下四個(gè)方面對(duì)289個(gè)流行語(yǔ)進(jìn)行歸類，即命題結(jié)構(gòu)、意象圖示結(jié)構(gòu)、隱喻投射、轉(zhuǎn)喻投射。結(jié)合四個(gè)方面各自特征和流行語(yǔ)的翻譯特點(diǎn)，主要從認(rèn)知角度探討每個(gè)詞語(yǔ)翻譯的認(rèn)知操作，配以流行語(yǔ)實(shí)例，形象圖解流行語(yǔ)翻譯認(rèn)知規(guī)律。由于諸多原因，雖對(duì)每一個(gè)流行語(yǔ)歸類，但可能存在不妥當(dāng)之處。數(shù)據(jù)分析的過(guò)程經(jīng)由4位翻譯方面具有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的老師論證，分析出優(yōu)缺點(diǎn)，歸納總結(jié)出結(jié)果，切實(shí)找出最適合實(shí)例詞語(yǔ)的翻譯解讀方法。

三、結(jié)果分析與討論

（一）命題結(jié)構(gòu)視角下的流行語(yǔ)漢英翻譯命題結(jié)構(gòu)是指由具備諸種特性的諸成分以及表達(dá)成分之間的諸種關(guān)系組成的結(jié)構(gòu)［3］，王文斌（2004）認(rèn)為命題結(jié)構(gòu)是對(duì)概念與概念之間的關(guān)系作出判斷的心理表征。［4］Lakoff也指出，CM中的命題特征與關(guān)系可以用來(lái)解釋命題結(jié)構(gòu)。命題結(jié)構(gòu)有判斷和事實(shí)反射特征，這種判斷和映射無(wú)須借助任何想象方式表達(dá)。任何一個(gè)CM都包含命題和結(jié)構(gòu)。命題就是本體或?qū)嶓w，一個(gè)基本概念存在于人的認(rèn)知系統(tǒng)里，在認(rèn)知知識(shí)體系里，這些命題并不是毫無(wú)關(guān)聯(lián)而是具有邏輯關(guān)系，亦稱之為結(jié)構(gòu)。命題像一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，命題映射外部事物，遇到需用語(yǔ)義聯(lián)想才能理解的文本，相關(guān)命題就被激活，進(jìn)而認(rèn)知新知識(shí)。當(dāng)其中一個(gè)命題被放入一個(gè)特定語(yǔ)境中，其余的命題結(jié)構(gòu)隨即被激活，換句話說(shuō)，一個(gè)單詞或短語(yǔ)可以激活一整套與之相關(guān)的概念結(jié)構(gòu)。

Man：What are you going to do for marriage？

Woman：We are considering certificate-only marriage（裸婚）.

在這個(gè)對(duì)話里出現(xiàn)一個(gè)流行語(yǔ)“裸婚”，其對(duì)應(yīng)的英譯是“certificate-only marriage”，該單詞單純從字面很想它的實(shí)際意義，漢字“裸”意思是“露出”“沒(méi)有遮蓋”，現(xiàn)代多用其引申義和比喻義，“沒(méi)有裝飾、外物或附加條件”，“裸”和“婚”，分別是兩個(gè)命題，前者可以激活CM1（沒(méi)有遮蓋），CM2（沒(méi)有裝飾）和CMn，后者“婚”可以激活CM1（愛(ài)情），CM2（求婚）和CMn，兩者構(gòu)筑一個(gè)命題結(jié)構(gòu)“裸婚”，其可以翻譯成，“naked marriage”，“l(fā)ove match”，“flat marriage”，“marriage in the nude”，“marriage of have-nots”，“underdog marriage”，“certificate marriage”，“nothing-but-certificate marriage”，“certificateonly marriage”，《上海日?qǐng)?bào)》選擇該詞的翻譯為“certificate-only marriage”，流行語(yǔ)“裸婚”真正的含義是省卻物質(zhì)，凸顯愛(ài)情，“certificate-only marriage”更能表達(dá)除了一紙證書(shū)，別無(wú)他求的婚姻心理。其他可以用命題結(jié)構(gòu)解釋的流行語(yǔ)詳見(jiàn)附錄。

