林春曉

【摘要】小學(xué)生“讀后感”的寫作有許多誤區(qū)。筆者從讀后感寫作的實(shí)際情況出發(fā)，分析了讀后感的寫作幾個誤區(qū)。提出教學(xué)中要讓“閱讀”與“寫作”自然的鏈接，在閱讀中細(xì)化情感、細(xì)化感觸，并細(xì)膩感觸生活，為讀后感的寫作鋪墊豐富的素材和情感基礎(chǔ)。同時還指出讀后感寫作的一些技巧，強(qiáng)調(diào)技巧與情感比翼齊飛，最后提出在平時的閱讀教學(xué)中為學(xué)生提供足夠的時間空間，勤于動筆，以批注、札記、隨筆的形式深化閱讀感悟。

【關(guān)鍵詞】讀后感 誤區(qū) 閱讀 感悟 寫作 札記隨筆

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）07-0077-02

讀書，有所感，寫出來，是讀書隨筆、讀書札記、讀后感。我們的提倡學(xué)生在讀書之后再談?wù)勛约旱氖斋@和體會，寫點(diǎn)感想、收獲，是有利學(xué)生語文素養(yǎng)的提高的。但現(xiàn)狀卻是在日常作文教學(xué)中，“讀后感”難，學(xué)生討厭，老師頭疼。認(rèn)真反思“讀后感”寫作，大多數(shù)學(xué)生基本上是原文內(nèi)容加幾句評價或口號式的概括。面對這種現(xiàn)狀，我們不得不反思：

一、山重水復(fù)疑無路——讀后感寫作的誤區(qū)

對讀后感寫作的現(xiàn)狀探討，我們不得不承認(rèn)：錯在我們。

（一）讀后感是讀書功利化的產(chǎn)物

我們幾乎都這樣做過：介紹學(xué)生讀一本書，然后寫讀后感。這幾乎是約定俗成的。語文老師這樣認(rèn)為，家長也這樣認(rèn)為，學(xué)生更是這樣認(rèn)為。于是，讀一本書是讀后感的同義詞。豈料這是我們成人最不負(fù)責(zé)任的做法。因為，我們無法像上精讀課文一樣引導(dǎo)學(xué)生閱讀一本書，又擔(dān)心學(xué)生讀而無效，讀書過后，不留痕跡。而書寫的作業(yè)是有“證”可查。由此，唯獨(dú)寫讀后感，使讀的“無痕”轉(zhuǎn)變?yōu)橛凶C可查，一言以蔽之，便于檢查。學(xué)生呢，從拿書讀的那刻開始，就認(rèn)定寫，不是“情動辭發(fā)”，而是為“有證可查”而寫。反思這種讀后感現(xiàn)狀，我們不能不慚愧——一切都是功利的，又有什么快樂與“詩意”、“情動與辭發(fā)”可言。閱讀又怎么可能成為生存的一種美麗的姿態(tài)？閱讀又怎么能為生命的成長支撐？無怪乎本應(yīng)是“書香飄逸”的校園沒有書香。當(dāng)我們努力盡力地打造著“書香校園”的時候，卻又陷入了閱讀與讀后感同義的怪圈，“書香”怎么回歸校園？

（二）因為讀而無感，所以轉(zhuǎn)述內(nèi)容

布置學(xué)生寫讀后感，其實(shí)老師們心理很清楚——學(xué)生寫得肯定是轉(zhuǎn)述讀書的內(nèi)容，然后在結(jié)尾喊幾聲口號權(quán)當(dāng)“感”，當(dāng)然一個班級總有那么一兩個寫得好的。從三年級開始，總是想讓學(xué)生寫點(diǎn)讀后感。一直到五六年級，還是看到孩子寫著諸如“丑小鴨多么堅強(qiáng)啊，我要向他學(xué)習(xí)”之類的讀后感。想愛也不容易！

原因何在？因為孩子就是孩子，單純的視野和感性的理解，注定了他們用感性去思考，且思考是單一的，童趣的，可愛的。提升到“讀后感”的理性要求上，他們的思考顯得單薄膚淺，怎么可能像成人一樣“思想豐富”呢？況且所謂的讀后感，總是要感在“正義”上，而“正義”就那么幾句話，抽象而理性。這樣，往往使讀后感寫成“發(fā)誓”——讀了某書，就得到某個啟發(fā)，或者激勵人生，改變自我。