（二）意象圖示結(jié)構(gòu)視角下的流行語(yǔ)漢英翻譯

意象圖式結(jié)構(gòu)是指在大多情況下人類對(duì)空間的經(jīng)驗(yàn)以及由此所形成的概念一般借助意象-圖式而建構(gòu)起來(lái)的心理表征，如容器、出發(fā)地-路徑-目標(biāo)、部分-整體、中心-邊緣、上-下、前-后等。［2］文旭（2002）認(rèn)為，意象圖式結(jié)構(gòu)是認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)中最重要的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)，是最基本的意義載體。意象圖式描寫語(yǔ)言形式，概念原型則用來(lái)描寫典型的特征。［5］認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)認(rèn)為，意象圖式以自己獨(dú)有的方式對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)實(shí)行概念化，不同經(jīng)驗(yàn)概念化的編碼反映了人類心智里語(yǔ)義的曲折變化。要理解和認(rèn)知復(fù)雜的概念如流行語(yǔ)須依賴意象圖式。Cook（1989：23-24）指出圖式是已經(jīng)儲(chǔ)存在大腦里的知識(shí)式背景知識(shí)。大腦里有各式各樣的圖式，圖式之間各自獨(dú)立，認(rèn)知系統(tǒng)需要認(rèn)知新事物時(shí)，關(guān)聯(lián)的圖式被語(yǔ)義聯(lián)結(jié)激活搭橋。［6］

Sensation→perception→images→image schemas

流行語(yǔ)“孩奴”“節(jié)奴”的英譯是“children slave”和“festival slave”，那么翻譯和理解類似的詞“×奴”，該詞的意象圖式理解如下：

試著去理解“孩奴”的英譯“children slave”，需借助認(rèn)知世界激活正確的意象和相關(guān)的CM、ICM。CM1是“children”，CM2是“slave”，在文本處理過(guò)程中，CM1和CM2，及相關(guān)聯(lián)的ICM等一系列的圖式從認(rèn)知系統(tǒng)中跳出來(lái)，諸如生育，養(yǎng)育，教育，奴隸，奴役等，進(jìn)而演變“Man slaved by children”。其他流行語(yǔ)，如yearly spend-all（年清族），bowl chasers（嫁碗族），bottle cap thieves（揭蓋族），stockpile clan（海豚族），office dwellers（賴班族），ads-on-cars clan（甲客族），拜金女（material girl），無(wú)鹽女（ugly-but-virtuous woman），三隱女（cover-up woman），森女（mori girl），這些流行語(yǔ)的英譯除了借助意象圖式，有時(shí)還要借助注解或釋文完成。

（三）隱喻投射視角下的流行語(yǔ)漢英翻譯 隱喻結(jié)構(gòu)是將始源域的ICM映射到目標(biāo)域中的對(duì)應(yīng)結(jié)構(gòu)上。［2］隱喻結(jié)構(gòu)是將始源域映射到目標(biāo)域上的心理表征，借此達(dá)到表達(dá)或解讀目標(biāo)域的目的。始源域是已知的或熟悉的具體事物，目標(biāo)域是指陌生的或不熟悉的抽象事物，通過(guò)隱喻結(jié)構(gòu)，在映射過(guò)程中只是一種媒介，幫助我們?cè)趥€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和因經(jīng)驗(yàn)形成的新概念去感知、習(xí)得新知識(shí)。概念是隱喻的基礎(chǔ)。通常，隱喻可以將抽象的概念具體化、熟知化。流行語(yǔ)的英譯是對(duì)詞語(yǔ)本省雙域的整合，最終出現(xiàn)一個(gè)浮現(xiàn)結(jié)構(gòu)，下面以流行語(yǔ)“bowl chaser”為例。

鐵飯碗是一個(gè)隱喻，bowl chaser是指女人要嫁給一個(gè)從事“鐵飯碗”職業(yè)的男人，從上面的隱喻映射就可以理解“嫁碗族”的英譯。再比如“火”字的隱喻結(jié)構(gòu)可以理解為：

Fire

（四）轉(zhuǎn)喻投射視角下的流行語(yǔ)漢英翻譯 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為轉(zhuǎn)喻不僅僅是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，同時(shí)也是一種認(rèn)知活動(dòng)。在某些程度上，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)提供一種解釋轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象的新視角，Lakoff&Johnson不是把轉(zhuǎn)喻視作一種修辭手法而是概念化的心智結(jié)構(gòu)，他們進(jìn)一步指出隱喻和轉(zhuǎn)喻是人們使用的兩種心理策略。在經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)喻在認(rèn)知域中是一種概念化的映射，即兩種參量：始源域與目標(biāo)域的關(guān)系和始源域與目標(biāo)域的映射。對(duì)于第一種參量，轉(zhuǎn)喻是基于域和子域的基礎(chǔ)上的，主要的認(rèn)知域就是域矩陣。轉(zhuǎn)喻的一種就是始源域?qū)δ繕?biāo)域的子域。

Laohuangniu老黃牛（Irresponsible person）will not come this morning.