由此可見讀后感的難處，是我們?nèi)藶樵斐傻?。解決讀后感難的問題，應(yīng)該從我們“出題者”開始，因為，寫讀后感的人是孩子。

二、小舟撐出柳蔭來——讀后感應(yīng)走向閱讀與寫作的自然鏈接

解決“讀后感”問題，還是先從“讀”與“寫”的關(guān)系開始。

常常有家長這樣嘆苦：孩子書看得不少，怎么作文就是寫不好。將閱讀與寫作等同起來，是無知可笑的。固然，閱讀對寫作有一定的幫助，但兩者的目的、規(guī)律和智能上的要求是有著根本的差別的。潘新和教授認(rèn)為：

1.閱讀的目的是鑒賞求知，寫作的目的是表情達(dá)意。閱讀吸收的是他人之物，寫作傾吐的是自我之物。

2.閱讀始于“言”，寫作始于“物”。閱讀面對的是加工過的精神產(chǎn)品，寫作面對的是雜亂無章的素材和朦朧的思緒。閱讀接受的是準(zhǔn)確、鮮明、經(jīng)作者刪定的語言，寫作則要由內(nèi)部語言轉(zhuǎn)化為外部語言，由粗糙而趨于暢達(dá)。

3.閱讀所吸收的是他人的“思維的結(jié)果”，并未能顯示對寫作起決定性作用的“思維的過程”，從閱讀中借鑒，只是寫作學(xué)習(xí)的一個方面。

從這些差別的羅列中，我們能夠清晰地理解：閱讀能力向?qū)懽髂芰Φ倪w移是很有限的。而寫作的源頭是人生的閱歷，這是無論讀多少書都無法替代的，且寫作中所必須的個性、人格修養(yǎng)、情感等，也不是光靠閱讀獲得的。

六年級上冊《親近自然》這組課文閱讀，在編排體例上，四篇文章在寫景中融入個人對自然獨(dú)特的感悟。在寫作中，提出了“把你自己想象成大自然中的一員……想想它們眼中的世界是什么樣子的，并融入自己的感受寫下來?！?/p>

對這樣的教材，在閱讀中，我們領(lǐng)略著作者詩意的融進(jìn)大自然的快意，產(chǎn)生融進(jìn)自然的激情，也在閱讀中悟得一些表情達(dá)意的方法。有了快意和激情，才能將閱讀與寫作自然鏈接起來。

為了架設(shè)閱讀與寫作之間的橋梁，讓彼此自然鏈接。在平時的教學(xué)中，應(yīng)該關(guān)注閱讀過程，讓學(xué)生在閱讀過程中學(xué)會思考，學(xué)會“檢驗自己，提升自己”。因此，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成動筆的習(xí)慣，每天寫點(diǎn)什么，不論寫什么，久而久之，寫成了生活必不可少的事，最終成為一種生命的方式。

動筆的方式很多，如寫日記、寫隨筆、寫手記、寫讀書札記等。

三、落日與孤鶩齊飛——讀后感寫作技巧探索點(diǎn)滴

基于以上對閱讀與寫作關(guān)系的鏈接，對讀后感的寫作有以下思考：

（一）引發(fā)思考，使讀后感的主題比較具體化

學(xué)生讀完一本書后，是比較難以整理出主題來寫讀后感的，這與學(xué)生的年齡經(jīng)歷所限制的語文能力有關(guān)。引導(dǎo)學(xué)生寫讀后感，首先要閱讀的愉悅引發(fā)的思考。沒有情感的參與，讀后感的寫作是功利性的完成任務(wù)，久而生厭。在閱讀后，不妨組織一些讀書交流會之類的活動，在相互的溝通、激發(fā)中豐富個人的理解體驗，深化主題。然后引導(dǎo)學(xué)生從中整理和提煉寫作的觀點(diǎn)。因為，一本書的內(nèi)涵，往往“仁者見仁，智者見智”，散亂的觀點(diǎn)使學(xué)生處于“亂花漸欲迷人眼”的迷茫中而無從下手。

以寫《桃花心木》的讀后感為例，作者講述了“種樹”和“育人”的道理。在閱讀前，鏈接了“中國神童魏永康退學(xué)”一事，學(xué)生在了解此事時，有了一種強(qiáng)烈的閱讀期待——神童與退學(xué)的矛盾。這矛盾的原因就隱含著讀后感的主題。接著進(jìn)入課文的閱讀感悟，不僅讀懂文章的內(nèi)容和作者所要表達(dá)的涵義，更是帶著一份思考——“神童”與“桃花心木”的聯(lián)系。閱讀后，進(jìn)入對“神童”的討論：對神童本身的看法、神童背后的情形、神童與自身現(xiàn)狀的思考。這樣的引導(dǎo)，使學(xué)生在讀后的一個觀點(diǎn)上逐步深入。而討論的過程，本身就是內(nèi)心情感的這是流露——在討論中群情激動、激昂陳詞、睿智思考，這為寫作鋪墊了情感之路——“有話要說、有話可說、抒寫內(nèi)心的欲求”。

（二）稍加指導(dǎo)，使讀后感的結(jié)構(gòu)有些技巧性

對于孩子，還是有必要給一些技巧的指導(dǎo)，雖然技巧不是重要的。特別是讀后感，往往有這樣的誤區(qū)——大量地引用原文，把讀后感寫成原文的復(fù)述。

下面以“漫畫讀后感”為例，在指導(dǎo)寫作的過程中滲透技巧的指導(dǎo)。

漫畫作文——“老巫婆”

一、話說漫畫，引入主題

1.欣賞一組漫畫，交流：說說欣賞的感受。

2.呈現(xiàn)主題。

二、觀察畫面，思考寫作

1.定格畫面：“老巫婆”

（1）用幾句話說說畫面意思，它給你什么感覺？

（2）關(guān)注細(xì)節(jié)（板書：觀察細(xì)節(jié)：整體背景 主體 神情 動 作）。

（3）寫話：把畫面內(nèi)容寫具體，寫出給人觸目驚心的感覺來。

（4）學(xué)生寫話，交流，評點(diǎn)：有沒有寫出畫面中那份觸目驚心的感覺？哪些細(xì)節(jié)具體恰當(dāng)？

2.思考：看畫面，聽大家說，思考——這畫面要告訴我們什么？我們的生活中是否也有這樣的情景？

問題一：畫面的含義

問題二：從畫面到現(xiàn)實(shí)生活

問題三：這幅畫的意義

3.小結(jié)

寫出了畫面的主題內(nèi)容，如果繼續(xù)討論自己看漫畫感想，聯(lián)系生活中的事例來說明環(huán)保的問題，這就是讀后感。

4.繼續(xù)寫作——讀后感

5.交流，總結(jié)。概括讀后感地寫法，再給自己寫的作文加上題目，成為完整的讀后感。（一篇讀后感可以由“引、概、議、聯(lián)、結(jié)”幾部分組成，但也可靈活變動。）

三、課外延伸，繼續(xù)寫作

課外，選擇自己喜歡的一些漫畫，寫讀后感。

本次習(xí)作選取了一系列有關(guān)環(huán)保的漫畫，在習(xí)作中，力求引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地觀察畫面，聯(lián)系生活實(shí)際展開想象，學(xué)會對畫面進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，與個人自我感受相結(jié)合，構(gòu)成讀后感的基本習(xí)作形式。

這次的讀后感分幾個層強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)。雖然讀后感不一定有這樣完整的結(jié)構(gòu)，但“看懂內(nèi)涵”、“聯(lián)系實(shí)際”是讀后感必須的部分，讓學(xué)生在抒寫實(shí)踐中感受技巧，了解寫法，這是必要的。

（三）改變觀念，讓讀后感轉(zhuǎn)為有效讀書札記

一篇完整的讀后感不是我們的最終追求。在閱讀中提升寫作，在寫作中升華閱讀感悟，這才是根本。因此，平時的“讀后感”，寫成“讀書札記、隨筆”更合適。

對于語文學(xué)習(xí)來說，寫讀書札記是比較有實(shí)效的方式，不僅練筆，還可增進(jìn)學(xué)養(yǎng)、訓(xùn)練思維，讓學(xué)生遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來，做到：眼到、口到、心到、手到。也正如韓愈所說的“口不絕吟于六藝之文，手不停披與百家之編；記事者必提其要，纂言者必鉤其玄……”的確，學(xué)生閱讀過程中會有許多想法感受，只有通過寫下來，才能清晰起來。如閱讀《城南舊事》一書后，有學(xué)生寫道：“這本書，的確讓人沉醉，它像一位繪畫大師，締造出了真實(shí)的人性世界，為我呈現(xiàn)了一出精彩絕倫的演出?！遍喿x了《西游記》有學(xué)生寫道：它向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象中驚嘆不已。然而，這虛幻的神魔世界，卻處處反應(yīng)著現(xiàn)實(shí)社會的真實(shí)投影……這些不正是由讀到感，由感而悟嗎？

因此，在平時的課堂教學(xué)中，留足夠的時間給學(xué)生，讓他們靜下心來，讀讀，品品，在字里行間寫點(diǎn)感受，一詞、一句或一段，都是閱讀思考的成果。長此以往，學(xué)生的收獲必定豐厚。這也是實(shí)現(xiàn)閱讀與寫作鏈接的捷徑。

如此堅持，“讀后感”并不難。

參考文獻(xiàn)：

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