老黃牛是Irresponsible person的子域，老黃牛到目標(biāo)域Irresponsible person不是直接的。轉(zhuǎn)喻的第二種類型是目標(biāo)域?qū)κ荚从虻淖佑颉?/p>

She is more often than not fond of Baokuan爆款（best-selling，hot cake）.

爆款是指在目標(biāo)域中一種或多種商品銷量很好。在這里爆款是best seller子yu的矩陣。

流行語(yǔ)Parke（帕克）最初的意思是指倡導(dǎo)低碳生活、使用手帕而摒棄一次性餐巾紙的人。它的翻譯parke原本就是手帕，但經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)喻投射后，該詞從本意映射到使用該物品的人群。它的始源域是手帕而目標(biāo)域中的一個(gè)子域是使用手帕的人。該詞目標(biāo)域的子域還可以手帕設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)及綠色消費(fèi)者。所有目標(biāo)域的子域都有一個(gè)共同的ICM，被同一個(gè)language carrier承載，即是handkerchief advocator.其他流行語(yǔ)如canbaobao（蠶寶寶），handicapped people，fenhongli（粉紅力）pink generation，madasao（馬大嫂）house chore-doer等等。

本研究從ICM的四個(gè)方面嘗試探討流行語(yǔ)的漢英翻譯，由于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展剛剛處于起步階段，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)作為新的語(yǔ)言學(xué)研究方法，也處于初始階段，缺乏整齊劃一的分析模式，對(duì)待認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論與思想的理解認(rèn)識(shí)可能會(huì)存在一些不足之處或者誤區(qū)。其次，本研究只是嘗試著從ICM的角度來(lái)研究語(yǔ)言的翻譯，運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的理論來(lái)解釋各種復(fù)雜的翻譯現(xiàn)象，從而更好地揭示流行語(yǔ)翻譯的本質(zhì)。但是研究者本身的體驗(yàn)哲學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的欠缺和不足是本研究中最突出的一個(gè)困難。最后，對(duì)流行語(yǔ)翻譯的ICM角度探討也是嘗試性研究，其中可能存在研究者尚未意識(shí)到的諸多不妥和需改正之處。

［1］陳建生.理想化認(rèn)知模型與詩(shī)歌語(yǔ)篇連貫［J］.外國(guó)語(yǔ)文，2009，（01）.

［2］Lakoff G.Women，F(xiàn)ire，and Dangerous Things：What categories Reveal about the Mind［M］.Chicago：The University of Chicago Press，1987.

［3］Evens，v.&M.Green Cognitive linguistics：An introduction.Edinburgh：Edinburgh University Press，2006.Cienki，A.“Frames，idealized cognitive models，and domains”.In Geeraerts，D.&H，2007.Cuyckens（eds.）.The Oxford Handbook of Cognitive Linguistics.Oxford：Oxford Univereity Press，170-187.

［4］王文斌，姚俊.漢英隱喻習(xí)語(yǔ)ICM和CB的認(rèn)知對(duì)比考察—以漢語(yǔ)的四字格隱喻習(xí)語(yǔ)為基點(diǎn)［J］.外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2004，（5）.

［5］文旭.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究目標(biāo)、原則和方法［J］.外語(yǔ)教學(xué)與研究，2002，（2）.

［6］Cook，G.Discourse［M］.Oxford：Oxford University Press，1989.

責(zé)任編輯 張吉兵

H315.9

A

1003-8078（2016）02-0075-04

2015-11-20

10.3969/j.issn.1003-8078.2016.02.20

黃婷婷（1985-），女，河南信陽(yáng)人，黃岡師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師。

黃岡師范學(xué)院2014年度校級(jí)科研項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：2014023703。